福國寺福國寺,藏名奧敏南卓林,意為“色究竟天解脫林”。位于云南省麗江市白沙鄉(xiāng),始建于明朝萬歷二十九年(1601年),當(dāng)初是木氏土司的家廟,住寺修行的是漢傳大乘佛教和尚,寺名為“解脫林”,后由明熹宗朱由校賜名為“福國寺”?滴18年(公元1679年)時,改成藏傳佛教,為麗江五大寺的“母寺”,是云南最大的噶瑪噶舉寺院。歷屆噶瑪巴、大司徒仁波切和嘉察仁波切等都曾在此住錫-,佛法極為興盛。第十世噶瑪巴卻英……[詳細(xì)] |
牦牛坪位于麗江玉龍雪山景區(qū)北端,是玉龍雪山景區(qū)的重要組成部份,距麗江古城45公里。景區(qū)面積16.6平方公里、最高海撥4000米,其景觀為典型的高山草甸風(fēng)光、雪域風(fēng)光、森林及氣象風(fēng)光,并有著濃郁的民族風(fēng)情。牦牛坪納西語稱般弄國意為美麗神秘的天堂。這里四季景色各異:春秋時節(jié)繁花似錦、遍地斑讕;夏天綠草如茵、牦牛成群;冬日銀裝素裹,盡顯高山雪原的妖嬈。在牦牛坪上觀玉龍十三峰,峰峰終年披云戴雪,猶如一條凌……[詳細(xì)] |
玉龍雪山滑雪場:乘雪山大索道直達(dá)雪山主峰扇子陡正下方的上部站,出口便見一開闊的天然滑雪場,它位于扇子陡東坡下,海拔在4500米至4700米之間;﹫鏊募痉e雪,東西向長1000米,南北向?qū)?00米。這是你所能達(dá)到的雪山最高點(diǎn),就近可抬頭仰視高不可攀的主峰扇子陡,雖然近在眼前,但它的海拔卻是5596米,是世界上攀登難度最大的絕峰之一,至今仍為處女峰,國內(nèi)外曾有17支登山探險隊攀登均告失敗。站在滑雪場……[詳細(xì)] |
玉水縱橫半里許,墨玉為體,蒼玉為神。在麗江城北象山麓,俗稱“黑龍?zhí)丁。因泉涌如珠,潭水清碧如玉,玉龍雪峰及亭閣倒映潭中,清晰可見,又稱為“玉泉”。潭中有漢白玉建造的寶帶橋橫跨碧波之上,將潭一分為二。泉旁的得月樓如仙鶴佇立,泉池堤岸垂柳如絲,林中藏古剎,奇花遍地芳。潭東岸的龍神祠始建于清乾隆二年(公元1737年),有乾隆皇帝賜匾“玉泉龍神”。院內(nèi)種植各種花卉數(shù)百種,艷麗多姿,有“玉泉四季花如錦”之譽(yù)……[詳細(xì)] |
嵌雪樓位于麗江古城獅子山北端,雙石橋畔凈蓮寺內(nèi),又名皈依堂。1988年11月,麗江縣人民政府公布為第三批縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嵌雪樓始建于明成化七年(1471年),清咸豐、同治年間毀于兵燹。光緒二年,雙石橋重建。凈蓮寺建于獅子山北麓山坡,前后兩院相連,占地面積839平方米,寺院建筑依山傍石,游人需隨坡而上.堂內(nèi)原有道教和佛教顯宗題材的壁畫10幅,今已不存,新塑觀音佛像,供信徒燒香求拜。《光緒麗江府……[詳細(xì)] |
滴水巖瀑布位于文樂傈僳族鄉(xiāng)青龍村,直距華坪縣城11公里。山巖呈扇狀橫夾,河水從百米高處傾瀉而下,可謂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。特別是雨水季節(jié),氣勢磅薄,水流飛濺,水汽朦朧,瀑聲震耳。如遇陽光還有彩虹映照,倍加瑰麗。巖底有一溶洞,左右相通里面空間約有五百平方米,形成寬敞的廳堂。廳底石柱林立,千姿百態(tài);廳頂乳石倒掛,星羅棋布,水珠滴落,悅耳動聽。瀑布之水流洞20米左右進(jìn)入一個大水塘,當(dāng)?shù)厝朔Q……[詳細(xì)] |
仙人洞位于華坪縣城西南2公里處,系懸崖上的天生石洞,傳說有神仙居此而得名。洞前古樹蔥籠,攀枝花燦爛,澗底一泓流水,門前一帶長廊,環(huán)境秀麗幽靜。原有過廳,門上懸掛兩副長聯(lián),其一為民國六年華坪縣知事王履和所撰:偶來遠(yuǎn)壁塵囂,問洞邃山深,疑有當(dāng)年隱士;久坐莫嫌荒僻,待酒酣茶罷,暫作半日神仙。另一聯(lián)是民國八年華坪知事周傳德(湖南省豐縣人)所撰:洞果有仙人,問漢武秦皇至今安在?時剛逢炎夏,攜只雞斗酒不厭重來……[詳細(xì)] |
靈源箐又名觀音箐,位于永勝縣城東郊壺山西麓,是滇西名勝之一。清代永勝黃恩錫進(jìn)士有詩云:“覽勝靈源活,憑欄眼界空;窗開山色里,人坐水聲中;徑濕疑飛雨,林寒不借風(fēng);夕陽樵客至,擔(dān)插野花紅!边@里環(huán)境幽靜,風(fēng)光秀麗,尤以宋代摩巖石刻觀音像聞名遐邇,現(xiàn)已列為云南省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游人步入寺區(qū),迎面所見是鳳凰展翼似的慈云坊,潺潺急流的烏龍池,古木蓊郁的香爐峰。走過觀瀾石橋,便見兩山橫夾,一水中分,峭壁懸……[詳細(xì)] |
