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江蘇省文物古跡介紹

梁簡文帝蕭綱莊陵石刻
　　梁簡文帝蕭綱莊陵，位于丹陽市荊林鄉(xiāng)三城鄉(xiāng)劉家莊附近，其南60米處為梁武帝蕭衍修陵。蕭綱系粱武帝之子，太清三年(549)五月梁武帝卒，蕭綱即位，于大寶二年為侯景所害。次年，元帝蕭繹尊為簡文帝，廟號太宗，葬于莊陵。陵向東，已平。陵前有蕭港，可通陵口鎮(zhèn)運河。陵前神道存石獸天祿一，北向，僅存前軀及左前足，身高3.16米，左前足五爪上張，足之下連接石板殘部，厚0.26米，有雙翼，伸頸昂首，翼膊上方有兩片羽翅向前翹起。有別于其他齊粱石獸。口角邊有茸毛，垂胸長須及翼部紋飾與齊明帝蕭鸞興安陵前石獸相似，頗富裝飾意味。江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布梁簡文帝蕭綱莊陵石刻南朝（551年）丹陽縣荊林劉家莊1988年作為“丹陽南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點文物保護單位梁簡文帝蕭綱莊陵石刻蕭綱（公元503-551），父蕭衍，母丁令光。為侯景所立，時年47歲，在位3年（公元549-551……[詳細]
322、寶應學宮 省級重點文物保護單位
寶應學宮
　　寶應學宮位于寶應縣安宜鎮(zhèn)小新橋25號。始建于南宋嘉定年間，明、清均重建。大成殿于1992年重修。主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經(jīng)閣、鼎甲坊等，依次排列在中軸線上。寶應縣城的孔廟、大成殿，歷經(jīng)宋、元、明、清四代，曾兩度毀于戰(zhàn)亂，后經(jīng)重建、增建，直至清代中葉巳成為一組完整的、規(guī)模宏大的古代建筑群。其范圍東抵朱家巷，西至縣南街，南臨迎秀門，北止學墩巷，占地共約五十多畝。其周圍城河環(huán)繞，石橋臨空，南頻秀水，北倚“高峰”。當時的迎秀門、狀元橋、泮池(即孔子的硯臺池，后又稱做養(yǎng)魚池)、欞星門、鼎甲坊、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經(jīng)閣、天魁亭等建筑，依次排列中在軸線上。東為副學署，西為射圃廳，布局對稱，各得其勢。副學署的大門為一高兩低三楹古牌樓，中樓楣上有“鵬搏九萬”四字；其下三楹上楣分別為“狀元”王式丹、“榜眼”季愈、“探花”馮煦的匾額，巍……[詳細]
周莊澄虛道院
　　澄虛道院是周莊一帶有名的道觀，它是一個道教圣地，道教始創(chuàng)于東漢，由張陵創(chuàng)立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，追求修身養(yǎng)性，長生不老。澄虛道院始建于宋代元祐年間，已有900多年歷史，原名“圣堂”，是吳江澄虛人士來此捐建，故名澄虛道院，非常不幸，由于年久失修，道院已有所破壞，1994年周莊政府出資重修，又重現(xiàn)了當年的面貌。進觀首先看到的這一位是道教的-神王，叫做王靈官，他手拿金鞭，三目怒視，好像在警告世間一切-之人不可再為禍人間，他有三只眼睛，中間一只眼睛可以分辯好人與壞人，所以他是懲惡揚善的，他手中的鞭子是天地間最長的一根鞭子，所以做了壞事的人，千萬不可有僥幸心理，無論逃到哪里，都難逃他的懲罰。走過靈官殿，我們來到一片廣場，這是道士做道場的地方，在這里可以看到一只銅鼎，據(jù)說身體不適的人來到道院只要摸摸銅鼎，再摸摸身體，就可百病消除，當然這也是百姓心……[詳細]
揚州瘦西湖白塔
　　揚州瘦西湖白塔：位于瘦西湖畔。始建于清朝乾隆年間，式樣與北京北海白塔相似。塔下筑長方形高臺，四周圍有欄板，前有小臺，小臺北面和兩側(cè)均筑階梯，可以登人。塔位于高臺中央，底為磚雕須彌座，上為塔肚（亦稱寶瓶），塔肚上是塔脖子，再上是十三層瘦長的圓圈，稱“十三天”，頂上蓋圓盤，最上是銅質(zhì)葫蘆塔頂。此塔用磚砌成，為-塔的一種形式，因刷白色而得名。是瘦西湖著名景色之一。景點位置揚州市瘦西湖景區(qū)內(nèi)……[詳細]
325、楊泗洪墓 省級重點文物保護單位
楊泗洪墓
