紅塔區(qū)十大旅游景點
1、紅塔山 
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紅塔山位于云南省玉溪市紅塔區(qū)東南2千米的文筆山上。該塔原為白塔，始建于元代，清道光十九年（1839年）重建。塔身用青石支砌，內(nèi)填土，為密檐式結(jié)構(gòu)七方八級實心塔。塔高35米，0式的逐級往上收縮，西面五、六、七級各有一佛龕，每龕內(nèi)置有銅佛像1尊�！鞍姿φ铡背蔀樾屡d一景。1958年塔頂置一五角紅星，以紫土涂紅塔身，并將寶鼎、銅佛拆除。從此，白塔改為紅塔，山亦稱紅塔山。其景亦由“紅塔朝暉”所取代。紅塔山有“大紅塔山”與“小紅塔山”之分。1986年6月玉溪卷煙廠拆除紅塔上的五角星，又用紅油漆涂刷塔身。用時參考3-4小時交通乘坐2路公交車在紅塔集團(tuán)站下車即可門票免費開放時間全天景點位置云南省玉溪市紅塔區(qū)紅塔區(qū)東南……[詳細(xì)]
2、映月潭 AAAA
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映月潭修閑文化中心坐落于“云南第一村”——大營街，大營街地處玉溪大河下段，境內(nèi)九龍池河、西河、洲大河等九龍溪流均匯流于大營街左前方的玉溪大河。“九”，數(shù)之極也，“極”，又是“吉”的諧音，按民間的說法，大營街是“九九歸一大吉大利的吉祥地”。映月潭修閑文化中心是亞洲最大的水松紙生產(chǎn)企業(yè)——云南玉溪水松紙廠下屬企業(yè)。映月潭修閑文化中心由映月潭溫泉、映月潭水體中心、感恩旅游街、映月溫泉客棧、釋迦文化靜享園、玉泉寺組成，由佛教文化、感恩文化、溫泉文化、傳統(tǒng)民族文化、地域文化及生態(tài)文化有機(jī)結(jié)合，形成了映月潭獨具特色的“修閑之道”，營造出心靈環(huán)保的理想氛圍，在這兩龍相匯之風(fēng)水寶地，祝您吉祥、好運�！靶荨焙汀靶蕖保诂F(xiàn)代漢語中，“休”就可解釋為“歇息”、“停止”，而“修”則解釋為“使完美或恢復(fù)完美”、“建造”、“修養(yǎng)”等多種意思。這種修養(yǎng)就是升華到人的心靈和精神，而不單純是身體上的那種休息與放松。我們中心用這個“修”，就蘊(yùn)含了那樣一種深意。即我們中心獨具特色的“修閑之道”，能夠讓人們在身心放松的氛圍中體會世事滄桑，感悟生活，精神得到升華。即所謂的：閑到修時性自真，修到閑時人自如。無論“休”還是“修”，……[詳細(xì)]
3、玉溪九龍池公園 AA
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九龍池，也稱龍池，原名奇黎溪，位于云南省玉溪市城西北二十里的奇黎山麓。九龍池橋頭碑?dāng)⑹銎涞妹f：“西山之麓，奇山窿然杰起，復(fù)嵌然下垂如云頭曲復(fù)，……其下清泉穿壁涌出，如列星聯(lián)珠，絡(luò)繹不絕。自東而北七十余步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出�！叭思蓉�(fù)土累石塞其隘為一池，故分言之則有九，合言之則同出一溪。此九龍池所由名也�！本琵埑厝惠^高，出水量較大，歷來灌溉“四十二屯”數(shù)萬畝良田，使“棋之西北，千村萬戶，一帶柳堤花溪，掩映于桑麻境里，”就是玉溪河流域的廣大田疇，也受到它的利益。廣大群眾及游客均以其“靈源利農(nóng)”而特別愛護(hù)和贊賞它。九龍池風(fēng)光，可綜述為四：一、池潭溪流：大龍?zhí)�，底有泉穴７個，清泉仰涌而出，水下有陷落石橋，隱然可見。潭面微波細(xì)浪，層層展開，游魚戲水，喋然有聲。周圍參天古樹，盤根錯節(jié)，蔭罩池面，故而冬溫夏涼�！皝y刺棚”潭，水如珍珠，串串涌出，其中游魚，頭多向下，直對涌泉，以免被水卷走�！坝袪敔敓o廟”溪，水自懸?guī)r下平流而出，如地河于此露面，悄然無聲。麻龍?zhí)秳t獨泉翻滾，噴薄而出，嘩然作響，池內(nèi)苔藻翠綠，如絲似帶。每個池潭的下面，各自有溪；溪內(nèi)彩石粒粒，碧藻絲絲，兩岸或樹木蓊郁，或綠草……[詳細(xì)]
4、玉溪古瓷窯址
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玉溪古瓷窯址位于紅塔山腳的瓦窯村，1960年調(diào)查發(fā)現(xiàn)并認(rèn)定古瓷窯遺址分古窯、平窯、下窯。瓷片分布面積約18700平方米，其中古窯面積最大，約15000平方米。1986年初，出土瓷片、殘瓷器、殘窯具上萬件，重約2噸。發(fā)現(xiàn)龍窯2座。1號窯長28.8米，3號窯長33.8米，寬均為2米左右，順坡上爬，窯頭低、窯尾高、形狀似龍，古稱龍窯。出土的產(chǎn)品有碗、盤、杯、碟、瓶、罐、盆、壺、缽等。花紋制作法有繪、刻、劃、印、貼、捏等。圖飾主要有花草、獸、禽、魚藻和房屋等，形態(tài)生動別致。釉色有青瓷、青花瓷、醬瓷（黑釉），以青花瓷為最多。玉溪古窯的青花瓷器的紋飾與景德鎮(zhèn)青花瓷有許多相似之處，但又有明顯的地方色彩，受當(dāng)?shù)卦系挠绊�，釉色略黃。有關(guān)專家認(rèn)為，玉溪古瓷窯年代屬元末明初時期。玉溪古瓷窯的發(fā)現(xiàn)，證明云南也是早期生產(chǎn)青花瓷的地區(qū)之一，為云南瓷器起源提供了豐富的實物資料。玉溪元代(公元1279年——1368年)古瓷窯遺址位于州城東南2公里的靈照山麓，瓦窯村旁。它們在1960年被發(fā)現(xiàn)后，就揭開了玉溪歷史的一頁，使人們了解到中原文化的奇葩，如何在這西南邊陲重鎮(zhèn)煥發(fā)出光彩。從前，這里綠樹茂密，薪炭林尤其豐富。北距……[詳細(xì)]
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在玉溪市東南隅玉溪軍分區(qū)后院正中。始建的時間與費用為“肇于康熙四十八年(公元1709年)已丑七月十一日訖于康熙五十二年（公元1713年)癸己十一月十五日……用金凡四千七百三十兩用夫一十五萬八千六百九十七人”。①當(dāng)時文廟的建筑規(guī)模甚為雄偉，計有“啟圣宮三間。大成殿五間。兩廡東西各七間。大成殿門三間。敬一亭、神器庫各三間。名宦，鄉(xiāng)賢祠各三間。省牲、更衣亭三間。欞星門五間，頖池圜橋，甃之以石。德配天地坊一座，道冠古今坊一座。左書室三間，明論堂三間，魁星閣三間，大門三間。右文昌宮桂香殿五間，后寢殿三間、大門三間。環(huán)之以垣，廣十二畝六分九②�？滴豕镆�(公元1713年)云貴總督郭王栗所撰《重建新興文廟碑記》論述了建文廟之必要：“新興州舊有州學(xué)，以歷歲既久，荒蕪不治。州中管若梁先生名灝，與州守任君名中宜慨然念之，以為學(xué)校者人材所自出也。古者政治之盛衰視學(xué)校之興廢。學(xué)校興，則化導(dǎo)之功作于上，而師懦之教行。學(xué)校廢，則人才之心渙于下，而師懦之教熄。”建文廟的目的是“使天下謂滇土之人材與鄒魯不相上下，征特山川生色，桑梓與榮。”玉溪文廟從始建至今已二百七十余年，歷經(jīng)滄桑，上述大規(guī)模古建筑群，僅存大成殿與文星閣……[詳細(xì)]
6、玉溪匯龍生態(tài)園 AAAA
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玉溪匯龍生態(tài)園位于玉溪紅塔區(qū)西南部、“云南第一村”大營街居民委會轄區(qū)內(nèi)，占地20萬m2，錄屬玉溪市匯龍商貿(mào)有限公司。匯龍生態(tài)園于2001年5月17日破土動工，分九期工程，到2004年前，基本完成，生態(tài)園建設(shè)總投資1.5億元，全部由企業(yè)自籌。