虞城縣文物古跡介紹
1、任家大院 
任家大院是一座多重四合院建筑群，現(xiàn)存于虞城縣大同路中段北側的建筑只是其中的一部分，是豫東保存較完整的清代民居，屬省級文物保護單位。任家大院的多重四合院建筑群落，因屬民間官宦大賈之民宅，故史志、典籍均無詳細記載，是清代中葉嘉慶、道光年間世居馬牧集任氏第十五世孫任壯猷生員得了“二品封典”的功名后修建，以后經陸續(xù)修建，在馬牧大隅首東北側形成了規(guī)模較大的四合院建筑群。其主要部分位于大同路中段北側的東西兩個大院。東側大院建筑多數(shù)已被改造，已無原貌。西側大院建筑保存完好，即現(xiàn)在的任家大院。任家大院整個建筑占地面積3721平方米，房屋102間，沿中軸線有主院3節(jié)，布局平面呈“凸”字形，它以門樓過廳、中堂、堂樓為中軸線，按照左右對稱、前低后高的原則，嚴謹?shù)貙⒏鱾�單體建筑連成一片。屋頂是青色小瓦鋪面，內頂為八磚拼扣，檐脊翹張，屋有脊獸，屋脊重疊，脊端皆為專門燒制的獸首飾物。屋內上有垛梁，方木扁椽，下有鏤雕隔……[詳細]
2、魏堌堆遺址
魏堌堆遺址位于店集鄉(xiāng)魏堌堆村，1986年被列為省級重點文物保護單位。遺址高出地面1.5米，重點保護面積92800平方米。文化層厚4.5米，下層內含大汶口文化的罐、甕、盆、杯等器物，有夾砂和泥質灰陶，紋飾有方格紋、藍紋等；中層含有龍山文化的遺物，器型有鼎、深腹罐、單耳罐、碗、平底盆等，生產工具有石斧、石刀、石鏃、蚌鏞、陶紡輪和陶網墜等，屬造律臺類型遺址（距今約4000年）；上層埋有許多秦漢時期的空心磚、石棺墓葬，疊壓達三層，內涵相當豐富。該遺址對研究南亳遺址具有重要的意義。遺址頂部中央，有伊尹墓，墓高4米，周長75米，墓前有伊尹祠，現(xiàn)有大殿三間，另有祭殿、卷棚、花戲樓等建筑，并有祭祀內容的明清石碑20余通。伊尹墓周圍現(xiàn)有古柏樹183棵，最大胸圍3米，相傳，伊尹生于空桑，死后葬此。伊尹曾為阿衡，是我國第一位奴隸出身的宰相，湯藥的創(chuàng)始人，烹飪的鼻祖，曾輔佐商湯滅夏，建立了不朽的功勛，關于伊尹墓和……[詳細]
3、營郭遺址
營郭遺址位于虞城縣南35公里營郭集，面積20萬平方米。遺址上原有火神廟、地藏庵、建吉寺、三義閣、泰山廟、李銀觀等廟宇，各有大院和數(shù)十間樓臺殿閣。間植古槐翠柏，前后連成一體，形成一片古建筑群。后代廟廢，只剩建吉寺，后重建堂樓三間，聳立在4米高的營郭臺上，是該縣南最高的一所建筑，周圍七、八里可望見。1978年經初步試探，發(fā)現(xiàn)有新石器時代石器、蚌器、骨器和彩陶等多種陶片。另外有墓葬、房基、灰坑、窯址等，內涵極為豐富。據(jù)實物分析，這里是一處新石器時代仰韶文化晚期遺址，并含有河南龍山文化及商、周、漢、唐等諸文化遺存。此遺址面積大，延續(xù)時間長。對研究新石器時代仰韶文化，河南龍山文化與山東龍山文化、大汶口文化之間的相互關系有極其重要的價值。1986年列為省階文物保護單位�！�[詳細]
4、倉頡墓與廟
倉頡墓與廟位于陜西省白水縣史官鎮(zhèn)楊武村。倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏，生于陜西省白水縣楊武村鳥羽山(另一說山西臨汾人)。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創(chuàng)造者，我國官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以“倉”姓，意為君上一人，人下一君。由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨，以慰勞圣功，這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。白水倉頡廟占地17畝，基本形狀為長方形。廟內建筑，沿中軸線由南至北依次為照壁、山門、東西戲樓、前殿、鐘鼓樓、報廳、正殿、后殿及東西廂房，共計70間。緊貼后殿為倉頡墓冢和墓園。廟內現(xiàn)存建筑年代多為元、明、清三朝代，其裝飾華麗，地方色彩濃厚。倉頡廟內歷代碑石眾多，雖經戰(zhàn)亂多有散失，現(xiàn)保存的仍有十八通，陣列于前殿之內。其中倉圣鳥跡書碑，至今字、碑均保存完好。石碑年代從東漢起，……[詳細]
5、商丘商均墓
介紹: 位于虞城縣利民鎮(zhèn)西南商均墓村后。墓前原有祠宇，后廢。清康熙四十一年（1702）虞城知縣程本節(jié)曾撰文立碑二通。雍正十年（1732）建社稷商均壇，每年春秋致祭。墓周古木參天，并有守林人看護�，F(xiàn)僅存墓冢，高約4米，周長110米。為縣級文物保護單位。 河南商丘……[詳細]
6、商丘木蘭祠
位于虞城縣營廓鎮(zhèn)大周莊村，距虞城縣城35公里，距京九鐵路木蘭站2.5公里。花木蘭故里旅游景區(qū)，于2001年被商丘市人民政府批準為市級重點文物保護單位。木蘭祠始建于唐代，后金泰和年間（1201－1208），敦武校尉歸德府谷熟縣營廓鎮(zhèn)酒都監(jiān)鳥答撒忽刺建大殿、獻殿各3間，并塑木蘭像。元代元統(tǒng)二年（1334），睢陽府尹梁思溫倡儀，募捐2500貫重修擴建。清嘉慶十一年（1806），又募資修祠、立碑。至民國初年，木蘭祠占地萬余平方米，另有祠地400余畝，住持僧10余人。祠圍墻內外，植有柏、槐。大門過道兩側，各有一泥塑高大戰(zhàn)馬。大殿內塑有木蘭閨裝坐像，現(xiàn)殿塑有戎裝像，后樓塑有木蘭全家像。祠殿內外，有歷代官府、名人撰文、題詩、書畫及60余通香火碑�？谷諔�(zhàn)爭時期皆毀于戰(zhàn)火�，F(xiàn)幸存祠碑兩通，一通為元代元統(tǒng)二年所立《孝烈將軍祠像辯證記》碑，另一通為清朝嘉慶十一年所立《孝烈將軍祠辨誤正名記》碑，詳細記載了木蘭身世……[詳細]
花木蘭，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，是我國古代著名的女英雄，“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國動畫片“花木蘭”放映以來，她作為“巾幗英雄”的形象，更是風靡世界。花木蘭本姓魏，是商丘市虞城縣營廓鎮(zhèn)人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝宇文邕率五路大軍親征，因父年老，弟年幼，木蘭便女扮男裝，代父從軍。征戰(zhàn)疆場十二年。屢立戰(zhàn)功。戌邊歸來，隋文帝欲封她為尚書，她堅持不授。歸家后，脫去戎裝，又現(xiàn)女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達皇上，皇上非常愛慕，欲選進宮中，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”，后人為了祭祀她，就在其故里商丘虞城縣營廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠始建于唐代，后多次重修擴建。原祠有大殿、獻殿、后樓、僧人住室等百余間。大門內有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀于戰(zhàn)火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后園門，古……[詳細]
孝烈將軍祠像辯正記碑（2通）時代：元、清地址：虞城縣營廓鎮(zhèn)大周莊木蘭祠內……[詳細]
9、伊尹墓園
位于虞城縣西南20公里的魏固堆村。墓高3米，周長46米。墳墓四周有高大的古柏180余棵。其中有鳥柏一株，枝葉酷似鳥形，據(jù)說其年輪花紋也為鳥形，甚為罕見。墓前伊尹祠，原有祭殿、卷柵、鐘樓、配房、大門、圍墻等，現(xiàn)僅存兩座大殿和花戲樓。每逢農歷二月二、四月八、九月九，鄰近幾省的鄉(xiāng)民前來趕廟會，人流如云，熱鬧非常。據(jù)《史記》載：伊尹為商朝湯武王的宰相，輔佐湯武王滅了夏桀。一說他原為有莘氏的做飯奴仆，有莘氏之女嫁與湯武王為妃，他作為陪嫁之奴而到了商。伊尹與湯武王談話時，由如何變烹調談到如何治國，勸湯武王推行王道。湯武王知他有雄才大略，任為宰相。一說伊尹原是一位隱士，湯武王五次以禮相請，才出山做商湯的宰相，助湯成就了王業(yè)。伊尹不僅是一位杰出的政治家，而且還是我國中藥史上偉大的藥劑學家。據(jù)有的中藥學書籍所說，伊尹始創(chuàng)以陶器煎中草藥，使中草藥不僅服用方便，而且減低了毒副作用，顯著增加了療效。伊尹墓西南角的……[詳細]