連云港人民影劇院舊址(1958年)連云人民影劇院舊址位于連云港市連云區(qū)連云街道臨海社區(qū)云臺路南端。前身為20世紀30年代的同樂戲院,1953年改為職工劇場,1958年建成人民影劇院,1978年增加了劇場舞臺、化妝間、觀眾廳。建筑面積1100平方米,838座位,劇院為木石結構,進深41.8米,寬16.9米;前廳為二層樓房,前廳進深10.8米,寬3.6米;前門廊檐進深4.8米,寬2.8米,4根廊柱直徑……[詳細] |
宿城人民會堂(1968年)宿城人民會堂位于連云港市連云區(qū)宿城街道寶山村桃園路。建于1968年10月初,整體建筑全石結構,中軸對稱,進深46米,寬18米;門廳寬3.9米,長10米;廊柱直徑0.4米,柱基石直徑0.6米,高3.2米;三扇門偏門1.6米,高3.2米,中門2米,高3.2米。該建筑一直作為會堂、影劇院等使用![詳細] |
“萬壽山”石刻(民國)“萬壽山”刻石位于宿城街道萬壽山頂,南瞰宿城水庫,北望悟道庵澗,西連宿城西山,東臨宿城山間盆地。字徑約50厘米,楷書,無款。傳為振亞和尚題勒。傳初唐時期,秦王李世民征東至此,將士們一夜之間圍土筑城,山呼萬歲,山之得名。民國期間,許鴻濱及法起寺振亞和尚曾在該山南坡留有題勒,民國廿七年國民黨第八游擊總隊題刻抗日誓言將其覆蓋。……[詳細] |
黃譚廟遺址(清)黃譚廟遺址位居墟溝街道龍頭頂,東西兩側為深澗,南與墟溝南山雁門峰相對,北與煙墩山相連,下瞰墟溝港區(qū)。黃譚廟始建于清初,重修于道光丁未年(1847),單開間,面闊4.2米,進深3.5米,高2.6米,廊寬1.8米。硬山頂。屋面由7塊石板疊鋪而成,無梁。石門額刻“黃譚廟”三字,屋內(nèi)尚存祭壇,祭壇兩側有石刻楹聯(lián)。門額楷書,楹聯(lián)皆為楷書,門前有影壁,用磚砌筑,高2.3米,寬2.8米,單檐,壁……[詳細] |
老君井(明)老君堂古井位于連云區(qū)云山街道老君堂村云山中心幼兒園院內(nèi),南距云宿公路300米,西臨山澗與連云港警備區(qū)步兵營駐地相連,東南方與云山水庫相望,背依倒崖山。老君井深8米,井口內(nèi)徑40厘米,外徑65厘米,井檐口高25厘米,寬13厘米。為老君堂之配套設施。老君堂為明代廟宇,二戰(zhàn)時毀于戰(zhàn)火,20世紀60年代改為老君堂小學,現(xiàn)尚存明時銀杏樹兩株及東道院石刻一通。崔應階《云臺山志》載:“北老君堂在萬金……[詳細] |
純陽庵摩崖石刻(宋)該石刻地處云山街道白果樹村大庵,背依蘇文頂麓,南望五羊湖平原,西去2000米與李莊仙人洞相連。刻面高0.67米,寬1米,字徑25厘米。文曰:“純陽庵,咸淳庚午(1270)嚴溪門人孫慧謹志!痹擃}刻于南宋咸淳六年(1270年),系嚴溪道長門人孫慧彰為純陽庵題勒,是我市現(xiàn)存最早的道教提名石刻。該庵與仙人洞、老君堂均為后云臺山道教圣地,在道教發(fā)展史上具有重要地位,為研究我市道教起源與……[詳細] |
平山始祖石(明)平山始祖石位于連云區(qū)云山街道平山社區(qū)黃墓莊南端,東港中學西北側,面向五羊湖平原,北側為云臺山西南麓。該石雕高1.66米,上部為“0-”部分,長0.43米,外徑長97厘米,上粗下細,下部分略呈方形的柱體,八面楞角渾圓,高1.22米。在“0-”與石柱相連處,0-突起,頭尖部平圓,有一凹槽,槽深2.2厘米。視其全貌,酷似成年男子的外生殖器。此石柱學名稱作“石祖”,或稱“始祖石”。是原始社……[詳細] |
平山黃兒墓(宋)平山黃兒墓坐落在云山街道平山社區(qū)黃墓莊居民區(qū)。黃兒墓全石結構,墓高7米,墓道口寬13米,墓室方形、石砌、條石壓頂,封土2米。占地面積600㎡,原系黃氏墓葬,后為藏軍洞。宋至和元年(1054年)沈括在《夢溪筆談?卷四?辯證二》中記到:“海州東?h西北有二古墓,《圖志》謂之‘黃兒墓’!薄[詳細] |
