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禹州市文物古跡介紹

禹州鈞官窯址博物館
  鈞官窯址博物館位于河南省許昌禹州市東環(huán)路北段,是一座用來(lái)展示鈞瓷文化的專(zhuān)業(yè)博物館。禹州鈞官窯址博物館是禹州市委、市政府于2008年投資興建,由兩院院士、著名建筑設(shè)計(jì)大師齊康教授主持設(shè)計(jì),以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北宋鈞官窯遺址為基礎(chǔ),集遺址保護(hù)、文物陳列、技術(shù)研發(fā)、學(xué)術(shù)交流、鈞瓷制作、宣傳教育為一體的遺址類(lèi)鈞瓷專(zhuān)題博物館。博物館占地47000平方米,建筑面積15000平方米,展廳面積4980平方米,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格有機(jī)結(jié)合的典范,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。禹州鈞官窯址博物館由主體展館、宋鈞官窯遺址展示館和鈞瓷工程技術(shù)研發(fā)中心三部分組成。主體展館建筑面積11000平方米,分為六個(gè)展廳:大禹之州,主要展示禹州悠久的歷史和燦爛的文化;浴火千年,主要追溯禹州陶瓷發(fā)展的歷史,展示鈞窯產(chǎn)生和得以迅速發(fā)展的宋元時(shí)期我國(guó)制瓷的主要特點(diǎn);御用官鈞,主要展示宋代鈞官窯器物特點(diǎn)及其在中國(guó)陶瓷史、工藝美術(shù)史上……[詳細(xì)]
雍梁故城
  雍梁故城位于河南省禹州市古城鎮(zhèn)獅子口村、古城村一帶。禹州市位于河南省中部、伏牛山區(qū)向豫東南平原的過(guò)渡帶上,東北距省會(huì)鄭州80公里。它西北部群山環(huán)繞,丘陵起伏,東南部為開(kāi)闊平原,穎河自西向東橫貫全景。境域東臨許昌市、長(zhǎng)葛市,北依新鄭市、新密市,西北接登封市,西連汝州市,南與郟縣、襄城縣相銜。禹州是中華民族發(fā)祥地之一。早在公元前5000年至公元前1800年間的仰韶文化、龍山文化和夏代,即有先民在此活動(dòng)。大禹治水有功,受封于此,其子啟在此建都,史稱(chēng)為“夏”,是中國(guó)最早的都邑。這里有著名的夏文化瓦店遺址,商朝時(shí)仍為“夏邑”,西周時(shí)是武王其弟的封地,春秋時(shí)為鄭國(guó)的“櫟邑”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)又為韓國(guó)所據(jù)。古城鎮(zhèn)位于禹州市的東北部,東與長(zhǎng)葛市相鄰,與禹州市區(qū)相距11公里,雍梁故城位于古城鎮(zhèn)東部,東北距同時(shí)期的鄭韓故城24公里左右。雍梁故城又名雍氏城,相傳為黃帝命大臣雍父做杵臼之處,故得名雍氏城,它沿用久遠(yuǎn),直至漢……[詳細(xì)]
鈞臺(tái)鈞窯遺址
  鈞臺(tái)鈞窯遺址位于河南省禹縣境內(nèi)。鈞窯是中國(guó)宋代的五大名窯之一,因?yàn)橐钥h城內(nèi)的鈞臺(tái)及八卦洞一帶窯址所產(chǎn)品質(zhì)最高,故統(tǒng)稱(chēng)為“鈞窯”。1951年故宮博物院的陳萬(wàn)里先生在此發(fā)現(xiàn)一批窯址,1962年該院又對(duì)此處進(jìn)行考古調(diào)查,1973年河南省博物館在禹縣鈞臺(tái)、八卦洞對(duì)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,證明此窯在北宋徽宗時(shí)期最為興盛,是專(zhuān)門(mén)為宮廷燒制瓷器的窯場(chǎng)。窯址的分布面積十分廣闊,達(dá)30多萬(wàn)平方米,瓷窯排列密集,堆積一般在1米以上,厚者可達(dá)2米以上。鈞臺(tái)窯址應(yīng)是一處官營(yíng)的手工業(yè)作坊,共發(fā)現(xiàn)11座窯爐及作坊、灰坑等遺跡。窯爐排列一線(xiàn),作坊位于正中,從瓷坯的成型、上釉、入窯到燒成瓷器,各道工序可持續(xù)進(jìn)行。瓷窯爐是從半側(cè)焰式陶窯爐發(fā)展而來(lái)的,為就地挖筑的半地穴式土壁窯,一般是單火膛,只發(fā)現(xiàn)一座雙火膛。窯爐的結(jié)構(gòu)及裝燒方式便于控制火候,使溫度達(dá)到1200度。瓷器的種類(lèi)繁多,既有鈞瓷、汝瓷、影青瓷,又有天目瓷、白地黑花瓷等![詳細(xì)]
