美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi),地處桃源、石門、慈利三縣邊沿,熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點(diǎn)綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米,與慈利道教圣地五雷山隔山相望,是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊(yùn)極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮,是座古色古香的道觀。明初,道教名師張道會(huì)在星德山頂峰筑宮,明洪武三年(1370)建成,明末再度擴(kuò)建。宮有3重大殿,6間偏殿;兩廂有火工殿、寢宿殿、問事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個(gè)主體建筑幾乎全用條石砌成,上覆生鐵鑄瓦,氣勢(shì)雄偉,結(jié)構(gòu)牢固,雕刻精湛)。
星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”-——奇觀、奇松、奇石、奇峰,尤其以奇觀最為突出,所以功能定位在以觀賞和體驗(yàn)博大精深的道教文化為主。星德山更是歷久彌新的道教名山,人稱“道興紫覆之地”,與譽(yù)為“中國(guó)南武當(dāng)”的慈利縣五雷山隔山相望,互為犄角,山中自然景觀與人文景觀交相輝映,綿延數(shù)十公里。據(jù)學(xué)者考證,此地的宗教活動(dòng)“始于唐而盛于明”。明朝洪武三年(公元1370年),道教名師張道會(huì)慧眼獨(dú)具,在此潛心修行,修筑了三元宮,并將星子山改名為星德山。后香火日盛,信徒擴(kuò)展至鄂西南、湘西北兩省十八縣。明朝天啟二年(公元1622年)桃慈二縣官員奉詔修靈宵行宮,三元宮易名為靈宵宮,以后又經(jīng)幾代道人數(shù)度擴(kuò)建,形成了以星子宮為主體的古建筑群。因此山紫砂巖開采便利,所以古建筑皆為石結(jié)構(gòu),石墻、石階、石門、石瓦、石柱、石梁雕刻精美,珠聯(lián)璧合。星德山現(xiàn)存的星子宮、寢宿殿、火工殿、王爺?shù)睢僮犹谩⒛咸扉T等建筑,風(fēng)格統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),蔚為大觀,為湖南乃至國(guó)內(nèi)所罕見,具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值與歷史價(jià)值,是研究古代建筑藝術(shù)和道教發(fā)展脈絡(luò)的活化石。
星德山中古墓眾多,張道會(huì)大師仙隕后就葬在星德山中,他被后世住持的道士尊為師祖。一代代的道士真人享年不一,最后卻同眠在這塊洞天福地,碑碣佇立于蔥郁之間,遺骨掩埋在沃土之下,青山渺渺為伴,絕壁懸懸相鄰,沐天地靈氣,納日月精華。不知是青山有幸,還是先人得福?
明、清兩代,道教在沅澧流域得到空前的繁榮和發(fā)展,在當(dāng)時(shí)的桃源,南有桃花源的桃川宮,北有星德山的星子宮,均是首屈一指的知名道觀。每年古歷“三月三”、“八月十五”等黃道吉日,兩地進(jìn)山朝拜問卜的香客摩肩接踵,絡(luò)繹不絕,可謂盛極一時(shí)。
民國(guó)時(shí)期因戰(zhàn)亂頻繁,百業(yè)凋蔽,道教亦由盛及衰,星德山風(fēng)光不再。1943年常德會(huì)戰(zhàn)時(shí),日軍第十一軍十三師團(tuán)數(shù)萬(wàn)人沿慈利進(jìn)犯桃源,國(guó)民革命軍73軍43團(tuán)在星德山駐防,并在一險(xiǎn)要處筑有工事,當(dāng)年曾有數(shù)千民眾為免遭殺戮,躲藏在此山避難。解放初期,星德山香燈寂然,神容黯淡,但殿宇尚未荒廢!拔母铩逼陂g,“破四舊”的狂風(fēng)驟雨刮遍神州,星子宮古建筑群遭到了嚴(yán)重的破壞,很多精美的碑碣、神像、雕塑毀于一旦,殘?jiān)珨啾,幾近荒涼。人文景觀破壞殆盡的同時(shí),自然環(huán)境亦受到一定的影響,古木遭伐,水土流失,山腳山腰在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)中被梯級(jí)開發(fā),墾荒種植了大片的經(jīng)濟(jì)林。至上世紀(jì)80年代初,隨著宗教活動(dòng)的全面解凍,此地香火才逐漸升溫。90年代起因桃花源、張家界旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,星德山風(fēng)景區(qū)的開發(fā)價(jià)值也凸現(xiàn)出來,民間資金的陸續(xù)投入,石級(jí)游路被重新整固,部分古跡也得以修復(fù)。2002年,星子宮被列為湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位。
