江口縣十大旅游景點
1、梵凈山（江口·印江）旅游區(qū) AAAAA
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梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級自然保護區(qū)，1986年晉升為國家級，同年加--合國教科文組織國際“人與生物圈”保護區(qū)網(wǎng)，主要保護對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。梵凈山是武陵山脈的主峰，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，古老、孓遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)2000多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點保護植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布；脊椎動物有382種，其中國家重點保護動物有黔金絲猴等14種，并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國歷史上佛教名山之一，自然風光奇特，人文歷史遺跡保存較多，為尚待開發(fā)的旅游勝地。……[詳細]
2、亞木溝風景區(qū) AAAA
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景點地址貴州省江口縣太平鄉(xiāng)寨抱村。開放時間08:00--18:00亞木溝風景區(qū)位于貴州省銅仁市江口縣境內(nèi)梵凈山腳下，是梵凈山生態(tài)文化旅游的重點衛(wèi)星景點。景區(qū)分為生態(tài)停車場、四星級酒店（待建）、鄉(xiāng)村風情長廊（目前規(guī)劃中）、購物街、亞木溝原始生態(tài)峽谷、土家風情園、明朝古寨（待建）等幾大板塊，滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛各方面需求。游客既可以欣賞原始的自然風光，又可以領(lǐng)略原生態(tài)的土家文化諸如原生態(tài)歌舞表演、民間絕技、土家風俗等。據(jù)相關(guān)文獻記載，亞木溝在唐代以前名為“鬼谷”，又叫“隱龍溝”，后因谷中長出一株神樹，似石似木，通體碧透，花有異香，能驅(qū)邪治病，食其果實，可使多年未育的夫婦得子，引得遠近無數(shù)土民對其頂禮膜拜，取名為“亞木”，在古土家語里就是“樹神”的意思，因而得名“亞木溝”，一直沿用至今。亞木溝自古就被譽為“貴州第一溝”。亞木溝總長50公里，溝里氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑，年平均氣溫在17°C左右，空氣負離子濃度高，無愧于天然氧吧的美譽，絕對是探險、覓奇、尋幽及休閑養(yǎng)生的絕佳之地，曾有著名詩人在游覽亞木溝后揮毫寫下“冬暖夏涼神仙府，山清水秀亞木溝”的贊語。亞木溝不僅是一個洗心滌慮……[詳細]
3、寨沙侗寨 AAA
