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江蘇省文物古跡介紹

221、南唐二陵 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
南唐二陵
  南京南唐二陵位于祖堂山的西南麓,是南唐先主李弁的欽陵和他的兒子李憬的順陵,若從遠(yuǎn)處綜觀群山,形如一條游龍,祖堂山乃龍首,南唐二陵正位于龍口位置,顯然,這是精心選擇的皇家風(fēng)水寶地! ∧咸贫晗嗷ヅ,東依紅山,北靠白山,西臨山谷,而南面是開闊的山坡地。南唐二陵二陵均系依山為陵,相距約100米。李弁及其皇后宋氏的合葬陵居?xùn)|,稱為欽陵,建于公元943年。李璟及其皇后鐘氏的合葬陵居西,稱為順陵,建于公元961年。李弁陵因建于南唐國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛時(shí);故規(guī)模較大,隨葬品較豐富;李璟陵則建于南唐國(guó)勢(shì)衰弱時(shí),規(guī)模略小,隨葬品亦不豐富! ±钲蜌J陵全長(zhǎng)達(dá)21米余,寬10米余,包括前、中、后三間主室和十間側(cè)室。前、中兩室及其所附四間側(cè)室是磚結(jié)構(gòu),后室及其所附六間側(cè)室是石結(jié)構(gòu)。墓門及前、中、后三個(gè)主室都仿照當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的木結(jié)構(gòu)建筑式樣,在壁面上用磚砌或石雕成梁、橋、柱子和斗拱,再用石青、石綠、儲(chǔ)石和丹粉等礦物質(zhì)顏料……[詳細(xì)]
普哈丁墓園
  普哈丁墓屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中國(guó)伊斯蘭教先賢古墓。俗稱“回回堂”,亦名“巴巴窯”。在今揚(yáng)州市解放橋南堍、運(yùn)河?xùn)|岸回回堂內(nèi)。據(jù)傳,普哈丁系伊斯蘭教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孫。南宋咸淳年間(公元1265年—1274年)來(lái)?yè)P(yáng)州傳教,德祜元年(公元1275年)7月20日病逝于由天津南下的舟中。遵其囑葬于揚(yáng)州城東古運(yùn)河畔高崗。墓園原是專為安葬普哈丁的,后又陸續(xù)安葬了一些阿拉伯人。墓園是一座典型的阿拉伯式建筑,初建于公元十三世紀(jì)的我國(guó)南宋時(shí)期,明永樂(lè)皇帝視墓園為國(guó)寶,下詔予以保護(hù)。清政府也對(duì)墓亭進(jìn)行了多次修建,亭壁上還嵌有光緒三十四年重修墓園時(shí)建立的“先賢歷史記略碑”,碑文用漢字刻定,簡(jiǎn)要記敘了普哈丁在我國(guó)傳教的情況。整個(gè)墓園建筑分三部分。第一部分為墓域,內(nèi)有普哈丁墓及其他阿拉伯人的墓碑;第二部分為清真寺,是教徒們做禮拜的活動(dòng)場(chǎng)所;第三部分為東郊公園。此外墓園里還集中保存了一些我國(guó)元代……[詳細(xì)]
223、將軍崖巖畫 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
將軍崖巖畫
  將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形,長(zhǎng)22米、寬15米,面積約330米,表面稍凸,巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年,刻畫在將軍巖西崖的坡面上,畫面高20余米,寬11米左右,以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組,在三組的中心位置,矗立著三塊脫離山林的自然巨石,石面分布著對(duì)稱的圓窗圖案,窗徑在3~7厘米之間。第一組位于西部,在長(zhǎng)4米、寬2.8米的范圍內(nèi),雕刻有類似人面的圖案十幅,類似獸面的圖案兩幅,類似草或禾苗的圖案十三幅,還有九個(gè)符號(hào)不識(shí)其意;第二組位于遺跡南側(cè),長(zhǎng)8米、寬6米,這組巖畫中有的類似獸面,但無(wú)輪廓,只有眼、鼻、口等,其形象也多不相類,有的為中心一個(gè)圓點(diǎn),外加一個(gè)圓圈或兩個(gè)相套的圓圈,在圓圈之外,有的圖還加了放射線,最多的有21條,少的僅14條;第三組位于遺跡東側(cè)的較高的部位,所雕圖案,大體同第二組。三組巖畫圖案中間……[詳細(xì)]