“靈毓星峰,勝境都成仙世界;脈延雷岳,佳城永鎮(zhèn)古山川,”這幅對(duì)聯(lián)非常形象地勾勒出了星子宮的氣度和神韻。撰聯(lián)的那位雅士定是在進(jìn)山游歷后有感而發(fā),一聯(lián)抒盡胸臆。有年邁者回憶,星子宮的舊貌恢宏壯麗,建筑布局因山就勢(shì),疏密適度,高低錯(cuò)落,有正殿三重,偏殿六間,兩翼還分布著王爺?shù)、百子堂、火工殿、寢宿殿、三生殿、南天門、觀星壇、望月樓、玉宵殿等諸多建筑,呈眾星拱月之狀。
星子宮的老山門高三米,經(jīng)風(fēng)瀝雨,閱盡了世事滄桑,至今依舊聳立。其正面立柱上刻有楹聯(lián)“石壁星輝,觀其上,如近碧天尺五;佛宮月朗,到此間,頓忘塵世三千”。字為行楷,筆力勁挺奔放,筆勢(shì)暢達(dá)而腴潤(rùn)。山門兩邊嵌刻著名為“星德山之由來”的碑石,上部的字跡還比較清晰,但下面的已難以辨認(rèn)。后面的門楣上雕鑿著“毫無四相”四個(gè)渾圓大字,蘊(yùn)涵著宗教的無盡玄機(jī)與奧秘,每個(gè)字均飾有簡(jiǎn)潔的花邊。在通往山門的石階邊,有石獅和石象各一對(duì),形制小巧,雖有殘缺,但造型非常獨(dú)特,于古樸厚拙中透出一份靈氣。
星子宮古建筑群中的各類石雕,工藝都相當(dāng)精湛,有著極高的藝術(shù)品位。從靈霄宮的遺址中清理出的一塊石制構(gòu)件,上面浮雕“喜鵲鬧春圖”,左側(cè)的桃樹和右邊的芍藥花枝層疊,相映生輝。桃樹上的三只喜雀,或飛或跳或棲,遠(yuǎn)近、高低、神態(tài)各不相同,但眼神卻都聚集在芍藥花的一個(gè)花苞上。其空間立體感之強(qiáng),其神態(tài)之逼真,稱得上是惟妙惟肖,呼之欲出。
古人修造寺廟和道觀,格外注重風(fēng)水地理,所謂“藏風(fēng)聚氣”、“負(fù)陰抱陽(yáng)”,凝集著人類遠(yuǎn)古的智慧。建在星子宮下三十米外的王爺?shù),遵循著同樣的理念,?shù)百年來,幾番天災(zāi),幾度-,它終是逃脫了冥冥的宿命,為我們解讀那些遠(yuǎn)古的智慧提供了珍貴的依據(jù)。王爺?shù)畋澄髅鏂|,高8米,占地面積27平方米,為牌樓式建筑,除了穹頂被重新加固以外,其他的地方都保持著古色古香的原貌。它的修筑先以長(zhǎng)方形條石在峭壁巉巖間壘砌基礎(chǔ),其圍欄、臺(tái)階、梁柱、墻體、重檐、翹角也都是由方方正正規(guī)格不一的石料構(gòu)成。牌樓上部疊設(shè)著斗拱,造型極具湘西地方特色,牌額鑲嵌有四塊石匾,分別雕鏤著“二龍戲珠”及眾多戲劇人物圖案。
王爺?shù)畹顑?nèi)供奉的是雷音普化天尊神像,兩側(cè)還伺立著雷公、閃母,姿態(tài)肅穆,巍巍赫赫。多年風(fēng)雨的侵蝕,墻體斑駁,青苔掩痕,離得稍遠(yuǎn)一些,便已分辨不出人工和天然的界限,更遠(yuǎn)一些眺望,那偌大的建筑與赭紅的山崖完全融成了一體。最讓人叫絕的是圍欄內(nèi)外兩棵古松,根相連,枝糾結(jié),如飛如墜,如攜如擁,情深似海,廝守了千年,羨煞多少匆匆過客。怪不得有人會(huì)摩崖刻上“奇觀”二字,道出心底由衷的贊嘆。
星德山歷代道人把對(duì)生靈、對(duì)自然的尊重敬畏,巧妙地融入了建筑設(shè)計(jì)中,無聲的建筑凝固著他們無盡的才智,如心靈的歌詠靜靜地流瀉在這片原本沉寂的山嶺……
星德山不僅人文景觀眾多,自然風(fēng)光之雄奇瑰麗,可謂是鬼斧神工,造化無限。在以星子宮為核心的2平方公里范圍內(nèi),羅列著象山、集云崖、舍身崖、獅子巖、穿洞山、玉帶灣、安身坡、插旗山、馬頭寨、靴子巖、金雞嶺、磨子巖、情人石、盤古斧、觀音龕、龜仙泉等大小景點(diǎn)四十八處,其自然景觀密集的程度,在桃源乃至常德,再尋不出哪個(gè)地方可出其右。鄉(xiāng)間有三棒鼓唱詞一首為證:“仙源多勝跡,最美星德山,如磨似靴嶺上石,舍身崖下樹生煙。問道星德山,逍遙不羨仙,石奇松美杜鵑艷,星子宮上有遺聯(lián)。道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。人法地,地法天,天法道,道法自然”。
熱市鎮(zhèn):郝坪鄉(xiāng)、熱市鎮(zhèn)成建制合并設(shè)立熱市鎮(zhèn) 熱市鎮(zhèn)地處桃源縣北路,距縣城60公里,距常德市區(qū)56公里,北與慈利縣零溪、廣福橋鎮(zhèn)接界,南與本縣雙溪、九溪相連,西與本縣郝坪鄉(xiāng)毗鄰,東同石門縣蒙泉鎮(zhèn)交界。全鎮(zhèn)總面積127.43平方公里,海拔最高度為842.5米,最低度為63.86米。地勢(shì)自西北向東南傾斜,由山巒起伏到平坦開闊。 鎮(zhèn)內(nèi)交通區(qū)位條件優(yōu)越,公路…… 熱市鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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