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澄海區(qū)文物古跡介紹

陳慈黌故居
  陳慈黌故居始建于清朝宣統(tǒng)二年,歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì),集陳家?guī)状说男难�。�?jì)有郎中第、壽康里、善居室、三廬等宅第。占地2.54萬平方米,共有廳房506間。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年,至1939年日本攻陷汕頭時(shí)尚未完工,占地6861平方米,計(jì)有大小廳房202間,是所有宅第中規(guī)模最大,設(shè)計(jì)最精,保存最為完整的一座。陳慈黌故居建筑風(fēng)格中西合壁,總格局以傳統(tǒng)的“駟馬拖車”糅合西式洋樓,點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣,通廊天橋,縈迴曲折,進(jìn)之如入迷宮,樂而忘返。據(jù)說以前陳家有個(gè)專司開關(guān)窗門的傭人,每天清晨開窗,開完所有的窗,又開始關(guān)窗,當(dāng)所有的窗都關(guān)上了,天也就暗了。陳慈黌故居的建筑材料匯集當(dāng)時(shí)中外精華,其中單進(jìn)口瓷磚式樣就有幾十種,這些瓷磚歷經(jīng)近百年,花紋色彩依然亮麗如新,各式門窗造型飾以灰塑、玻璃、高雅大方,富麗堂皇;木雕石刻多以花鳥、祥禽為內(nèi)容,表達(dá)吉祥、吉慶、富貴的美好愿望;此外故居內(nèi)的書法石刻皆出自……[詳細(xì)]
名賢余氏家廟
  澄海名賢余氏家廟位于汕頭市澄海區(qū)蓮上鎮(zhèn)永新村,乾隆47年重修,距今已有437年的歷史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地,占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年,潮州籍的朝廷翰林院大學(xué)士余仲偉意識(shí)到時(shí)勢(shì)變化,政局動(dòng)蕩,遂安排七子:向、尚、囧、商、裔、扃、同,搬離潮州城,到澄海擇地定居,以避兵亂。余氏兄弟來到蓮陽(yáng)中社創(chuàng)立永平村(1951年改稱永新)。當(dāng)初這里是韓江出�?冢雍=粎R泥沙淤積的沙隴地帶,有待開發(fā)。后來,向、尚、囧、同,相繼搬往外砂、潮州和省內(nèi)其它地方。但七兄弟均公認(rèn)父親余仲偉是余氏在永新的肇基祖。余仲偉出身官宦世家,他的上八世祖就是北宋名臣余靖。余氏家廟的主座“永思堂”實(shí)為余靖紀(jì)念堂,神龕中供奉著余靖畫像和余氏歷代祖先的牌位。余靖(1000——1064)韶關(guān)曲江人。父親余慶曾任海陽(yáng)縣令,余家與潮汕關(guān)聯(lián)久遠(yuǎn)。余靖是北宋天圣二年進(jìn)士,與歐陽(yáng)修、王素、蔡襄同任知諫院,合稱北宋四大諫……[詳細(xì)]
樟林天后圣母廟
  樟林鄉(xiāng)的天后圣母廟,是潮汕地區(qū)規(guī)模最大的一座天后廟宇。廟宇落成,碑石林立。這時(shí)的天后圣母廟變得十分宏麗,名冠潮汕。廟宇為皇宮式建筑,紅墻朱瓦,金碧輝煌。門前是廣場(chǎng),場(chǎng)前是照壁,繪紅日澄波,瑞彩炫目,有二尊高大的灰獅,雄踞場(chǎng)中,兩傍旗桿沖天而起。入門前有兩面大石鼓,雙有兩只石獅把守,辟五封門(左右門為日月洞天),五進(jìn)不見天。有大拜亭三座,正廳雙筑石亭一座,兩側(cè)尚有小亭,后廳均有宮發(fā)侍立。正廳之前,高掛巨匾,一書“天后圣母宮”一書“天恩公”。廳上有宏偉的大殿,殿上的天后圣母,鈽金身,鳳冠霞帔,乘青鸞輿,宮女奉盤及寶印,壁上懸著上方寶劍,繪紅日鯨波和龍鳳紋云,光彩耀目。殿前還有精美的雕塑。殿外圍著欄桿,再前是石亭,亭柱與楹棟間,有木雕鰲魚四條,以示水殿之狀。正廳左右有廂房,以搪瓷片松成龍鳳窗,極為精巧美煥,引人注目。頂脊塑彩色飛龍二條,昂首相向,中為紅日一輪。廳之后壁又以民彩繪麒麟。后廳與樓座的……[詳細(xì)]