到目前，已建成了可同時接納2000多人的匯龍會議中心，可供600人住宿的客房部、2000人就餐的餐飲部，以水為主題的水上運動場及室內(nèi)溫泉，配有大型游樂設(shè)備的兒童樂園，占地6700m2的滑草場、中西合璧的快餐廳及冷飲店，引進(jìn)了刺激性極強(qiáng)的動力傘及牽引傘，設(shè)制了一個標(biāo)準(zhǔn)足球場及三個籃球場。根據(jù)質(zhì)量等級評定標(biāo)準(zhǔn)建蓋了集醫(yī)療急救，旅游商品、宣傳資訊、投訴資訊、投訴受理、問詢接待等功能的游客中心，修建了800個車位的停車場及配套的基礎(chǔ)設(shè)施，極大改善了生態(tài)環(huán)境和游覽環(huán)境。組建了一支由22位雅士組成的俗稱古代音樂“活化石”、“活標(biāo)本”的洞經(jīng)音樂樂隊及一支由23位舞蹈演員組成的具有“花燈之鄉(xiāng)”特色的民族歌舞隊�！�[詳細(xì)]
7、龍馬山
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“颯爽英姿迥不同，昂然龍馬上追風(fēng)，分明磊落凌霄漢，回顧從群一洗空�！边@是著名詩人湯希禹贊美我們玉溪的名山－－龍馬山的詩句。好座龍馬山，巍巍莽莽，翹首太空，勢若騰飛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)向玉溪市郊北邊望去，山巔流云走霧，霞光閃閃，好似龍馬騰云駕霧，直上九霄。這一奇觀，正是被人們稱為“龍馬騰霄”的勝景。“龍馬騰霄絕勝景，山中深藏白玉城。”白玉城便是神奇瑰麗的龍馬溶洞。龍馬溶洞是近些年來發(fā)現(xiàn)的一個古老而又年輕的溶洞。溶洞里洞中有洞，洞洞有景，景景神奇。進(jìn)入洞中，一片片銀裝素裹，景色瑰麗，幽靜高雅，真是“宛如步入蓬萊境，恰似來到水晶宮�！迸e目四望，但見廊道起伏曲折，廳堂寬大宏偉，雕梁畫棟般的石柱、石筍、石花、石幔，似石柱，若火炬，似蓓蕾，像珠簾，玉樹冰花，亭臺樓閣，參差錯落，琳瑯滿目。尤其是那些似人似物，若靜若動的奇石異雕更招人喜愛。那拔地而起的“羅漢寶塔”，浮云掩映的“雙洞云封”，飛瀉而下的“白云瀑布”，晶瑩透亮的“白玉葡萄”，“怒吼的”雄獅，奔馳的“飛馬”，千姿百態(tài)，栩栩如生。在龍馬山山腰的頂端，還有一個優(yōu)美的景點，這就是白龍?zhí)丁Ｔ诎埞鹊捻敹�，有一個石雕的龍頭，它巨口大張，一股雪白的泉水噴吐而出，從陡峭……[詳細(xì)]
8、龍馬溶洞
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玉溪市州城北面的龍馬山北麓為溶洞景區(qū)。龍馬溶洞距州城三十一公里。去溶洞途中，到北城，即可遠(yuǎn)眺“龍馬騰宵”勝景。至紅旗水庫，“紅旗飛瀑”撲入眼簾，頗為壯觀。水庫前面，有一天然礦泉澀水井。飲罷“天然汽水”，然后再繼續(xù)前進(jìn)，約行二十公里，即到龍馬溶洞。此景區(qū)的主要景觀有：龍馬騰霄、澀水礦泉、紅旗公園、龍馬溶洞外景、龍馬溶洞內(nèi)景等。玉溪溶洞全長300余米，洞內(nèi)最高點有20余米，最寬近50米。主洞有大小廳室4個，還有4個岔洞。洞中通道險峻，高低錯落，層次分明。溶洞中有各種各樣的鐘乳石，完全像白玉雕成的一座水晶宮。只要你進(jìn)入洞里，展現(xiàn)在你面前的，就是一個神話般的世界。一棵棵粗壯高大的擎天玉石，由洞底拔地而起，像精工雕刻的華表，支撐著整個洞頂，仿佛只要把它抽去，溶洞就會坍塌下來；一道道凌空高懸的石幔，宛如“飛流直下三千尺”的瀑布，從天而降，垂到地面。游人用手指輕輕叩擊，可發(fā)出叮咚的響聲；一串串絢麗多姿的石花，盛開在石筍和石柱之間，讓人浮想聯(lián)翩；一個個婷婷玉立的鐘乳石峰，像嫻靜的少女在水晶宮里漫游，她們的神態(tài)是那樣欣喜和快慰。穹形的洞頂，異常宏偉。仰首而視，各種浮雕似的鐘乳石群，有的像吊燈，有的像浮云……[詳細(xì)]
