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安溪縣十大旅游景點(diǎn)

1、清水巖 AAAA
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清水巖
  清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山,始建于北宋,至今已有950多年,內(nèi)奉中國(guó)百仙之一清水祖師,是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū),又是享譽(yù)海內(nèi)外的朝圣旅游地。清水巖是全國(guó)惟一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺,景區(qū)內(nèi)樓閣殿宇巍峨宏偉,水色山光秀麗神奇,文物古跡星羅棋布。主要景點(diǎn):1.獅喉:祖師殿后有一塊巨大巖石,形似巨獅之首,釋迦樓就建在“獅頭”下方有石,形似獅口,可容數(shù)十人。獅口內(nèi)還有圓每徑近二尺的孔穴,俗稱“獅喉”!蔼{喉”內(nèi)泉水涓涓,清風(fēng)徐黎,猶如雄獅喘氣,傳說此洞穴直通泉州。2.羅漢松:在覺路之旁,為清水祖師植,具有靈性。樹枝朝向殿宇,老樹橫枝,至徑直上,不敢侵徑,早時(shí)吐霧生煙,九百佘年,不改其柯,枝枝朝佛焉。相傳國(guó)漢楹每年長(zhǎng)三寸,雷鳴電則矮三分。所以千年古樹也只有13米高左右。有古詩(shī)《詠羅漢松》曰:“昔傳身似菩提樹,今見手栽羅漢松:諸品都空誰(shuí)不好,只留蒼骨老云峰”。3.清水法門:離開蓬萊祖殿昊天口,沿臺(tái)階拾級(jí)而下,不一會(huì)兒就到了法門,法門類似于佛教寺院的山門殿,內(nèi)中供奉承趙、王、蘇、李四位0神,傳說他們?cè)巧焦,被祖師心伏?神,他們法術(shù)高超,協(xié)助祖師驅(qū)邪鎮(zhèn)妖。4.枝枝朝北:聳天古樟生長(zhǎng)地理……[詳細(xì)]
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志閩(安溪)生態(tài)旅游區(qū)
  志閩生態(tài)旅游區(qū)地處安溪與同安交界的龍門鎮(zhèn),距泉州80公里、廈門48公里,是一個(gè)集漂流、攀巖、野外生存、野戰(zhàn)、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復(fù)于一體的綜合性旅游區(qū),溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區(qū)。咨詢電話:3318686……[詳細(xì)]
3、東岳寺 AAA
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東岳寺
  原名東岳行宮,位于安溪縣治北郊風(fēng)山山麓,是國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),縣級(jí)文物保護(hù)單位。始建無(wú)考,南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿,依山而建,高低相次,F(xiàn)存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬(wàn)善堂等。寺后有晦翁亭,寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅,北背鳳山,南面清溪,筆架三峰拱秀。俯覽城郭,煙火云蒸;仰觀山峰,晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風(fēng)山勝境,古來多有名人涉足于此,留下諸多題詠和文物古跡,現(xiàn)寺中乃懸掛有明書法家張瑞圖親題“風(fēng)麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學(xué)家朱熹登臨觀賞,到此標(biāo)題“鳳麓春陰”,名列古代“安溪八景”之首。……[詳細(xì)]
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安溪鳳山風(fēng)景旅游區(qū)