4、樟林古港 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
樟林古港
  號(hào)稱紅頭船故鄉(xiāng)的樟林古港遺址位于澄海市東里樟林。古港遺址東起新興街,西熠墩腳,南起葉厝園,北至天后宮,占地面積4.6平方公里。據(jù)樟林天后宮碑記、樟林?jǐn)U埠碑記,風(fēng)伯廟碑記等記載:樟林古港于明天啟三年(1523年)創(chuàng)建商埠,清雍正七年(1729年)設(shè)立巡檢司,乾隆、嘉慶年間達(dá)到港口全盛期,其時(shí)港口規(guī)模已建成八街六社,停泊大商船112艘。港口航線北通福建、臺(tái)灣、杭州、寧波、上海、山東、天前粵東第一大港,史稱樟林港是粵東通洋總匯。古港遺址現(xiàn)保留有潮汕地區(qū)規(guī)模最大的媽祖宮(天后宮)并有藏資樓、永定樓、貨棧街(新興街)、觀海樓、風(fēng)伯廟、關(guān)部稅口、巡檢司舊址、行鋪、棧房等遺跡和一批石刻碑記,其中天后宮保存的碑記就有22方。1990年又新建一座古港亭,吳南生題樟林古港碑匾,著名作家秦牧撰寫碑記,碑文如下:這里矗著一座古色古香的碑亭,紀(jì)錄著人間的風(fēng)云和歷史的滄桑。樟林現(xiàn)在是一個(gè)內(nèi)陸鄉(xiāng)鎮(zhèn),然而歷史上,它曾經(jīng)是……[詳細(xì)]
澄海丹砂古寺
  澄海丹砂古寺 位于澄海市蓮下鎮(zhèn)程洋崗村虎丘山西側(cè)。始建于明成化十三年(1477年),后被倭寇焚毀。天啟四年(1624年)僧真聞重建。崇禎年間鄉(xiāng)宗伯黃錦,御史陳朗弼重修,后又毀。清順治十七年(1660年)僧得源募建,改觀音殿為藏經(jīng)閣。至清康熙初遷海又毀�?滴跏拍辏�1680年)邑紳楊鐘岳帥僧如廣募修,二十三年由知縣王岱題匾額。古寺山門內(nèi)設(shè)元帝樓,二十三年邑諸生鄭等重建,移神像于藏經(jīng)閣,改祀文昌。乾隆二十六年(1761年)僧照賦重修后殿及僧房。明成化至弘治期間,住持僧道曾在該寺為潮汕民眾傳授武當(dāng)拳,稱“結(jié)梅會(huì)”,以御倭寇襲擾。武宗年間停止拳類活動(dòng)。后由潮州開元寺派僧來此住持。寺院為三進(jìn)院落式布局,建筑面積2500平方米。山門前坪地960平方米,設(shè)四柱三門沖天式石牌坊,坊額鐫刻“歲皇明天啟六年(1626年)結(jié)梅會(huì)豎”題款。山門及前后殿、廂房、藏經(jīng)閣均為硬山頂建筑。丹砂古寺又傳香火于我國(guó)的道教……[詳細(xì)]
杜國(guó)庠墓
  杜國(guó)庠墓坐落于澄海區(qū)鳳翔街道東港路,建筑物形狀為:墓基座為圓形。該墓座東向西,占地1800平方米(1985年以前占地約300平米),建筑面積475平方米,建于1961年10月8日,1985年重修。墓碑為灰崗巖,正面上方立瓷質(zhì)杜國(guó)庠同志遺像,下方“杜國(guó)庠同志之墓”7個(gè)字陰刻。墓碑背面陰刻陳御仙(杜國(guó)庠夫人)為杜國(guó)庠撰寫的碑銘,“杜國(guó)庠同志之墓”及碑銘均系王鼎新手書。墓埕兩側(cè)立郭沬若、許滌新紀(jì)念杜國(guó)庠同志而作的詩(shī)刻在2塊石碑上,石碑文陰刻鑲金。墓埕、墓道、臺(tái)階均為彩色水磨石(2005年10月維修)。墓埕及墓道有樹木花草,主要有柏樹、雪梅,墓地范圍砌墻加鐵欄桿,墓道前有鐵門。杜國(guó)庠同志是澄海蓮上蘭苑村人,1889年4月16日出生,曾用名杜守素、林佰修、吳嘯仙,中共黨員,是著名馬克思主義者、歷史學(xué)家、教育學(xué)家,解放前曾任北京大學(xué)教授、澄�?h立中學(xué)校長(zhǎng)、省立金山中學(xué)校長(zhǎng),一生從事革命工作和學(xué)術(shù)研究�!�[詳細(xì)]