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地址：貴州省江口縣太平鎮(zhèn)梵凈山村寨沙侗寨寨沙侗寨為梵凈山山腳的侗族村寨，位于梵凈山山腳的太平河畔，寨前太平河流過，河畔有古樹參天，寨后綠樹青山。經(jīng)過橫跨太平河的風雨橋進入侗寨景觀大門，宛如進入古樸原始的江南小鎮(zhèn)，這個隱于綠樹濃蔭之中的侗家天地便如幻影般展現(xiàn)在你眼前。沿著青石板路曲折徜徉，百步之余，豁然開朗，一個圓形的廣場如孔雀開屏，廣場一角矗立著一座侗寨的標志性建筑——鼓樓。到了夜晚，鼓樓上流光溢彩，寨內(nèi)的紅燈籠亮起來，煞是漂亮。寨沙侗寨位于梵凈山腳的太平河畔，距縣城26公里，是江口縣侗族聚居的一個自然寨。這里有美麗的自然風光和濃郁的侗家民族風情，特別是侗家民居建筑所獨顯的民族韻味，使之成為梵凈山下令人稱奇的亮麗風景。“六月六”是他們的重要節(jié)日。每逢此日清晨，他們就會抬著祭品到寨子旁邊的深山祭祀天地，并高聲呼喊，俗稱“喊山”，以求消災(zāi)避難，而后回寨慶賀，共進晚餐，而后高唱山歌，盡情舞蹈。寨沙侗寨作為梵凈山下的少數(shù)民族村寨，已納入梵凈山旅游文化發(fā)展的范圍，它與梵凈山美麗的自然風光水0融，正在民族文化的深厚土壤中透射出它獨特的誘人魅力。地址：貴州省江口縣太平鄉(xiāng)梵凈山……[詳細]
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黑灣河風景區(qū)黑灣河位于黑灣河和林昔江交匯處，兩條河流將這里沖積成一個壩子，四周山色蔥蘢，和風習習，冬無嚴寒，夏無酷暑，是適宜人居的好地方。1992年以來，這里陸陸續(xù)續(xù)建起了十來個賓館、招待所。其景區(qū)包括青龍洞、大黑灣瀑布、小黑灣瀑布、黑龍?zhí)�、猴子跳、大鯢塘等自然景點和金絲猴、珙桐等珍稀動植物觀賞點�，F(xiàn)在，這里已擴展到10平方公里重新規(guī)劃成山門區(qū)、旅游商品區(qū)、民族文化區(qū)、佛教文化區(qū)，面積拓展到兩公里以外的寨沙，十余個招商引資規(guī)模企業(yè)在這里落地生根，共同打造美好的梵凈山南大門。黑灣河休閑度假區(qū)主要包括：梵凈山山門黑灣河有兩座山門，一座是1992年建成的，地處梵凈山碑林處，山門橫額上的“梵凈山”三個大字由時任貴州省省長的王朝文題寫。新建了山門位于蓮花廣場，山門上的“梵凈山”三個筆力遒勁的大字為全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫。山門分四個拱門，一個車行道、三個人行道，建筑風格為皇家風格的仿古建筑，整個建筑古香古色、巍峨雄偉。梵凈山佛教文化苑主要建筑為大金佛寺以及休閑度假區(qū)、商業(yè)購物區(qū)等。大金佛寺位于佛教文化苑的中軸線上。從黑灣河停車場下車后，過風雨橋、進入廣場，經(jīng)過放生池、天王殿……[詳細]
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云舍土家民俗文化村云舍，距江口縣城僅5公里，是江口縣太平土家族苗族鄉(xiāng)的一個行政村。全村以楊姓土家族為主，是貴州省批準的第一個土家族民俗文化村，有“中國土家第一村”之稱。云舍人是省溪楊氏土司的后裔。長達近700年的土司制度，孕育了云舍燦爛的土家民俗文化和生態(tài)文化。桶子屋是云舍最具特色的土家族古建筑，其結(jié)構(gòu)一般由正屋、偏屋、木樓和朝門組成，四面封墻，又叫封火桶子。一般來說，云舍桶子屋建筑整體呈正方形，北高南低，上方為正屋，分中堂和左右?guī)�，下方為樓子。有的四圍相連，中間空出，形成四角天井。桶子屋多為磚木結(jié)構(gòu)，院子和階檐用青石板鋪就，四圍是青石為腳的磚砌高墻，側(cè)視呈梯狀，皆有飛檐。一般階檐和石墩皆有精美浮雕，樓欄窗欞，多有鏤空木雕，山川草木，蟲魚鳥獸，無不栩栩如生。在建筑繪畫和建筑雕刻中，常以白虎為題材，這是云舍土家族人的圖騰崇拜。在云舍土家族婚俗中，男方家要經(jīng)過請媒人提親、“燒大香”放炮訂婚、拜年、討年庚、過禮等一系列禮儀后，才能在女方辦“花筵酒”這一天，組織迎親隊伍抬著花轎在押轎官的帶領(lǐng)下，一路吹吹打打奔女方家而來。但到了女方家的朝門前，卻不得不駐轎歇步，因為女方禮官早安排族人用一張大方……[詳細]
