玉皇山古跡群保護(hù)范圍:山頂部分:東至山道東側(cè)及玉皇飛云東側(cè)駁坎,南至文物本體外擴(kuò)約15米、至230米等高線處,西、北至山道內(nèi)側(cè)。紫來洞部分:東至七星亭外擴(kuò)約60米、至150米等高線處,南至茶室,西至七星亭外擴(kuò)約15米、至175米等高線處,北至七星亭外擴(kuò)約15米,總面積為16960平方米。建設(shè)控制地帶:東至“玉皇飛云”碑亭下的停車場(chǎng)駁坎和紫來洞停車場(chǎng)駁坎,南至玉皇山紫來洞-山公路(接吳越郊?jí)z址建設(shè)……[詳細(xì)] |
夏朋烈士墓位于西湖區(qū)玉皇山麓,年代為民國,類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。2019年7月24日,夏朋烈士墓被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻位于西湖區(qū)棲霞嶺香山洞內(nèi),年代為民國,類別為石窟寺及石刻。2019年7月24日,續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
位于玉皇山南麓,是南宋皇帝祭祀農(nóng)耕的地方.所謂八卦田,是因?yàn)樘锓职藟K,中間為一圓形高埠,狀如八卦,故有此名.這里四周平疇連片,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在各卦上栽種了不同顏色的農(nóng)作物.由于季節(jié)變換呈現(xiàn)的景色各不相同,登高俯瞰,別有一番情趣,明代文人高濂曾在《四時(shí)幽賞錄》中寫到:春時(shí)菜花叢開,白天真高嶺遙望,黃金作埒,碧玉為疇,江波搖動(dòng),恍自杳然,更多象外意念.八卦天旁,還有五代吳越國王妃吳漢月的古墓葬.上玉皇山的游……[詳細(xì)] |
玉皇山(237米),道教主流全真派圣地,地處西湖與錢塘江之間原名龍山,遠(yuǎn)望如巨龍橫臥,雄姿俊法,風(fēng)起云涌時(shí),但見湖山空闊,江天浩瀚,境界壯偉高遠(yuǎn),史稱“萬山之祖”。與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱。每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間,杭嘉湖和蘇州無錫的香客蜂擁而至,福星觀龍殿前香煙繚繞,人頭攢動(dòng),盛況空前,成為山上的一大景觀。平日里上山健身游覽的人群,從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕,是一座深受百姓喜愛的旅游……[詳細(xì)] |
建于北宋的東岳廟歷史上幾經(jīng)滄桑,但它始終是杭州人節(jié)俗文化的匯集點(diǎn),F(xiàn)存東岳廟占地面積2470平方米,分“山門”、“中庭”、“主殿”、“后殿”與“廂房”5個(gè)片區(qū)。對(duì)外開放后,游客在山門口將首先看到一塊寬約5米的屏匾,匾上“善惡昭彰”4個(gè)大字為清代布政司方某所書。山門內(nèi)左右兩壁前,重鑄了4尊太尉鐵像。這4尊鐵像分別稱“靈應(yīng)”、“福佑”、“忠正”、“順佑”侯,杭州人俗稱“鐵哥”,鐵像始鑄北宋末年,元末重……[詳細(xì)] |
靈順?biāo),?chuàng)建于公元326年(東晉咸和年間),為杭州最早的名剎。印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一,北宋年間,因寺廟內(nèi)供奉北宋初年因寺內(nèi)供奉了“五顯財(cái)神”始稱“財(cái)神廟”。明代因設(shè)殿別名“華光”故又稱“華光廟”。因靈順?biāo)碌靥幒贾葑罡叻,古剎壯觀,歷史悠久,故歷代帝王及文人墨客多登臨觀瞻。公元1107至1110年(宋微宗大觀年間)賜寺額“靈順”,康熙帝留“華光廟”墨寶,乾隆帝賜“財(cái)神真君”并賦寺一首,唐……[詳細(xì)] |
江洋畈生態(tài)公園的前身,是西湖淤泥疏浚的堆積場(chǎng)。堆曬了6年,在西湖淤泥里沉睡了數(shù)百年的水生、陸生植物種子紛紛發(fā)芽,江洋畈變成了以垂柳、濕生植物為主的次生濕地。2008年,杭州決定把昔日的淤泥庫打造成21世紀(jì)杭州西湖生態(tài)公園新典范。整治過程中,園文部門幾乎沒有拔掉一株原生態(tài)植物,完整地保留了原生態(tài)植被。在補(bǔ)種的植物選擇上,全部選用原生品種:醉霞般的金雞菊、飄逸的狼尾草、波浪般的紅蓼、紅果點(diǎn)點(diǎn)的接骨木、……[詳細(xì)] |
