神木市旅游景點
 | 神木二郎山AAAA 神木二郎山俗稱西山，也稱“駝峰山”，位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒，巍峨險峻�？咭昂�、禿尾河會流于山前，古長城穿行于山后。西邊沙石相間，果林成片，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來，文人學士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱“駝峰山”。在二郎山前后相近的山脊上，就地勢分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八……[詳細] |
 | 神木紅堿淖AAAA  紅堿淖風景名勝區(qū)位于神木縣西北部神府、東勝煤田腹地。1995年被省政府確定為省級風景名勝區(qū)。紅堿淖的淖是蒙古族語，意思是水泊、湖泊。景區(qū)似三角形，東西最寬處10公里，南北最長處12公里，水面面積67平方公里。屬高原性內(nèi)陸湖，是中國最大的沙漠淡水湖。紅堿淖四周生態(tài)環(huán)境良好，東側(cè)有天然牧場爾林兔草原，水草豐盛，牛羊成群。南北兩側(cè)以沙丘、灘地為主，灘地上足以沙柳為主的大面積固沙防風林帶，沙丘多已固定。紅……[詳細] |
 | 陜北民俗文化大觀園AAA 陜北民俗文化大觀園景區(qū)，位于神木縣木瓜梁村，距縣城9公里，陜北民俗文化大觀園以陜北民俗文化為主題，以發(fā)展特色旅游、展示陜北文化特色、反映陜北風情為內(nèi)容，神木縣大觀園內(nèi)建有農(nóng)耕體驗、陜北文化展示、窯洞賓館接待、水療健身、拓展訓練、文化娛樂和林間休閑等功能區(qū)域，游客可通過吃、看、玩、學等方式實地體驗和了解地道的陜北飲食、農(nóng)耕文化、民俗風情等。園區(qū)劃分為大門景觀區(qū)、會議中心區(qū)、民俗文化區(qū)、服務接待區(qū)、農(nóng)……[詳細] |
 | 高家堡古長城遺址AAA  高家堡為長城要塞，歷代均為軍事戰(zhàn)略重地，又是漢與匈奴蠻夷交錯占領(lǐng)之地，邊塞修筑長城也甚為復雜，經(jīng)史學家考察有下列長城。高家堡城北墩梁烽火臺，園形墩一座，旁開洞口，內(nèi)環(huán)通道，豎階坑道，直達墩頂，環(huán)墩十米，側(cè)外墩塹四合，他與明長城不是一線。三里墩，五里墩均系秦長城，奧莊墩臺、牛莊則墩臺、牛沙焉墩臺、七里廟墩臺、屈家寨則墩臺、李家洞墩臺、崔家峁墩臺均明長城遺址。秦長城：據(jù)史念海教授考證，秦昭襄王時所筑長……[詳細] |
 | 麟州故城位于陜西省榆林市神木縣店塔鎮(zhèn)楊城村西北部的楊城山上。麟州城始建于唐代開元十二年(公元724)，廢棄于明代正統(tǒng)八年(公元1443)，歷時719年。五代麟州刺史楊宏信及其長子楊重勛和其孫楊光，世代守衛(wèi)著麟州，抵御契丹、西夏守衛(wèi)國土。而楊宏信的次子楊業(yè)和其孫楊延昭均為宋代名將，在山西朔州北距契丹，稱雄一方。由于麟州故城與楊家將的淵源關(guān)系，后代人們懷著對楊氏英雄的崇敬心情，將此城稱為楊家城，延續(xù)至……[詳細] |
 | 毛烏素沙漠毛烏素沙地海拔多為1100～1300米，西北部稍高，達1400～1500米，個別地區(qū)可達1600米左右。東南部河谷低至950米。毛烏素沙區(qū)主要位于鄂爾多斯高原與黃土高原之間的湖積沖積平原凹地上。出露于沙區(qū)外圍和伸入沙區(qū)境內(nèi)的梁地主要是白堊紀紅色和灰色砂巖，巖層基本水平，梁地大部分頂面平坦。各種第四系沉積物均具明顯沙性，松散沙層經(jīng)風力搬運，形成易動流沙。平原高灘地（包括平原分水地和梁旁的高……[詳細] |
 | 石峁遺址位于陜西省神木縣石峁村的禿尾河北側(cè)山峁上。1976年，西北大學考古系教授戴應新在山西進行考察，從山西民間聽到關(guān)于神木石峁的一些信息，于是專門到石峁考察，此后先后有來自西安和北京的考古隊對其進行了考古發(fā)掘。遺址面積約90萬平方米。其文化命名為石峁類型，屬新石器時代晚期。石峁遺址于1976-1981年發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬。出土陶、玉、石器等數(shù)百件。房址多為白灰居住面……[詳細] |
