茌平縣十大旅游景點
1、四照樓 AAA
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博平鎮(zhèn)四照樓景區(qū)距聊城城區(qū)11公里，東臨茌平金牛湖公園，以博平古城中心向周邊輻射延伸，覆蓋博平鎮(zhèn)部分轄區(qū)。2007年，鎮(zhèn)黨委開始“水韻古風(fēng)，魅力博平”文化建設(shè)規(guī)劃，幾年來人文景觀工程有序推進。目前，四照樓、袁樓黨史紀(jì)念館、棗園廣場、孔子回轅處、仰山書院、泰山圣母行宮、石牌坊、運河灣生態(tài)園、博陵大棗觀光園等已建成使用，濱河公園、南蓮池、西新河休閑區(qū)、徒駭河五彩橋風(fēng)景區(qū)正在規(guī)劃建設(shè)中。 四照樓景區(qū)分為歷史、民俗文化、生態(tài)等三大主題園區(qū)，塑造歷史與現(xiàn)代兩張形象名片。老城區(qū)四照樓、仰山書院、泰山圣母行宮、孔子回轅處和石牌坊等景點展現(xiàn)博平歷史底蘊、人文風(fēng)貌。袁樓黨史紀(jì)念館展現(xiàn)博平紅色文化，濱河公園展現(xiàn)濱水優(yōu)勢、現(xiàn)代氣息。運河灣生態(tài)園、棗園廣場和博陵大棗觀光園，展現(xiàn)自然生態(tài)�！�[詳細]
2、茌平區(qū)棗鄉(xiāng)生態(tài)園 AAA
推薦2
茌平區(qū)棗鄉(xiāng)生態(tài)園位于茌平區(qū)肖莊鎮(zhèn)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，交通條件便利。生態(tài)園以500年樹齡的“棗樹王”為核心向周邊輻射延伸，以打造中國圓鈴大棗之鄉(xiāng)為目標(biāo)，以棗樹種植為主，同時輔以桃樹、核桃樹、梨樹、蘋果樹等北方常見果樹及林下農(nóng)作物間作。建有九大主題生態(tài)園，努力形成了春有花香、夏秋有果、冬有溫室，四季常青，內(nèi)容豐富的以大棗為特色的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)。園區(qū)建設(shè)在突出生態(tài)農(nóng)業(yè)特色的同時，還相繼打造了棗鄉(xiāng)廣場、孝慈湖、中國圓鈴大棗博覽館、棗王齋、望晉臺、文公景觀河等諸多歷史人文景觀,讓游客在享受歡樂采摘的同時感受棗鄉(xiāng)的歷史積淀和人文情懷。關(guān)于圓鈴大棗的來歷，流傳著別樣美麗的故事：很久以前，茌平肖莊一帶，黃河之水泛濫，民不聊生。一天，飛來一對美麗的鳳凰，將口銜金色的種子撒落在這里。河水退后種子發(fā)芽，并結(jié)出圓鈴狀的紅果。這種紅果不僅可以充饑，還能入藥。從此，百姓們便大量種植。為了紀(jì)念鳳凰，人們便把鳳凰播種過的地方命名為“肖”，也就是現(xiàn)在茌平區(qū)的肖莊鎮(zhèn)。(“肖”在甲骨文中便如騰空翱翔的鳳凰)。雖然是傳說，但茌平區(qū)種植園鈴大棗確實已有三千多年的歷史了。由于地處黃河故道，獨特的氣候條件和地理環(huán)境比較適合大棗……[詳細]
3、茌平金牛湖景區(qū) AAA
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金牛湖景區(qū)位于茌平西區(qū)新城腹地，總占地5840畝，規(guī)劃面積10平方公里，其中水面3100畝，蓄水量2600萬立方米。自2012年開工建設(shè)以來，財政共投入專項資金10億元，目前景區(qū)環(huán)湖路實現(xiàn)貫通，龍山文化廣場、騰飛廣場兩個大型廣場的建設(shè)也已基本完成；景區(qū)綠化覆蓋北側(cè)山體及湖周，總面積達200萬平方米，王橋片區(qū)綠化已經(jīng)招標(biāo)完成，各標(biāo)段正在進行施工前的準(zhǔn)備工作；橫跨湖東西的三橋兩島建設(shè)，如長龍臥波般增添了無限魅力，目前正在進行雙橋裝飾性微調(diào)，工程完工后，天梭橋、吉鵲橋?qū)⒏呔坝^效果。