南京南朝陵墓石刻
    體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻,在江蘇省內(nèi)共有32處,其中南京地區(qū)有19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約1500年,19處陵墓石刻中,帝陵共3處,另有失考墓7處! ∵@些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前。   位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟,是帝陵石獸的代表作。它們相向而立,造型矯健靈活,雕刻手法細(xì)致圓熟,已脫盡漢代簡(jiǎn)樸作風(fēng),給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓,墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練,雕刻技法嫻熟,造型的整體和局部皆十分和諧,顯示出一種勻稱美,是王侯墓前石辟邪的代表……[詳細(xì)]
丹陽(yáng)南朝陵墓石刻
  丹陽(yáng)南朝陵墓石刻位于江蘇省丹陽(yáng)縣境內(nèi)。丹陽(yáng)南朝陵墓石刻現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的主要地點(diǎn)有陵口鎮(zhèn)蕭梁河兩岸、獅子灣、仙塘、前艾廟、金王陳村、爛石垅、三城巷、水經(jīng)山村等八地十處,這十處陵墓主要是南朝時(shí)的齊、梁兩代的帝王、帝后陵墓,其中有齊宣帝蕭承之的永安陵、齊景帝蕭道生的修安陵、齊武帝蕭績(jī)的景安陵、齊明帝蕭鸞的興安陵、梁文帝蕭順之的建陵、梁武帝蕭衍的修陵以及金王陳村、爛石垅、水經(jīng)山村已經(jīng)無(wú)從考證而失名的陵墓。這些陵墓的前都有神道石刻,石刻的造型十分生動(dòng),氣魄雄偉,是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。坐落在丹陽(yáng)市胡家橋北2里獅子灣的齊宣帝蕭承之永安陵坐南向北,已平,陵前現(xiàn)存石刻二件,東為天祿,保存完好,身長(zhǎng)2.95米,高2.75米,頸高1.40米,體圍2.75米,昂首挺胸,張口垂身,騰超如躍,有雙角,今已殘斷,頷下卷須垂于胸際;有翼,翼面前作卷云紋,中有細(xì)鱗,后為長(zhǎng)翅;身上長(zhǎng)毛卷曲如流蘇,尾長(zhǎng)曳地;足有四爪,左足前攫一……[詳細(xì)]
揚(yáng)州城遺址
  現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于今揚(yáng)州老城區(qū)及西北郊,為隋、唐、宋時(shí)期揚(yáng)州城池遺址,面積約16平方公里。揚(yáng)州歷代城池相互疊壓,隋、唐、宋城遺址保存相對(duì)較好。1987年以來(lái),經(jīng)過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)的考古勘探和發(fā)掘,基本查清了隋、唐、宋揚(yáng)州城遺址的規(guī)模、布局、建城年代及其沿革關(guān)系。隋代揚(yáng)州城位于蜀岡之上平山鄉(xiāng),系利用漢廣陵城基礎(chǔ)修筑而成,由隋江都宮城、東城組成,另毗鄰蜀岡可能存有羅城。江都宮城平面近方形,地表以下夯土墻體保存高度達(dá)4米,周長(zhǎng)5.1公里,面積約1.8平方公里。南城墻西起觀音山向東至董莊,西城墻由觀音山向北至堡城村西河灣,北城墻由西河灣向東經(jīng)李家莊再折向至楊家莊,東城墻界址未探明。東城平面呈不規(guī)整多邊形,由宮城向東至鐵佛寺東側(cè),周長(zhǎng)約4公里,面積約1平方公里。唐代揚(yáng)州城由子城和羅城兩部分組成。子城為官府衙署區(qū),利用隋江都宮城、東城修筑,平面呈不規(guī)整的多邊形,局部城垣保存高度約10米。城垣為土……[詳細(xì)]
孔望山摩崖造像