  溪鳳山勢(shì)巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬(wàn)千,蔚為奇觀。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾,九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然,活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫。進(jìn)入綠海登臨攬勝探幽,飽覽安溪鳳山風(fēng)景,留連忘返,有著超脫塵世之感,成為閩南旅游觀光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區(qū)的重要組成部分有:巍峨壯觀的大殿、中殿、寺門殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂室、香茗室、商店、文物陳列室、書畫室、攝影室、人工造景、花圃集錦,通寺前的盤山水泥公路和寬敞的停車場(chǎng)等。是集旅游、朝圣和對(duì)外交往的多功能、綜合型的旅游度假區(qū),是現(xiàn)代都市人暫離塵囂,調(diào)劑生活節(jié)奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內(nèi)西北面,因其古時(shí)候?yàn)槁啡瞬叫腥氤堑谋亟?jīng)之道而又名鳳陽(yáng)關(guān)。喬音河從其腹中流過。穿龍巖是由于地下水的侵蝕作用以及云貴高原地殼抬升作用形成,因奔騰數(shù)十里的喬音河下游流經(jīng)松仁村進(jìn)平包屯黑潭,從內(nèi)龍山腳冒出一截后闖入巖洞直注縣城,活象一條巨龍,隱而復(fù)現(xiàn),穿巖入城,故古人名之日穿龍巖。其西南面石壁高約180m,寬約130m處有一小溶洞,被……[詳細(xì)]
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虎邱洪恩巖風(fēng)景區(qū)
  所謂一方水土養(yǎng)一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友,前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風(fēng)景區(qū),領(lǐng)略一方水土造就,別具一格的山水風(fēng)情。景區(qū)距廈漳泉各80公里,省道207線穿越鎮(zhèn)區(qū),距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車從安溪縣政府大院門口出發(fā),沿著筆直寬闊的大同路,一路撒歡,穿越官橋境內(nèi),直達(dá)虎邱腹地,在鎮(zhèn)政府一番品茶聞香之后,大家興致勃勃,先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去,興盡而歸。用過午餐,日頭愈發(fā)狠,陽(yáng)光漸毒辣,大家迫不及待要躲進(jìn)此行的終點(diǎn)站——洪恩圣境,到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現(xiàn)佛光大凡進(jìn)入嶄新地域,無(wú)非就是觀山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山,給人第一印象頗為別致,進(jìn)入景區(qū)谷地,這種感覺就開始彌漫在漸趨柔和的空氣中,撲面而來。路隨岸走,像挺起胸膛一樣,山勢(shì)漸高。我們的車泊在一小片開闊地上,山門巍峨氣派,映入眼簾。一行人魚貫而入,兩只腳踩在蜿蜒的石鋪山道,抬頭眺望。周圍群巒環(huán)抱,默默地?fù)碜o(hù)著處中間位置的主峰。據(jù)介紹,該峰其狀似圭,因此獲名圭峰山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,圭峰矗立,古剎圣地洪恩巖主體建筑仿佛是別在峰腰上的一枚紅色果實(shí),引誘著我們擦去汗滴,拾級(jí)直上。越過一道蜿蜒清冽的山泉,爬上……[詳細(xì)]
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朝天山森林公園
