潕溪書(shū)院
潕溪書(shū)院始建于明正德年間（1506—1521年），原名沅溪書(shū)院，由苗族教育家吳鶴創(chuàng)建。吳鶴是明代苗族儒士、教育家，湖南吉首（鎮(zhèn)溪）人。曾隨大思想家王陽(yáng)明游學(xué)江西，為其著名弟子。耿直不阿，不樂(lè)仕途，拒官不就，堅(jiān)持在鄉(xiāng)里設(shè)館辦學(xué)，為唐宋以來(lái)苗族第一代漢文化知識(shí)分子。后人為其建祠立碑，開(kāi)設(shè)沅溪書(shū)院以為紀(jì)念。
清乾隆三年（1738年），乾州廳同知王瑋在書(shū)院內(nèi)設(shè)立義學(xué)，聘請(qǐng)常德龍陽(yáng)舉人龍升明講學(xué)，高朋滿座，人才濟(jì)濟(jì)，盛況空前。乾隆三十八年（1773年）書(shū)院改建。乾隆六十年（1795年）苗民起義，書(shū)院被毀。光緒年間，在外做官的徐鳳翔為給家鄉(xiāng)子弟營(yíng)造讀書(shū)環(huán)境，募集股金籌建書(shū)院，其中一股作為“文昌會(huì)”經(jīng)費(fèi)，仿照長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院規(guī)模建造書(shū)院，光緒十八年（1892年）落成。戊戌變法后，廢書(shū)院設(shè)學(xué)堂，1936年，國(guó)民政府在此創(chuàng)辦“湘西特區(qū)師資訓(xùn)練所”，成為公立學(xué)校。此后一直為師范學(xué)校所在地，原有書(shū)院建筑得以保存�！拔母铩逼陂g，部分建筑遭到破壞。20世紀(jì)80年代，潕溪書(shū)院被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)建筑進(jìn)行了維修。1999年，全校師生集資重建已經(jīng)被毀的文昌閣，書(shū)院原貌得以基本恢復(fù)。
書(shū)院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w，是社會(huì)群體意識(shí)的表現(xiàn)，反映了“禮樂(lè)相成”的思想。一般而言，每所書(shū)院都有包括講堂、齋舍、書(shū)樓、祠堂的建筑群，體現(xiàn)書(shū)院講學(xué)、藏書(shū)、供祀的“三大事業(yè)”。潕溪書(shū)院建筑群力求中軸對(duì)稱的理想布局，以居中為尊；通過(guò)軸線層次序列，以別尊卑、上下、主次、內(nèi)外，達(dá)到由序達(dá)敬的目的；又通過(guò)不同特點(diǎn)的庭院天井的空間組合，達(dá)到以和至親的目的；以此形成一個(gè)序中有和、和中有序、和序統(tǒng)一的整體。建筑布局分為前院，主院和后院。前有大門(mén)、前廳，前廳之后是前院，庭院比較寬敞，院中綠樹(shù)成蔭。進(jìn)入主院內(nèi)是講堂、藏書(shū)樓等教學(xué)建筑，左邊有魁星閣。后庭院內(nèi)主要是為祭祀而設(shè)的建筑文昌閣和大成殿，分奉文昌帝君和先師孔子牌位，每年祭祀。后部庭院左右兩邊分別為教師宿舍和學(xué)生宿舍，最后一進(jìn)為后門(mén)。
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