6、弘廟
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位于江口龍井閣旁三星之一香山頂上的弘廟，是光緒二十八年壬寅年，由僧人楊四和尚從大佛寺分撥出后主持修建的，因圍墻涂紅色，故也稱“紅廟”。弘廟原建筑形式：四周是圍墻，墻高8米，墻內(nèi)是五柱西瓜木房為正殿，兩邊有廂房，墻內(nèi)、墻外房屋涂紅色油漆。一個大門進，四合大院。進大門的右邊有一塊大石碑，碑高1.7米，寬0.9米，碑文記載著弘廟建造承頭人及捐募功德事內(nèi)容。弘廟原是祭拜孔子“文昌廟”，是祭祀孔夫圣人的廟堂。凡是想升官、求學、發(fā)財、奔仕途者，都要首先看好日子，帶上祭供品，來到弘廟求拜孔夫圣廟、菩薩諸神，求得到保佑，心想事成，一帆風順。據(jù)傳，凡來拜過孔夫圣廟的香客，多數(shù)實現(xiàn)了愿望，一傳十、十傳百，江口弘廟“靈驗”聲望聞名遐邇，凡過往客商、信眾，慕名而來，登城內(nèi)“星”山，虔誠朝拜，香火十分旺盛。1958年，江口、銅仁、玉屏三縣合一，大辦合作食堂，又值破“四舊”時期，有人把弘廟墻內(nèi)木房拆了，拿到辦合作食堂處當柴火燒掉，精湛細雕的墻腳、石板、階沿巖、磉墩巖已全部被撬，掀滾下坡來，用于搞其它建設(shè)。原來登山到弘廟的路，很好走，后來路面已被挖毀，禁止人上山。游人空手登上山去觀城內(nèi)風景，都十分艱難。自弘廟遭毀后……[詳細]
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貴州江口國家濕地公園位于貴州省銅仁市江口縣、總面積661公頃。貴州江口國家濕地公園位于貴州省東北部銅仁市江口縣境內(nèi)，地處貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶，主要包括從江口兩江交匯后的錦江壩址沿河向上的太平河流域，止于與梵凈山國家自然保護區(qū)交界處的寨沙太平河小橋，涉及兩岸部分林地，以及閔孝河部分河段。四至界限范圍為：東至縣城附近兩江交匯后的錦江大壩，南至閔孝河縣城附近橋頭，西至大坡，北至梵凈山國家級自然保護區(qū)邊界，地理坐標為108°45′17″-108°52′3″E，27°41′34″-27°49′55″N，南北長45km，規(guī)劃總面積661.0hm2，濕地率41.8%。濕地公園規(guī)劃區(qū)地處江口縣的太平鎮(zhèn)和雙江鎮(zhèn)，呈狹長地帶，山青水綠，風景優(yōu)美，生物多樣性豐富，集民族風情與佛教文化于一身，是“行萬里路，讀萬卷書”的優(yōu)選之地。江口濕地公園規(guī)劃區(qū)地處中亞熱帶，氣候溫和，雨量充沛，森林覆蓋面積達80%以上，發(fā)源于梵凈山，位于太平鎮(zhèn)境內(nèi)，園內(nèi)河道全長45km，依托梵凈山旅游景區(qū)將江口打造成國家濕地公園，與梵凈山景區(qū)連成一線，增加旅游景點、延長旅游線。沿河兩岸原始林和次生林結(jié)合，主要植物群落類有：楓楊林……[詳細]
8、梵凈山護國寺 