  孔望山摩崖造像屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海,故名孔望山。依山巖的自然形勢(shì),共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個(gè)組體,刻在東西長(zhǎng)17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1.54米,最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材,歷來(lái)說(shuō)法不一。有人認(rèn)為是“古圣賢遺像”,清《嘉慶海州直隸州志》認(rèn)為是“諸賢摩崖像”,《漢代畫像全集》認(rèn)為是“人事起居”,還有人認(rèn)為是“士大夫階層的人物和武士”,或“供人作樂(lè)的被剝削者”。1980年中國(guó)歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內(nèi)容。概括起來(lái)約有三方面內(nèi)容:一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無(wú)畏印、結(jié)伽跌坐等,并有表現(xiàn)佛本生故事的薩陲那太子舍身飼虎圖。有表現(xiàn)佛傳故事的“說(shuō)法”和“涅架”。有單個(gè)立像1坐像1菩薩像!弟子像、力士像和胡人形像的供養(yǎng)人像等。佛像特征這些都是佛教造像的特征。二曰道教……[詳細(xì)]
棲霞寺舍利塔
  舍利塔位于棲霞寺藏經(jīng)樓南側(cè)。相傳隋文帝曾遇神尼,得舍利數(shù)百顆。登基后有意重興佛法,乃兩次下詔,要天下八十三州各選一有山水之寺或清靜寺院建舍利塔。并派高僧等分道將舍利子送往各地置于塔。特詔令首先送往蔣州(隋時(shí)南京為蔣州)棲霞寺,舍利塔由此而建。隋時(shí),原塔系一座木塔(隋文帝仁壽元年公元601年建成),因歲月剝蝕而毀。至南唐時(shí),佛教又興,南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修棲霞寺時(shí)興工重建,成為今日仿木結(jié)構(gòu)的石塔。高越為之寫了《舍利塔記》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔,規(guī)模雖不大,但造工十分精致,由各種不同形狀的石灰?guī)r與大理石相結(jié)合壘砌而成。其結(jié)構(gòu)采取先制就所需石料配件,然后接榫安裝,精密穩(wěn)固,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨兵燹而依然完好。舍利塔為八面五級(jí),連基座共七層,高18.04米,構(gòu)筑別致。由塔基須彌座以及五層密檐式塔室構(gòu)成。塔基有上下兩層:第一層雕刻纏技蓮紋,第二層鐫刻飛鳳、蓮花……[詳細(xì)]
周莊博物館(朱宅)
  周莊博物館原為清末民國(guó)初期一朱姓人家住宅,解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處,90年代中期修繕,整理后作為景點(diǎn)開放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等,還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊?guó)有名的黑皮陶器。進(jìn)門第二進(jìn),靠右邊是一些生活用具,可看到竹籃、果筒、合盤(結(jié)婚必備用品)。還有這個(gè)看似凳子的物件,實(shí)際上是一個(gè)舊時(shí)的榨床,邊上放著這個(gè)稱為“立桶”的用具,實(shí)為古時(shí)小孩站的,相當(dāng)于現(xiàn)代的學(xué)步車?孔筮吺钱(dāng)時(shí)農(nóng)村里一些常用農(nóng)具,有扇谷的風(fēng)車,有一些鋤草的工具,還有量米的量具,耕田的犁之類。這些東西雖然在現(xiàn)代人眼里看似簡(jiǎn)單,不過(guò)以前人們生活、耕作都離不開的必備品。進(jìn)入第三進(jìn),首先看到的是一塊匾額“太史淀出土之物”。太史淀是位于周莊鎮(zhèn)北面的一個(gè)湖泊,七十年代開墾時(shí),挖掘出一些陶罐,一些看似象農(nóng)具的工具,還有一些木板和動(dòng)物的骨頭等,這些陶器經(jīng)有關(guān)部門專家考證、簽定,這些陶器都屬于有名的黑皮陶,屬于良渚……[詳細(xì)]
陸巷古村
