母公祠
祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的廟堂。桂東有170個(gè)姓氏，沒(méi)有以“母”作姓氏的，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是有一座母公祠堂，令人費(fèi)解的是它還坐落在桂東工農(nóng)紅軍革命活動(dòng)紀(jì)念館內(nèi)，給人留下了一個(gè)未解之謎。
母公祠堂坐西朝東，建筑面積250.8平方米，前低后高，前后兩棟相連，三進(jìn)四廂四合院式。前為門廳，后為正殿，門廳與正殿間有一個(gè)24平方米的天井。平面呈方形十柱，通面寬15.2米，通進(jìn)深16.5米，抬梁式穿斗土木結(jié)構(gòu)。是一個(gè)清代建筑。
一般來(lái)說(shuō)，祠堂相當(dāng)講究，其建筑氣勢(shì)恢弘，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟。屋宇內(nèi)有精致的石雕、木雕和精美的彩繪；對(duì)仗工整意境絕佳的對(duì)聯(lián)；或遒勁有力，或秀麗典雅的書(shū)法；莊嚴(yán)神圣的神龕……然而，當(dāng)我們走進(jìn)桂東母公祠堂，這些都沒(méi)有。一眼望去，跟我們平常在農(nóng)村見(jiàn)到的灰瓦蓋就的民房毫無(wú)兩樣，談不上什么文化藝術(shù)內(nèi)涵。所不同的是多了幾分滄桑和靜謐。
各位可能會(huì)問(wèn)，這母公祠建于何時(shí)？母公又是誰(shuí)？母公祠又隱藏著怎樣的神秘故事呢？
為了解開(kāi)這一謎團(tuán)，搞清它的來(lái)龍去脈，桂東縣的文史工作者進(jìn)行了探賾索隱，查閱了清《一統(tǒng)志》、清朝同治《桂東縣志》有關(guān)章節(jié)，如：名宦、祭儀、祀典、兵防志、戶口、藝文詩(shī)、舊序。走訪了縣內(nèi)的耄耋老人。
事情還得從明末張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義談起。
崇禎十六年（1643），張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻城掠地，一舉攻陷了郴州、衡陽(yáng)。一天，張獻(xiàn)忠委派了一位大將，他叫姜維新，由他帶著兵馬圍攻偏僻的桂東縣。
那個(gè)時(shí)候，桂東群山環(huán)繞，既不通船，也不通車。起義軍只好騎馬揮纛，帶著戟，舉著刀，身背弓箭等裝備向著叢林交錯(cuò)密織的桂東大山開(kāi)來(lái)，他們一路燒殺搶奪，很快就來(lái)到了桂東。
桂東富人商賈聞風(fēng)忙著搬家逃命，不少士民擁入逃難的人流。在楊梅寨和聯(lián)珠寨把守的士兵前來(lái)勸說(shuō)母崇正縣官棄城而走。
母縣官回答：“我是朝廷派來(lái)守疆衛(wèi)土的，豈敢不顧百姓安危，保全自己而逃呢？城存與存，城亡與亡。身可損，頭可斷，志節(jié)卻不可奪，大不了以死酬天下�！�
母縣官一番話，給人心惶惶的桂東人們壯了膽，撐了腰。他走向城樓，面對(duì)圍城的起義軍大義凜然地說(shuō)：“我是桂東縣的縣長(zhǎng)，老百姓并沒(méi)有得罪你們，你們不要濫殺無(wú)辜，要?dú)⒁尘统襾?lái)吧！”
由于姜維新所帶的隊(duì)伍，魚(yú)龍混雜，有的義軍大開(kāi)殺戒，炮轟城樓，把箭、刀、戟肆無(wú)忌憚地指向了平民。母縣官喊話不靈，只好帶著軍民奮力抵抗，但由于力量懸殊，桂東縣城最終被義軍攻破了。母縣官被捉，縣城被洗劫一空，付之一炬。一條往南流去的漚江血流成河，兩岸哀鴻遍野。尸首橫陳，有圓目怒睜的，有嚼血齒空的。桂東，“彌望百里，絕無(wú)人煙�！�
查閱史料：母崇正，四川人，選貢，明末桂東縣知縣。被俘后，寧死不屈，罵獻(xiàn)賊不止。崇正十六年（1643）十二月，母縣長(zhǎng)被起義軍擄掠到了江西贛州，最后壯烈犧牲。
姜維新班師流往江西后。逃出虎口流落他鄉(xiāng)的桂東平頭老百姓陸陸續(xù)續(xù)地返回家鄉(xiāng)，他們深切懷念愛(ài)民如子的母縣官，涕淚橫流。
第二年，映山紅花開(kāi)的季節(jié)，桂東人民在縣城（今下黃橋橋頭）興建了一座母公亭，亭下建有母崇正衣冠冢。該亭和衣冠冢在上個(gè)世紀(jì)六十年代“破舊立新”中被井屋口農(nóng)民開(kāi)田平毀，今不復(fù)在。
清代桂東貢生羅萬(wàn)卷寫了一首悲愴的悼念母縣官詩(shī)，詩(shī)曰：“峨眉山頭萬(wàn)古雪，生為偉人氣清烈。作宰漚江明詐衰，滿地?zé)煼占某罱^。賊鋒壓城日欲昏，到處降旄爭(zhēng)走奔。獨(dú)抱孤城心慷慨，城亡與亡存與存。大呼殺賊賊魄褫，眾寡莫敵勢(shì)不支。崇正十六歲癸未，城陷不屈公死之。是時(shí)蜀都亦殘破，紛紛僭號(hào)豺狼臥。錦官城外啼杜鵑，萬(wàn)里忠魂不歸去。二三遺老頭如雪，眼見(jiàn)當(dāng)年頸漬血。欲語(yǔ)未競(jìng)淚先流，罵賊猶聞常山舌。蔀檐星散原野空，鳳凰山下土花紅。裹尸無(wú)人尋馬革，即今夜夜生悲風(fēng)。嗚呼公生愛(ài)民如愛(ài)子，城亡與亡得其死。輶軒未上正氣行，遺民數(shù)語(yǔ)當(dāng)青史。”
時(shí)光如流水，一轉(zhuǎn)眼到了嘉慶丁丑年（1817），福建省舉人曾鈺來(lái)到了桂東擔(dān)任縣長(zhǎng)。一天，曾縣長(zhǎng)來(lái)到了漚江河畔，他察看了母公亭，聽(tīng)了桂東人陳述，有感于明末縣官母崇正忠心報(bào)國(guó)，心懷社稷，為黎民百姓，為萬(wàn)千蒼生的事跡，就在城西衙背左邊興建了一座母公祠，也就是我們今日在紀(jì)念館見(jiàn)到的母公祠。當(dāng)時(shí)建造時(shí)，縣內(nèi)紳士黃裕昌等人給予了大力支持，他們捐錢購(gòu)買了羅姓地基和老屋宇。
母公祠建成之后，成了桂東人民紀(jì)念母崇正崇高氣節(jié)的建筑物。
桂東健在的老人們會(huì)告訴你，在民國(guó)時(shí)期，國(guó)民政府組織人員在孔廟祭拜完孔子后，會(huì)到母公祠祭拜剛正清廉的母縣官。每一年仲春、仲秋會(huì)來(lái)祭祀兩次，上香，擺上器祭，盛放豬牛羊等祭品，讀祭文，行二跪六叩首之禮。
“城亡不惜身俱死，勁節(jié)終留萬(wàn)世芳”。母崇正雖然是封建社會(huì)一名縣長(zhǎng)，但由于他“生為民社系，一死不忘忠”，他被桂東縣人民記在了心中，得到了桂東人民的懷念。
有游客會(huì)說(shuō)，破“四舊”時(shí)，凡是與“封”沾邊的牌坊、廟宇、祠堂、古屋，不是損毀殆盡么？桂東母公祠怎么逃過(guò)了一難呢？
這，其實(shí)很簡(jiǎn)單。因?yàn)?928年8月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍來(lái)桂東迎還朱德、陳毅的紅軍部隊(duì)時(shí)，毛澤東就是住在母公祠隔壁的唐家大屋，會(huì)議也是在唐家大屋召開(kāi)。當(dāng)時(shí)，母公祠店堂內(nèi)住了毛澤東的紅-衛(wèi)員戰(zhàn)士。加上，1966年底到1967年，桂東興建毛澤東同志在桂東革命活動(dòng)陳列館（后更名為工農(nóng)紅軍革命活動(dòng)紀(jì)念館）），于是，母公祠不但保護(hù)下來(lái)了，而且作為紅色景點(diǎn)走入了紀(jì)念館內(nèi)。
作者：陳 俊 文