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四川省十大祠堂

1、成都武侯祠 AAAA 全國重點文物保護單位

　　武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國內(nèi)紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅游參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森�！爆F(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，文治武功，并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據(jù)史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮……[詳細]

2、望叢祠 AAAA 省級重點文物保護單位

　　望叢祠位于成都市西北郫縣城西南部，距縣城2千米，距成都市區(qū)23千米。望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，水池環(huán)繞，碧波蕩漾。臨水就勢建有“聽鵑樓”等樓臺亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，郁郁蒼蒼。每年農(nóng)歷端午節(jié)，附近民眾都要聚集在這里舉行“賽歌會”。賽歌會規(guī)模宏大，人數(shù)眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉(xiāng)土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點。•紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。景點介紹望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，臨水就勢建有“聽鵑樓”等樓臺亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，郁郁蒼蒼。望叢祠附近還有子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點。望叢祠建筑風(fēng)格不同于一般祠廟。原祠是按浙江紹興會稽山禹陵規(guī)劃而建，祠門不是單開單向，沒有大門，而是對稱地開為東西二門，兩門之間，直接照壁，照壁正北三個石刻涂金大字：“望叢祠”�，F(xiàn)在新修的大門，一進門即見這三個大字。祠內(nèi)園林，完全按望帝教民務(wù)農(nóng)、叢帝率民治水之意修建，精心安排樓臺亭閣，布局小巧別致。特別是池中的水是岷江活水，更為增……[詳細]

3、春秋祠 AA 全國重點文物保護單位

　　春秋祠位于敘永縣縣城內(nèi)。始建于清光緒二十六年（公元1900年）。由山西、陜西鹽商集巨資，拆除原關(guān)帝廟重建。主要供奉關(guān)羽，因關(guān)羽喜讀《春秋左氏傳》，故名春秋祠。春秋祠具有濃烈的晚清宮庭式建筑風(fēng)格，古樸典雅、結(jié)構(gòu)嚴謹。主要建筑有樂樓、回廊、耳房、饗殿、關(guān)羽殿、三官殿、內(nèi)設(shè)臺、曲橋、水池、門廳，占地面積4000平方米。建筑上或雕刻，或彩繪，最典型的有九龍枋、九鳳枋、永寧八景、百鳥梅花窗、百鳳朝陽、百壽圖、漁樵耕讀、仿米南宮繪畫等，精美絕倫，堪稱晚清建筑雕刻藝術(shù)的瑰寶。聞名于國內(nèi)外。春秋祠聯(lián)匾，獨具風(fēng)格，內(nèi)涵豐富，膾炙人口。1980年春秋祠被命名為省級文物護單位。1998年建為木雕石刻藝術(shù)博物館。保護范圍：春秋祠圍墻為界外延5米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延10米�！�[詳細]

4、周祠

　　有一座建于民國初期，中西合璧磚木結(jié)構(gòu)兩層樓房的建筑，堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華，它就是周母孝祠，后簡稱周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。周祠雖幾經(jīng)滄桑，至今仍然保存較完整。其獨特建筑風(fēng)格在川南未聞有同類者，是川南屈指首數(shù)的地面文物保護單位。它是民國時貴州省主席、國民黨上將、國民革命軍二十五軍軍長周西成所建。周西成，名世杰，字西成，號繼斌，貴州省桐梓縣人。他曾參加護國、-戰(zhàn)爭；北伐后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂、川黔；民國１２年任川軍暫編十二師師長；民國１３年率部由川南進駐赤水縣城，統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后，周西成一直坐鎮(zhèn)赤水；民國１５年６月任貴州省主席、國民革命軍二十五軍軍長；民國１８年，在與滇軍作戰(zhàn)中，胸部中彈，被抬過打邦河時落水殞命。周西成其父早逝，依靠母親把兄妹倆撫養(yǎng)成人。民國１５年，周西成在任貴州省軍務(wù)會辦時，其母李氏病故。為安葬其母，周西成請陰陽踏地，從桐梓選至赤水，最后選至赤水河對岸的“安居壩”。安居壩，“吉壤也。其北主山雄厚，脈勢紆徐，兩砂既回，護有情岸，山巒秀拔多致……”人說這兒不僅是“風(fēng)水寶地”，還有入土安居之意。周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩，是一座中西合璧的二層樓房建筑，占地為１１１５３平方米，建……[詳細]

