雷神洞開鑿于元代的元統(tǒng)年間,是武當山著名道人張守清-清徵雷法和祈雨的場所,也是武當山唯一單獨供奉雷神的地方。石殿里供奉的雷神為明代泥塑,彩繪飾金,人們稱之為鄧天君,是武當山最大的雷神像。這尊雷神造型奇特,相貌十分威嚴,人身鳥面,鷹嘴鷂眼,三目園睜,人足鷹爪,栩栩生動的形象,給我們展示出十五世紀中國雷神的風采。雷神洞石殿內(nèi)還有擊惡、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池,泉水四季長流,冬暖夏涼,甘甜……[詳細] |
榔梅祠,全稱“榔梅仙翁祠”,在南巖對面。明永樂十年敕建,是當年全山十六座祠廟中最大的一處。相傳,靜樂國太子-時曾灰心下山,經(jīng)紫元君點化后,返山復修。經(jīng)過此處,折梅枝寄予榔樹,仰天誓曰:“予若道成,花開結(jié)果!焙蠊缙溲。榔梅果被稱為榔梅仙果,為武當山稀有植物,明時曾被列為貢果。地址:十堰市丹江口市武當山景區(qū)內(nèi)類型:道觀游玩時間:建議30-60分鐘開放時間:周一-周日7:30-17:00門票信息:無……[詳細] |
介紹:回龍觀位于武當山浩瀚坡上,明永樂十年建玄帝殿宇、山門、廊廡、方丈,齋堂、倉庫14間,清代又有增建,占地面積兩千多平方米。浩翰坡山勢蜿蜒,猶如長龍。突起一峰就像龍回首,在這“龍首”的高嶺上,建造回龍觀,可見古人造物充滿智慧。 歷史上的一場火災后,今天的回龍觀僅剩下殘垣斷壁。沐浴著初冬的陽光,回龍觀山頂上祥云籠罩,不禁讓人想到當年真武修仙的傳說故事:“豁然慧性與天通,遂感神語還修道”。湖北十堰……[詳細] |
介紹: 華陽巖也是武當三十六巖之一,位于五龍宮的東面,背負高崖,面臨深谷,是一天然巖洞。洞高3.6米,深5米,內(nèi)有一座元代風格的石殿和三塊石碑。 三塊石碑中的一塊是元代著名道士李明良(道號浩然子)的自畫像石刻,這是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一的道人自畫像,碑上刻有他的自題詩。李明良為元代中晚期武當山著名道士,特別是對五龍宮的修建具有重大貢獻。此碑立于元后至正五年(公元1345年),圖文具有重要的歷史、文化研究價……[詳細] |
介紹: 沖虛庵俗稱金花樹,背依終南山,面對丹江口水庫,地勢向陽背風,常年清幽!皼_虛”,意為淡泊虛靜。此庵建于元朝前,明清時重建,F(xiàn)存祖師殿、皇經(jīng)樓、呂祖樓、三官閣等建筑。 庵前有一口古井,相傳堯舜禪讓時,舜的后母為讓她親生的兒子繼位,便設(shè)計謀害舜,令他下井淘污泥,再活埋舜。不料井內(nèi)閃開一道縫,舜穿縫而出,后稱王,故名舜井。在古井旁有棵古柏,胸徑約1.1米。相傳,為唐呂洞賓所植,倔干高聳,虬枝蟠屈……[詳細] |
元和觀位于遇真宮和老營鎮(zhèn)之間,始建于元代。明永樂十一年(公元1413年)至十七年重建,明嘉靖以后,又曾改建和重修。觀的主體布局方正有序,隔斷適宜,院落深重,規(guī)矩謹嚴;石欄臺階,曲折宛轉(zhuǎn);殿堂大小均衡,其主體建筑在高臺之上。殿內(nèi)現(xiàn)存神像、供器,大多為銅鑄鎏金,鑄造工藝精巧。正位的上方供奉著木雕飾金的真武神像,服飾富有宋代風格,是武當山現(xiàn)存最好的木雕藝術(shù)杰作。六丁、玉皇等神像,形態(tài)各異,造型生動,是我……[詳細] |
介紹:玉虛巖為武當山三十六巖廟中最大的巖廟,位于萬仞絕壁上。這一巨大的巖洞,最高處18米,最寬處11.5米,分上下兩層,總面積約2000平方米。玉虛巖始建于宋代,元代重修,明永樂十年敕建殿宇。 據(jù)元代碑文記載,此巖為玄帝(即真武帝)-之處,后得道飛升,-為“玉虛師相”而得名。現(xiàn)存建筑系晚清重修,中供真武像及左右侍從、五百靈官,均為清同治年間重修。湖北十堰……[詳細] |
