�？h十大旅游景點(diǎn)
1、大伾山 AAAA
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大伾山風(fēng)景區(qū)包括大伾山、浮丘山這兩座在千里平原上突起的秀麗青石山峰。雖然海拔只有135米，但因當(dāng)年大禹治水登臨此山，被載入我國最早的史書《尚書.禹貢》篇中，歷代稱為“禹貢名山”�，F(xiàn)有大石佛等國保級(jí)文物1處10項(xiàng)，省保級(jí)文物8處，歷代摩崖題刻460余處，漢唐古柏400余株。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有佛道建筑9處，亭臺(tái)樓閣、寺廟宮觀遍布兩山。北魏的天寧寺，因保存有八丈石佛七丈樓而聞名遐邇。大石佛高22.29米，已1600余年，全國最早，北方最大，是河南旅游精品。它所包含的宗教文化、石刻藝術(shù)、歷史政治等早已引起專家學(xué)者的驚嘆。2001年6月被國務(wù)院公布為國保文物，唐代的石刻瑰寶千佛洞是中原石刻藝術(shù)的精典之作。道教的圣地碧霞宮始建于明代，規(guī)模宏大，構(gòu)造精美，萬仙客用懸塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中記載的神仙人物3千余位成為集中國官方與民間神仙人物之大成的藝術(shù)殿堂。一處處保存完好的名勝古跡和一幅幅歷史畫卷，再現(xiàn)了宗教文化在中原傳播、發(fā)展的歷程。特別是一年一度的正月古廟會(huì)，長達(dá)月余，朝拜者蜂涌而至，人如潮涌，熱潮日達(dá)20萬人，為宗教文化和經(jīng)濟(jì)信息的傳播推波助瀾�？？h是與鄭州市一起，于1994年被國務(wù)院命名批準(zhǔn)的……[詳細(xì)]
2、浮丘山
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浮丘山與大丕山相望，綽約多姿，妙景無窮，因山傍衛(wèi)水勢如行舟，故有“浮丘”之美稱。山上，目前有國保級(jí)文物唐代開鑿的千佛洞，內(nèi)有浮雕造像千尊，姿態(tài)各異，栩栩如生，為石雕藝術(shù)珍品，明代建起的碧霞宮，大氣恢弘，為明代建筑藝術(shù)佳作。系省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，“山不在高，有仙則名”因?qū)m中供奉泰山神碧霞元君而揚(yáng)名四方。自明嘉靖年間以來，以朝拜碧霞元君而形成的每年的正月古廟會(huì)聲勢浩如汪洋，一日可達(dá)數(shù)十萬人有余。位居我國華北四大古廟會(huì)之冠。小姑山與浚縣古城偎依相連，山上有城，城中有山，“十里城池半入山”，至今保存完好的明清民居依然顯示著古城的風(fēng)貌。衛(wèi)水河到了這里被一分為二，如同兩條玉帶，蜿蜓而來，飄逸而去，為風(fēng)景區(qū)憑添了許多靈秀之氣。河上古橋飛架，岸邊楊柳依依，兩河之間有琵琶形小島，濃陰如蓋，島上河邊，幾多情韻。浮丘山高l0l米，坐落面積約150平方米。西環(huán)衛(wèi)水，東峙伾峰，南毗曠野，北負(fù)古城，形勢壯麗，氣象崢嶸，“歲寒雙秀”，“八景”列名。千佛寺、碧霞宮、文昌閣、觀瀾亭……不是“深山隱古剎”，而是“古剎隱青峰”。浮丘山不僅文物古跡薈萃，而且地理形勢優(yōu)勝。它所煥發(fā)的魅力，吸引著遠(yuǎn)近游人，四時(shí)不絕于道。196……[詳細(xì)]
3、�？h興國寺 
