郟縣十大旅游景點
1、三蘇園 AAAA
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三蘇園文物景區(qū)，位于郟縣城西27公里處的小峨嵋山東麓。背嵩陽，面汝水，山川秀麗，風(fēng)景宜人。北宋大文學(xué)家蘇軾、蘇轍與其父蘇洵衣冠葬此，至今有近900年的歷史。蘇墳為歷代文人墨客所景仰，留有許多珍貴的詩文碑刻。三蘇指蘇軾、蘇轍兄弟及其父親蘇洵三人。三蘇墳背依嵩岳余脈蓮花山，面對汝水曠川，黃帝鈞天臺在其前，左右兩小嶺逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。墳院四周有墻垣，南垣正中開門，古樸典雅，門兩邊所蹲石獅森嚴(yán)威風(fēng)。陵門內(nèi)矗立一座高約兩丈、寬丈余的石坊。左右坊柱上鐫刻著蘇軾獄中示子由的詩句：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”。坊后是饗堂三間，饗堂后是祭壇，祭壇后是三蘇墳冢，院內(nèi)院外遍植柏樹，郁郁蔥蔥，參天蔽日，有“蘇墳柏樹數(shù)不清”的說法。院內(nèi)碑碣林立。墳院門外神道兩側(cè)排列著石人、石馬、石羊等。墳院西南三百米處有廣慶寺。寺內(nèi)有三蘇祠，供奉三蘇塑像。寺祠墳前羅列歷代官員修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年間河南巡撫畢沅所立者，稱“畢沅碑”。畢沅曾編纂《續(xù)資治通鑒》，精研金石之學(xué)，官至湖廣總督，名聲甚重。１９９６年，在廣慶寺東高臺地上新塑蘇軾雕像一尊，基座用大理石砌成，巍峨飄逸。三蘇墳１９５６年被確定……[詳細(xì)]
2、八路軍豫西抗日根據(jù)地景區(qū) AAA
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八路軍豫西抗日根據(jù)地景區(qū)，位于河南省平頂山市郟縣安良鎮(zhèn)塔林坡行政村曹溝自然村。是河南省罕見的規(guī)模性八路軍豫西抗日遺址，在河南抗戰(zhàn)舊址中具有代表性。這里，伏牛山群峰環(huán)繞，野花林果遍地，環(huán)境幽僻自然，多有窯洞石屋，民風(fēng)醇厚樸實；更有白云寨、靈泉寺和鳳翅山洞點綴左右，風(fēng)光毓秀。曹溝山靈水秀自古有之，源遠(yuǎn)流長。早在三國時期，曹操就在此屯兵牧馬，曹溝也因此而得名。千年之后，王樹聲、戴季英、皮定均、徐子榮、張才千、劉昌毅等一代偉人，曾居守這里，浴血奮戰(zhàn)，抗擊日寇，譜寫了壯烈的八路軍豫西抗日斗爭史。1944年4月，日本帝國主義為了援助其深入南洋的孤軍，發(fā)動了河南戰(zhàn)役，駐守河南的國民黨四十萬大軍一觸即潰，豫西地區(qū)很快淪陷。為了收復(fù)失地，解放河南人民，1944年7月，中共中央發(fā)出了向河南敵后進(jìn)軍的命令。先后組建了八路軍六個支隊，在王樹聲、戴季英等率領(lǐng)下南渡黃河，挺進(jìn)豫西，創(chuàng)建了北抵黃河，南接伏牛，西起崤山，東鄰平漢，雄踞中原的豫西抗日根據(jù)地；曹溝成了豫西抗日根據(jù)地腹地。1944年10月中共中央延安楊家?guī)X會議決定成立河南軍區(qū)，至1945年5月，中共河南區(qū)共開辟了六個專區(qū)，其中中共河南區(qū)第六專區(qū)和中共禹郟縣……[詳細(xì)]
3、姚莊旅游區(qū) AAAA
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姚莊旅游區(qū)涵蓋姚莊回族鄉(xiāng)全境。該鄉(xiāng)轄區(qū)面積為7.2平方公里，轄6個行政村14個自然村，有人口10260人，其中回民占55%，是河南省21個回族鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。姚莊回族鄉(xiāng)在空間上是“三山加一川”，在歷史上是陸路與水路交匯處，素有美食之鄉(xiāng)、礦泉水之鄉(xiāng)、金鑲玉之鄉(xiāng)和長壽之鄉(xiāng)的美譽。