介紹: 自五龍宮通往南巖宮的古神道上,元明時建有上元、中元、下元三處道教建筑。現(xiàn)在巖洞前大片的殿宇道房早已荒廢,找尋它們更多的只能靠我們的想象了。 在我國,“三元”之說被廣泛應用,有許多種解釋。如:天地人、天地水、日月星、精氣神、頭腹足、頭心腎,以及古代科舉鄉(xiāng)試會試殿試全部獲得第一名者都稱為三元。另外,古代術(shù)數(shù)家、養(yǎng)生家、道教運用三元也創(chuàng)造出許多概念。 武當山上的三元建筑,既體現(xiàn)了真武神修真悟道的……[詳細] |
天柱峰是武當山的主峰,海拔1612.1米,其巔峰拔空峭立,猶如一根寶柱雄屹于眾峰之中,有“一柱擎天”之名。天柱峰又名金頂,因頂上有金殿而得名。天柱峰是武當山的主峰,其巔峰拔空峭立,猶如一根寶柱雄屹于眾峰之中,有“一柱擎天”之名。天柱峰危石孤立聳峭,有裂隙隱約而下,似一尊倒扣的酒壇,又名酒壇峰,左為更衣臺,右為晚對峰,溪北有隱屏峰。傳說:遠古的時候,武夷山九曲溪畔住著一位善良的老農(nóng),人們稱他為“田父……[詳細] |
介紹:太子巖實際是一個洞穴。洞口高約10米,寬15米,深12米,洞崖寬廣,洞底平坦,方石鋪地。洞正中有元代初年建造的小型石殿,結(jié)構(gòu)嚴謹,玲瓏別致。石殿側(cè)置“太子巖”石額一方,是考察洞崖開拓年代的佐證。 殿內(nèi)供太子童年塑像,神態(tài)自若。洞后寬闊,石冷襲人,其中有池,甘泉常年不涸。洞前石欄回折,雕刻精巧。洞頂水絲如簾,藤蔓飄垂。洞下有紅墻屹立于半山巒中的遺址。 洞周圍還有玉清巖、太清巖、水簾洞、老龍洞、……[詳細] |
介紹:從朝天宮上金頂要經(jīng)過三道門,便是武當山上著名的一、二、三天門。所見的三座天門,朱墻翠瓦,飛檐彩壁,基座精雕,掩映在翠流彩云之中,屹立于天險之上,琦瑋壯麗,蔚為壯觀。進入一天門,有文昌祠遺址。祠旁有一石拱橋,名叫摘星橋,又名會仙橋,為明朝所建,橋長13.7米,寬4.7米,方石砌筑,飾以石雕望柱石欄。沿石階直上,登完號稱“三百六十步”的“天梯”,二天門便在眼前。進入二天門,山峰更奇,景色更佳。時……[詳細] |
武當山南巖風景區(qū),道教所稱真武得道飛升之“圣境”,是武當山36巖中風光最美的一處。明永樂十一年(公元1413年)重建,有宮殿、道房、亭臺等大小房間150間,賜額“大圣南巖宮”,到嘉靖三十一年(公元1552年)擴大到460間。存石殿,南天門,碑亭,兩儀殿等建筑。南巖,又名“紫霄巖”,因它朝向南方,故稱做南巖。它的全稱是大圣南巖宮,是武當山人文景觀和自然景觀結(jié)合得最完美的一處。據(jù)記載,在唐朝,八仙之……[詳細] |
介紹: 清微宮是明大修武當時首建的八宮之一,在武當山古建筑群中居重要地位。清微宮初創(chuàng)于唐宋,元代已頗具規(guī)模。明永樂十年敕建玄帝殿、山門、廊廡等31間,賜額“清微天宮”。明嘉靖年間再次擴建,殿宇道房達300余間。 清微宮在武當山道教歷史上占有重要位置,這里曾經(jīng)高道云集,是武當?shù)澜讨匾闹v學傳道的場所,也是游方道士和金頂太和宮養(yǎng)老道士清修的地方。如今清微宮建筑早已毀損殆盡,現(xiàn)在我們目光所及之處是當年清……[詳細] |
道教宮觀。在湖北省丹江口市境內(nèi)的武當山距玄岳門約十公里的登山道旁。相傳昔年凈國王太子得到玉清圣祖紫虛元君的啟示,入武當山-學道,因意志不堅,欲出山還俗,一日走到這里,遇見一姥姆坐在井邊礪磨鐵杵,太子甚感奇怪,上前問道:“磨鐵杵何用?曰:“磨針”,太子吃驚地說:“那不太難了嗎!”,對曰:“鐵杵磨繡針,功到自然成!碧宇D時恍然大悟,遂轉(zhuǎn)回繼續(xù)-,功德0,得道成仙,后來人們便稱此為磨針井,并在此處修建……[詳細] |
介紹: 凌虛巖是武當山三十六巖中非常有名巖洞,這里清麗幽深,與世隔絕,是一個悟道修行的絕佳之處。宋元時期這里就有建筑,明永樂十年又敕建殿宇,以奉玄帝、文昌帝君、祖天師、孫思邈、陳摶等,并欽選道士焚修香火。 現(xiàn)凌虛巖內(nèi)存有一座仿木石殿,石殿的造型風格與元代有許多不同之處,應該是宋代建造的。石殿內(nèi)原有九尊塑像,但現(xiàn)在只剩下三尊了。 從凌虛巖透過濃密的樹林望去,隱隱可見一青石建筑,那就是武當山有名的誦經(jīng)……[詳細] |