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太平興國寺（簡稱興國寺）坐落于�？h大伾山，其寺名是北宋皇帝趙光義以自己的年號(hào)“太平興國”賜封的，如今它至少有1030歲了。和其他的皇家寺院相比，太平興國寺猶如隱居的高士，深沉清寂。廟宇猶如山林的眼睛，-出山的意韻、山的文化精神。一座山，因?yàn)橛辛藦R宇，更顯山林的靜謐與遼遠(yuǎn)。林立的廟宇道觀給大伾山增添了幾多神秘。我走在清晨霧靄的山間，感受著獨(dú)自行走的樂趣。和大伾山古廟會(huì)的喧嚷相比，今日歸于沉寂的山林是沉靜的。我正與那些零星的游客一同走進(jìn)這早春的大伾山畫卷……拜訪太平興國寺沿著大伾山東側(cè)半山腰的磚鋪山路，你可看到背倚山崖、坐西面東的太平興國寺。高高臺(tái)階上的興國寺山門，面闊三間，紅漆木門，為清代建筑，據(jù)說是地藏殿改造的。紅色匾額上為中國佛教協(xié)會(huì)已故會(huì)長趙樸初居士親筆題寫的寺名“太平興國寺”。山門內(nèi)供奉著東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王四大天王，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。房內(nèi)墻壁上還鑲嵌有重修寺院的碑刻。寺內(nèi)主要建筑有：大雄寶殿、觀音洞、“晴雨表”朝陽洞等。過山門，即為彌勒殿。殿內(nèi)彌勒佛正端坐于蓮花寶座上，笑瞇瞇地迎接著眾人。門口的一副對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下……[詳細(xì)]
4、�？h碧霞宮
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碧霞宮即碧霞元君行宮，又名圣母廟，俗稱奶奶廟。位于浮丘山南端峰巔，座北向南，前后三進(jìn)院落，占地11160平方米，殿宇樓閣87間，是一處規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ�。宮始建于明嘉靖二十一年（1542年），�？h知縣蔣虹泉主持興建，歷時(shí)21年落成。后經(jīng)明、清年間多次重修擴(kuò)建，漸具現(xiàn)今規(guī)模，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碧霞宮座北向南，87間殿宇、樓閣以南北軸線為中心，對稱分布，組成三個(gè)院落，中軸線上有戲樓、萬物資始坊、硬山頂山門、四阿頂二門、卷棚歇山與懸山頂組合的正殿以及三重檐歇山頂?shù)膶嫎恰１滔紝m正殿是碧霞宮主體建筑，建于明嘉靖二十一年（1542年）。大殿建在2米高的月臺(tái)上，兩邊各有垂帶式十蹬踏步，供上下月臺(tái)，正中石雕盤龍御路，上雕二龍戲珠。大殿為卷棚歇山頂拜殿和懸山頂后殿組合式建筑，頂覆綠琉璃瓦，飛檐挑角。面闊5間，進(jìn)深7間，前為拜殿，檐向外伸出1.5米有余，有斗拱。后為正殿。拜殿前左右兩窗透雕松枝仙鶴、葡萄及八仙器物圖案，東窗雕靈鎮(zhèn)東岱，西窗雕光映西池行書大字，前垂攏上彩繪二十四孝圖，精雕龍鳳圖案。內(nèi)外雕梁畫棟，繪有各種不同類型的圖案畫30余種，大殿兩山外墻繪有八仙圖、十二美女侍樂圖。后殿正……[詳細(xì)]
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�？h古城墻及文治閣浚縣城西的衛(wèi)河岸邊，有一段建于明代的古城墻，它歷經(jīng)600多年風(fēng)雨依然保存下來，見證了�？h這些年的滄桑巨變。如今衛(wèi)河沿岸的古城墻兩邊，隨處可見的是磚石瓦礫，這是�？h啟動(dòng)古城墻保護(hù)開發(fā)工作后，對城墻兩邊的違章建筑和與古城墻整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑進(jìn)行了拆除�！翱？h古城墻始建于明朝洪武三年（1370年）。明清兩代，古城墻多次重修擴(kuò)建，日趨完整�！迸阃浾卟稍L的�？h文物旅游局局長裴順昌向記者講述了古城墻的歷史。裴順昌說，古城墻曾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重破壞，原城門、城樓及大部分城池也于新中國成立后逐漸拆除，現(xiàn)僅存沿衛(wèi)河的一段古城墻、姑山南側(cè)古城墻遺跡和浚縣縣城中心的文治閣。沿衛(wèi)河的古城墻南北長768米，高5.7米，寬7米�；科銮嗍�4米；上部砌磚，磚墻厚1.3米；內(nèi)實(shí)以夯土，白灰灌漿，堅(jiān)固異常。城墻的南北兩側(cè)，有券形頂城門兩個(gè)，北部的為水驛門，南部的為允淑門。允淑門高不到5米，寬約5.5米。門的左側(cè)墻壁上，還嵌著寫有“明朝崇禎十四年（1641年）修允淑門”的石碑一塊。位于姑山南側(cè)的古城墻遺跡已經(jīng)沒有了青石和磚，只剩下夯土，若不是裴順昌介紹，記者很難看出這里也是古城墻遺跡……[詳細(xì)]