　　楊泗洪生于1847年，字錫九，號茂齡，宿遷城彤華街人，自幼習武，好打抱不平，后棄學從軍。在宿遷城南項王故里東側(cè)，古老的大運河西畔，沿著東關(guān)口西田間的羊腸小道，跨水溝，過小橋，一段迂回輾轉(zhuǎn)，斗折蛇行后，便會看見，一片蒼松環(huán)抱、綠樹掩映之中，一座赭紅色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后靜臥著一座占地數(shù)畝，簡樸肅穆的墓地，這里，長眠著清末中日甲午戰(zhàn)爭中抗倭保臺、為國捐軀的宿城籍民族英雄楊泗洪將軍，這就是著名的省級文物保護單位——楊公墓。楊公墓從1895年楊公壯烈殉國在此埋葬后一直為土墳，新中國成立后，在黨和政府的關(guān)心支持下，多次專項撥款，重建墓地。特別是自1990年以來，修建規(guī)模不斷加大，先后改土墳為磚和水泥結(jié)構(gòu)，并在墓地立造神道碑墓主生平楊泗洪曾參加中法馬尾海戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功。光緒十五年升任鎮(zhèn)標左翼統(tǒng)領(lǐng)，后任臺灣鎮(zhèn)總兵。光緒二十一年(1895)4月，腐敗的清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，同日本簽訂……[詳細]
錦溪柿園（陸曙輪故居）
　　柿園是近代著名畫家、圍棋國手陸曙輪先生故居，位于錦溪鎮(zhèn)古鎮(zhèn)區(qū)德求堂內(nèi)，因園內(nèi)有兩株柿樹而得名。柿園兩字為現(xiàn)代著名書法家、中國書法家協(xié)會主席沈鵬先生所題，柿園主體建筑“片石山房”始建于清同治年間，緣于主人藏有石濤，《片石山房》古印一枚，又覓得古湖石一片，遂作書齋名。柿園現(xiàn)在是已故陸曙輪先生和他的次子陸家衡先生的書畫藝術(shù)陳列館。陸曙輪（1900年——1980年）名紀，字序倫、曙輪，號陸叔子、殘道人、柿園老人，昆山錦溪人，生性淡泊，有隱士風，善工詩、書、畫并擅圍棋，30年代曾作為中國圍棋國家隊隊員迎戰(zhàn)日本棋手。繪畫師從近代著名畫家陳伽庵，又為陸廉夫再傳弟子，曾執(zhí)教于蘇州淪浪美術(shù)�？茖W校，所作山水畫有元人氣息，作品《秋山蕭寺圖》等曾入選1937年全國美術(shù)展。陸家衡，陸曙輪老先生次子，字持平，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，蘇州書法家協(xié)會副主席，昆山昆侖堂美術(shù)館館長，國家一級美術(shù)師。他的書法作品在國內(nèi)外書法……[詳細]
長蘆崇福禪寺
　　古代長蘆鎮(zhèn)的長蘆崇福禪寺，簡稱為長蘆寺。據(jù)光緒《六合縣志》引成化縣志記載，該寺建于南朝梁普通八年（公元527年）三月以前，北宋天圣年間和南宋淳熙時兩次重建。“淳熙十二年因江岸頹塌，徙滁口山之東三里河曲沙崗上”。該寺構(gòu)造宏偉，規(guī)模龐大，有“跑馬出山門”之說，是六合最大的古剎，也是南朝時期著名的佛教寺院之一。古長蘆寺目前僅存正殿，現(xiàn)被辟為長蘆中學校史陳列室，1983年被市政府定為南京市文物保護單位。　　古長蘆寺地處南京市六合區(qū)長蘆鎮(zhèn)，始建于南朝梁武帝蕭衍普通年間（520～526年）。其時，建康佛寺眾多。晚唐詩人杜牧在絕句《江南春》中寫道：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中�！睒O言南朝佛教之盛。長蘆寺就是當時“四百八十寺”中著名的寺院之一，和隔江的棲霞寺遙遙相對�！　∠鄠髁何涞垡蛩畠捍蟛〕跤瑸閳蟠鸱鹱骘@靈而修建此寺。當時佛教興盛，寺院大增，長蘆寺和棲霞寺是當時隔……[詳細]
吳中北寺塔
　　北寺塔位于北塔公園，是中國樓閣式佛塔，號稱“吳中第一古剎”，始建于三國，相傳是孫權(quán)為報母恩所建，因而得名報恩寺塔。北寺塔高76米，八角九層，雄冠江南。登高可俯瞰全城風光。塔的四周尚存部分明清時期重建的報恩寺殿堂建筑。位于塔東的不染塵觀音殿，俗呼楠木觀音殿，始建于南宋紹興二十三年，現(xiàn)存殿宇為明萬歷時重建，是蘇州保存最完整的明代建筑。殿為重檐歇山造，面闊五楹，進深五間，內(nèi)四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱為抹角石柱，內(nèi)柱用楠木。觀音殿南建有一長廊，陳列著目前國內(nèi)最大的巨型漆雕“盛世滋生圖”也稱‘姑蘇繁華圖”，長32米，高昂2米.。塔后有罕見的元代石雕“張士誠紀功碑”。塔北有古銅佛殿、藏經(jīng)閣。古銅佛殿曾供銅鑄三世佛，單檐硬山造，觀音兜山墻，梁架、脊飾具有徽州建筑風格。藏經(jīng)閣為重檐歇山樓閣式，原額梵香堂。塔東北有園，山石峭拔，水池縈回，亭榭廊橋各得其所，名為梅圃。至于塔南臨街的四石柱三間五樓木牌坊……[詳細]
329、徐園 高級重點文物保護單位
徐園