逍遙觀
  逍遙觀位于禹州市淺井鄉(xiāng)馬溝村。年代為明。逍遙觀是河南省第七批文物保護(hù)單位。逍遙觀景區(qū)處于禹州市西北淺井鄉(xiāng)馬溝村北崆峒山。距禹萇公路僅3公里,東南距許昌火車(chē)站58公里,東北距新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)15公里。區(qū)位條件優(yōu)越。逍遙觀,依山靠水而建,傍峽谷而坐,境地險(xiǎn)峻,景色壯觀。崆峒山,山清水秀,別有洞天。道觀核心區(qū)周?chē)荷江h(huán)抱,奇峰競(jìng)秀,古樹(shù)參天,古橋流水四季潺潺,可謂人間仙境,法道自然,是道家修身養(yǎng)性的絕好之處。黃帝得道庵的西崖,峭壁陡險(xiǎn),每逢雨季,飛瀑數(shù)丈,聲傳數(shù)十里,景色甚為壯觀。東崖根處,有泉水涌出,為逍遙正源。流水貫于青竹園,向崖下飛去。整個(gè)逍遙觀景區(qū)植被較好,河流秀俊,具有極佳的自然環(huán)境。文化氛圍特殊的地理地貌成就了特殊的文化積淀,逍遙觀是上古傳說(shuō)—釋教鼻祖元始天尊的弟子廣成子-成仙的地方。據(jù)《神仙傳》記載:“三皇之時(shí),玄中尺法師,全闕帝君,郁花子,九昊老子布疲乏于仙山!避庌@黃帝時(shí)有廣成子真……[詳細(xì)]
神垕古民居
  神垕地處伏牛山余脈,山川秀美,境內(nèi)名勝古跡眾多,靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉,深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀、旅游資源獨(dú)具特色,早在1979年就被河南省確定為十八條旅游線(xiàn)路之一。古鎮(zhèn)由東南西北四座古寨圍成,走進(jìn)望崇寨,墻高三丈有余,堅(jiān)固厚實(shí),設(shè)有瞭望口和射擊口,易守難攻,寨門(mén)一關(guān),固若金湯。進(jìn)入寨門(mén),便是有 七里長(zhǎng)街 之稱(chēng)的神垕老街。過(guò)去,繁華的老街是古鎮(zhèn)中心,炮樓、古民居、廟宇彼此相鄰。而今,青石板鋪就的老街,比較完好地保存了清末以前的格局。神垕有首明清時(shí)期民謠: 進(jìn)入神垕山,七里長(zhǎng)街觀,七十二座窯,煙火遮住天,客商遍地走,日進(jìn)斗金錢(qián)。 神垕老街有四大特色,古橋、古廟、古寨墻、古民居。老街的主要標(biāo)志性建筑是伯靈翁廟,它也是神垕作為千年古鎮(zhèn)的證明。在中國(guó),每個(gè)老行當(dāng),都曾有自己的保護(hù)神。神垕的鈞瓷也不例外。古鎮(zhèn)上始建于宋代的伯靈翁廟,也就是當(dāng)?shù)乩先丝谥械? 窯……[詳細(xì)]
天王安樂(lè)寨
  禹州鳩山天王山寨和安樂(lè)寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村,是清咸豐年間當(dāng)?shù)匕傩諡槎惚芊嘶级藿ǖ牡谋茈y場(chǎng)所。是我省保存較為完整的晚清至民國(guó)初期的古窯洞和城墻類(lèi)古建筑,也是中原地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大的石質(zhì)窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風(fēng)民俗于一身的文物古跡博物館,具有重要的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。于2006年被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清咸豐初,太平天國(guó)北征先遣隊(duì)和捻軍占領(lǐng)禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當(dāng)?shù)亟粦?zhàn)。咸豐七年(1857年)捻軍王二黨部曾占領(lǐng)大洪山(今鳩山鄉(xiāng)境內(nèi)),捻軍撤離后,禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏,燒殺搶掠接二連三,當(dāng)?shù)厝罕姙楸軕?zhàn)亂,不甘劫殺而自保,分別就村莊附近最高山頭修建寨堡。天王山寨于咸豐十年(1860年)由方圓數(shù)里村莊的百姓公建而成。清末民初,由于封建軍閥割據(jù),在禹州境內(nèi)你來(lái)我往,兵匪難辨,當(dāng)?shù)厝罕姴粫r(shí)遭土匪……[詳細(xì)]
