后周太祖嵩陵(郭威墓),五代十國時期后周太祖圣神恭肅文武孝皇帝郭威的陵墓——嵩陵(后周皇陵之一)。
后周太祖,名郭威(904—954),邢州堯山(今邢臺市隆堯縣西)人,他出身平民,在五代初期那段戰(zhàn)亂頻繁的年代,由普通士卒逐步成長為將領(lǐng),最后又當(dāng)上了皇帝,是一位歷史上公認(rèn)的清廉勤政的好皇帝。嵩陵在今河南省新鄭市郭店鎮(zhèn)周莊村南約500米處。陵地北高南低,東西各有一道小土嶺,陵墓兩側(cè)各有一條千溝。冢高約9米,周長103米,保存較好。據(jù)《圖文老鄭州·老風(fēng)物》文:“筆者前謁嵩陵時,正值盛夏,高大的墓冢上長滿了野草和荊棘,四周被一人多高的玉米稈所包圍,墓東墓南各有一塊有關(guān)部門立的一新一舊水泥碑,連棵像樣的樹都沒有。當(dāng)?shù)厝苏f,嵩陵上不長樹,多次在上面栽樹都未成活,誰也不知道是什么原因。站在空無一物的陵墓旁,忽然感到了些許寂寞和冷落。有位詩人謁嵩陵后曾題詩曰:“荊棘叢生舊衣甲,夕陽殘照袞龍袍。朔意正濃天肅靜,鐵騎縱橫成麥苗!贝蟾女(dāng)時正值秋冬的傍晚,詩人看到處在麥田中的一丘土冢,上面布滿荊棘野草,在夕陽的映照下顯得格外冷落而蒼涼!
史書記載
據(jù)《舊五代史·周書·太祖記》載:郭威臨終前曾囑養(yǎng)子柴榮說:“我若不起此疾,汝即速治山陵……陵寢無須用石柱,費(fèi)人工,只以磚代之。用瓦棺紙衣。不要守陵宮人,也不得用石人石獸,只立一石記之,鐫字云:‘大周天子臨晏駕與嗣帝約,緣平生好儉素,只令著瓦棺紙衣葬。若違此言,陰靈不相助!贬粤陜(nèi)是否真的用瓦棺紙衣,不得而知。但陵前確無石人石獸等物。清乾隆四十一年(1776年)《新鄭縣志》記載:嵩陵前舊有石碑一通,上刻“周天子平生好儉約,遺令用紙衣瓦棺,嗣天子不敢違也”。在郭威的家鄉(xiāng)郭園村一帶,至今還流傳著“葬之失禮,入土為安,后周遺風(fēng),紙衣瓦棺”的薄葬美談。同歷代皇陵相比,后周皇陵大概是設(shè)置最為簡單、儉樸的一處了。在盛行厚葬的封建社會,后周天子能體恤民情、厲行節(jié)儉確實(shí)可貴,受到后人的稱贊。郭威生于亂世,長于軍伍,勇武有力,豪爽負(fù)氣,略通兵法,善撫將士,以軍功累遷至樞密使高位。終以軍事實(shí)力為后盾,取后漢而代之,是五代時期軍人專權(quán)的代表人物。
延伸閱讀: