永慶寺位于四川省資中縣城東北隅重龍山上。地處成渝高速公路中段,距成都142公里,辟為宗教活動(dòng)及游覽場(chǎng)所。永慶寺始建于唐,明嘉靖三十八年(1559年)續(xù)建,清康熙六十年(1721年)重修,乾隆、嘉慶時(shí)多次培修。寺前有石牌坊,上為“重龍古跡”,兩旁有聯(lián)曰:“雙鶴橫江,緬仙吏遺蹤,百尺樓頭尋鶴架;重龍繞郭,踵名賢舊址,三臺(tái)渡口望龍門!迸品槐趁嫔 書-“西蜀名剎”。兩旁有聯(lián)曰:“倚漢凌云,洵是西方法界;……[詳細(xì)] |
四川內(nèi)江王家祠堂建于清嘉慶十二年(1807年),坐北朝南,四合院布局,建筑面積990平方米,由山門、正廳、戲臺(tái)、左右廳、東西廂房、青石院壩組成。四川內(nèi)江王家祠堂山門為六柱五間四滴水式門罩建筑,上 書“王氏祠”;正廳為磚木結(jié)構(gòu)硬山式屋頂、抬梁式結(jié)構(gòu),廳前為五級(jí)階梯式踏道;正廳屋頂脊飾為兩條直徑約0.3米粗、相向?qū)χ诺凝,雙龍之間是一座用青石雕刻、高約2米的六角形寶塔,塔座為蓮花,塔身雕龍刻鳳,造型精……[詳細(xì)] |
甘露寺位于資中縣城西22公里的甘露古鎮(zhèn)東郊的廣濟(jì)山中。據(jù)《資中縣續(xù)修資州志》記載,該寺為唐代僧人真德募款修建,F(xiàn)存建筑保持了明代風(fēng)貌,寺山門石坊上至今保留著明代刑部郎中邑人孫宏軾題名的“資中第一禪林”橫額。1973年列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1991年列為四川省級(jí)文物保護(hù)單位。甘露寺依山而建,坐北朝南,前臨沱江。寺側(cè)的西巖,舊傳系唐代高僧無幾-處,巖下有泉,可以療疾,寺以此得名。明正統(tǒng)十二年(14……[詳細(xì)] |
般若寺位于四川省內(nèi)江市東興區(qū)三溪鄉(xiāng)松柏寨,寺始建于唐朝,被譽(yù)為“川中勝景”,因曾珍藏全國(guó)僅三部《般若經(jīng)》之一而得名。歷史上的般若寺,規(guī)模宏大,莊嚴(yán)清凈,寺廟原有七殿四廊,僧人多達(dá)百余人,后因戰(zhàn)亂、歷史原因,寺廟損毀嚴(yán)重。松柏寨·般若寺被譽(yù)為川東圣景之一。系清朝咸豐年間甲辰科舉人張德元、郭肇林、李世猷等倡建,屬高橋鎮(zhèn)般若村管轄,其寨墻周長(zhǎng)十里三分比當(dāng)時(shí)的內(nèi)江縣城九里三分還略高一籌。寨內(nèi)以七山、七堰、……[詳細(xì)] |
四川省首批歷史文化名城資中,歷為州、郡、專署所在地,其縣城中心偏西的新正街,建于清代光緒年間,現(xiàn)俗稱“清代一條街”。全街格調(diào)一致,整齊美觀,古風(fēng)濃郁,省內(nèi)罕見。曾受到加拿大、英國(guó)、日本等國(guó)專家考察團(tuán)的好評(píng)。1985年,當(dāng)時(shí)的四川省建委就將其列為了全省重點(diǎn)保護(hù)的古街區(qū)。2007年,經(jīng)四川省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。新正街建于清光緒三十一、三十二年(1905-1906年間),此街房屋原系廖姓等三家產(chǎn)……[詳細(xì)] |