  造化鐘靈,天然毓秀。億萬(wàn)年前造山運(yùn)動(dòng)的神來之筆,連綿起伏的山巒,奔如群馬,舞似龍蛇,立如熊貔;數(shù)萬(wàn)公頃的黛綠,秀色迷人,姿態(tài)萬(wàn)千。朝天山總是顯得那么古樸純真,寧?kù)o幽雅,仿佛一顆被遺落在凡塵的綠色明珠,一處隱匿于現(xiàn)代社會(huì)的世外桃源。安溪朝天山森林公園位于地處安溪縣中部的藍(lán)田鄉(xiāng)境內(nèi),總面積2826公傾,其中水域面積123.14公傾,包括朝天山景區(qū)、國(guó)公山景區(qū)和寶云殿景區(qū)3大景區(qū)。森林公園所在的安溪縣地處閩南金三角腹地,交通便捷,從廈門、泉州出發(fā)往安溪,驅(qū)車1個(gè)小時(shí)即可抵達(dá),目前正在規(guī)劃建設(shè)。朝天山森林公園屬南、中亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,全年四季分明,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,氣候以溫涼為主,年平均氣溫19.5℃。公園光熱資源充足,雨量充沛,平均年降水量1854.8毫米,年平均絕對(duì)濕度20毫巴。這樣的天文條件造就公園山清水秀,非常適合人們登山探幽、旅游休閑。森林公園水系豐富,境內(nèi)既有靜靜流淌的山泉,又有飛流直下的瀑布和川流不息的溪流,還有綠意盎然的安溪最大的藍(lán)田水庫(kù)。其中的九礤瀑布群是一處不可多得的自然生態(tài)景區(qū)。沿九礤溪而上,一路溪水潺潺,濃蔭覆郁,林木蒼翠,藤蘿虬結(jié),蘊(yùn)深涵幽,鳥鳴谷應(yīng),峰回壑蕩,……[詳細(xì)]
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開先縣令詹公祠
  開先縣令詹公祠,古時(shí)在縣衙鼓樓東,今遷建于鳳冠山南麓大石垵,安溪一中體育場(chǎng)北側(cè),內(nèi)祀安溪開先縣令詹敦仁。詹敦仁(914—979年),字君澤,號(hào)清隱,開先縣令,敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹纘隨王審知入閩,后隱居仙游縣植德山下。敦仁自幼家學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮好學(xué),尤善于詩(shī),時(shí)稱“閩中三絕”之一。敦仁少年時(shí)曾-勸閩王王昶入貢朝廷,其文才受王昶賞識(shí)。王昶請(qǐng)他參決軍機(jī)大事,他鄙薄王昶殺父奪位,堅(jiān)決辭絕,并作詩(shī)《勸王氏入貢,寵予以官,作辭命篇》,以明其志。南唐保大十三年(945年),留從效出任清源軍節(jié)度使,知泉州,邀詹敦仁當(dāng)屬官,敦仁力辭不獲,于是求監(jiān)小溪場(chǎng)。上任后,他看到這里山川雄壯,人物夥繁,便向上奏文稱“土沃人稠,舟航可通,若益以鄰界,因今之地,可以置縣”。果得批準(zhǔn)。后周顯德二年(955年),詹敦仁受命首任清溪(今稱安溪)縣令。詹敦仁欣賞小溪場(chǎng)場(chǎng)址“三峰玉峙,一水環(huán)回,黃龍內(nèi)顧以驤騰,朱鳳后翔而飛翥”的美麗風(fēng)光,便選為縣治。在任一年多,詹敦仁便推薦王直道繼任縣令。卸任后,他鐘愛安溪西部佛耳山峭絕高大,清靜偏遠(yuǎn),擇地興建“清隱堂”定居。著有《清隱堂集》。宋太平興國(guó)四年(979年),詹敦仁辭世……[詳細(xì)]
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大巖山清風(fēng)洞
  清風(fēng)洞風(fēng)景區(qū)位于距安溪縣城6公里的大巖山上,地處魁斗鎮(zhèn)蓬庭村,主要景點(diǎn)包括大巖山、清風(fēng)洞、岱屏巖等。景區(qū)內(nèi)古木參天,濃翠逼人,可謂“鳥啼猿不見,花落樹猶秀”。大巖山是一個(gè)琳瑯滿目的花果園。四季山果不斷,山桃、山葡萄、金橘、楊梅、余甘、番石榴,既可止渴又可充饑,悅目爽口。行走林中,眼前時(shí)而飛出幾只彩蝶,時(shí)而竄出幾只山雀,讓人感到大自然的神妙。大巖山還是個(gè)百草園,連綿群峰中遍布各種名貴藥材,天文冬、百合、菖蒲、黃連、莘草、火燒藥等,俯拾皆是。清風(fēng)洞風(fēng)景區(qū)歷史悠久,風(fēng)光秀麗,長(zhǎng)期以來,卻“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。如今,僑親王泉成先生捐巨資倡修,群眾傾力,修廟宇、筑公路,一條嶄新的山路已從魁斗鎮(zhèn)蓬州橋蜿蜒而上,撩開神秘面紗的清風(fēng)洞,以其深厚的歷史內(nèi)涵、獨(dú)特的人文景觀和秀美的自然景觀成為茶鄉(xiāng)旅游的新亮點(diǎn)。風(fēng)景奇秀的大巖山登上大巖山,你一定會(huì)情不自禁地贊嘆茶鄉(xiāng)這片自然淳樸的綺麗風(fēng)光。那棵棵歷經(jīng)風(fēng)霜卻依舊挺拔的古柏、古榕、羅漢松,正張開郁郁蔥蔥的華蓋,迎接四方游客。峪谷間,一泓晶瑩明凈的山泉,凌空飛瀉而下,應(yīng)和著松聲竹韻,啁啾鳥語(yǔ),在幽谷回蕩,圓潤(rùn)悅耳。山坡上,千姿百態(tài)的嶙峋怪石,有峭然直立的,有蟠伏如砥……[詳細(xì)]