2014年，通過招商引資，景區(qū)與億豐集團達成合作開發(fā)意向，由億豐集團出資在茌山南側(cè)山腳處建設(shè)古建一條街，項目包括古建商業(yè)文化旅游一條街及茌山山腰處六和塔的建設(shè)。2015年初，景區(qū)引進大型兒童游樂項目，由萊蕪市黑馬游樂開發(fā)有限公司出資1.5億元，在龍山廣場北側(cè)建設(shè)。當(dāng)前景區(qū)游船、沙灘浴場、垂釣中心等幾處娛樂項目已向游客開放，并同各方簽訂了承包合同，租金上交財政，統(tǒng)一支配。目前，金牛湖景區(qū)獲得了國家級水利風(fēng)景區(qū)、國家級濕地公園、省級現(xiàn)代休閑漁業(yè)園區(qū)等榮譽稱號，今后我們將繼續(xù)大力加強景區(qū)各項工程及配套設(shè)施建設(shè)，將金牛湖……[詳細]
4、茌平肖莊大棗生態(tài)園 AA
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茌平縣棗鄉(xiāng)生態(tài)園位于茌平縣肖莊鎮(zhèn)，于2010年春正式啟動實施，是茌平縣十大惠農(nóng)工程之一。園區(qū)西鄰聊夏路，南鄰博臨路，距聊城17公里，總體規(guī)劃占地1萬畝，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，交通條件便利。園區(qū)按照“科技園”、“博覽園”、“生態(tài)園”、“養(yǎng)生園”“文化園”五園同建的定位，整個園區(qū)以棗園為主，同時規(guī)劃有桃園、梨園、蘋果園、核桃園、-、葡萄園、勞動體驗園、溫室蔬菜園、有機韭菜園等共計十個特色主題園區(qū)，努力形成春有花香、夏秋有果、冬有溫室，四季常青，內(nèi)容豐富的以大棗為特色的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)。園區(qū)建設(shè)在突出生態(tài)農(nóng)業(yè)特色的基礎(chǔ)上，還相繼打造了望晉臺、棗鄉(xiāng)名人苑、孝慈湖、二十四孝雕塑、中國圓鈴大棗博覽館等諸多歷史人文景觀，自然與人文相映成趣，相得益彰。2012年9月20日“聊城水文化？茌平棗文化暨首屆中華圓鈴大棗采摘節(jié)”在肖莊鎮(zhèn)順利啟動，受到省市縣各級領(lǐng)導(dǎo)及社會各界的一致好評，進一步提升了園區(qū)的知名度和影響力。目前，中華圓鈴大棗生態(tài)園已成功舉辦了三屆大棗采摘節(jié)。目前，中華圓鈴大棗生態(tài)園正在申報國家AAA級景區(qū)，由國家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司進行的高端產(chǎn)業(yè)規(guī)劃也正在進行之中。力爭在五年之內(nèi)將該景區(qū)打造成為山東省最大的生……[詳細]
5、韓屯魯義姑祠 
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韓屯鎮(zhèn)大碾李村正北、羅屯村有魯義姑祠。魯義姑，劉向《烈女傳》稱“魯義姑姊”，為傳統(tǒng)二十四孝人物之一。《說苑》、解縉《古今烈女傳》等也有關(guān)于魯義姑的記載，內(nèi)容大同小異。在魯西地區(qū)，魯義姑是一個挺有名的人物。她義舉退敵的傳說，流傳甚廣。關(guān)漢卿的《蝴蝶夢》曾有云：“我若學(xué)嫉妬的桑新婦，不羞見那魯義姑�！边@里的“不羞見”其實是“羞于見”的意思。元曲中的人物語言，基本反映了這樣一個現(xiàn)象，人做了不道德的事，就連家里供奉的魯義姑也羞于拜見了。魯義姑在魯西地區(qū)的影響力，可見一斑。據(jù)魯義姑祠外面的石刻上介紹，兩千多年前的戰(zhàn)國時期，各諸侯國時常兵戈相見。相傳有一年，齊國舉兵侵犯魯國。入侵的齊兵逼近鵝子屯（今茌平縣韓屯鎮(zhèn)羅屯村），村里的百姓紛紛逃避。在村西的空地上，有一個年輕的村婦跑在最后被齊兵截住。只見這位婦人右胳膊抱著一個五六歲的男孩，左手拉著一個三四歲的男孩，跑得氣喘吁吁。齊兵感到很奇怪，于是就問這個村婦：“別人都是抱小的領(lǐng)大的，你為什么抱著大孩領(lǐng)著小孩呢？”村婦說：“這個大孩子是我侄子，她父母都死了，小孩是我兒子。如今大難臨頭，我寧可舍掉自己的孩子，也不能丟掉侄兒�！饼R兵聽后感嘆道：“連一個村婦都能……[詳細]