  位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里,王鏊曾連捷解元、會(huì)元、探花,其門人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一,山中宰相無(wú)雙”。王鏊母親姓陸,其村因此得名。該古村位于山塢之中,背靠莫厘峰,面向太湖,東有寒谷山、西有箭壺,今稱鞏俐島,同太湖西山遙遙相望、依山傍水,風(fēng)景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢,面積達(dá)上萬(wàn)平方米。村民依山而居,村中筑有六條直通湖畔的巷弄。走進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子,幽幽的長(zhǎng)弄,仿佛走進(jìn)悠悠的歷史長(zhǎng)廊。順著王鍳故居往后山走是滿山遍野的桔林,這里就是《桔子紅了》的拍攝地。古村建筑順應(yīng)地形,隨高就低,交錯(cuò)穿插,極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。民宅外觀簡(jiǎn)潔而造型精巧,廳堂色調(diào)雅素明凈,門樓磚雕精美,窗戶梁架等彩畫秀美,雕刻細(xì)膩,具有鮮明的明清建筑風(fēng)格。陸巷民宅的平面布局,一般以縱軸線為準(zhǔn)繩,自外而內(nèi)次第安排照墻、門廳、轎廳、大……[詳細(xì)]
231、錢鐘書故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
錢鐘書故居
  錢鐘書故居位于無(wú)錫市新街巷30號(hào)、32號(hào),系錢鐘書祖父錢福烔籌建于1923年,錢鐘書叔父錢孫卿續(xù)建于1926年,占地面積1600平方米。第一期修復(fù)工程主要是新街巷30號(hào),該戶建筑面積504平方米,主體建筑為平房二進(jìn),每進(jìn)面闊七間;中有天井,天井兩側(cè)各有側(cè)廂一間;東有備弄,弄底另有廚房,餐室,柴屋數(shù)間,后有花園。續(xù)建的房屋就在花園內(nèi)的西北角,有二層樓房四間,附屬平房數(shù)間,其中東首一間樓房稱“還續(xù)書樓”,樓后有平房一間,獨(dú)成小院,稱“梅花書屋”,其磚雕門額完好。續(xù)建部分后來(lái)另辟一門進(jìn)出,即今新街巷32號(hào)。整個(gè)新街巷30號(hào)屬傳統(tǒng)的江南庭院式民居,但與一般的民居有所不同的是,前后二進(jìn)平面布局并不是呈傳統(tǒng)矩形,而是呈平面四邊形,兩個(gè)對(duì)角分別是84和96度,加之梁架,包括櫞柎等均隨此角度構(gòu)成,形成一種極其獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)。其中一進(jìn)和二進(jìn)的橫向?yàn)檎掀珫|15度,所有的橫向結(jié)構(gòu)均按此朝向筑之,而鋪地的方磚,……[詳細(xì)]
232、三十里廟村
三十里廟村
  漢高祖劉邦出自豐縣,他成為帝王之后的光環(huán),為豐縣編織了無(wú)數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說(shuō),今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來(lái)于此,F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里,毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界,全村272戶人家,約1100多口人,12個(gè)姓氏集聚,和睦相處,田原氤氳,過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的富庶生活。然而,在兩千多年的秦未漢初,這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云:“翳荒漠漠夕陽(yáng)斜,衰草凄凄無(wú)寒鴉;路斷人稀野煙少,蛇蟲狡兔共為家!鼻爻┠,君政暴虐,黎民涂炭。時(shí)任泗水亭長(zhǎng)的劉邦,奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中,僅百里之途便逃亡紛紛,人心思叛。按秦律,勞工有逃逸者押送人當(dāng)斬。故劉邦不再前行,令眾人歇息飲酒。入夜,劉邦釋放徒眾,宣布將從此潛藏,招募同黨,反-秦。劉邦帶領(lǐng)愿從者十余人月下前行,遇一長(zhǎng)蛇擋道,遂揮劍斬蛇,繼續(xù)往芒碭山前進(jìn)。忽遇一老嫗在路旁啼哭,攔住劉邦索命。劉邦問(wèn)……[詳細(xì)]
