位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里,王鏊曾連捷解元、會元、探花,其門人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一,山中宰相無雙”。王鏊母親姓陸,其村因此得名。該古村位于山塢之中,背靠莫厘峰,面向太湖,東有寒谷山、西有箭壺,今稱鞏俐島,同太湖西山遙遙相望、依山傍水,風(fēng)景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢,面積達(dá)上萬平方米。村民依……[詳細(xì)] |
啟園的園址原名葉家浜,是太湖邊種稻養(yǎng)魚的十余畝洼地。本世紀(jì)三十年代,東山人席啟蓀買進(jìn)這塊地,在臨湖一邊挖土,擴(kuò)展到40余畝,耗資十萬(當(dāng)時幣值),歷時3年建成這座私家園林,所以又名席家花園。建園時,由著名畫家蔡銑、范少云、朱竹云等參照明王鏊所建的“招隱園•靜觀樓”的意境進(jìn)行設(shè)計,“臨三萬六千頃波濤,歷七十二峰之蒼翠”,寓意深邃盡得湖山之勝。園內(nèi)主體建筑“鏡湖廳”是位于山水層林之間的四面……[詳細(xì)] |
鄧尉梅花甲天下,望中無地不栽梅。光福早在西漢初葉就開創(chuàng)了種梅歷史。明姚希孟曾在《梅花雜詠》一文中寫道:“梅花之盛不得不推吳中,而必以光福諸山為最。”其時,一年一度的鄧尉探梅,早已成為蘇滬一帶的習(xí)俗。原《光福志》載:“所謂二十四香花信風(fēng),唯梅信第一,帷時四方名流騷客,或?qū),或探梅,舟車往來,絡(luò)繹而至,極一春之盛。”鄧尉探梅最好處,莫過于香雪海。香雪海位于光福鎮(zhèn)西南的馬駕山(亦名吾家山)。清康熙三十……[詳細(xì)] |
石公山位于蘇州太湖西山島東南端,隸屬于蘇州太湖國家旅游度假區(qū)。因昔日在山下傍水處有兩塊奇石,形如一對老翁和老嫗,稱為石公、石婆,故而名為石公山。石公山不高,以石為奇;三面臨水,一面背倚叢嶺,滿山翠柏濃郁,如青螺伏水,似碧玉浮湖。山村水映,美景天成。山上亭臺樓閣,高低錯落,軒樹橋廊,疏密有致,有歸云洞、浮玉北堂、來鶴亭、斷山亭、一線天、明月坡、每年的農(nóng)歷九月十三傍晚可觀“日月雙照”奇觀等景觀,湖光山……[詳細(xì)] |
在蘇州西南的光福有一個著名的古跡司徒廟,司徒廟位于光福鎮(zhèn)西的澗廊村東南,是東漢光武帝的大司徒鄧禹的祠廟。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒廟始建年代歷史未載,無以考證,F(xiàn)在的殿宇是清末民初重建。也叫鄧尉廟,廟里有四株古柏,樹齡近二千年,清柏碧郁蒼翠,挺拔清秀;奇柏主干斷裂,其腹中空;古柏紋理紆繞,古樸蒼勁;怪柏臥地三曲,狀如蛟龍,被雷劈開后的二個枝干完全離開了主干,但是都活著,并發(fā)出了新枝。四棵古……[詳細(xì)] |
沈宅是甪直古鎮(zhèn)保存完好的豪華宅第,同盟會會員、甪直教育家沈柏寒先生的故居。地處甫里八景之一的“西匯曉市”之間,建筑布局有亦仕、亦商,前店、后宅,左坊、右鋪的特色。沈宅原建筑面積為3500余平方米,現(xiàn)修復(fù)開放的為其西部,約1000平方米。沈氏原為富豪,房產(chǎn)廣布,清末民初以來,俚語“沈半鎮(zhèn)”就廣為流傳。沈柏寒,甪直人,光緒年間重建甫里書院的沈?qū)挿蚓褪撬淖娓,他七歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大,因沈柏寒是沈家……[詳細(xì)] |
導(dǎo) 游 位于蘇州城西南約15公里處的靈巖山靈巖寺中。也叫永祚塔,建于南朝梁天監(jiān)二年(503年),為木構(gòu)磚塔。兩宋期間重修,明代后期被雷電所毀,現(xiàn)存磚塔為清乾隆十五年(750年)所建! 介 紹 塔平面呈八角形,7級,實心塔,塔壁有多處宋代銘文磚。每層四面辟門,逐層交錯,形式與市內(nèi)的雙塔相同。交 通 可以在吳縣汽車站乘坐開往西山、胥口、光福的中巴,還可以乘公交車直達(dá),蘇州市區(qū)——靈巖山公交線路: ……[詳細(xì)] |
法海寺在莫厘峰西坡下法海塢中,相傳隋代莫厘將軍舍宅所在建,至五代十國時的后梁乾化年間,寺改名祗園。宋大中祥五年(公元1012年),恢復(fù)法海寺舊名。明洪熙元年(公元1425年),寺內(nèi)置以銅鐘和銅觀音像。天順六年(公元1462年),東山進(jìn)士吳惠所撰《重建法海寺記》碑豎于山門內(nèi)。明萬歷年間,寺重建天王、彌陀兩殿,稱為“叢林寺”,寺前還豎以華表,規(guī)模不凡。民間傳說,其時大小殿堂、僧寮有一千余間。崇禎年間又……[詳細(xì)] |
搖城遺址位于車坊大姚村的大姚山!对浇^書》載:“搖城者,吳王子居焉。后越搖王居之”。大姚山是古搖城的一部分,搖城是春秋時期的一處封邑,初有吳王子受封于此,吳國滅亡之后,又成為越王搖的封地。吳王子和越王搖都是享世卿世祿的王室宗親,他們的受封,正是吳越兩國繼承西周分封制度的實例,受封者不僅得到財產(chǎn),還得到封邑,包括土地,甚至包括人口。越滅吳后,越搖王居住于這座最初由吳王子居住的古城,“城”也因搖王而得……[詳細(xì)] |
據(jù)史料記載,寧邦寺始建于梁代,當(dāng)時稱“海云禪院”,重建于南宋紹興十二年(1142)年,抗金英雄岳飛被秦檜謀害后,同為抗金名將的韓世忠看破朝廷的腐敗,奸臣當(dāng)?shù)赖木置,便隱退在蘇州市的滄浪亭,他的六位部將也隨之來到蘇州,在穹窿山隱居參禪。他們雖然離開了朝廷,但依舊希望國家和平安寧,因此將“海云禪院”改稱“寧邦寺”。隨著歷史的變遷,寧邦寺經(jīng)歷了無數(shù)劫難,近幾年來,在政府的關(guān)心和支持下,寧邦寺修葺一新,以……[詳細(xì)] |
禹王廟位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)衙甪里村,在甪里古村北端三面臨湖的甪里洲。景區(qū)占地五十畝,由山門、牌坊、梨云亭、大禹像、太平軍土城遺址、禹王殿、財神殿、天妃宮、古碼頭等組成。禹王廟是西山島民為紀(jì)念治水有功的大禹而建立的祠廟。西山禹王廟現(xiàn)為太湖中僅存的一座禹王廟,1984年列為縣級文物保護(hù)單位。禹王廟有大殿三間,楠木梁柱,高10米,單檐歇山式,四只戧角,正對東南西北四個方向。青石御路一方,為明代遺物,刻……[詳細(xì)] |
導(dǎo) 游 坐落于光福鄧尉山(玄墓山)南麓,始建于宋寶佑年間,為佛教南宗發(fā)祥地,清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足于此。 介 紹 現(xiàn)寺中尚存石坊、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、齋堂等古建筑,現(xiàn)存結(jié)構(gòu)比較完整、規(guī)模較宏偉的一處佛教寺院。 現(xiàn)寺內(nèi)住持傳至融宗大師,已有五十余代。寺內(nèi)塑有四大天王、釋迦牟尼等金身佛像,還保存反映該寺歷史的明、清碑刻各兩塊。 交 通 從火車站坐64路(4元)大約花1個小時15分鐘到……[詳細(xì)] |
江蘇永慧禪寺,又名石壁寺,因寺廟背靠一塊百仞石壁而得名,現(xiàn)屬凈土宗所轄,位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)。寺中主持,均從靈巖山佛學(xué)院中來。據(jù)說原先卻是臨濟(jì)宗的道場,山上現(xiàn)存有數(shù)處臨濟(jì)宗大師的墓址。臨濟(jì)宗是禪宗五宗二派之一,對待前來參學(xué)的人采用棒打、聲喝等方法,有著直截痛快,雷厲風(fēng)行的風(fēng)格,因此有“臨濟(jì)將軍”之稱,憨山大概也是臨濟(jì)宗的禪僧。寺踞山巔,掩映在森森古木之中,主建筑“大雄殿”匾額為趙樸初手書![詳細(xì)] |
西津橋位于蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)西街,明萬歷年間里人茅郊建。西津橋是一座花崗巖單孔圓弧拱石橋,橋作南北向,跨越胥江河的通衢要道上。清康熙二十年(1681年),洞庭東山吳序商重建,改名永平橋。清同治十三年(1874年)四月谷旦,木瀆鎮(zhèn)濟(jì)善堂募捐重建。全長22米,寬3.05米,橋頂面長1.9米,橋堍寬3.5米,橋離水面4.65米,橋洞高敞,便于行舟。拱圈高4.2米,跨度約8.6米。拱圈輕薄,厚僅0.32米……[詳細(xì)] |
曇花庵位于度假區(qū)中心區(qū)漁洋山法華山北麓山塢中,曇花庵始建于明代永樂年間(公元1403-1425),相傳系永樂皇帝朱棣之弟所建,歷經(jīng)蒼桑五百余年,已破敗不堪,僅遺經(jīng)房幾間,1987年永樂法師前來主持,集畢生積畜并募集資金,歷盡千辛萬苦,終于重建了大雄寶殿及經(jīng)間附房,使古剎煥然一新。曇花庵現(xiàn)有殿三間,附房兩間。殿門上方,懸有清代尤侗所書“清蓮現(xiàn)法”四個大字。殿前有古銀杏樹、桂樹。庵內(nèi)現(xiàn)存清代康熙皇帝御……[詳細(xì)] |