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羅內(nèi)安山廟
  安山廟,位于參內(nèi)鄉(xiāng)羅內(nèi)村,距縣城東南8公里,始建于明永樂元年(1403年),廟祀正順尊王,又稱“羅內(nèi)境主”,當(dāng)?shù)孛癖娛雷馂椤熬持鞴,為縣級(jí)文物保護(hù)單位。明清時(shí)期,隨著安溪人外出開拓,羅內(nèi)境主信仰傳播至新加坡、馬來西亞和臺(tái)灣等地,分爐十余處,名聞海內(nèi)外。安山廟主祀正順尊王(又稱“羅內(nèi)境主”、“境主公”),其前身為南宋著名愛國(guó)詩(shī)人謝枋得(1226—1289年),字君直,號(hào)疊山,別號(hào)依齋,江西弋陽(yáng)人,與文天祥為同科進(jìn)士。謝枋得生活在宋末元初,是一位愛國(guó)志士,憂國(guó)憂民,有著高尚的民族氣節(jié);同時(shí),他也是歷史上著名的詩(shī)人,一生著詩(shī)書無(wú)數(shù),又對(duì)詩(shī)文評(píng)點(diǎn)深有研究,遺留作品頗豐?v觀謝枋得的一生,當(dāng)以其-福建為界分為兩個(gè)階段,前一階段謝枋得飽讀詩(shī)書,在宋廷為官,且?guī)П乖苡腥寮宜枷。后一階段,兵敗-到福建,過著半隱居的生活,結(jié)識(shí)一些道人儒者,以“卜卦”為生,亦與道人儒者談道經(jīng)論理學(xué),這一時(shí)期其信仰應(yīng)該是儒道綜合,偏道。據(jù)傳:元初,江西弋陽(yáng)有一羅姓農(nóng)夫與同伴結(jié)伙上山打柴,忽見遠(yuǎn)處山腰有一老翁坐地采果而食。農(nóng)夫趨近探視,老翁忽然不見,卻見一老樹根頭隱約有“疊山隱處”四字。此事傳開后,眾人認(rèn)為這是義士謝……[詳細(xì)]
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湖頭泰山巖風(fēng)景區(qū)
  近日有幸前往名聲鵲起的安溪湖頭泰山巖風(fēng)景區(qū),景區(qū)坐落于湖頭鎮(zhèn)西南隅的群山中,給人第一印象頗為別致,當(dāng)我們進(jìn)入景區(qū)谷地,就感覺開始彌漫在漸趨柔空氣撲面而來,讓我們開始享受清涼的山水韻味,享受著四周綠樹成蔭的美好感覺。隨著采訪的深入,景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹:自2004年開始,景區(qū)在當(dāng)?shù)卣年P(guān)心支持下進(jìn)行全面的規(guī)劃,由當(dāng)?shù)孛癖娂昂M忄l(xiāng)親積極捐資、集資重建,目前新建的泰山巖以保持原有建設(shè)特色為原則,設(shè)有照壁一座,山門三座,其中有空門、無(wú)作門為牌坊式重檐歇山結(jié)構(gòu);無(wú)相門為殿堂式單檐歇山結(jié)構(gòu)。進(jìn)入無(wú)相門后可到天王殿,殿體為單檐歇山式,殿中央正面供奉袒胸露腹、笑口常開的彌勒佛像,兩側(cè)塑立南方增長(zhǎng)天王、東方持國(guó)天王、北方多聞天王、西方廣目天王,象征“風(fēng)調(diào)雨順”;殿中背面奉祀威風(fēng)凜凜的韋馱菩薩。天王殿東西兩畔建有鐘鼓兩樓,為重檐六角攢頂結(jié)構(gòu),放置晨鐘暮鼓。天王殿后兩旁建有東西走廊,中為庭院,庭中設(shè)放生池,據(jù)泉州華僑大學(xué)景觀設(shè)計(jì)中心黃建軍主任介紹是全省第一家。上為祖師殿,重檐歇山式,主祀顯應(yīng)祖師,配祀伽藍(lán)大王和十八羅漢,同時(shí)供奉朱大將軍、打蚊爺、魁星和碧霞元君等神像。祖師殿后,登上6米臺(tái)階后進(jìn)入“大雄寶殿”,殿……[詳細(xì)]


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