7、瓦店遺址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
瓦店遺址
  瓦店遺址位于河南省許昌禹州市火龍鎮(zhèn)瓦店村東部和西北部的臺(tái)地上,潁河由遺址的北面、東面轉(zhuǎn)而向東南流去。該遺址是1979年發(fā)現(xiàn)的一處新石器時(shí)代遺址,遺址面積達(dá)45萬(wàn)多平方米。20世紀(jì)80年代初至今,先后在此進(jìn)行了5次較大規(guī)模的考古調(diào)查與發(fā)掘,發(fā)掘面積700余平方米,獲得了重要收獲。遺址主要包含有龍山文化的早、中、晚期遺存,并以晚期遺存為主。文化層堆積厚度一般在2米,最厚處達(dá)4米,內(nèi)涵豐富。出土有:陶鼎、罐、甑、斝、鬹、觚、甕、刻槽盆、豆、圈足盤(pán)、罍、石刀、卜骨,以及玉鳥(niǎo)、玉璧、玉鏟等,并發(fā)現(xiàn)有大量的房基、灰溝、奠基坑、窖穴等遺跡。其中陶酒器、玉器、大卜骨等,是目前河南境內(nèi)最為精致的龍山文化時(shí)期代表性器物;铱訑(shù)十座,依口部形狀可分為圓形、橢圓形、圓角長(zhǎng)方形、不規(guī)則形等。其中圓形坑根據(jù)其結(jié)構(gòu)可以分為袋狀和筒狀兩種。橢圓形坑依其結(jié)構(gòu)亦可分為袋狀和筒狀兩種。圓角長(zhǎng)方形坑結(jié)構(gòu)不一致,坑壁或弧或斜直或袋……[詳細(xì)]
伯靈翁廟戲樓
  伯靈翁廟戲樓:位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)西大街路北,是該廟的兩用主體建筑,它有伯靈翁廟戲樓、關(guān)帝廟戲樓、木牌樓等組成一組布局完整的古建筑群。伯靈仙翁廟,也稱(chēng)“窯神廟”,位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據(jù)史料記載,始建于宋代,據(jù)現(xiàn)存碑文記載,重建于明朝弘治八年(即1496年),一九八六年被公布為“河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,是鈞瓷文化的象征性建筑,是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標(biāo)志。廟內(nèi)主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳,正門(mén)為花戲樓,窯神殿供奉有三尊神像,第一位是窯神孫伯靈,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家孫臏,因其隨師鬼谷子學(xué)藝,曾燒過(guò)炭,既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神;第二位是“土山大王”,即歷史上的舜帝,據(jù)史載,舜曾“陶河于濱”,被窯民們奉為司土之神;第三位是“金火圣母”,相傳是一位躍火祭鈞的民間女子。廟門(mén)外設(shè)計(jì)的一個(gè)抱庭,石獅、石柱、石雕古樸、莊重,引人入勝,這在省內(nèi)眾多古建筑中是少見(jiàn)的;☉驑鞘遣[詳細(xì)]
十三幫會(huì)館