 | 神木高家堡石窟是沿山勢而開鑿的，具體修建的年份不大確定，有人說是北魏時期，這種說法的理由是：北魏時期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi)，恰好正直西方佛教迅速傳播我國北方地區(qū)，修建佛洞理所當然，也有人說是最初開鑿于北宋時期，北宋時期陜北為北宋和西夏邊界，戰(zhàn)事頻繁，人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭恐怖的陰影之中，為了避免生命財產(chǎn)損失，祈求國泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，當佛教石窟藝術(shù)在中原漸趨衰落的時候，在陜北地……[詳細] |
 | 凱歌樓，俗稱大樓、中樓，位于神木縣城舊街中心，是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年（公元1567）年，駐守神木參將高天吉御敵凱旋，為紀念勝利并報答“神恩”而建，清同治七年（公元1868年）被焚于戰(zhàn)亂繼又在原臺基上重修。樓為磚木結(jié)構(gòu)，通高18.375米，座北向南，一層為臺基，略呈方形，南北長20.65米，東西寬20米，內(nèi)夯黃土，外砌青磚，中辟十字券洞，與四面大街相通。臺東北角設(shè)石階通達臺面……[詳細] |
 | “西津寺”古稱“寶峰寺”，座落在神木縣馬鎮(zhèn)鎮(zhèn)南沿黃河之濱七里處的石山上、占地五畝，始建年代不詳，據(jù)府谷縣志和碑記載，曾于元代中統(tǒng)三年（公元1263年）、明正統(tǒng)八年（公元1443年）、弘治九年（公元1496年）、清同治三年（公元1864年）多次擴建維修。清末此寺廟達到鼎盛時期，有數(shù)位僧人主持佛事，鐘聲悠揚，香煙繚繞，與佳縣“白云山”遙相呼應，成為完整的佛教寺院。本世紀三十年代該寺廟遭兵火焚燒，甚為嚴……[詳細] |
 | 訾家河萬佛寺位于陜西省神木縣中雞鎮(zhèn)訾家河黑圪垯山山頂，隔-河與煤都大柳塔礦區(qū)相望。據(jù)傳寺廟始建于明代，歷代均有重修，現(xiàn)占地45畝，建筑面積達4000平方米，分為北、中、南三院。建有大雄寶殿、天王殿、祖師殿、觀音閣等50余座殿宇，另有牌樓、旗桿等80余座附屬建筑。寺廟是以佛教為主的佛、道、儒合一的宗教活動場所。供奉有釋迦牟尼、菩薩等50余尊塑像。每年農(nóng)歷的正月初八，四月初八，六月十八、十九、二十為傳……[詳細] |
 | 河津寺又名佛禪寺，約建于明萬歷年間，迄今已有四百余年。坐落于河道中央一塊巨石之上，與神木鎮(zhèn)黃石頭地村隔河相望。寺院坐北朝南，原有三進十八間殿宇，以及殿后十八余間禪堂客舍。寺中主祀儒釋道三教祖師，配祀關(guān)圣帝君、眼光菩薩、二郎神楊戩等。山門正對樂樓，兩旁石獅護守。門內(nèi)古柏一株，高丈余，樹冠渾圓，主干挺拔，如天神之錘。明清兩代，河津寺多次補葺，香火旺盛。上世紀二十年代，尚有僧人二十多位，佛事涉及四十八壇……[詳細] |
 | 班禪廟位于神木縣大保當鎮(zhèn)西北二十公里處的賈明灘村，與榆林市孟家灣鄉(xiāng)西營盤壕村接壤，該廟始建年代不詳，但據(jù)原碑傳抄件記載，清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內(nèi)蒙烏審旗，后于光緒三十年，經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議，進行了重建，民國三十二年又由公民商賈集資再次進行了擴建，“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當?shù)孛癖娂Y按原有規(guī)模和布局進行了全面整修。該廟群共有廟宇十五處，計八十余間，總占地面積約7……[詳細] |
 | 姑姑庵廟群位于神木縣萬鎮(zhèn)西豆峪村黃河岸邊一凸出的小山峁上，始建于明嘉靖年間，后經(jīng)多次修葺擴建形成廟群，占地約700余平方米，因當時廟內(nèi)尼姑眾多故當?shù)厝朔Q為“姑姑庵”。1932－1935年間，由李含惠、李旺昭、毛鳳翔、毛子長、李正亭、李旺淮、李子川等人在該廟組織成立了神府老區(qū)第二黨支部，他們常在這里秘密活動，是支部不公開的會議室�？箲�(zhàn)時期，老一輩革命家賀龍等人曾參觀過此廟并稱贊其風格獨特。1966年……[詳細] |