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護國寺位于梵凈山西北麓。距金頂11公里，是西面上山的必經(jīng)之寺， 歷史上又稱天池院、天池堂。寺院占地68畝.始建時間不詳。萬歷四十六 年（1618年）敕賜為梵凈山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住錫，承傳臨濟宗法系清康熙年間.有慧惺海闊等禪師住錫，香火甚是興旺。同治三年（1864年）,天池院毀于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池 堂。光緒元年至六年（1875-1880),劉滿盤踞梵凈山，號稱黑地大王。貴州巡撫岑毓英親自統(tǒng)兵征剿，天池堂再度毀于兵火。戰(zhàn)爭平息后，岑毓 英認為貴州“邊要則莫如梵凈山”，于是奏請朝廷，“移松桃協(xié)都司以下八汛鎮(zhèn)守梵凈山環(huán)山要隘 ”以保障梵凈山區(qū)的長治久安其中.都司營署移駐天池堂舊址左側(cè)，名曰“梵凈山護國汛”氣在很長的一段歷史時間里，護國汛成為梵凈山真正的鎮(zhèn)山衙門，建有營房五十余間，右側(cè)建柯練兵場、跑馬場等。護國汛的建立為光緒年間梵凈山佛教的再度振興 發(fā)揮了極其關(guān)鍵的作用。此后，在護國營署長官吳月樓等的支持下重建 寺宇，并更名護國寺。護國寺海拔1400米，地勢高礦，視野開闊，坐南朝北，背靠象鼻山， 東西兩側(cè)為大小獅子巖，有“象鼻烘托”、“雙獅拜象”之狀。寺宇……[詳細]
9、紅軍壩溪會師遺址 
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紅軍壩溪會師遺址紅軍壩溪會師遺址，位于今德旺鄉(xiāng)壩溪村河邊的河坪里，距德旺鄉(xiāng)政府10余公里。1934年10月7日，紅六軍團17師50團在甘溪戰(zhàn)斗中掩護紅軍主力撤退，激戰(zhàn)數(shù)小時，完成掩護任務(wù)后與軍團主力失去聯(lián)系，獨自轉(zhuǎn)戰(zhàn)尋找紅軍主力。10月23日上午9時左右，50團團長郭鵬率部準備翻越木根坡去印江團龍，當上到半坡時，突然聽到后面?zhèn)鱽怼班粥粥钡膯栐兲柭�，仔細一聽，是紅三軍的號譜。郭團長立即命令司號員答號“我是50團”。號聲一問一答，當號聲對上后，郭鵬部便從半坡折回壩溪河畔，沿河往上行至壩溪寬敞的河坪時，兩軍勝利會合。50團的干戰(zhàn)通過李達的介紹，得知接應(yīng)他們的正是賀龍率領(lǐng)的紅三軍時，大家都詢問賀老總在哪里。賀龍快步上前和郭鵬等干部戰(zhàn)士握手問候。五十團干戰(zhàn)在困難中喜遇親人，分外激動，大家熱淚盈眶，緊緊圍著賀老總問長問短。五十團和紅三軍這兩支部隊，在壩溪的河灘上稍事相聚后，即啟程從壩溪上壩梅寺過龍門坳經(jīng)印江的大園子、蘇家坡、芙蓉壩繼續(xù)前行尋找紅六軍團主力�！�[詳細]
10、大金佛寺
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大金佛寺大金佛寺座落在黑灣河寨沙佛教文化苑內(nèi)。距梵凈山山門2公里。其彌勒殿金碧輝煌，內(nèi)供一尊金玉彌勒佛像。其天冠金玉彌勒，為世界最大金玉彌勒菩薩像，高5米，由佛光、金身、千葉寶蓮、木雕須彌底座四個部分組成。金玉彌勒菩薩結(jié)善跏跌坐姿（彌勒菩薩唯有坐姿）端坐于木雕須彌底坐上，足踏白玉蓮臺。上面雕刻的九條龍，也寓意了梵凈山曾有“九龍山”之說。佛光外設(shè)裝飾有108尊小佛。整個金身用了兩百五十多公斤的黃金，寶相莊嚴珠勝，眼觀無量大眾，慈慧接引，嘴姿微妙似在演說佛法，頭頂佛祖舍利塔，頭戴五方佛冠，五方佛分別用五種不同顏色的寶石雕刻而成。菩薩眉心中間鑲嵌有六克拉的鉆石。胸前佩戴的瓔珞、腰間外裙及佛光上鑲嵌有珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石等奇珍異寶；臂鐲及手鐲上鑲嵌有紅、藍寶石及鉆石。天衣天裙及飄帶上經(jīng)手工鏨刻有寶相花、祥云及祥龍等吉祥圖案�！�[詳細]