呂端山“龍?zhí)丁蹦ρ率蹋駠﹨味松健褒執(zhí)丁蹦ρ率涛挥邳S窩龍?zhí)稘旧嫌,黃窩水庫西側高公島街道黃窩村呂端山上。題刻刻于呂端山龍?zhí)稘緰|側石壁上,題曰“龍?zhí)丁倍,結體肥碩,字徑約40厘米,楷書。龍?zhí)稘景l(fā)源于大龍頂,自西向東,經(jīng)龍?zhí)断落,該澗又名烏龍澗。原有上龍(zhí)逗投執(zhí)叮?942年黃窩水庫擴建時將二龍?zhí)堆蜎],現(xiàn)存為上龍?zhí)。今屬黃窩游覽區(qū)一人文景觀![詳細] |
呂端山摩崖題刻(五言詩)(民國)呂端山摩崖題刻位于高公島街道黃窩村呂端山上。在臨澗一石壁上的高1.3米,寬0.8米的淺龕內(nèi)。題刻內(nèi)容為五言詩,字徑10厘米,楷書。詩意為退隱山中淡泊名之意。--題并書,鈐印兩方,印文模糊不清。呂端山摩崖題刻與龍?zhí)稘绢}刻、龍?zhí)额}刻遙相呼應,是黃窩風景區(qū)重要的人文景觀![詳細] |
“留仙泉”石刻(民國)“留仙泉”石刻位于宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側,刻于泉旁巨石上,題“留仙泉”三字,隸書。附跋文,“漢僧會尊者留仙飲泉處,很久以前就有題額,數(shù)千年后字跡模糊。民國十三年甲子,振亞補刻,許立芬書”?羁瑫。該石刻系民國十三年法起寺住持振亞所為。法起寺建于漢代,號稱淮海間第一叢林,漢時即有西域高僧前來開壇說戒、傳經(jīng)受法?稻訃呱瞪畷趨浅酁跄觊g來此傳經(jīng)受法,先到建鄴,東吳國……[詳細] |
“金剛石”摩崖石刻(清)“金剛石”摩崖石刻位于宿城街道萬壽山南麓西側,清道光十五年(1835)兩江總督陶澍題勒于一突兀石壁上,文曰“金剛石”,楷書,刻面長3.6米,高1.2米,字徑約40厘米。該石刻與萬壽山抗日石刻群、仙人屋景點、仙人屋石刻群、宿城水庫游覽區(qū)渾然一體,人文與自然景觀積淀厚重![詳細] |
大桅尖摩崖題刻(民國)大桅尖摩崖題刻位于連云街道北云臺山主峰大桅尖,北看連云港港口,南看大龍頂、狼窩頂、烏龍溝一線,西接二桅尖、圍屏山,東連海濱,居高臨下,地勢險要。長期為駐軍駐守。大桅尖摩崖題刻刻面高3.3~3.6米,寬9.25米,題“--”三字,橫書?滩凵8厘米,寬47厘米。字徑近3米,楷書。傳為--親題。--(1876-1942),字峻青,河北省寧河縣人。民國初任“海州鎮(zhèn)守使”。1928年……[詳細] |
分布在連云港市連云區(qū)、海州區(qū)云臺山脈,為明清時期重要的海防遺存。明洪武年間(1368-1398年),為防備倭寇與海賊,在沿海設煙墩14墩,后又增設4墩。至清嘉慶年間,仍有煙墩10座,守兵30人。2015年明清海防調查中共發(fā)現(xiàn)煙墩13座,成線狀分布于連云區(qū)、海州區(qū)云臺山脈南北兩側,形成兩條由沿海至海州城的傳遞線路。其中南固山煙墩、北固山煙墩、宿城炮臺頂煙墩、大村煙墩保存較為完整,其余煙墩破損較為嚴重……[詳細] |
上海大旅社位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處勝利社區(qū)勝利路49號。始建于1933年,由上海馬姓商人建造。占地面積約900平方米,建筑面積約900平方米,高15米。建筑依山勢而建,由前后兩進二層樓房圍合成四合院式院落,木質走廊和十余處大小不一的木樓梯連通各個樓層。該建筑建筑風格為典型的中西合璧式,臨街立面為歐式建筑風格,陽臺、穿堂、門廳的兩側砌圓形門柱臺,一層臨街有四處門窗運用愛奧尼亞式柱作裝飾。正門……[詳細] |