西盟縣旅游景點
 | 木依吉神谷AAA 木依吉神谷鑲嵌在勐梭龍?zhí)兜暮笊缴�，它同勐梭龍�(zhí)�、龍摩爺圣地、司崗里、里坎瀑布自然天成地相連在一起構(gòu)成西盟佤山自然崇拜、神靈崇拜、祖先崇拜和自然風光四位為一體的景觀薈萃。木依吉神谷是佤族的神，佤族信仰的是自然崇拜、神靈崇拜和祖先崇拜三位一體的原始宗教。他們認為鬼神世界也和人世一樣存在著七情六欲，要吃飯、喝水、穿衣、住房和生產(chǎn)勞動；認為萬物是木依吉神創(chuàng)造的。他創(chuàng)造了生命，掌握著萬物的生殺予奪大權(quán)，并賦……[詳細] |
 | 西盟佤族自治縣位于云南省西南部、普洱市西部。東、東北、東南環(huán)接瀾滄拉祜族自治縣，南與孟連傣族拉祜族佤族自治縣接壤，西、西北與緬甸毗鄰，國境線長89.33公里。 西盟是一個以佤族為主、拉祜族、傣族等少數(shù)民族聚居的邊疆民族自治縣，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝跀?shù)的94%，其中佤族占72%，是全國僅有的兩個佤族自治縣之一。 ……[詳細] |
 | 里坎喃朵塔景區(qū)里坎瀑布景區(qū)傣族稱“里坎喃哆嗒”。里坎村民小組位于西盟縣城西北面，屬于塊狀聚落，生活著63戶316位傣家人，海拔840米，距新縣城約4.7㎞。景區(qū)內(nèi)主要有雄偉壯觀的里坎瀑布；具有現(xiàn)代橋梁鼻祖之稱的佤族藤索橋；原始、自然、簡單造橋工藝建成的佤族木橋；有凄涼、哀怨、動人的里坎瀑布傳說；有著歷史悠久的里坎寨子來源傳說；周圍有保護完好的參天古樹、郁郁蔥蔥的原始森林；在觀瀑亭里可以動中有靜的觀……[詳細] |
 | 西盟佤山云海西盟佤山的木鼓誘人，西盟佤山的云海迷人，遠方助游客到普洱后，一定要到西盟佤山身臨其境地觀賞一下變幻莫測，沉浮飄動的云海世界網(wǎng)!西盟佤山地處橫斷山系縱谷區(qū)的南段，屬怒山余脈所控制的地帶，海拔咖。多米，東北連瀾滄，南接黃連，西北苗緬甸毗鄰。由于山地多為石灰?guī)r組成，上佤山的公路沿途即可看到連綿起伏的美麗多姿的巖溶地貌奇觀。因西盟地處北回歸線以南，太陽輻射較強，高空氣流隨季節(jié)變化多端，有一山分……[詳細] |
 | 人頭樁普洱地區(qū)在50年代以前，西盟佤族在農(nóng)作物種植季節(jié)，沿襲下來過以部落為單位，結(jié)合血族0獵取仇寨人頭的祭典。砍頭祭谷舊俗，包括獵頭、接頭和祭頭等一套儀式。指揮獵頭的首領(lǐng)由卜卦產(chǎn)生，獵到人頭后，先放在木鼓房下的人頭樁上，并在人頭上撒火灰、讓火灰和人頭血一起滴落在地上，然后每家分血少許，在播種時同種籽一起撒到地里，認為可以豐于收。在血祭中，雖然認為人頭是一種最高的獻祭品，但對獵獲的人頭懷有敬畏感，故……[詳細] |
 | 三佛祖佛房遺址西盟縣三佛祖佛房遺址西盟“三佛祖”佛房遺址-云南普洱，在云南普洱西盟佤族自治縣勐坎鎮(zhèn)水庫公園南西邊的佛殿山頂上，有一塊山間平地。平地中央，有三座相依而立的用塊石壘砌而成的方形凸形石塔，四周還有殘留圍墻。登上石塔放眼觀看四方，起伏的阿佤群山猶如在云海中沉浮的綠島，美不勝收。這里，就是新中國建立前百余年來，信徒眾多、云中古剎、香煙繚繞的拉祜族佤族大乘佛教朝拜地——云南普洱西盟的省級文物保……[詳細] |
 | 上城佛寺上城佛寺,又名景兒(傣語，意為龍城佛寺)，位于云南省孟連縣孟連鎮(zhèn)。坐落在金山上，緊靠龍血樹群落，是娜允傣族古城的一個重要組成部分，相傳，寺內(nèi)有一石洞與南壘河的龍?zhí)断噙B，因龍?zhí)吨械凝埥?jīng)常沿此通道來佛寺聽經(jīng)布道，接受香火洗禮，又得名“龍緬寺”。佛寺具有較高的聲譽，是土司時期土司家族的專用佛寺，國內(nèi)外高僧到孟連相訪通常都要到這里居住。今天，這里成了上座部佛教教徒從事佛寺活動的場所，是傣族文化、藝……[詳細] |