揚(yáng)州天寧寺
  位于揚(yáng)州市邗江區(qū)豐樂(lè)上街3號(hào),為江蘇省文物保護(hù)單位。相傳為謝安別墅,后由其子司空謝琰舍宅為寺,又名謝司空寺。宋政和二年(1112),徽宗賜名“天寧禪寺”。元末,寺毀。明洪武十五年(1382)重建,仍稱天寧寺,清代列揚(yáng)州八大古剎之首。天寧寺極盛時(shí)期是在清代康乾年間?滴鯙樘鞂幩骂}“蕭閑”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”、“凈因”等匾,并寫了《天寧寺》、《幸天寧寺》、《憶揚(yáng)州天寧寺竹》等詩(shī)以及“珠日春日永,碧淑好風(fēng)多”聯(lián);乾隆二十二年(1757)寺內(nèi)建造行宮、御花園和御碼頭,乾隆先后為天寧寺題寫了“淮南香界”、“浮山華!薄ⅰ吧裢䲟碜o(hù)”、“省方設(shè)教”匾額和“花雨南天 靈文傳妙諦,香云蜀阜 舊墅表名區(qū)”等十余副楹聯(lián),以及《天寧寺小憩》等十余首詩(shī)?滴跛氖哪辏1705),《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父,時(shí)任江寧織造兼兩淮巡鹽御史的曹寅,奉康熙之命在揚(yáng)州刊刻《全唐詩(shī)》,設(shè)“揚(yáng)州詩(shī)局”于寺內(nèi),……[詳細(xì)]
京杭大運(yùn)河(蘇州段)
  京杭大運(yùn)河(江蘇段)于2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全長(zhǎng)690公里,約占大運(yùn)河總長(zhǎng)的五分之二。從北到南依次流經(jīng):徐州市、宿遷市、淮安市、揚(yáng)州市、鎮(zhèn)江市、無(wú)錫市、蘇州市8市,分為中運(yùn)河、里運(yùn)河、江南運(yùn)河三段;窗惨员睘橹羞\(yùn)河段、淮安至揚(yáng)州為里運(yùn)河段、鎮(zhèn)江以南為江南運(yùn)河段。京杭大運(yùn)河(蘇州段)北起蘇錫兩市交界的望亭沙墩港,南至蘇嘉兩市交界的油車墩,全長(zhǎng)82.35公里,占江南運(yùn)河(208公里)的40%?煞譃槲鳌⒅、南三段,西段自望亭的五七橋至楓橋,稱為蘇錫段,河線順直,水流偏東西走向,長(zhǎng)約18公里;中段原自楓橋經(jīng)繞蘇州古城閶、胥、盤三門外的鬧市區(qū),穿覓渡橋南下寶帶橋,稱為市河段,河線彎曲,水流自西向東沿古城西、南外濠折東復(fù)轉(zhuǎn)南,長(zhǎng)約14公里,1959年因航行不便,改由楓橋直南,沿楓江至橫塘入胥江而至盤門入大運(yùn)河原線,1985年為進(jìn)一步改善航道和城市環(huán)境,于橫塘南開辟新河,穿越胥江,沿北……[詳細(xì)]
235、震澤致德堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
震澤致德堂
  致德堂坐落于蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)塘中市,梅場(chǎng)街34號(hào),與江南名宅——師儉堂隔荻塘斜相對(duì)望。興筑于清宣統(tǒng)二年(1910),落成于民國(guó)元年(1912)。堂主徐簾青為震澤富商,開設(shè)米行、絲經(jīng)行、竹行、壽器店等。清末,他積聚頗豐,為方便經(jīng)營(yíng)、生活起見(jiàn),將米行、絲經(jīng)行與住宅建于一處。民國(guó)年間,徐簾青年事已高,將家業(yè)傳于其子徐子為。徐子為(1906—1958),青少年時(shí)隨金松岑、章太炎研習(xí)古文,又就讀于上海文學(xué)院,擅長(zhǎng)詩(shī)文,喜以詩(shī)文傳信,曾得魯迅致信約見(jiàn),并與柳亞子詩(shī)文為友,加入了南社(湘集)。成年后,他熱心于地方上的教育、衛(wèi)生、交通、金融等事業(yè)。上世紀(jì)30年代,他聯(lián)絡(luò)浙江湖州、南潯士紳創(chuàng)辦蘇(州)嘉(興)湖(州)長(zhǎng)途汽車公司,修筑平(望)南(潯)公路。他先后參加中華職業(yè)教育社、中國(guó)民豐同盟和中國(guó)民主建國(guó)會(huì)。解放后,他參加了常州大成紗廠董事會(huì)和杭州麻袋廠、南京毛紡廠的籌建工作。正如徐子為其人,致德堂的建……[詳細(xì)]