萊蕪古炮臺(tái)
  大萊蕪炮臺(tái)位于澄海鳳翔街道萊蕪島上,與南澳島隔海相望。大萊蕪炮臺(tái)建于清康熙五十六年(公元1717年),與南澳長(zhǎng)山尾炮臺(tái)相望,稱之“姐妹炮臺(tái)”,是粵東地區(qū)古建筑方型炮臺(tái)規(guī)模最大、最完整的一處遺址。外圍寬四十二丈,高一丈五尺,設(shè)大炮八位,營(yíng)房二十三間,操巡兵四十名,另有戰(zhàn)馬一匹,坐馬三匹,外海艍船二只,配兵四十名,屬南澳鎮(zhèn)澄海協(xié)左營(yíng)�,F(xiàn)大萊蕪炮臺(tái)四周圍墻仍基本完好。墻體均用灰沙夯成,雖幾經(jīng)風(fēng)雨,仍堅(jiān)固結(jié)實(shí)。圍墻高6.7米,長(zhǎng)51米,寬25.8米,呈長(zhǎng)方形。墻厚2.5米,上有人行道寬1.8米。炮臺(tái)內(nèi)原有營(yíng)房昔毀。東南角有一方臺(tái),與炮臺(tái)圍墻連成正方形,邊長(zhǎng)12米,墻厚1.7米,中間填土,與圍墻齊平。原設(shè)有瞭望哨和炮座。一道石級(jí)倚東南墻壁,緣階而登方臺(tái)和人行道。東向一側(cè)開一門,門高2.5米,寬1.5米。大萊蕪炮臺(tái)保存了清初結(jié)構(gòu),四周圍墻基本完好,在地理位置上,與東面南澳縣右營(yíng)五嶼,西面放雞山營(yíng)汛,南……[詳細(xì)]
8、秦牧故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
秦牧故居
  秦牧故居位于廣東汕頭市澄海東里鎮(zhèn)樟林觀一村索鋪巷9號(hào),是一座“四點(diǎn)金”(潮汕傳統(tǒng)民居稱法)四合院,有近百年歷史,舊民居占地387.5平方米,內(nèi)有天井、正廳、廂房、居室、書齋等16間,民居門口嵌上了“秦牧故居”牌匾。這是一座古老的庭院,經(jīng)受了百年風(fēng)雨,見證了歷史的滄桑變故。推開陳舊的大門,進(jìn)入院內(nèi),映入眼簾的是一間廳房,兩邊是側(cè)房。進(jìn)入左邊側(cè)房,里面的房間是秦牧父母的臥室,陳列著秦牧的手跡及其一家的照片。側(cè)房外面還有一間小房,秦牧當(dāng)年就和哥哥住在這房間里狹小的0上。穿過側(cè)房便是他的書齋。房間的陳設(shè)十分簡(jiǎn)單,但秦牧在此卻博覽群書,勤奮學(xué)習(xí)。在家鄉(xiāng)讀高小時(shí),因老師喜愛新文學(xué),秦牧開始接觸了魯迅、巴金、郁達(dá)夫等文學(xué)巨匠的作品。故居入門正對(duì)面的正廳將陳放秦牧大理石半身像,正面墻壁右側(cè)懸掛《秦牧故居碑記》和《秦牧生平傳略》兩塊牌匾。內(nèi)陳列秦牧遺物圓珠筆、舊眼鏡、放大鏡、稿紙、手稿……秦牧生前珍藏的工藝……[詳細(xì)]
澄海冠山書院
  冠山書院,在現(xiàn)在的汕頭市澄海區(qū)境內(nèi),在這里有一副有名的對(duì)聯(lián):“禮門辟冠山,亦步亦趨追鹿洞;道岸登澄水,為高為美溯杏壇。”聯(lián)中的冠山二字,指的就是冠山書院。從歷史來看,冠山書院可謂是澄海文化的發(fā)祥地。宋慶歷年間(1041—1048),潮州前八賢之一、宋太子中舍、易學(xué)大師盧侗“見冠山山明水秀”,環(huán)境幽雅,遂于此結(jié)廬讀書,后定居于冠山。盧侗在書院教授邑中子弟,為澄海乃至潮汕的文化教育作出了很大貢獻(xiàn),冠山遂成澄海的政治文化中心。神山是先哲在澄海傳道、授業(yè)、解惑的歷史見證,是澄海人好學(xué)求知的象征。新中國(guó)成立后,冠山書院曾一度是冠山初級(jí)中學(xué)、上華中學(xué)初中部的教學(xué)辦公用地,上世紀(jì)80年代初上華中學(xué)初中部遷址,冠山書院一度荒廢。上世紀(jì)90年代末,在澄海區(qū)政府主持下,冠山書院得到重修。神山又名冠山,“冠山環(huán)翠”是澄海古八景之一,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是遠(yuǎn)近聞名的旅游圣地。從歷史來看,冠山書院可謂是澄海文化……[詳細(xì)]