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玉溪師范學(xué)院坐落于滇中著名的“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”、聶耳的故鄉(xiāng)玉溪市。學(xué)校秉承“至真至善 致美致用”的校訓(xùn)精神，根植玉溪、情系師范、以人為本、改革創(chuàng)新，為玉溪和周邊地區(qū)培養(yǎng)了大批適應(yīng)地方基礎(chǔ)教育和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的合格人才,在云南民族民間文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮了重要作用。學(xué)校先后榮獲“全國文明單位”“全國學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位”“全國高校美育工作先進(jìn)單位”“云南省畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號，連續(xù)11年獲得云南省高校畢業(yè)生就業(yè)工作目標(biāo)責(zé)任考核一等獎。玉溪師范學(xué)院是省屬全日制普通本科院校。1978年經(jīng)云南省批準(zhǔn)成立玉溪師范�？瓢�，1983年經(jīng)云南省人民政府批準(zhǔn)，改建為玉溪師范專科學(xué)校。1992年經(jīng)原國家教育委員會批準(zhǔn)，更名為玉溪師范高等�？茖W(xué)校,2000年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，在玉溪師范高等�？茖W(xué)校、玉溪師范學(xué)校、玉溪成人教育培訓(xùn)中心（教育資源）合并的基礎(chǔ)上建立玉溪師范學(xué)院。2007年學(xué)校順利通過教育部本科教學(xué)工作水平評估，獲得“良好”成績。歷經(jīng)多年的建設(shè)與發(fā)展，學(xué)校現(xiàn)有省級高校一流學(xué)科1個（美術(shù)學(xué)），省級二類重點學(xué)科3 個（環(huán)境化學(xué)、人文地理學(xué)、環(huán)境科學(xué)與工程），省級重點培育學(xué)科1個……[詳細(xì)]
10、玉泉湖公園
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玉泉湖公園,它營造出一種人與自然和諧相處的“城市山林”的氛圍，既有城市花園的特點，又有山林特點，回避了城市的喧囂，又吸收了山林的優(yōu)點，兩全其美。在這座巧奪天工、中西合璧的公園里，你既可以感受到西式園林風(fēng)格的別出心裁，還可體味到濃郁的中國古典園林的藝術(shù)魅力。走進(jìn)玉泉湖公園，玉泉湖水波蕩漾、微風(fēng)拂面，遠(yuǎn)看小舟輕盈、楊柳依依。三三兩兩的垂釣者在柳樹陰下席地而坐，悠閑自在。在緊張工作之余，不少城里人都會選擇這塊靜土，或攜家人享受天倫之樂，或相約朋友，垂釣中人生的快樂也得到了重溫。玉泉湖上巧妙地設(shè)置了多個小島，每個小島自成一景，以三座月牙形木橋相連。每座小橋風(fēng)格各不相同，亭亭玉立，倒映湖面，又添一景，可見設(shè)計者獨具匠心。其中的“結(jié)緣橋”橋頭處有一對聯(lián)“夾岸曉煙春滿園，人杰地靈橋結(jié)緣”，據(jù)說每日“月上柳梢頭，人約黃昏后”，小橋成了情侶們約會的地方。每個小島上的景致各不相同，與花木草坪相間分布的一座座別致的小木屋，大都臨水而建，造型輕盈活潑，體現(xiàn)了純自然的風(fēng)格，木屋所營造出的童話更為戀人們所喜愛。公園花木草坪色彩絢麗，因為園藝師很用心地修剪，使每一叢樹每一塊綠茵每一叢鮮花都張揚(yáng)著自己的個性，不僅有各……[詳細(xì)]
