武岡云山勝力寺,素為武岡名勝,相傳隋唐即有,但據(jù)現(xiàn)存塔碑記載,始創(chuàng)于元僧志惠、克潨二師。至明代,無(wú)涯、顓愚觀衡相繼卓錫該寺。
清初,破山海明嗣法弟子燕居德申因迫于當(dāng)時(shí)法諍舍棄經(jīng)營(yíng)多年的黔南,入湘開(kāi)法武岡,以棒喝接人,僧侶云從。于燕居處吃棒飲喝者,皆各得受用,登堂入室者眾。嗣法四十九人,皆各飛錫各地,弘化一方。士紳宿儒皆相從過(guò)訪,接法居士數(shù)十。
勝力寺以燕居德申傳云樹(shù)合知,知傳鐘遠(yuǎn)乾引,引傳汰凡坤祖,祖?zhèn)鞲テ魈召t,賢傳嗣裔鑄相,相傳一元洪鏡,鏡傳續(xù)燈均照,照傳應(yīng)徹彌亮,亮傳玉蘭綸琢,琢傳如瑞法朗,朗傳福田界藍(lán)等,師弟相傳,法脈不絕,各代均碩德層出,分派各地。至光緒年間,福田界藍(lán)傳登岸萬(wàn)皈,勝力寺自登岸而重興,新建殿宇,大開(kāi)戒堂,時(shí)稱(chēng)“云山堂上中興祖師”。登岸萬(wàn)皈傳慈齋古仁。慈齋重新開(kāi)派,敷演四十八字,以續(xù)祖流。慈齋古仁傳開(kāi)亮一光,光傳伏神心浩,浩傳麒伶智瞿。麒伶智瞿傳無(wú)礙,無(wú)礙傳脫業(yè)玄妙。
勝力寺,據(jù)湖南佛教典籍載,佛教進(jìn)入湖南,始于西晉武帝泰始四年(268),武岡隨后而興,寺隨之而立,其后隆替不一,代有廢興。據(jù)云山碑刻載,唐代時(shí)云山即有寺院,唐僖宗時(shí),釋無(wú)量壽佛來(lái)寺掛錫,距今約1200年。宋寧宗嘉定十二年(1219),武岡郡守汪立中建寺于斯,寺始名勝力。元代寺院牧馬,寺毀無(wú)余。明成化五年(1469),釋志慧、克潨尋得故址,銳意復(fù)修,歷20年告竣。三里庵、五里庵、七里庵等相繼興建。
明萬(wàn)歷(1573)初,南岳高僧無(wú)涯-于茲,復(fù)增修寺院。增修后,寺規(guī)模宏大,杰出湘南,僧侶達(dá)500余人。萬(wàn)歷皇帝嘉勉無(wú)涯,賜龍藏錦衣。衣存南岳方廣寺。天啟六年(1626),無(wú)涯圓寂,寺復(fù)破敗。清順治十三年(1656),釋燕居應(yīng)僧徒所請(qǐng),主持重修。康熙十三年(1674),于別云峰建別云禪院,于書(shū)房槽建講經(jīng)臺(tái)。建筑錯(cuò)綜復(fù)雜,香火鼎盛一時(shí),嘉慶(1796——1821)之際,武岡僧侶達(dá)3849人,而勝力寺僧眾倍于它寺。光緒三十三年(1907),寺遭回祿,釋登岸繼起重建,歷三年而成。后因無(wú)力管理而夷為平地。1984年,釋麒伶于舊址兩度重建。因規(guī)模窄小,難容佛眾,2000年7月,經(jīng)市府首肯,鼎力重修,耗資450萬(wàn)元。寺分三進(jìn),彌勒殿居前;觀音殿其后;中為大雄寶殿,四圍環(huán)廊相擁,和諧融洽,渾然一體,規(guī)模宏大,為歷代之最。2002年5月,工竣。
武岡云山,冬日暖陽(yáng)。云山,楚南勝境。七一奇峰,景秀于遠(yuǎn)近;六九福地,名播于古今。故歷代為儒、釋、道所重。明代高僧釋無(wú)涯曾主持云山勝力寺,于云山靜參二十年,坐化。其墓塔在云山月華峰上。有《云山即事》:寂寥清曠住云山,冷淡柴扉不用關(guān)。雪月有光寄碧落,藤蘿無(wú)意待緣攀。轉(zhuǎn)移磊磊前基石,改筑平平舊路彎。多事自知隨覷破,且消大懶遣幽閑。
明代江西人張問(wèn)仁,官都御使時(shí)奉命使岷蕃王至武岡(后官至廣東巡撫),有《登武岡云山》:日月高峰接大荒,紫宵宮殿郁蒼蒼。千盤(pán)折磴隨云上,九轉(zhuǎn)飛升入夢(mèng)長(zhǎng)。漫倚樓將捫北斗,只疑身已在西方。浮生此地多明發(fā),慚愧高僧綠竹房。
清代景寧(今浙江云和縣)人吳從謙,順治十六年至康熙六年任武岡知州。有《九日登云山》:云峰蒼翠似蓬萊,九日登臨興倍開(kāi)。峭壁一虹仙自度,瑞芝三秀鹿銜來(lái)。危崖險(xiǎn)仄頻呼杖,秋菊英森倒接懷。何事俗人渾不到,煉丹池上細(xì)封苔。
唐代著名詩(shī)人王昌齡《送柴侍御之武岡》:沅水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?