  十三幫會(huì)館位于禹州城區(qū)西北隅,居山西會(huì)館南側(cè)、懷幫會(huì)館西側(cè)。清同治十年(1871年),會(huì)首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等,捐錢(qián)創(chuàng)修十三幫院墻及關(guān)帝廟。清同治十二年(1873年)六月,藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個(gè)藥幫,集資購(gòu)地1.33公頃(20畝),共建“十三幫會(huì)館”。清光緒二十年(1894年),會(huì)首徐長(zhǎng)聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年(1900年),十三幫會(huì)館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門(mén)、影壁墻建成。清光緒二十九年(1903年),十三幫又建會(huì)議所一處。在布局上,十三幫會(huì)館分廟院、中配院、會(huì)議所三部分。其中,廟院位于會(huì)館西側(cè),由九龍壁、鐵木旗桿、山門(mén)、鐘樓和鼓樓、戲樓、東西廊房、拜臺(tái)、拜殿、大殿和配殿組成。整體建筑坐北向……[詳細(xì)]
10、扒村窯址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
扒村窯址
  扒村窯址位于河南省禹州市城區(qū)北13公里的扒村。扒村窯址屬民間窯址,有宋代墨瓷遺址之稱(chēng)。扒村窯遺址,東起龍母奶奶廟,西至虎頭山下,南起花果崗坳,北到扒村村北,東西長(zhǎng)約1500米,南北寬約800米,總面積約近百萬(wàn)平方米,是禹州市最大的古窯遺址。出土的資器瓷片品種造型繁多,有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。產(chǎn)品多為白底黑花,次為翠青地繪黑花,釉色有黑、白、三彩、加彩等。禹州的古窯遺址多達(dá)一百四十多處,是河南省古窯址最多的縣。但在《禹縣志》上列出具體村名者,僅有神垕鎮(zhèn)和扒村。前一個(gè)窯址,就是以燒鈞瓷為主,素以“鈞都”之稱(chēng)聞名遐邇的神垕鎮(zhèn)。古東張鎮(zhèn)的扒村,便是以“白地黑花瓷”為主,磁州窯系中的明珠——扒村窯。磁州窯是北方最大的民窯體系,它分布于河南、河北、山西三省,而以河南為最多、最早,禹州市扒村窯規(guī)模最大,制作最精。扒村窯的早期歷史可以追溯到唐代,唐代時(shí)以燒制白瓷為主,黃白釉量也很大,另外兼燒黑花、花瓷、青瓷,品……[詳細(xì)]
柏山文峰塔
  柏山文峰塔,當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)白沙塔;河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;位于河南省禹州市城南郊柏山峰頂,禹平公路東側(cè),南距鄭堯高速禹州南出口3公里,北距禹州市政府6公里,東距鄭堯高速禹州東出口7公里,西距南水北調(diào)中線(xiàn)干渠4公里,東北距鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)58公里,西北距嵩山少林寺風(fēng)景區(qū)66公里。出禹州市向南5公里,到箕阿新村沿著禹平公路繼續(xù)向南2公里(由箕阿老村向南1公里)處,有一向東公路直抵柏山東峰文峰塔腳下。柏山屬秦嶺東部山地系統(tǒng)之一箕山山脈的最東端,海拔僅99米;盡管禹州市境內(nèi)山峰林立,但只有柏山上建有寶塔一座----柏塔。據(jù)說(shuō),禹州柏山文峰塔與許昌文峰塔不僅外形相似,結(jié)構(gòu)相近,而且淵源相同,故被人們稱(chēng)為姊妹塔!拔姆逅痹谥袊(guó)傳統(tǒng)文化中有魁星點(diǎn)斗、振興文運(yùn)的象征意義。禹州柏山文峰塔始建年代不詳,但它的建造當(dāng)然也不外乎其意。文運(yùn)興盛,則是一個(gè)地方文明的標(biāo)志。自中國(guó)有史以來(lái),禹州作為華夏文明的重要發(fā)祥地,不僅留下……[詳細(xì)]
懷幫會(huì)館
  懷幫會(huì)館位于禹州城區(qū)西北隅山西會(huì)館東側(cè),坐北向南,占地1公頃(15畝)。始建于清同治十年(1871年)三月,至同治十三年(1874年)六月落成。館址南北長(zhǎng)120米,東西寬78米,館區(qū)面積9360平方米。在會(huì)館圍墻以?xún)?nèi),由影壁、山門(mén)、戲樓、鐘樓、鼓樓、東西配房、拜殿及拜臺(tái)構(gòu)成一處布局規(guī)整、巍峨壯觀的古建筑群。影壁以各型青磚砌成,橫長(zhǎng)18米,頂部為仿木結(jié)構(gòu)的九脊八坡屋頂,橫列于會(huì)館前方。影壁后方10米處是山門(mén)兼作戲樓兩用的建筑物,底部為南向、面闊五間、明柱重檐的會(huì)館山門(mén),上部是北向、面闊三間的戲樓,戲樓頂部是九脊八坡歇山頂、綠黃琉璃瓦覆蓋的單檐建筑。從戲樓中線(xiàn)向北20米,東西兩側(cè)各有面闊五間的雙層樓房。沿中軸線(xiàn)后行,拾階而上,越過(guò)拜臺(tái)進(jìn)入拜殿和大殿。拜臺(tái)前,一對(duì)乳白色的石獅分立兩側(cè)。拜殿面闊五間,單檐,檐下鑲嵌透花人物及鳥(niǎo)獸圖案,有“商旅入城”、“商士賢隱”等故事,雕刻玲瓏別致,是一組古代雕刻……[詳細(xì)]
