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呼和浩特全國重點文物保護單位介紹

　　蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄……[詳細]
　　席力圖是蒙古語，意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南。據(jù)史料記載，明萬歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后，效仿他父親的作法，決定邀請三世0索南堅措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請。為了迎接索南堅措三世0的到來，僧格都楞于萬歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小……[詳細]
　　-故居位于土默特左旗塔布賽村，距察素齊鎮(zhèn)24公里，東距呼和浩特市70公里，西距包頭市110公里，現(xiàn)占地1530平方米，建筑面積560平方米。-故居，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人-同志的出生地�，F(xiàn)存正房、東房、西房二十六間，共560平方米。正房內(nèi)陳列著-同志青少年時期的學(xué)習(xí)用具和參加革命后的部分遺物，反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家的成長經(jīng)歷和豐功偉績，以及他的偉大人格、崇高精神和革命事跡。故居已是全國100個“紅色……[詳細]
　　清真大寺位于市區(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座規(guī)模宏大的清真寺。位于市區(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座規(guī)模宏大的清真寺。該寺占地4000平方米，坐東向西的格……[詳細]
　　清朝賜名“廣化寺”，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗畢克齊鎮(zhèn)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。喇嘛洞召是呼和浩特地區(qū)“八小召”之一。喇嘛洞召位于呼和浩特舊城西北大約80多里的大青山南麓，地處今土默特左旗境內(nèi)。因位于東喇嘛洞召以西（崇禧寺），故又稱“西喇嘛洞召”。 相傳，該寺由來自西藏的高僧察罕博格達-于明朝萬歷初年興建。該寺是呼和浩特地區(qū)興建的第一座藏傳佛教寺院。21世紀初，喇嘛洞召一層外面懸掛的一……[詳細]
　　烏素圖，是蒙古語，意為“有水的地方”。該召坐落在大青山南麓，呼和浩特市郊區(qū)攸攸板鄉(xiāng)烏素圖村西溝口的臺地上，距市區(qū)西北13公里處。烏素圖召依山傍水，山溝杏柳成蔭。春則花鳥爭妍，夏則桑麻競秀，秋看黃葉，冬賞雪峰。一年四季都有隨時變幻的濃裝淡抹之美。召后有東西橫亙的趙長城遺跡，地表有突起的夯土成墻，登臨長城眺望，俯仰山川，廣袤無際。放眼遠眺，青城在云煙繚繞之中，大黑河猶如一條巨龍向西奔流匯入黃河，火車在……[詳細]
　　金剛座舍利寶塔坐落于內(nèi)蒙古呼和浩特市五塔寺。五塔寺原名“慈燈寺”，五塔的正名是“金剛座舍利寶塔”，為寺內(nèi)的一個重要建筑�！敖饎偂痹阼笳Z中是“堅固”的意思，上立五塔表示是五方的佛主，其形式來源于印度佛陀迦耶的精舍。金剛座舍利寶塔是清代雍正五年到雍正十年間（1727～1732年）修建的，呼和浩特市這座五塔是中國現(xiàn)存的五座金剛座舍利寶塔中建造時間較早的一座。全塔由塔基、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成，塔……[詳細]
　　云中郡故城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市托克托縣古城村西，土默川腹地，為戰(zhàn)國至隋唐時期的遺址。其城垣周長約8公里，呈不規(guī)則狀，墻體夯筑，東、西、北三面城墻破壞嚴重，唯南城墻存留較完整。城墻夯土中含有戰(zhàn)國至西漢陶片，外層夯土還夾雜北朝遺物。出土有漢魏北朝、戰(zhàn)國、秦代的遺存。城中心有一高大土丘，為鐘鼓樓遺址，曾出土北魏大代太和八年鎏金銅佛像一尊。城西墻外有古墓群。云中郡故城遺址南墻長1920米，殘高4……[詳細]