澄海蓮花古寺
  澄海蓮花古寺 在澄海市十五鄉(xiāng)鎮(zhèn)蓮花山麓。始建于元至元二十六年(1289年),清嘉慶十二年(1807年)重建,民國(guó)26年(1937年)又重修。寺為潮俗四合院式布局,建筑面積1000平方米。寺東面山坡一天然巨石有“至元已丑,開山立石”摩崖石刻,石刻面積80平方厘米。古寺山門內(nèi)兩側(cè)分別書“福”、“壽”兩巨幅墨字,每字高2.8米、寬1.8米,相傳為明代書法家吳殿邦手書墨跡。山門匾額“蓮花古寺”浮雕石刻,上款“嘉慶丁卯年花月”,下款“信生員張耀敬立”。古寺主殿為硬山頂,面寬三間28.5米、進(jìn)深三間12米。寺前坪地中置有一長(zhǎng)0.93米、寬0.44米的長(zhǎng)方形龜掌石刻,圖案為兩手掌中間夾一只龜。浮雕石刻,相傳為蓮花古寺方丈帶領(lǐng)僧民抵抗鎮(zhèn)壓群眾的憲兵的遺跡。古寺南約100米處山坡存放著元代一花崗巖石的“洗米石槽”,長(zhǎng)2.8米、高0.55米、槽面寬0.82米,是元代開山建寺全盛期僧民的“洗米槽”。與古寺相連之……[詳細(xì)]
大萊蕪炮臺(tái)
  清 澄海 大萊蕪炮臺(tái)位于澄海市壩頭鎮(zhèn)之萊蕪島上。始建于清康熙五十六年(1717年),是清初潮州府的海防營(yíng)汛。東至南澳島的五嶼水汛30海里,西至放雞山水汛60海里,南至達(dá)濠水汛40海里,北至鎮(zhèn)標(biāo)右營(yíng)水汛30海里。炮臺(tái)面積1348平方米,原設(shè)火炮8門(已失)、營(yíng)房27間(存殘?jiān)�、配水�?2名,屬清兵防南澳鎮(zhèn)澄海協(xié)左營(yíng)。現(xiàn)炮臺(tái)仍在,呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)52米、寬25.9米、高5米,外堞厚0.7米、內(nèi)堞1.8米、垛高1米,炮臺(tái)內(nèi)西南角一平面方形炮位,邊長(zhǎng)13米、堞厚2.1米、面積169平方米,炮臺(tái)東南面開一門,高2.7米、寬1.55米。歷史上萊蕪島是潮州海防軍事重地,據(jù)《澄海縣志》載:明隆慶三年(1569年)已夏6月,左侍郎劉濤總督閩廣軍務(wù),大破�?茉槐居诖�。當(dāng)時(shí)總兵郭成趕來配合戰(zhàn)斗,以萊蕪火炮攻�?艽唬群?茉槐就端劳�。明崇禎四年(1631年),福建�?芾钪妫{舟10艘,聚眾由萊蕪入南港犯澄……[詳細(xì)]
神山古庵
  神山古庵 位于澄海市上華鎮(zhèn)冠山管理區(qū)古勝景之神山西麓。又名石佛禪寺。建于明崇禎十一年(1638年)。倚山而筑,與“神山媽祖宮”、“神山觀音堂”連成一體,構(gòu)成一組頗具規(guī)模的古建筑群體,總面積4100平方米,均為硬山頂。石佛禪寺。石佛為一高3米、寬2米的天然山石依山鑿刻而成的半面浮雕觀音立像,高1.5米。除此觀音外,還供奉達(dá)摩和十八羅漢,是明清以來澄海古八景之“冠山環(huán)翠”的一部分。這里曲徑清幽,風(fēng)景高雋秀麗。山門有“神山古庵”匾額石刻,并有“深山藏古寺,石室現(xiàn)金身”的對(duì)聯(lián),逕道西側(cè)置彌勒佛巨型塑像。二進(jìn)有“嶺海洞天”橫匾,并有“洞天曲徑留下凡間委曲事,碧海慈航專護(hù)世上慈心人”對(duì)聯(lián)。三進(jìn)有全國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題書:“石佛禪寺”石刻門匾。觀音堂供奉的觀世音菩薩、十八羅漢、文殊、普賢坐騎像,刻工精巧,別具匠心。庵內(nèi)明清碑刻仍保存完好。觀音堂北面有九十九級(jí)曲折石階把神山古庵與神山天后宮、觀音堂、魁……[詳細(xì)]