龍池花牌坊
  龍池花牌坊坐落于禹州市西9公里的火龍鎮(zhèn)龍池村,清乾隆甲戌年(1754)為表彰儒士周?chē)?guó)才妻李氏節(jié)孝而建。高10米,寬7米,用青、紅巨石雕刻而成,跨街聳立。龍池是洛陽(yáng)、登封通往禹州的古官道,文官下轎,武將下馬。牌坊為三門(mén)式,用四塊青石方柱,頂起紅石大梁、二梁,下加紅石小梁,上架房式頂蓋,中嵌飾件字匾,成為三大層次。自下而上為:浮雕故事長(zhǎng)圖案,貞節(jié)坊字匾,透雕長(zhǎng)圖案,浮雕故事長(zhǎng)卷,透雕故事畫(huà),旌表字匾,分段浮雕故事,最上層為六個(gè)斗拱,托著房式頂棚,房脊為疊瓦式透雕,兩頭龍仔螭(chi)吻,昂首外望,脊正中上壓獅子馱寶,揚(yáng)頭厥尾。貞節(jié)坊字匾上刻 ”旌表儒士周?chē)?guó)才妻李氏貞節(jié)坊‘’十三個(gè)大字。旌表字匾為:”欽旌貞節(jié)‘’四個(gè)大字。浮雕透雕故事大型者有八仙過(guò)海、八仙慶壽、花卉連圖、十八羅漢、云影花卉,小型者有文王訪(fǎng)賢、帶子上朝、喜鵲登枝、鵪鶉刁谷等。兩側(cè)偏門(mén)上除雕刻故事、斗拱托房外,還加了個(gè)透雕石窗層次。……[詳細(xì)]
清流社學(xué)故址
  清流社學(xué)位于禹州城東南9公里的范坡鄉(xiāng)彭莊村村南。明嘉靖八年(1529年),由三官?gòu)R改稱(chēng)清流社學(xué),它東靠潁河,西接柏山(《水經(jīng)注》載:?jiǎn)Ⅲ咄ぃ,南望靡山,北依鈞臺(tái)坡、門(mén)前古渿水(今謂小泥河,已干涸),跨有石板橋兩座(現(xiàn)僅存一橋)俗謂“七步兩橋和一步兩井”。據(jù)載:明洪武七年(1370年)太祖朱元璋“詔令各郡縣興辦社學(xué)”!队砜h志·古跡志》記載:“清流社學(xué)故址在柏山東麓,明嘉靖時(shí)知州劉魁建!薄扳x州知州劉魁,字煥吾,號(hào)晴川,江西泰和人,正德中登鄉(xiāng)薦,受業(yè)王守仁之門(mén)。嘉靖初謁選得寶慶府通判,歷鈞州知州,抵任講道學(xué)。辟佛老,僧尼悉令還俗。其政先寬后嚴(yán),丈地均糧俱有成法,廢毀淫祠,建禹、湯廟,先賢祠,八蠟祠及書(shū)院社學(xué)之屬,立社倉(cāng)。歷任七年,教化大行,兒童走卒咸以父母戴之。升潮州知府同知,歷工部員外郎,發(fā)思之,奉入遺愛(ài)祠。后以諫世宗建雷殿于太液池,廷杖下獄。與御史楊爵,給事中,周怡同系數(shù)載,至二十四年帝……[詳細(xì)]
古鈞臺(tái)
  古鈞臺(tái)又名夏臺(tái),F(xiàn)位于禹州市第一高級(jí)中學(xué)老校區(qū)。是夏啟大宴諸侯、舉行開(kāi)國(guó)典禮的地方。“鈞臺(tái)之享”被成為中國(guó)第一國(guó)宴。此后,夏代諸帝踐位、中央施政、與諸侯商議國(guó)事都在此,成為夏“皇宮帝苑”的重要組成部分。又因“夏桀囚商湯于鈞臺(tái)”,所以古鈞臺(tái)也被稱(chēng)為“中國(guó)第一座監(jiān)獄”,F(xiàn)存古鈞臺(tái)系康熙十八年(公元1697年)重建,為磚石結(jié)構(gòu),略呈方形,高4.4米,闊7.4米,臺(tái)下有洞,進(jìn)深6.15米。南面正中有洞門(mén),寬2.46米,高2.87米,塊石拱券,上額書(shū)“古鈞臺(tái)”,洞門(mén)兩側(cè)有磚刻對(duì)聯(lián),上聯(lián)“得名始于夏”,下聯(lián)“懷古幾登臺(tái)”。臺(tái)上筑起的亭殿為雙重檐,兩滴水宮殿式,周?chē)?4根明柱支撐,紅柱黃瓦,透花門(mén)窗。四邊圍以青石雕刻欄桿,石欄20塊,上刻與夏啟有關(guān)的歷史典故、風(fēng)景文物畫(huà)圖,整體建筑古樸典雅,巍峨壯觀。景點(diǎn)位置河南省許昌市禹州市古鈞臺(tái)東西街……[詳細(xì)]