在歷史上陸路與水路交匯有九龍口之稱,美食之鄉(xiāng)、礦泉水之鄉(xiāng)、金鑲玉之鄉(xiāng)和長壽之鄉(xiāng)近幾年來，鄉(xiāng)圍繞”打造全域休閑環(huán)境，發(fā)展全域休閑經(jīng)濟”發(fā)展目標(biāo)，大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，按照“全域旅游、全民參與、共建共享、共同富裕、鄉(xiāng)村一體、工匠建設(shè)”的工作思路，并榮獲“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)”、“國家衛(wèi)生鄉(xiāng)、“國家生態(tài)鄉(xiāng)”、“全國民族團結(jié)進(jìn)步模范集體”和”中國美麗休閑鄉(xiāng)村”等種榮譽。姚莊回族鄉(xiāng)掛牌成立了姚莊旅游區(qū)主題郵局，先后投入資金8600萬元，對人居環(huán)境開展集中整治，突出抓好生態(tài)廊道、農(nóng)田林網(wǎng)和百果圍村建設(shè)；大力推進(jìn)水系聯(lián)通工程，沿運糧河、陡溝河兩岸打造沿河景觀帶；建成鄉(xiāng)游客服務(wù)中心，接待大廳、影視廳、導(dǎo)游室、投訴室、會議室等一應(yīng)俱全；完成民族團結(jié)大道升級改造、沿街商鋪統(tǒng)一門頭、立面改造等工作；完成旅游廁所、旅游導(dǎo)視牌、警示牌等旅游標(biāo)示系……[詳細(xì)]
4、廣闊天地大有作為知青紀(jì)念館 AAA
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廣闊天地大有作為知青紀(jì)念館位于郟縣廣闊天地鄉(xiāng)廣闊大道北側(cè)，占地3100平方米，建于2001年，2002年8月16日正式對外開放。廣闊天地鄉(xiāng)過去叫大李莊鄉(xiāng)，后來因為有了毛主席的批示才改為廣闊天地鄉(xiāng)（公社）。上世紀(jì)50年代中期至70年代中期，中國發(fā)生了震驚世界的知青運動，全國先后有1800萬知青投身于這股洪流中�！皬V闊天地，大有作為�！碑�(dāng)年，廣大知青響應(yīng)毛主席的號召，這里成了他們向往的地方。該鄉(xiāng)為了銘記這段歷史，2001年在距郟縣縣城西南3公里處興建了面積為6平方公里的廣闊天地知青園，2002年10月16日正式對外開放。知青園內(nèi)的景點有毛主席塑像、-手跡碑、廣闊天地大有作為紀(jì)念館、廣闊天地博物館、知青舊居、知青井等。廣闊天地大有作為知青紀(jì)念館，館舍環(huán)境優(yōu)雅，是為了紀(jì)念毛主席的親筆批示，展示知青文化而興建的館舍建筑。由主展廳、放映廳、接待室、購物廳、花區(qū)等組成。通過千幅圖片、百件實物、雕塑、文字、聲像等手法，記錄了以全國知名知青：盧忠陽、薛喜梅、杜銀娣、黃法娃等為代表的一代知青為建設(shè)社會主義新農(nóng)村艱苦奮斗的歷史事實。動人的故事將人帶回那火紅的年代，給人們以啟迪，給年輕人以激勵，給研究者以借鑒……[詳細(xì)]
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郟縣任堅鈞瓷藝術(shù)博物館是一座公益性展館，占地面積38畝，位于郟縣陶瓷工業(yè)園區(qū)，由任氏鈞瓷世家第七代傳人任繼偉在原省輕工業(yè)廳專家、學(xué)者和知名人士的強烈呼吁下，多方籌資，于2012年初興建，2013年8月開館，2013年12月被省文化廳授予“河南省文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，2017年1月省文物局批復(fù)同意設(shè)立“郟縣任堅鈞瓷藝術(shù)博物館”（民辦博物館），自籌建至今已投入資金2162萬元。任堅（公元1922年—1990年），出身陶瓷世家，又名長憲，禹州市神垕鎮(zhèn)人，著名陶瓷工程師、中國古陶瓷研究會、中國硅酸鹽學(xué)會理事，河南省科技先進(jìn)工作者、禹州市政協(xié)委員。