資中縣羅泉鎮(zhèn)下河村有一座清光緒二十八年(1902年)建造的“鐘氏宗祠”。鐘氏宗祠四周環(huán)境優(yōu)美,其建筑形制嚴(yán)格遵循中國(guó)傳統(tǒng)“枕山、環(huán)水、面屏”的選址理念,坐西向東,由門廳、正廳、戲臺(tái)、左右?guī)繃隙伤暮显翰季,占?543.75平方米,建筑面積870平方米。至今還完整保存有精美的飛檐、脊飾、石刻、木雕等構(gòu)件,祠堂的風(fēng)火墻至今清風(fēng)猶存。走進(jìn)這座精美的祠堂,最先映入眼簾的,是古韻盎然的山門。山門是牌坊……[詳細(xì)] |
威遠(yuǎn)煤礦小火車·黃泥段窄軌鐵路,被譽(yù)為“蒸汽時(shí)代的工業(yè)景觀”、“深山里的活化石”。四川省威遠(yuǎn)縣黃荊溝鎮(zhèn)出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煤炭。1910年,英國(guó)人帶著煤礦開采技術(shù)來到黃荊溝,拉開深山小鎮(zhèn)煤礦開采的序幕。1958年,原威遠(yuǎn)煤礦歷時(shí)兩年,建成全長(zhǎng)7.2公里的窄軌鐵路。1961年,該礦先后從石家莊動(dòng)力機(jī)械購(gòu)進(jìn)10余臺(tái)小型蒸汽機(jī)車,開始了深山開通小火車的歷程。威遠(yuǎn)小火車,每個(gè)車皮載重8噸,與之配套的鐵軌軌距76厘米,……[詳細(xì)] |
民國(guó)初年,威遠(yuǎn)新場(chǎng)一帶的“地火”現(xiàn)象引起地質(zhì)專家的極大興趣,開始在曹家壩、新場(chǎng)、卡房店一帶勘探。1940年,國(guó)民政府資源委員會(huì)派隊(duì)到曹家壩火井坡鉆探,這是首次使用現(xiàn)代技術(shù)在威遠(yuǎn)縣境內(nèi)為找“地火”開鉆的第一口井(威1井)。在二疊系陽新統(tǒng)地層中發(fā)現(xiàn)微量天然氣和鹵水。建國(guó)后,國(guó)家加快了找油找氣的步伐。1956年,在威1井南偏東18.56米處鉆威基井。后不斷勘察深鉆,發(fā)現(xiàn)有氣藏和油氣結(jié)構(gòu)。1964年,四川……[詳細(xì)] |
老君山位于鎮(zhèn)西鎮(zhèn)境內(nèi),由大、小老君山、寨子巖、河口水庫(kù)等組成,距縣城22公里,以其悠久的歷史、深厚的文化沉淀和奇麗險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光而聞名。大老君山自隋威遠(yuǎn)建縣以來就是威遠(yuǎn)與榮縣的界山,為西周時(shí)周武王封周榮公之地,又名榮德山。相傳太上老君曾在此煉丹,唐末五代道士陳摶(自號(hào)扶搖子,宋太宗賜號(hào)希夷先生)曾在此修真,故又名希夷山。老君山從唐宋以來就已成為道家的-之地和風(fēng)景名勝之地,清乾隆《威遠(yuǎn)縣志》稱為“老……[詳細(xì)] |
內(nèi)江鐘鼓樓位于城區(qū)中心,它的建筑規(guī)模極小,但歷史內(nèi)涵極為豐富,被稱為內(nèi)江“袖珍博物館”,現(xiàn)已申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有史料記載,明洪武初年,在內(nèi)江縣署(現(xiàn)市中區(qū)政府)大門前,“筑臺(tái)卷洞,上構(gòu)譙樓”(古代城門上用以高望的樓)。天順六年至萬歷年的150年間,譙樓先后二毀二修。崇禎年間(公元1634年)續(xù)修,“樓下有門為通道,樓上懸鐘定昏旦!惫视址Q鐘樓。明甲申(公元1644年)樓毀。清康熙五十年(……[詳細(xì)] |
