阮埇古村落

阮埇村，阮埇區(qū)氏開族始祖區(qū)朝揖（1143~1220年），雄州珠璣里人，登南宋乾道壬辰（1172年）進士。宋嘉泰二年（1202年），自珠璣巷分派，遷阮埇端州屬地，遂荒阮埇而居焉，為氵畺川區(qū)氏始祖。

元朝至正年間（1341-1368年），區(qū)氏族人從南雄珠璣巷遷此定居，隨后又有阮姓遷入，而今，村中已無阮姓村民，均為區(qū)氏后人。

2018年12月，住房城鄉(xiāng)建設部擬將阮埇村列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。

阮埇位于荷城街道荷富路旁。與很多村鎮(zhèn)“想到哪，建到哪”不同，阮埇四面環(huán)山——古耶山、凌云山、南蓬山、梅瓣山依次環(huán)繞，將阮埇呵護其間；一個小海、一條河涌，分內外兩層，以“口字形”，將阮埇護佑中央；小海之北，又與西江交匯。按照古代風水的理論，四面環(huán)山、碧水環(huán)繞，便屬于山水緊密契合、藏風納水的形勝之地；而玉帶層層回環(huán)，更令其成為集納靈氣的圣地。

阮埇古村落屬于典型的明清嶺南民居，保存規(guī)模較大，多數(shù)是明、清時流行的鑊耳屋，座北向南。有灰雕、磚雕、壁畫等建筑裝飾。為防盜防賊，古屋的墻壁都比普通房子多砌一塊磚，異常堅實。村落環(huán)水而居，有寬10米左右的護村河，具有交通、供水、防御等多種功能；梳式巷道格局，多為花崗巖鋪就，祠堂、民居均依巷而建。保存得較好的分別是阮北坊“八大家”古民居群和阮西坊古民居群，大夫區(qū)公祠，古金庫、古圍墻、古巷道、古書院、古私塾、古橋等，均有較高的歷史藝術價值。

在阮涌村“大夫弟公祠”廣場東側，還存放有仁居石匾、旗桿夾，夾上刻有“宣統(tǒng)元年已酉科拔貢”等文字。

（一）阮北古民居群（八大家）

建于清代康熙年間，是由當時富有之士奉直大夫區(qū)士元為其八個兒子興建的，故稱大夫弟，又稱八大家。該古民居群布局平面呈梳式，座北向南，原有16座，現(xiàn)存13座。

（二）阮西村古民居

群現(xiàn)存41間，總面積約５０００平方米。

（三）靈龜塔

明朝萬歷二十九年(1601年)，當?shù)厝顖暹M士區(qū)大倫倡議建起此塔,塔為七層，平面八角形，樓閣式磚塔，高32.3米，塔第一層直徑7.2米，內徑2.4米，各層原用木板作樓陣，塔外置平座(后來重修時，木板樓級改為磚結構，木欄桿改鐵水管)，各層檐口飾以琉璃瓦。塔第一層本供二座石佛像，后散失。靈龜塔三百多年以來歷經雷擊和風雨破壞，日寇侵華期間又炮轟槍擊，使得塔身彈痕累累，塔各層人行道毀壞，瀕于倒塌。后于1984年，由縣政府組織進行重修，使古塔重現(xiàn)風貌。游客登臨靈龜頂，可以一覽荷城新姿，遠眺秀美的西樵山，俯視浩瀚西江，令人心曠神怡。

（四）大夫區(qū)公祠

阮涌村大夫區(qū)公祠。位于阮北，始建于清代，是清代族人奉直大夫區(qū)士元為紀念其父區(qū)文裔而獨資興建的。該祠三間兩進，坐北向南，鑊耳封火山墻，灰塑博古脊。整體布局完整。屬于典型的嶺南清代建筑風格，是研究當?shù)刈谧逦幕�、祠堂建筑藝術的實物資料。

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