　　王昭君墓，又稱“青�！�，蒙古語稱“特木爾烏爾琥”，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢朝明妃王昭君的墓地。始建于公元前的西漢時期，距今已有2000余年的悠久歷史。王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人，漢族。匈奴呼韓邪單于閼氏。漢元帝時被選入宮，竟寧元年（公元前33年）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠入匈奴，后……[詳細]
　　大窯文化遺址發(fā)現(xiàn)于1973年10月，當(dāng)時考古工作者發(fā)現(xiàn)了石核、石片，石斧等387件，引起國內(nèi)外許多專家學(xué)者的重視。經(jīng)1976年到1984年進一步的發(fā)掘和科學(xué)研究，經(jīng)我國著名考古學(xué)家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定，肯定為舊石界時代早期的遺跡，是一石器制造場。這一遺址是國外罕見的舊石器時代的重要文化遺址，具有重要的科學(xué)價值。大窯村南山坡是橫亙在內(nèi)蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈，山下有溪澗流水，適宜……[詳細]
　　綏遠城墻位于呼和浩特新城區(qū)北垣街和東護城河北巷。清雍正年間為加強戰(zhàn)備，雍正帝將駐守在長城以內(nèi)的大同右衛(wèi)城屯兵北移至長城之外，在歸化城（今呼和浩特舊城）東北五里另筑新城作為屯兵之用。乾隆二年（公元1737年）動工，歷時兩后竣工，乾隆賜滿漢名“綏遠城”。綏遠城是清代營建城垣為數(shù)不多的實例。墻原高二丈九尺五寸、頂寬二丈五尺、底寬四丈，現(xiàn)存東北隅城墻700余米，馬面四處。將軍衙署位于新城區(qū)西街，為綏遠城將……[詳細]
　　和林格爾漢墓壁畫和林格爾漢墓位于烏蘭察布盟和林格爾縣新店子鄉(xiāng)境內(nèi)的一座土山上。墓分前、中、后三主室和三耳室，全長約20米。墓壁、墓頂及甬道兩側(cè)有壁畫50多幅，榜題250多頂。這是我國考古發(fā)掘迄今所見榜題最多的漢代壁畫。這些壁畫形象地反映出東漢時期我國北方多民族居住地區(qū)的階級關(guān)系、民族關(guān)系和社會生活面貌。從壁畫內(nèi)容及榜題得知，墓主為東漢王朝派到北方民族雜居地區(qū)的最高---使持節(jié)護烏桓校尉。壁畫內(nèi)容有……[詳細]
　　清固倫恪靖公主府，是康熙皇帝第六女恪靖公主下嫁喀爾喀蒙古土謝圖汗親王敦多布多爾濟后居住過的府邸，約建于清康熙三十六年--四十五年間（1697-1706）年，是內(nèi)蒙古迄今保存最為完整的一座皇家品級建制的府邸。它是研究清代北部邊疆地區(qū)建筑及其歷史不可多得的實物依據(jù)、也是邊疆各族人民友好團結(jié)、共同開發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆的歷史見證。清和碩恪靖公主府現(xiàn)為全國重點文物保護單位，呼和浩特博物館館址。2009年4月3……[詳細]
　　萬部華嚴經(jīng)塔是古代勞動人民辛苦和智慧的結(jié)晶，也是我國古代建筑史上一處很具科研價值的實物。是各民族人民團結(jié)友好的簽名簿，塔內(nèi)墻壁上寫滿了從金代起，來自祖國各地的各族人民用漢、藏、契丹、女真、蒙古、維吾爾等文字書寫的題記。素白的身影，幾里開外便可入目。在莊稼翻滾的綠浪中，與山光水色銀粼映輝。形成了呼和浩特的勝景之一“白塔聳光”，巨塔筆挺，雖經(jīng)千年滄桑，遼代風(fēng)格猶存，雄姿不減，敦實威武的形象和豐富的文化……[詳細]
　　土城子遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣城北12公里，是漢至唐代的故城遺址。城址呈不規(guī)則多邊形，東西1550米，南北長2250米，總面積約349萬平方米。城門、甕城、角樓以及建筑基址保存基本完好，城內(nèi)街道依稀可辨。城址平面分三區(qū)。南區(qū)現(xiàn)存東墻南段和南墻；北區(qū)現(xiàn)存東墻、西墻、北墻和西南墻；中區(qū)現(xiàn)存東墻和北墻，可能是遼金元時期的城址遺存。城外發(fā)現(xiàn)了數(shù)十座漢唐墓葬，獲得了豐富的實物遺存，其中北魏鑲嵌寶石金豬……[詳細]