云霞古剎石牌坊于清道光二十四年(1844)建造,2007年6月15日被評(píng)為四川省文物保護(hù)單位。牌坊保存完整,造型端莊,斗拱繁復(fù),圖文并茂,雕鑿精妙。云霞古剎牌坊坐南面北,紅砂石質(zhì)。整座牌坊由50余塊石料砌筑,三門四柱五樓,通高10米,面闊8米,坊座四柱基座前后分別置兩只石獅、兩頭石象,中門坊額前后分別陰刻“云霞古剎”、“恩沛佛門”行楷大字。牌坊上部置“圣旨”牌位,坊身前后計(jì)有題記11則、楹聯(lián)4副、……[詳細(xì)] |
佛爾巖大佛位于威遠(yuǎn)東聯(lián)鎮(zhèn)境內(nèi)彌陀寺內(nèi),為晚唐摩崖造像,是四川省級(jí)文物保護(hù)單位。佛像高11.82米,連基座通高13.42米,倚北面南站立于蓮臺(tái)之上,身披袈裟,袒胸裸肘,右手長(zhǎng)垂,左手托蓮花于前胸,面容方正豐碩,兩耳垂肩,慈眉善目,莊嚴(yán)古樸。據(jù)說佛爾巖大佛、榮縣大佛、樂山大佛在同一海拔高度上,這究竟是一種巧合,還是佛教徒的有意為之,便無定論了。雖然樂山大佛、榮縣大佛更高大,但它們都是坐佛。佛爾巖大佛是……[詳細(xì)] |
南華宮是廣東客家先民修建的會(huì)館?图蚁让褚?yàn)槎惚軕?zhàn)亂,在唐代末至宋代末期間,從中原地帶遷移到江西、福建,繼爾發(fā)展到廣東定居下來,經(jīng)過幾百年的時(shí)間,清康熙乾隆年間,客家人為了生活相繼來到了廣闊的西蜀大地四川安居,他們帶來了古代漢人的飲食生活文化及風(fēng)俗習(xí)慣,為了凝聚同鄉(xiāng)力量,增強(qiáng)同鄉(xiāng)族人的關(guān)系,于清雍正年間(1723年——1736年)在四川遍地都修建了不少的‘-場(chǎng)所’,來祭祀桑梓大神。在移民居住多的地……[詳細(xì)] |
資中羅泉會(huì)議會(huì)址位于羅泉鎮(zhèn)觀音沱街,原是基督教福音堂,建于清嘉慶13年(1808年),座東向西,占地面積564平方米,建筑面積290.12平方米,是中國(guó)古建筑的歇山式屋頂與西方古典式門窗相結(jié)合的建筑。胡范渠書院為羅泉會(huì)議籌備會(huì)議會(huì)址,座東向西,四合院布局,占地面積2528平方米。當(dāng)年同盟會(huì)黨人龍鳴劍和川內(nèi)各路哥老會(huì)首領(lǐng)20余人聚集羅泉井,先在進(jìn)步青年學(xué)生胡范渠家的鐘鼓樓上舉行預(yù)備會(huì)議。當(dāng)天晚上,再……[詳細(xì)] |
三元塔,座落在內(nèi)江市城南四公里處沱江右岸的三元山上,始建于唐,明末倒毀。一座漢安古城(內(nèi)江)不能沒有塔,因而三元塔倒毀后,即有修筑高寺塔之舉。清嘉慶十年(1805)重修三元塔,據(jù)《內(nèi)江縣志》戴:“十里紳士羅良存、鄒彥藻、陳資望、劉忠元等,復(fù)呈請(qǐng)邑令顧文曜捐資,倡首糧戶樂住,翻尊故址重修,凡十層、高八丈八尺。”嘉慶二十年(1815),邑人艾榮松刻石作序曰:“內(nèi)邑人文,本朝(清)遠(yuǎn)遜前代之盛者,由北塔……[詳細(xì)] |