許昌白兔寺,坐落于河南省許昌市建安區(qū)河街鄉(xiāng),它是一座擁有一千八百余年歷史的千年古剎。
根據(jù)白兔寺內(nèi)現(xiàn)存的古文物考證,漢魏末年在許昌城西便有了這座佛教寺院。清道光年間《許州志》記載:“北朝魏景明三年(公元502年)四月,潁川郡獻白兔!北蔽盒涞墼≌J為天降祥瑞,便下旨賜名該道場為白兔寺,沿用至今。千百年來,白兔寺一直香火不斷,福祉綿延,至今還在當?shù)亓鱾饔兴幫跗兴_顯靈、救助善良百姓、化解災禍、祈福平安的民間故事。
據(jù)《許昌縣地名志》記載,原來的白兔寺占地7.5畝,為五進大院,建筑雄偉,有房舍53間,另有寺田1.8頃。寺院前門三間,兩側(cè)是金剛二將,二門兩側(cè)是四大天王,三門為三層殿,四門是佛爺?shù),藥王菩薩神像高達丈余,四周是十八羅漢像。 民國初年,軍閥混戰(zhàn),馮玉樣督豫期間廢廟興學,毀掉佛像,驅(qū)散僧侶,多數(shù)寺院改作校舍。但是白兔寺、大悲寺等寺廟的僧人極力抗爭,寺院香火得以延續(xù)。白兔寺僧人有習武風尚,武僧團里的僧人個個武藝高強。抗戰(zhàn)期間,寺僧團因庇護共產(chǎn)黨游擊隊員,白兔寺遭日軍破壞。
沐浴著改革開放的春風,新中國宗教事業(yè)迎來了歷史上最好時期。人民生活顯著改善,文化建設(shè)穩(wěn)步推進,公民宗教信仰自由的權(quán)利得到了切實有效的法律保障。宗教界人士和廣大信教群眾在建設(shè)中國特色社會主義社會的積極作用得到肯定,他們投身祖國建設(shè)事業(yè)的積極性空前提高,佛教界人士和廣大信教群眾愛國愛教、團結(jié)進步、慈悲濟世、利益眾生的教義,已經(jīng)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
2013年,許昌縣宗教管理局根據(jù)國家相關(guān)規(guī)定,協(xié)調(diào)有關(guān)單位和部門,在原址上開始修復重建白兔禪寺。2015年,白兔禪寺迎請釋延極法師為住持,白兔寺這座千年古剎重新煥發(fā)出昂昂生機。
重修后的白兔寺共有四重殿。第一重殿為天王殿,又稱彌勒殿,紅墻黃琉璃瓦,廡殿式建筑,屋脊上塑有游龍戲珠。左、中、右三扇大門一字排開,兩旁有石獅守護,中門上方懸一藍邊黑底門額,“白兔寺”三個鎦金大字熠熠生輝。殿內(nèi)正中供奉著彌勒佛,左右供奉四大天王,背面供奉韋馱天尊。彌勒佛笑口常開,喜迎八方香客,四大天王腳踏小鬼,助眾生驅(qū)除-,韋馱天尊雙手合十,包容香客留住。
二重殿為大雄寶殿,稱正殿,供奉釋迦牟尼!按蟆闭摺鞍_萬象”,“雄”者“攝伏群魔”,釋迦牟尼具廣大智慧,雄鎮(zhèn)大千世界,弟子尊稱之為“大雄”。大雄寶殿兩側(cè)矗立著鐘樓鼓樓,晨鐘暮鼓,傳遞出僧人日夜參禪的清規(guī)戒律。
延極法師同期聲:重修大雄寶殿時,我們用了一些從老殿上扒下來的舊磚,據(jù)專家考證,這些舊磚為漢畫像磚,特別是這塊和尚打坐的畫像磚,應(yīng)該就修建寺廟專用的,如果這些磚是當年初建白兔寺專用的磚塊,那么,白兔寺的修建年代恐怕還要早一些,至少是在東漢末年。
第三重殿為藥師祖庭,供奉著千手千眼觀音,千手遍護眾生,千眼遍觀世間。正殿東側(cè)為圓通殿,右側(cè)為地藏殿。在這重殿的院子東側(cè),有一顆古老的軟棗樹,據(jù)村民講,這棵樹幾年前已經(jīng)枯死,但是,就在延極法師入主白兔寺的第二年,枯樹發(fā)新芽,后來枝繁葉盛,還結(jié)出了累累果實,善男信女無不驚奇。延極法師說,他正在少林寺受戒時,正是站在一棵軟棗樹下。莫非冥冥之中真有什么因果?
最后是東方琉璃世界殿,里面供奉的是藥師佛,即藥師琉璃光如來。主殿東側(cè)是文殊殿,西側(cè)是普賢殿。另外,在寺院西側(cè),修建有功德走廊,墻體上鑲嵌有27通功德碑,走廊內(nèi)設(shè)有48個大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒,金黃色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一字排開,在信徒的撥動下,不知疲倦地旋轉(zhuǎn),傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通。