20世紀(jì)50年代后期，在周恩來總理的關(guān)懷和政府的倡導(dǎo)支持下，恢復(fù)宋代五大名窯煅燒瓷種的工作同時啟動。任堅先生做為鈞瓷原產(chǎn)地——禹州神垕瓷區(qū)的陶瓷工作者、領(lǐng)袖群倫的技術(shù)帶頭人，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起了這一沉重的歷史使命。郟縣任堅鈞瓷藝術(shù)博物館為仿宋園林建筑，古韻高雅，分為“任堅鈞瓷藝術(shù)紀(jì)念館”、“鈞瓷制作工藝館（七十二道工藝展廳）”和“鈞瓷窯爐博物館（品鈞爐）”三部分，這三個展館相互獨立，又相互聯(lián)系，將鈞瓷從制作、燒制、成品一一展示。其中“任堅鈞瓷藝術(shù)紀(jì)念館”展……[詳細(xì)]
6、三蘇祠和墓 
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三蘇祠和墓位于河南省平頂山市郟縣。蘇洵、蘇軾、蘇轍，同列“唐宋八大家”，世稱“三蘇”。特別是號稱全能大家的蘇軾，道德文章堪稱天下一絕，留下許多傳世之作。北宋建中靖國元年(1101年)七月，蘇軾病座下常州。次年，蘇轍遵其“即死，葬我嵩山下，子為我鉻”的遺愿，葬蘇軾于小峨嵋。11年后，蘇轍于政和二年(1112年)葬于許昌。其后，蘇軾子孫相繼安葬在這里。到元代至正十二年(1352年)，郟縣尹楊允置蘇洵衣冠“瘞諸兩公冢之間”。自此始稱“三蘇墳”。三蘇墳由三蘇陵園、廣慶寺、三蘇祠組成。三蘇陵園，總面積14800平方米，坐北向南。步入神道，古柏相映。甬道兩側(cè)有石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人相對排列，儀仗嚴(yán)整。陵園門兩側(cè)蹲一對石雕雄獅。進(jìn)入紅漆大門，迎面是一座高5米、寬3米的紅石牌坊，橫眉鐫刻“青山玉瘞”4個蒼勁有力的大字，背面是明代進(jìn)士、浙江右布政使王尚絅的《祭三蘇先生文》。過石坊，東邊有齋房5間，是過去官宦、名流祭祀三蘇吃素沐浴之處。正中為饗堂，系康熙四十七年重建。堂內(nèi)立有各代碑刻，四壁嵌有眾多石碣。堂后為祭壇，壇后三冢隆起，中為蘇洵衣冠冢，東為蘇軾墓，西為蘇轍墓。三墓西南一字排列6個墓冢，……[詳細(xì)]
7、郟縣山陜會館
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郟縣山陜會館位于西關(guān)大街，建于清康熙三十二年（1693年）。又名山陜廟，也有人稱其為關(guān)帝廟。會館坐北朝南，大門兩旁站立一對高大石獅。迎門是一座照壁，館內(nèi)有前后殿、戲樓、鐘鼓樓等建筑。進(jìn)門是三間面北戲樓，戲樓建于會館的山門之上，臺下為出入會館的通道，歇山式臺頂，這里可容納3000多人同場看戲，是會館最熱鬧的地方，大大小小的戲班都來這里演出，每年春節(jié)、端午、中秋三節(jié)更要演戲娛神。全國很多地方的戲班都在這里演出過，對于眾多-商人來說，也許千里行商的鄉(xiāng)愁，只能在聆聽家鄉(xiāng)戲中得到安慰。戲樓檐下是精美的木雕，花卉、禽鳥、人物等造型生動，工藝精湛。前檐下枋木均采用透花木雕，富有地方色彩的斗獅圖，或舞或斗，惟妙惟肖，檐牙起翹，螭龍含珠，金鱗閃閃，屈曲盤旋于藍(lán)天綠檐之中。戲樓兩側(cè)是鐘鼓樓，高4米，雙層飛檐，凌空聳峙，上下飛檐挑角端設(shè)套獸，各有掛鈴一枚，微風(fēng)過處，叮當(dāng)作響。樓脊兩端吻獸高大，造型生動，把這些吻獸排列在高高的檐角處，象征著消災(zāi)滅禍，逢兇化吉，有剪除-、主持公道之意。樓脊中間有磚塑麒麟馱寶瓶，高出屋脊數(shù)尺。館內(nèi)東西廊房各11間，正殿五楹，殿內(nèi)供奉關(guān)公。由殿兩側(cè)至后院，可見十株參天古柏。沿郟縣縣……[詳細(xì)]
8、紀(jì)信冢
