晏陽初舊居在定州中山東路定州中學(xué)的斜對(duì)面,一個(gè)典型的北方風(fēng)格民居,不是門前有塊碑,不是建筑油漆的鮮亮,無論如何都會(huì)讓路人忽略視而不見的。晏陽初是四川巴中人,定州的舊居則是他“貧民教育運(yùn)動(dòng)”中在此的居所。整個(gè)舊居坐南朝北, 是一個(gè)正房加?xùn)|西廂房組合的四合院,看介紹,其舊居只是原來建筑群的五分之一,許多已不復(fù)存在。房間里空空蕩蕩的,釋放不出什么信息。如果不了解晏陽初,只看幾間空屋似乎味如嚼蠟,但歷史的意義都在背后顯現(xiàn)。晏陽初是個(gè)上世紀(jì)初的留美博士,是一位愛國(guó)兼社會(huì)改革的實(shí)踐者。那時(shí)的中國(guó)軍閥混戰(zhàn)民不聊生,他認(rèn)為中國(guó)要改變貧窮落后的狀況,民族復(fù)興,根本的問題是解決“人”的問題,必須提高民眾的素質(zhì)和技能,他把眼光投放在了中國(guó)的最底層——農(nóng)村。成立了平民教育會(huì)后,需要一個(gè)實(shí)驗(yàn)基地,定縣一個(gè)中國(guó)最普通的縣,得到了他的垂青。他組團(tuán)來到了這里,開始了以鄉(xiāng)村為單位的平民教育實(shí)驗(yàn),這是上世紀(jì)30年代的“希望工程”。從此以后,定縣也成為遍及全世界的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地!坝薷F弱私”是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民的四大痼疾,培養(yǎng)公共心、合作心、科學(xué)性、社會(huì)性是一個(gè)系統(tǒng)漫長(zhǎng)耐心的過程。而平民教育不僅是識(shí)文斷字,還有醫(yī)療衛(wèi)生、科……
[詳細(xì)]