 | 龍摩爺圣地“龍摩爺”為佤語發(fā)音，意為圣地，相傳是眾神靈的聚集地。龍摩爺是佤族朝拜神靈，祭祀祖先，祈福求安的地方。景區(qū)內(nèi)不計其數(shù)的牛頭依山勢錯落有致地沿著殘崖絕壁和蒼天古木向密林深處延伸，給以人強烈的視覺震撼，一種莊嚴肅穆之感油然而生。龍摩爺景區(qū)被認為是探究神秘的阿佤文化的首選地。在這里，原始的祭拜儀式，魔巴的咒語，以及佤族世代口耳相傳的故事，都可以讓你充分地體會到這個五十多年前還處于原始社會末期的……[詳細] |
 | 西盟革命烈士陵園西盟革命烈士陵園在西盟佤族自治縣城勐坎鎮(zhèn)佤山天池南西50米，西盟革命烈士陵園1961年搬遷此地，1981年重建。為紀念解放西盟阿佤山及其在歷次邊境剿匪戰(zhàn)斗中英勇犧牲的革命烈士而建此陵園。面積600平方米，陵園內(nèi)有烈士墓63座，烈士紀念塔一座，高6米，為大理石基座，方形柱狀塔身，有紀念碑銘文和題詞。塔身中端刻著人民英雄永垂不朽，塔身下端東面刻著西盟縣人民政府的題詞“壯懷激烈浩氣長存”……[詳細] |
 | 永克洛園“克洛”是佤語，“永克洛”是“木鼓房”或“木鼓寨”之意。永克洛園即是展示佤族通天神器——木鼓的主題公園。園內(nèi)按佤族民間習俗把幾百只木鼓安置于木鼓房內(nèi)，形成一條富有節(jié)奏的木鼓群落帶展示在游人面前。在這里，你將會看到世界上最多的木鼓群落和天下第一大木鼓，此外你還可以看到佤族“門神守護者”雕像、聳立的牛頭樁、剽牛樁、藤索橋和神秘的人頭樁以及《阿佤人民唱新歌》的紀念碑。《阿佤人民唱新歌》由楊振仁創(chuàng)……[詳細] |
 | 木鼓房木鼓是中國五十六個民族中佤族所特有的一個鼓種。是佤族原始自然崇拜中視為至高無上的通天神器，是萬能之神莫偉的化身，是佤族山寨的保護神。木鼓的作用：一是用于祭祀，祈禱木鼓保佑山寨平安、谷物豐收、人畜興旺；二是用于報警，山寨發(fā)生火災或外來侵犯等緊急事件時，敲響木鼓報警，召集寨人應急，保護山寨利益；三是用于歌舞娛樂。每個村寨至少有一個木鼓房，有的桂冠一個族姓就設(shè)一個木鼓房。因此，有的一個村寨就有多個……[詳細] |
 | 司崗里佤族村莊司崗里是佤族民間流傳的古老傳說，司崗是崖洞的意思，里是出來司崗里就是從巖洞里出來，特指的地理位置在西盟縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對面緬屬巖城附近名巴格岱名巴格岱的地方，崗里歷史傳說梗概是，遠苦的時候，人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來，萬能的神靈莫偉委派小來雀鑿開巖洞。老鼠引開守在洞口咬人的老虎，蜘蛛賭勝不讓人走出山洞的大樹，人類得于走出山洞。到各地安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息這是司崗里的大體意思。地址：云……[詳細] |
 | 爬街生態(tài)自然民俗村爬街生態(tài)自然民俗村位于孟連縣至西盟縣途中，距縣城約10公里，整個村落依山而建，完整的保留了佤族傳統(tǒng)的民居、建筑、服飾、生產(chǎn)生活習俗，村容寨貌民族特征鮮明，周圍生態(tài)環(huán)境保擴較好，是西盟縣佤族文化保留比較完整的村落之一。素以原始神秘、奇特、古樸而聞名。地址：云南省普洱市西盟縣距縣城約10公里……[詳細] |