6、�？h大石佛
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大佛樓是天寧寺東西軸線上的最后一座建筑，因樓內(nèi)依崖雕鑿跏趺式彌勒大像一軀，兩腳地面以下丈余，故有“八丈石佛七丈樓”之說，為浚縣一大奇觀�！ 〈笫鸶�22.29米，依崖開鑿于十六國后趙時(shí)期，距今1600余年，是“全國最早、北方最大”的大型摩崖造像。據(jù)明代《�？h志》記載，后趙皇帝石勒“以佛圖澄之言饞崖石為佛像，高尋丈，以鎮(zhèn)黃河”。大石佛又俗稱“鎮(zhèn)河將軍”�！ √鞂幩拢鹤溆诖筘綎|麓，東瞰黃河故道，西倚大丕懸崖，背山面水，形勢壯觀。由前、中、后、北四個(gè)院落組成。前院東為正門，內(nèi)塑“哼哈”二將。南為地藏殿，北方天王殿。院內(nèi)原存后周《準(zhǔn)敕不停廢記》碑和金大定1180年鑄造之鐵鐸等貴重物品。中院正中為藏經(jīng)閣，閣上原藏南藏經(jīng)6053卷，1949年遷平原省，現(xiàn)存新鄉(xiāng)市博物館。閣下有“千手千眼佛”一尊，高4.3米，造型生動(dòng)。后院即大佛樓院。北側(cè)院前為羅漢殿，東側(cè)有鐘樓，內(nèi)懸明景泰四年(1453年)鑄鐵鐘，鐘高1.8米，口徑1.2米，重達(dá)5000余斤，鐘身鑄銘文。中為大雄殿面闊三間，進(jìn)深三間。殿內(nèi)原塑三世佛坐像，故稱“三尊佛殿”。佛高3米，像后繪佛背光。殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上畫有24值使。殿后為水陸閣，天寧寺規(guī)……[詳細(xì)]
7、小艾莊遺址
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小艾莊遺址遺址在縣西22公里小艾莊村西1公里處。系一臺(tái)地，南為小溝，東為古河道，南北長100米，東西寬70米，面積7000平方米。經(jīng)考察，為一處龍山至商代文化遺址。1973年4月23日至5月1日，安陽地區(qū)文物訓(xùn)練班在省博物館專家指導(dǎo)下，對遺址進(jìn)行試驗(yàn)發(fā)掘。發(fā)掘結(jié)果表明，文化遺存分6層，1、2層為商代文化，3、4層為先商文化，5、6層為龍山文化。龍山層厚0.65米，內(nèi)有白灰面房基3座，上下疊壓9層，上4層為白灰面涂抹，下5層為火燒硬面，從下至上逐層南移。白灰面房基呈圓形，直徑約3至4米，灰面較薄，厚約0.5至0.7厘米，光滑平整。房基正中，有一圓形灶面，直徑06至0.7米，灶面呈紅黑色，光滑堅(jiān)硬。白灰面四周有殘墻和柱洞3個(gè)。出土文物極為豐富，陶質(zhì)有泥質(zhì)和夾砂兩種。紋飾有方格紋、籃紋、弦紋、附加堆紋。器型有鬲、豆、折腹盆、平底盆、深腹盆、、直筒杯等。石器有石斧、石鐮，石鏟，均為青色石灰?guī)r磨制而成。制作精細(xì)，通體磨光，器身扁寬，刃部作圓弧形，有使用痕跡。骨器有骨簪、骨箭頭，另有卜骨、獸骨、蚌片等。先商層厚1.15米，內(nèi)有4個(gè)圓形灰坑。填土中陶片較多。陶片紋飾有繩紋、籃紋、方格紋、附……[詳細(xì)]
8、�？h忠烈祠
