鄭州文廟AAA 鄭州文廟建于東漢時期,距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號永平,在位17年,即公元58年至公元75年,因此,鄭州文廟的落成時間應該在這17年間。在建于元代大德六年(1302年)的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年(1909年)的吉林文廟和景祐元年(1034年)由東晉學宮擴建而成南-廟面前,鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟(公元前478年)。也就是說,1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風,而且已經(jīng)擁有學……[詳細] |
鄭州城隍廟AAA 鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北,原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時,文獻缺乏確切記載。據(jù)民國《鄭縣志》記載,明弘治十四年(1501)知州石純粹,嘉靖六年(1527)知州劉汝,隆慶四年(1570)知州李時選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張,乾隆五年(1740)知州張鉞,光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南,原占地面積約10畝。由大門、過庭、戲……[詳細] |
鄭州清真寺因地處北大銜,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯蘭教在鄭州建造最早、規(guī)模最大的清真寺。鄭州清真寺始于元末明初,位于北大街128號,為鄭州伊斯蘭教傳播發(fā)源地。鄭州清真寺因地處北大銜,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯蘭教在鄭州建造最早、規(guī)模最大的清真寺。伊斯蘭教與其它宗教最不同的一點是民族與宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以鄭州伊斯蘭教是隨著回族人口的出現(xiàn)……[詳細] |
商代第一批全國重點文物保護單位位于鄭州市管城回族區(qū)一帶,為商代早期都城遺址。遺址東起鳳凰臺,西至西沙口,北抵花園路,南到二里岡,面積約25平方千米,包括三重城垣遺址、宮殿區(qū)遺址、居住聚落遺址、墓葬區(qū)、手工作坊遺址、窖藏坑等遺跡類型,出土了大量石器、陶器、銅器、玉器、骨器等生產(chǎn)工具和生活用具,其中以周長約7千米的(內(nèi)城)城垣遺址和分布范圍巨大的宮殿區(qū)遺址保留最為完整,也最具歷史文化價值。鄭州商城遺址……[詳細] |
時代:新石器時代位于鄭州市東南5公里南曹鄉(xiāng)西尚崗楊村西的土崗上。遺址西靠七里河,東西長約300米,南北寬約250米,面積約7.5萬平方米。遺址西側(cè)臨河斷崖上可看到文化層厚2米左右,包含有房基、窖穴、墓葬等。房基為“木骨整塑”,墻壁與地坪經(jīng)大火燒烤呈磚紅色,—卜分堅固。窖穴多為桶狀與袋狀,填灰土和燒土塊或深灰色草木灰。墓葬全部為豎穴土坑墓。在遺址范圍內(nèi),地面上散存大量燒土塊、陶片、殘石器、獸骨等。陶……[詳細] |
鄭州清真寺位于鄭州市管城回族區(qū)清真寺街。該寺始建于元代。明代已具相當規(guī)模,清朝乾隆十九年(1754)和四十七年(1782)曾進行過兩次大的重修,1982年又重修。現(xiàn)存大門、望月樓、拜殿等,均為清代中葉以后建筑。寺院坐西朝東,占地面積11497.2平方米,由主院和北跨院組成。主院中軸線依次排列為照壁、大門三間、望月樓三間兩層、禮拜大殿五間及窯殿三間,望月樓兩旁分列掖門各一間,中軸兩側(cè)分布廂房五間。院……[詳細] |