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紀(jì)信冢在藍(lán)河之濱，還葬著代君而死的漢朝大將紀(jì)信。據(jù)史書記載，公元前204年，在楚漢戰(zhàn)爭中，紀(jì)信為掩護(hù)劉邦滎陽脫險，假扮劉邦，被項羽火焚。紀(jì)信被燒死后，埋葬在滎陽城西孝義堡。滎陽至今還保存有完整的紀(jì)信將軍墓。如今，在藍(lán)水河畔的柿園村，還能聽到關(guān)于古戰(zhàn)場的許多故事。由于紀(jì)信是代主而死，因此受到歷朝歷代統(tǒng)治階級的極力推崇。紀(jì)信死后，被劉邦追謚為“忠右”(后世人稱忠烈侯)，宋封“忠（祐）安漢公”，元封“輔德顯忠康濟王”，明封“忠烈侯”。紀(jì)信冢也即紀(jì)信墓，位于冢頭鎮(zhèn)紀(jì)北村，南臨許洛古道，北靠黃阜崗，冢高12米，南北、東西各21米，周長65米，占地380平方米�！稘h書》記載：“紀(jì)信，漢人也�！奔o(jì)信出身貧寒，性格耿直。公元前207年，紀(jì)信加入劉邦義軍，楚漢戰(zhàn)爭第三年（公元前204年），為掩護(hù)劉邦滎陽脫險，被項羽燒殺。此事《漢書》《史記》均有記載。劉邦稱帝后，下詔紀(jì)信故里稱“紀(jì)信村”，后稱紀(jì)村。唐朝書法家盧藏曾在紀(jì)信碑上撰文憑吊，國民黨元老于右任也曾在紀(jì)信廟留詩一首�！�[詳細(xì)]
推薦9
八路軍豫西抗日曹溝紀(jì)念館位于郟縣安良鎮(zhèn)北部邊緣，與鈞瓷之都——神垕鎮(zhèn)毗鄰，是中原地區(qū)的一個紅色教育基地。域內(nèi)野花林果繁茂，多有窯洞石屋，環(huán)境幽僻，自然風(fēng)光秀美，民風(fēng)醇厚樸實，更有白云寨、靈泉寺和鳳翅山洞點綴左右。山靈水秀自古有之，早在三國時期，曹操就在此屯兵牧馬。千年之后，王樹聲、戴季英、皮定均、徐子榮、張才千、劉昌毅等一代偉人，曾居守這里，決勝千里，抗擊日寇，譜寫了壯烈的八路軍豫西抗日斗爭史。八路軍豫西抗日曹溝舊址原有院落3個，房屋23間，窯洞11孔，炮樓3座，暗堡1處，地道數(shù)百米。南院駐扎禹郟縣獨立團，前院設(shè)禹郟縣抗日民主政府，后院為六專區(qū)黨政軍機關(guān)辦公地，設(shè)司令部、政治部、區(qū)專署等機構(gòu)。院內(nèi)房舍大多為清末建筑，保存尚好。2015年9月1日，八路軍豫西抗日曹溝紀(jì)念館建成并正式對外開放，被授予“省級國防教育基地”；2016年1月，作為中共河南區(qū)第六地委六專署六軍分區(qū)舊址被核準(zhǔn)公布為河南省第七批文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
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李渡口村傳統(tǒng)民居位于平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)西北,是十三個村筑起來的寨，李渡口現(xiàn)存歷史建筑四合院(局部)20座，有建筑60余間，主要位于中心街兩側(cè)，中心街東西長約230米，街道兩側(cè)排列著眾多大小商號建筑（大多已毀），部分保存完好，現(xiàn)多作為民宅使用。寨內(nèi)明清建筑連片成群，建筑格局以四合院為主，以兩進(jìn)和三進(jìn)院落形式居多，前有門樓，中有過廳，后有堂樓，有東西配房（樓）。紅石基礎(chǔ)，磚木結(jié)構(gòu)，五脊六獸，上棚小灰瓦覆頂。古樓、古房、古窗，保存完好。沿街兩側(cè)為一層商業(yè)建筑，或是底層是商鋪的二層建筑，這些建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏，石刻、木刻、磚刻工藝精巧，具有較高的建筑史學(xué)價值和藝術(shù)價值，集中反映出明清時期豫北民居的建筑風(fēng)格和工藝水平，具有很高的歷史研究價值。2016年，被省政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。李渡口村的非物質(zhì)文化也相當(dāng)豐富，古剎廟會、秧歌舞（省級）、紡織、名人故事（修堤治黃的李義仁、行善濟貧的李文秀）�！�[詳細(xì)]