古墳林隱匿在“管理所”之東、松柏相間的山坡上,約3平方公里的區(qū)域內(nèi),分布著上萬座他留古墓,可辨認(rèn)碑文的就有3000座。墓群年代起自明朝萬歷元年(1573年),迄至民國初年,尤以清代居多。帶著三個謎走入古墳林,你便可脈絡(luò)清楚地看這個景點(diǎn)。首先是它的輝煌之謎。你會發(fā)現(xiàn),所有墓都用青石壘刻,且是扣著“石帽”的建筑風(fēng)格,有的還立著華表呈示墓主的顯赫,有的刻著圖騰和神獸,最早的古墓建于明嘉靖年,最多的是清代……[詳細(xì)] |
位于梁官鎮(zhèn)興文村南2公里的燕子巖下,面積約60畝,地處永勝縣城到程海的公路附近。這片土林只有一個入口,順著沙溝土路探去,密密如林的土峰,呈現(xiàn)千姿百態(tài)造型。有的像城堡,有的如宮殿,有的似動物,有的像人形,惟妙惟肖,令人嘆為觀止。土林內(nèi)還有青松翠竹、古藤芳草、山鳥彩蝶,把這里裝點(diǎn)得生機(jī)盎然,宛若童話中的仙境。據(jù)說,這片土林形成于明朝正德六年(1511年)。那時永勝發(fā)生了一次八級左右的大地震,山巖崩塌下……[詳細(xì)] |
納西族遠(yuǎn)古時候是靠游牧為生的,對草甸的感情十分濃厚,他們把草甸保養(yǎng)得好好的,決不允許任何人來破壞。還把草甸視作是大自然賜予的財富,養(yǎng)起了肥壯的牛羊。草甸里有豐富的花卉和藥材,一年四季野花不敗,每年四月報春花開,到十月楓葉落地,草甸里開滿了五顏六色的美麗野花。納西人對玉龍山上的云杉坪、牦牛坪倍加贊美,也許他們對草甸的感情就是原因之一。草甸里散布著許多小水潭,這些是納西先民挖掘的,這樣就便于在放牧?xí)r給……[詳細(xì)] |
東巴壁畫是納西族東巴文化的重要組成部分。玉水寨東巴壁畫廊,用東巴畫的手法,形象、全景地展現(xiàn)納西民族的思想和智慧,諸如世界觀、理想、信念、生產(chǎn)、生活等。第一篇(南墻)這幅東巴壁畫表現(xiàn)納西族的世界觀。納西人認(rèn)為,善與惡,正與邪都是同時產(chǎn)生,它們同時消亡。這樣的思想接近唯物主義觀點(diǎn)。納西族人敢于面對充滿矛盾的世界,他們勤勞、勇敢、善惡分明。納西族是一個偉大的民族。相傳,世紀(jì)之前,天上傳來一股美妙的聲音,……[詳細(xì)] |
正閣里,供奉著東巴始祖東巴什羅。正中間便是他,其護(hù)衛(wèi)神優(yōu)麻在左右兩旁。東巴什羅頭頂上方,是他貼身護(hù)衛(wèi)修曲。修曲兩側(cè)有兩位衛(wèi)士,左為都旁西根,右為五罕百汝。正閣南北兩側(cè),分別是東巴什羅的五個高徒。東巴什羅身世滄桑。他爸爸、媽媽是普通百姓,可是東巴什羅聰明絕頂,還沒出世,他就在0肚子里,跟媽媽講話。妖魔知道這事,大吃一驚,想殺了東巴什羅。東巴什羅當(dāng)然也知道妖魔的詭計。他就從0左手腋下出世了。但東巴什羅……[詳細(xì)] |
順著瀑布而上,來到神泉,只見大股水是從石縫里噴涌而出,清純透亮、鮮活至極。當(dāng)年,美國學(xué)者洛克在麗江留居了28年之久,白沙是他活動的重要地方。他對玉水寨流出的神泉水贊嘆不已,每次外出考察,總是帶上這里的泉水飲用。甚至在他離開麗江時也是如此。神泉其實是玉龍雪山頂上的雪融水,經(jīng)過2400米的巖石滲透后泉涌而出,據(jù)化驗它是極其難得的礦泉水。玉水寨是東巴圣地,古城溯源。來自玉水寨的泉水成了麗江古城的大動脈,……[詳細(xì)] |
神泉周圍長著的古樹群,其中最大的兩棵五角楓,1996年被列入《云南古樹名錄》當(dāng)中。它們也是納西族神泉的衛(wèi)士,嚴(yán)禁在樹上攀爬,要是有人犯忌,他將受到大自然的嚴(yán)厲懲罰,玉龍村有一村民,在六十年代就在神樹上劈折樹枝,后來他滿身生瘡,高燒不退,臥床近數(shù)月,不見好轉(zhuǎn),沒辦法,只好向東巴求救,東巴便指點(diǎn)他到神樹下種了一棵小樹,表示悔過,最后病愈康復(fù)了。當(dāng)年他們村里人種的樹,就是現(xiàn)在能看到的這棵柳樹。納西族人就……[詳細(xì)] |