6、清平森林公園
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清平森林公園位于縣城西南20公里處，包括國營林場和清平新村兩部分，是一處新辟的自然生態(tài)森林公園。占地面積30000畝。原國營林場面積15573畝，其中省合資豐產(chǎn)林12523畝，立木總蓄積3.8萬立方米，固定資產(chǎn)4000萬元；清平新村面積14430畝，原有林面積10121畝。說到清平的這塊地方，要回朔到東漢時期，那時流經(jīng)高唐縣的黃河故道呈東北??西南走向，貫穿清平鎮(zhèn)北部，隨歲月流失，逐漸形成1.2萬余畝高低不平的一片荒漠，方圓十幾里都是茫茫沙丘，連綿曲折，少有人煙，也沒有一條像樣的路�，F(xiàn)在，這里的森林覆蓋率已達80%以上，動植物資源豐富，主要林木樹種有毛白楊、榆、槐、柳、椿、桑、松、柏、北京楊、泰青楊、沙蘭楊、苦楝、柏樹、桑樹、泡桐、松樹等100余種，果品樹種主要有大棗、鴨梨、桃、杏、葡萄、桑葚、蘋果、石榴等；野生獸類主要有狐貍、貍子、獾兔、黃鼬、刺猬、鼴鼠等等；野生鳥類主要有烏鴉、喜鵲、啄木鳥、布谷鳥、黃雀等。生物藥材資源大約77種，動物藥材資源8種，天花粉是名優(yōu)特產(chǎn)之一，聞名全國，另有各種花卉數(shù)10種。森林公園有四大景區(qū)，共12個景點；現(xiàn)已建成了東景區(qū)，其中有四個景點。東景區(qū)占地面積……[詳細]
7、徐河口三英烈士墓
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徐家三烈士紀(jì)念碑位于茌平縣胡屯鎮(zhèn)徐河口村西南1公里處，是為紀(jì)念徐寶珊、徐寶璧、徐寶珍三兄弟而建。徐寶珊（1909—1942），山東省博平縣人（今屬茌平縣）。出生于一個富裕農(nóng)民家庭，受過高校教育�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，徐寶珊被附近20多個村莊推舉為“聯(lián)莊會”會長。在博平黨組織的發(fā)動和引導(dǎo)下，他很快組織起一支二三百人的抗日武裝，后被編為山東省第六區(qū)抗日游擊司令部第32支隊2團3營，任營長。1938年春，徐寶珊加入中國共產(chǎn)黨。1939年1月，任博平縣第一屆抗日民主政府縣長，對外稱“博平行署主任”。2月，3營擴編為筑先縱隊第7團，徐寶珊任團長。七團長期活動于茌（平）博（平）高（唐）清（平）一帶，打擊日偽軍，逐步壯大起來。1940年6月，7團被改編為八路軍第129師新8旅24團，徐寶珊任團長。1941年春，率部參加了著名的“百團大戰(zhàn)”，因戰(zhàn)功卓著，24團被授予“模范戰(zhàn)斗團”的稱號。同年秋，徐寶珊作為新8旅的代表出席了晉冀魯豫林市參議會，會后留中共中央北方局黨校學(xué)習(xí)。1942年6月，在一次反“掃蕩”戰(zhàn)斗中犧牲，年僅34歲。徐寶璧（1920—1945），徐寶珊的三弟，1938年參加地方武裝，同年加入中國共……[詳細]
8、聊古廟遺址
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聊古廟遺址位于聊城市東昌府區(qū)閆寺鎮(zhèn)申李莊東。遺址為方形高臺地，暴露面積500平方米，文化層厚約2米。遺址表面散布著大量陶片�？勺R器型有龍山文化時期的罐、杯、豆、盆，殷代的鬲，周代的繩紋筒瓦等，屬龍山文化至商周時期的遺址。據(jù)考證此處應(yīng)為春秋時期聊城城址，魯仲連射書救聊城的故事就發(fā)生在這里。在遺址西北角有顓頊墓。顓頊乃上古帝王，系黃帝之孫，“初國于高陽，故號高陽氏，都于帝丘（今河南濮陽）”�！