舞鶴賦刻石年代為清代,位于孤山北麓舞鶴賦刻石立于放鶴亭中,始建于清康熙三十五年(1696),碑上刻有康熙皇帝臨摹的董其昌《舞鶴賦》書法作品!段楮Q賦》文的作者為南朝宋著名文人鮑照,該文以吟詠仙鶴優(yōu)雅出眾的形貌和體態(tài)特征、高下回翔的美妙舞動(dòng)姿態(tài),比喻君子超凡脫俗的風(fēng)節(jié)和情懷。推崇林逋隱士風(fēng)范的“舞鶴賦刻石”,是中國傳統(tǒng)文人士夫追求“隱逸文化”的見證![詳細(xì)] |
陳文龍墓,南宋,葛嶺南坡智果寺兩側(cè).陳文龍(公元1232-1277年)原名子龍,字君賁、德剛,福州興化(今福建莆田)人,宋咸淳五年(1269)戊辰科狀元,宋度宗賜名文龍。1277年,元軍占領(lǐng)廣州后,泉州、福州守將紛紛投降。招降使者兩次至興化勸降文龍,均被其嚴(yán)辭拒絕、焚書斬殺,并傾盡家財(cái)募兵,打出“生為宋臣,死為宋鬼”旗幟,堅(jiān)守興化城。但終因寡不敵眾,叛將開城投降,城破自刎不遂和家人被俘。被俘后即押……[詳細(xì)] |
石佛院造像又稱仁王寺造像,位于杭州石佛山,現(xiàn)有五代錢越王時(shí)期所造石像五軀,造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像,其兩旁分別為觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩站立像。在三尊立像的兩側(cè),又分別有釋迦牟尼以及天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師坐像。石像毀壞嚴(yán)重,惟有智者大師造像保存相對(duì)完整,結(jié)跏趺座持禪定印。建炎初年,在金人的追擊下,高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開寶寺僧慧照大師法曄領(lǐng)徒從高宗南渡。至杭州后,奏疏行闕,請(qǐng)即錢……[詳細(xì)] |
天龍寺,位于玉皇山南麓,八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國佛教造像中的杰出代表。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年(965),南宋建炎三年(1129)時(shí)焚于火,之后重建,并在南宋郊?jí)踅〞r(shí),作為郊祭時(shí)百官隨從的臨時(shí)住所。元、明、清歷代屢有毀建,但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來這里燒香拜佛,還自發(fā)地為這些佛像……[詳細(xì)] |
外桐塢村。是國家3A級(jí)新農(nóng)村景區(qū),全村有161戶,是西湖龍井主產(chǎn)區(qū)中心區(qū)塊,茶葉產(chǎn)業(yè)是村民經(jīng)濟(jì)的主體收入來源之一。村內(nèi)聚集了國際知名畫家閔庚燦、中國美院藝術(shù)學(xué)院院長黃俊、國畫系袁進(jìn)華、雕塑系沈烈毅、植物栽培大師潘銳等60多位名家藝術(shù)大師,是一個(gè)集藝術(shù)旅游、品茶養(yǎng)生、藝術(shù)品展示拍賣、名家學(xué)術(shù)交流為一體的“江南藝術(shù)旅游第一村”。外桐塢村先后被評(píng)為“全國文明村”“全國美麗鄉(xiāng)村百佳示范村”“省創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)……[詳細(xì)] |
周恩來總理紀(jì)念室是由村民及西湖區(qū)各單位捐資40萬元,在原周恩來總理接待室基礎(chǔ)上改建。周恩來總理自1957年起曾先后五次來到梅家塢,將此作為指導(dǎo)全國農(nóng)村工作的聯(lián)系點(diǎn),關(guān)心和指導(dǎo)梅家塢的生產(chǎn)和建設(shè)。聯(lián)系點(diǎn)坐落于梅家塢村中心,是當(dāng)年大隊(duì)接待室,為兩層木構(gòu)建筑,建筑面積240平方米,系清末民初時(shí)期的民宅,具有江南小四合院風(fēng)格,坐西朝東,占地面積1500平方米。2003年,對(duì)紀(jì)念館展廳陳列裝飾作了進(jìn)一步改造……[詳細(xì)] |
五四憲法起草地舊址憲法和杭州,有著非常深的緣分。1953年12月28日至1954年3月14日,毛澤東主席率領(lǐng)憲法起草小組成員,在北山街84號(hào)大院30號(hào)樓度過了一個(gè)個(gè)不眠之夜,起草了憲法草案初稿,史稱“西湖稿”,為1954年憲法的正式誕生奠定了重要基礎(chǔ)。30號(hào)樓建于20世紀(jì)30年代,是民國時(shí)期的別墅,總建筑面積756平方米。2014年,全國人大常委會(huì)以立法形式將12月4日設(shè)立為“國家憲法日”,并規(guī)定……[詳細(xì)] |