5、諸葛雙忠祠

　　諸葛雙忠祠，是四川省重要的蜀漢遺跡之一。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處祠堂展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無二，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。后人景仰，多有題詠。史書載，諸葛瞻為諸葛亮47歲所生的長子，自幼“聰慧可愛”、“工書畫強識念”，才識敏捷，諸葛亮為使他成才，曾寫下著名的《誡子書》。諸葛瞻19歲時，娶劉禪之女為妻，拜騎都尉，歷任羽林中郎將，射聲校尉，待中，尚書仆射，加軍師將軍。諸葛瞻繼承了父親的忠貞，身肩重任，盡心竭力處理軍國大事。景耀四年（261年）諸葛瞻為行都護衛(wèi)將軍。與輔國大將軍董厥并平尚書事。六年冬（263年）魏征西將軍鄧艾伐蜀自陰平由景谷道旁入。瞻督軍至涪停住，前鋒破，退保綿竹。鄧艾遺書誘降：“若降者，必表為瑯邪王�！闭芭瓟貋硎�，與鄧軍決戰(zhàn)于綿竹，瞻軍敗，諸葛瞻臨陣戰(zhàn)死，瞻子諸葛尚馳馬魏軍冒陣而死，年僅19歲。諸葛瞻父子在敵軍強大攻勢面前表現(xiàn)了大義凜然、視死如歸的英雄氣概，千百年來受到人們的景仰和崇敬。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎題《乾隆壬辰秋月過綿竹吊諸葛都尉……[詳細]

6、魏延祠

　　魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村，地處山間的魏延祠，有些落魄，有些荒涼，游人罕至，這對鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠定漢土的魏延來說，有些悲涼，有些凄慘，有些不公，但對“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來說，這樣的祠堂，亦是難得的一種紀念。西出梓潼縣，沿梓潼往江油的安梓路行約15公里，就到了三泉鄉(xiāng)白雀村，再沿村道行不多遠，就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑，是全國第一個縣級《三國演義》學(xué)會——梓潼《三國演義》學(xué)會會長謝漢杰先生題寫的。這里屬于臥龍山景區(qū)，據(jù)《輿地紀勝》和《蜀中名勝記》記載，臥龍山，距梓潼三十里，又名葛山，亦名亮山，相傳武侯伐魏，駐兵于此。歷代方志及有關(guān)史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐兵于此的記載。臥龍山山頂，有始鑿于唐貞觀八年（634年）的千佛巖石窟，這些石窟造像保存完好，雕刻精細，充分反映了初唐時期造像藝術(shù)的高超水平。尤其是阿彌陀佛并五十二菩薩龕是同類題材中年代最早的，十分珍貴。2006年6月，臥龍山千佛巖石窟被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。千佛巖南面，有諸葛寨遺址，而魏延祠就屬于諸葛寨景區(qū)。沿翠柏拱衛(wèi)的石梯拾階而上，便見松柏掩映間一座仿古的建筑，這就是魏延祠。魏延祠坐落……[詳細]

7、內(nèi)江王家祠堂省級重點文物保護單位

　　四川內(nèi)江王家祠堂建于清嘉慶十二年（1807年），坐北朝南，四合院布局，建筑面積990平方米，由山門、正廳、戲臺、左右廳、東西廂房、青石院壩組成。四川內(nèi)江王家祠堂山門為六柱五間四滴水式門罩建筑，上書“王氏祠”；正廳為磚木結(jié)構(gòu)硬山式屋頂、抬梁式結(jié)構(gòu)，廳前為五級階梯式踏道；正廳屋頂脊飾為兩條直徑約0.3米粗、相向?qū)χ诺凝�，雙龍之間是一座用青石雕刻、高約2米的六角形寶塔，塔座為蓮花，塔身雕龍刻鳳，造型精巧。戲臺為斗拱木結(jié)構(gòu)，雀替、臺沿上有大量鏤空或深浮雕人物、龍獸、花飾等圖案。四川內(nèi)江王家祠堂其飛檐、脊飾、封火墻、石刻、木雕、塑像保存完好，代表了清朝中期精湛的建筑藝術(shù)水平。古韻盎然的山門為六柱五間四滴水式門罩建筑，門罩寬8米，高約8米，最上層飛檐翹角的頂以及整個正面均為青石雕刻而成。正中石刻楷書“王氏祠”，左右為石刻對聯(lián)，上聯(lián)“顧予蒸嘗春秋匪懈”，下聯(lián)“綏我眉壽福祿來崇” ，中為橫聯(lián)“奉先思孝”。大門寬1.6米，高2.4米，門楣上方為精美的深浮雕花紋石刻，下方倒懸一對乖巧的石獅，造型獨特，令人稱奇。大門左右分別立有兩座抱鼓，鼓上石獅已毀。立柱間石碑上記載有“王氏修祠堂序”、“王氏宗祠落成五言……[詳細]