13、澄海西塘 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
澄海西塘
  澄海名園“西塘”,始建于清嘉慶四年(1799年),光緒年間再延師按蘇州園林式樣擴(kuò)建。西塘雖畝余,亭榭樓閣,假山蓮池,客廳書房,以及園林花木莫不具備。門廳之后,有一月洞圓門,過門可見用紅黑小石鋪成雙鳳朝牡丹的地氈式庭院地面,文雅清靜,一彎水渠,雕欄圍繞。迎面是巨大的假山。山下巖洞,稱為“鶴巢”,原養(yǎng)白鸚鵡。巖洞之上,奇石崢嶸,石壁上刻“秋水長(zhǎng)天”四字,蒼勁俊秀。山下石路,迂回曲折。小橋旁邊,數(shù)竿金絲竹,低拂著一片山石,上刻“挹爽”二字。沿小石徑,可登假山。山上有亭,亭邊石山聳立如獅,旁配猴、狗、鹿、馬諸形態(tài)山石及琴臺(tái)層塔。假山北面,樓閣臨池,飛檐映水,恬靜清幽。在六邊形的水閣后面正中,一石壁立,高約人余,西南是廳堂,陳設(shè)清雅,可聞鳥語(yǔ)花香。前曾掛名士書畫,有唐寅、陸潤(rùn)庠、何紹基等人真跡,并珍藏《二十四史》一部。廳堂對(duì)面,芝蘭飄香,山茶競(jìng)艷。圍墻綠瓷窗下,有兩根木化石,立于綠蔭叢中,斑駁花老,……[詳細(xì)]
龜山建筑遺址
  龜山建筑遺址位于澄海市上華鎮(zhèn)北隴村東面之龜山南坡。年代為漢。20世紀(jì)40年代意大利學(xué)者麥兆良發(fā)現(xiàn),1983年澄海博物館進(jìn)行調(diào)查,1988~1993年四次發(fā)掘共500多平方米。清理房址4座。一號(hào)房址位于南坡第一級(jí)平臺(tái),殘存用石塊壘筑的后墻,長(zhǎng)3米,高1.7米,基址內(nèi)有柱洞。二號(hào)房址位于南坡第三級(jí)平臺(tái),平面為圓形,直徑3.4米,用石塊砌墻基,南面有門道。三號(hào)房址被二號(hào)房址打破一部分,平面為凹字形,坐北朝南,面寬12.8米,進(jìn)深6.2米,中央為殿堂,兩側(cè)為廂房,有夯土隔墻。四號(hào)房址位于第三級(jí)平臺(tái)西部,平面呈長(zhǎng)方形,面寬10.7米,進(jìn)深4.8米,均有夯土墻及隔墻。三、四號(hào)房址附設(shè)排水管道。此外,還發(fā)現(xiàn)有用磚砌筑的轉(zhuǎn)角墻基和夯打的居住硬面遺跡。房址上的堆積含大量繩紋板瓦、筒瓦,還有多種型式的卷云紋瓦當(dāng)和少量鋪地磚。出土陶器有釜、鼎、甕、罐、盆、碗、缽、瓿、魁、紡輪、網(wǎng)墜等,其中相當(dāng)數(shù)量是釉陶器。陶器……[詳細(xì)]
林國(guó)英故居
  林國(guó)英故居 位于澄海市隆都鎮(zhèn)鵲巷村。建于清代。為硬山頂建筑,占地面積100平方米。 林國(guó)英(1878—1951年),澄�?h隆都鵲巷村人。早年留學(xué)日本,結(jié)織孫中山,并參加同盟會(huì)。1907年受孫中山派遣,到汕頭與許雪秋等人聯(lián)系,策劃黃岡丁未起義,擔(dān)任后方指揮工作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,積極從事抗日救亡工作,為群眾贈(zèng)醫(yī)送藥,并賣掉在安南的谷倉(cāng)賑濟(jì)難民。他撰寫的《丁未潮州黃岡舉義記》碑文現(xiàn)仍立于饒平縣黃岡鎮(zhèn)。……[詳細(xì)]

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