兑唤y(tǒng)志》載：“帝顓頊高陽氏陵有二：一在開州，一在東郡城西北二十里�！跂|郡者有廟，民間稱‘聊古廟是也’�！痹呿溎褂扇糠纸M成：一是顓頊廟，又名聊古廟、聊王廟，系祭祀顓頊的廟宇，該廟規(guī)模宏大有鐘樓、鼓樓、大殿、廊房、后樓等建筑。二是顓頊墓，在顓頊廟后（北），傳說為顓頊帝之冢，為長方形高臺地。三是圣水井，為一古井，井水甘冽清澈，“圣泉攜雨”為聊城古八景之一。1945年廟毀，現(xiàn)僅存遺址�！鞠嚓P(guān)鏈接】魯仲連射書救聊城戰(zhàn)國時期（公元前475年—221年），齊燕之間曾為爭奪聊城進行了一場殘酷的戰(zhàn)爭�！妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》中有詳實記載：“燕將（樂英）攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，困守聊城，不敢歸。齊田單……[詳細]
9、王曰高墓
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王曰高墓在信發(fā)街道北八里莊村西南半里處。整個墓地占地十余畝，遍植松柏等樹。王曰高(？～1678)?字登儒，號北山。茌平縣北八里村人。自幼聰敏，7歲能文，10歲執(zhí)父喪如成人，清順治3年中舉人，1658年中進士，入翰林院，后升工科右給事中，1663年到江南主考，慧眼識才，所取之后出任兩鼎甲，五尚書，三大學(xué)士，聲望漸高。后燕齊江淮地震，王及時上 書，請免征放賑。1649年任兵科右給事中。曾上 書“建河工議”強調(diào)治河的急要，建議黃、淮合流，提倡疏順，反對塞填，主張派人專管，均被采納。后任禮科掌印，主持武場考試，所錄榜首皆被軍界器重。此后，又多次上疏，請撫功臣，免除浮糧，揭發(fā)貧婪，修正歷法諸事，條條中肯，倍受贊賞。王居官20年，手無余金，著有《槐軒集》10冊。當(dāng)?shù)厝俗鸱Q王曰高為王翰林。王曰高墓前有碑?dāng)?shù)十座，其中有一座蛟龍碑，上有康熙皇帝為王曰高親書的碑文，另有王曰高的學(xué)生、清狀元張英寫的墓志文等碑。王曰高墓棺槨外系和三合土所培，三合土外用青磚砌成磚室，再外邊用長135丈，寬35尺，厚95寸的石塊圍起來，石塊之間有石槽勾連，縫中灌有鐵汁，最后再用土全部封起來，整座墓十分堅固。王曰高墓在文革中被扒開……[詳細]
10、南陳遺址
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南陳遺址位于茌平縣杜郎口鎮(zhèn)南陳村，現(xiàn)為省級文物保護單位。該遺址二十世紀(jì)七十年代中期發(fā)現(xiàn)，表面為灰土，四周散布大量龍山至漢代的陶片。1980年秋天，山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)和聊城地區(qū)文化局、茌平縣圖書館聯(lián)合對南陳遺址進行發(fā)掘。該遺址面積近8萬平方米，文化內(nèi)涵豐富，文化堆積厚約2.5—3.2米，延續(xù)時間較長，從龍山一直延續(xù)到漢，其中以龍山文化最為典型，出土了大量石、骨、蚌器，主要有石斧、石刀、骨鑿、角錐、蚌鐮等，陶器以夾砂灰陶居多，其次為泥質(zhì)陶黑、灰陶，有少量紅、褐陶，蛋殼陶偶有發(fā)現(xiàn)，厚度在0.1厘米，代表器物為深腹罐、甕、大口罐、盆、碗、杯、器蓋。另外還有商周、戰(zhàn)國、漢代的遺存。南陳遺址位置十分重要，作為山東龍山文化與河南龍山文化的接觸地帶，是探索兩文化間關(guān)系的重要地點，尤其是在遺址內(nèi)同時出現(xiàn)了岳石、二里頭陶片，在魯西尚屬首次，對研究東夷、夏兩族關(guān)系提供了新線索�！鞠嚓P(guān)鏈接】岳石文化（前1900—前1500），其上承山東龍山文化，其后為商文化。二里頭文化，是處于新石器時代晚期與商代文化之間的一種考古學(xué)文化，因以河南偃師二里頭遺址的遺存最具典型性而得名。由于二里頭文化早于二里岡商代遺存，且分……[詳細]