8、自貢桓侯宮全國重點文物保護單位

　　桓侯宮位于自貢市區(qū)中華路口，俗稱張爺廟，又叫張飛廟，臨街而建，并且建在一處小山坡的路坎邊上，因此人們進去必須登坡仰視，加之大門板上線刻的張飛像，怒發(fā)橫眉哦，雄姿英發(fā)，使人肅然起敬。桓侯宮始建于清乾隆年間，咸豐末年初燒毀、同治年間重修，并在同行中商議“每宰豬一支，按行規(guī)抽錢貳伯文”，經(jīng)過眾人的緇銖積累，終于在光緒元年（1875）年落成。門樓為單坡式的山門建筑，其徒然壁立的山門，被飛檐比翼的三重檐屋頂和歇山式弧型風(fēng)火墻賦予了動感，加上門上的浮雕和彩繪更顯得生機勃勃而不生硬。在屋檐下居中門匾有“桓侯宮”的字樣，在大門兩邊的石匾上還刻有一幅對聯(lián)“大義識君臣想當(dāng)年北戰(zhàn)東征單心克踐桃園誓；功豐崇廟祀看今日風(fēng)微人住壽世還留刁斗銘�！痹陂T廳之上為戲樓，其兩旁輔以兩層樓底冊回廊，從天井拾級而上便是正殿，正殿為五開間抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，其前半部分為觀戲賞景的看臺，后面是當(dāng)年供奉張飛神位的地方，而今雖無神像肅立，香煙繚繞，但仍顯得有幾分神秘、幾分肅穆�；负顚m是一座封閉式環(huán)狀建筑，由于整個建筑是建在一個斜坡上，故游客穿門過廊均需拾級而上，給人步步登高之感，并且桓侯宮的建筑面積只有1300多平方米，建筑師在如此小……[詳細]

9、自貢玉川公祠

　　玉川公祠是自流井王三畏堂的祠堂，亦為鹽商府邸的典型代表。玉川公祠位于自貢市高新區(qū)板倉社區(qū)板倉壩，占地面積約1700平方米。整體建筑包括玉川公祠和承德堂兩座院落，四合院布局，由門廳、二門、正殿、左右?guī)�、后院、柴房、花廳、偏房等組成。東西長約110米，南北寬約45米，共有大小房屋60余間，天井48個。由于年久失修，玉川公祠整體建筑局部有所損毀，但基本保持了清代祠堂建筑原有風(fēng)貌。玉川公祠建于清咸豐元年（1851）至同治二年（1862）間，自貢地區(qū)鹽場首富、王三畏堂發(fā)家人、總理王朗云，在祖遺地板倉壩修建宗祠——玉川公祠（為紀念其祖父王玉川而定名）。后來，王朗云的繼任者王惠堂，又修建了承德堂。從自貢市高新區(qū)孵化園，左轉(zhuǎn)進入板倉工業(yè)園區(qū)200余米，再左轉(zhuǎn)進入一條小道，悠哉游哉地繼續(xù)前行1公里多，便到了飽經(jīng)滄桑、破敗不堪的玉川公祠映入眼簾。玉川公祠除了是一個難得的清代建筑，在歷史上曾有三大光環(huán)閃耀：自貢乃至川南近現(xiàn)代教育的搖籃、自貢地區(qū)最早聘任外籍教師的學(xué)校、中國首批開設(shè)體操學(xué)科的學(xué)校。光緒二十七年（1901），清廷廢科舉，興學(xué)校，玉川公祠旋即開辦私立樹人兩等學(xué)堂，兼收外姓學(xué)生，這是自貢地區(qū)的第一……[詳細]

10、羅泉鐘氏宗祠省級重點文物保護單位

　　資中縣羅泉鎮(zhèn)下河村有一座清光緒二十八年（1902年）建造的“鐘氏宗祠”。鐘氏宗祠四周環(huán)境優(yōu)美，其建筑形制嚴格遵循中國傳統(tǒng)“枕山、環(huán)水、面屏”的選址理念，坐西向東，由門廳、正廳、戲臺、左右?guī)繃隙伤暮显翰季�，占�?543.75平方米，建筑面積870平方米。至今還完整保存有精美的飛檐、脊飾、石刻、木雕等構(gòu)件，祠堂的風(fēng)火墻至今清風(fēng)猶存。走進這座精美的祠堂，最先映入眼簾的，是古韻盎然的山門。山門是牌坊式門罩建筑，4柱3開間，門寬5.7米，高10.2米，上書-“鐘氏宗祠”、下書“俊繡船山”；門枋左邊書“寶德”、右邊書“錫福”，實為鐘氏宗祠最具特色的代表建筑。進山門為戲臺，木結(jié)構(gòu),歇山式屋頂,抬梁式梁架,通高7米,戲臺高0.37米，面闊7.2米,進深4.2米，面朝正廳,翼角輕盈飛揚,斗拱、雀替、斜撐、吊瓜、花窗等建筑構(gòu)件都布滿了人物、龍獸、花飾等雕刻圖案，生動鮮活，栩栩如生，處處展示出古人精湛的雕刻技藝。步入戲臺是250平方米的青石院壩。站在院壩四顧，周圍是古樸典雅的正廳、廂房、戲臺，偌大的庭院烘托出鐘氏家族往日的輝煌和家族的興旺。穿越院壩便是正廳，抬梁式梁架結(jié)構(gòu),3開間，通高7米，進深6.……[詳細]