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忠烈祠忠烈祠在小姑山北端“忠孝祠”（元末浚州知州王士元及其子祠）之左。清康熙三十五年（1696年）建。次年勒石記其事。明末，李自成舉義，勢若燎原烈火。農(nóng)民軍委馬世聰為�？h知縣，治理浚地。李化桂“驚聞煤山之音，縞素痛哭，誓誅兇逆”，與劉尚信、劉偉施、王化遠(yuǎn)、王元禎謀刺馬世聰，與義軍對抗。事泄，李化桂等被處死。國之蒲等為昭其“大義”，乃建祠、勒石，“欲令忠臣之節(jié)與天地同垂不朽”。附：忠烈祠碑記天地之悠悠無疆，乾坤之正氣，運(yùn)行于不已；人紀(jì)之光照不磨，忠孝之大節(jié)，主持于無息。惟正氣之恒伸，則專直翕辟；生物之廣□，則仁敬孝慈；立身之端方，則無容回曲。是故逢、干、夷、齊舍生取義于前，張、許、文、陸及方、練諸公，殺身成仁于后，此皆志士仁人。烈烈志家，報(bào)國捐軀殉君者，亦歷歷有人焉。至于方策所未載，旌章所弗加，而文節(jié)之碼碼難掩者，則未有如今日崇獎(jiǎng)之□□□□□李公矣。公諱化桂，原籍秦中。剛方正直，取予不茍，以彝常自勵(lì)，以信惠及民，君子咸悅其德，小人悉從其化，蓋磊落不群之義士�！踔的竞镏�，驚聞煤山之音，縞素痛哭，誓誅兇逆，密謀于義紳劉尚信、劉偉施、王化遠(yuǎn)、王元禎等，同雪不共戴天恨。行將□□□□而義旗直……[詳細(xì)]
9、�？h天寧寺
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天寧寺座落于大伾山東山腰，始建于北魏（386—534年），以后歷代曾數(shù)次重修。天寧寺歷史悠久。元代以前，天寧寺名大伾山寺，座西向東。明代始稱天寧寺，改為座北向南。清道光年間又改為原座向。現(xiàn)有殿宇30余間，占地面積2600余平方米。道光間建山門5間，門額橫書“天寧寺”三字。門前是平臺(tái)，臺(tái)下有“七十二磴”，系登山石階。石階兩旁的地下曾出土東晉時(shí)期的石雕貍羊一對（現(xiàn)存河南省博物館）。天寧寺現(xiàn)今的布局為東西南北相交的“十字”形。東為正門，內(nèi)塑“哼哈”二將。南為地藏殿，北為天藏殿，殿內(nèi)原塑四天王像。中院南北為廳，系禪林僧舍，西為藏經(jīng)閣。閣建于明萬歷三年（1575年），面闊5間，進(jìn)深3間。高約2丈，分兩層，宏偉壯觀。閣頂用各色琉璃瓦砌成飾紋圖案，古樸端莊。閣內(nèi)原存藏經(jīng)6053卷，1949年移交平原省，現(xiàn)存新鄉(xiāng)市博物館。閣內(nèi)重塑觀音像一軀，高4米，俗稱“千手千眼佛”。觀音像左右各6只手：最上兩手托日月，依次左持拐尺，右握金印；兩手胸前合掌；左持弓，右拈箭；左拿青楊枝，右拿凈水瓶；最下兩手下垂，造像生動(dòng)精致。穿過藏經(jīng)閣，便是大佛樓。大佛樓是東西軸線上的最后一座建筑物，高7丈許，倚崖而建，與崖頂齊，……[詳細(xì)]
10、大伾山古建筑群
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大伾山不僅自然景觀優(yōu)美，而且文物古跡薈萃。唐宋以來，歷代寺廟亭閣星羅棋布�，F(xiàn)存古建筑群9處，王陽明、王鐸歷代名人摩崖題刻460余處，古柏426株，新建景點(diǎn)4處。山門在伾浮路東端大伾山西麓，為仿漢闕式，面闊16米，高9米，山門座東向西對稱分布，兩端為仿漢石闕，兩層單檐平頂，中以敞廊頂相連。坊額懸掛書法家羅工柳書“伾山仙境”橫匾。山門前為三級(jí)月臺(tái)，月臺(tái)南北均有馬道。大伾山山門建筑氣勢宏偉，游人對其嘆為觀止。百猴路百猴路是大伾山景區(qū)內(nèi)從山門通往山上的必經(jīng)之路，因路兩旁青石欄板和望柱頭均雕有形態(tài)各異的猴子，故名�？？h是國家文化部命名的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，為弘揚(yáng)民間藝術(shù)，于1986年創(chuàng)建了百猴路。自山門至大伾山廣場，長195米，寬5米。7級(jí)，162個(gè)臺(tái)階。水泥路面，青石欄桿。254根望柱和250塊欄板上雕刻有神態(tài)各異的石猴1864只，系�？h著名民間藝人張希和（人稱“泥猴張”）設(shè)計(jì)。這些猴子的創(chuàng)作者大膽想象，利用夸張和變形手法塑造出神態(tài)生動(dòng)、千奇百怪的猴子，既保留了泥猴的神韻，又具有石雕藝術(shù)的風(fēng)格，是浚縣民間藝術(shù)的代表作，也是大伾山景區(qū)重要人文景觀。恩榮坊1998年自衛(wèi)賢鎮(zhèn)遷至百猴路中段。恩榮坊原址在�！�[詳細(xì)]