　　徐園是一處始建于清代的漢族古代園林建筑。位于江蘇省揚州市瘦西湖公園內(nèi)，“園中有園”是瘦西湖的特色。徐園構(gòu)筑于“桃花塢”舊址，位于瘦西湖長堤春柳北端，原清初韓園桃花塢故址。園中有黃石迭砌的荷池，外有曲水，內(nèi)有池塘，池水與湖水相通。過池是館軒，取杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之意，而稱聽鸝館。整個院落工整而又具變幻。繞過徐園，立于小紅橋，小金山聳立，湖面陡然放開。徐園規(guī)模不大，占地0.6公頃。但結(jié)構(gòu)得體，庭院起承轉(zhuǎn)合，錯落有致。內(nèi)有聽鸝館、春草池塘吟榭、疏峰館等景，集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的雕刻藝術(shù)于一身，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的智慧與才能。聽鸝館前陳列鐵鑊兩具，相傳為南朝簫梁時鎮(zhèn)水之物，并立有《鐵鑊記》碑文，相傳是南朝梁時期的遺物，距今已有一千四百多年。地址：揚州市邗江區(qū)大虹橋路28號瘦西湖景區(qū)內(nèi)類型：園林/花園古跡歷史建筑游玩時間：建議20-30分鐘電話：0514-8735780……[詳細]
下關(guān)火車站
　　下關(guān)火車站初稱為滬寧鐵路南京車站，國民政府定都南京后，改稱南京下關(guān)車站；汪偽時期，一度稱為南京車站；1968年底，位于玄武湖北側(cè)的南京火車站建成后，更名為南京西站。下關(guān)火車站初建于清光緒三十一年（1905年）。按當時統(tǒng)一規(guī)格“一等站屋”設(shè)計，有大小平房18間，建筑面積520平方米。有大廳、票房、電報房、站長房、郵政房、貨物經(jīng)理人房等建筑設(shè)施。候車室僅有兩小間，木結(jié)構(gòu)屋頂，屋面鋪蓋瓦楞白鐵皮。共有站臺三道，分別長216米、229米和203米。1930年，國民政府鐵道部對車站進行重建。重建的車站為中間3層、兩側(cè)2層的建筑，中部為橢圓形車站大廳，車站站臺上蓋有雨篷。1947年，國民政府對下關(guān)火車站進行擴建。擴建工程由基泰工程司楊廷寶建筑師設(shè)計，徐順興營造廠建造，當年完工。擴建后的車站，增建了一座呈“U”字形圍住原車站的大樓，南北兩翼為2層，正面為高……[詳細]
磬山塔林
　　磬山塔林，在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村，是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。磬山崇恩寺興建于明代天啟年間，名磬山禪院，入室弟子4人，以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名，于順治十五年（1658年）遣使詔請，次年抵京后，賜以名香法衣，賜名大覺禪師。順治十七年（1660）秋再次奉召入京，賜號大覺普濟能仁國師，賜紫衣金印，于佛成道日（農(nóng)歷十二月初八）在阜成門外慈壽寺說佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩，玉琳國師率弟子為他作佛事7晝夜。康熙帝即位后，遣重臣驛送南歸，改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年（1725）賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書“天下第一祖庭”，敕建石牌坊于山腳下進山路口（現(xiàn)存兩側(cè)石柱），御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉，規(guī)模宏大，常住僧眾400余人。為全國著名的演法道場。鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、揚州高昊寺、浙江天目山禪源寺、湖州報恩寺等，皆以……[詳細]
332、施耐庵墓 省級重點文物保護單位
施耐庵墓
　　施耐庵墓位于興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村。1957年和1982年，江蘇省人民政府兩次公布為文物保護單位。施耐庵世居興化（楊新《施讓墓志銘》“鼻祖世居揚之興化”），明洪武三年(1370）病逝于淮安寓所，其孫施述元扶柩歸里，葬于白駒場施家橋�！杜d化縣續(xù)志》載：“縣境合塔圩內(nèi)施家橋葬元隱士施耐庵”。元明時期的白駒場施家橋及合塔圩內(nèi)施家橋，皆今興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村。自明代以來，歷年清明節(jié)前后，施氏后裔都從四面八方聚集施家橋，在祖塋前舉行隆重而簡樸的祭祀活動。明初所建施耐庵墓，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，到抗戰(zhàn)初期，淹沒在蓬蒿野草之間。1941年，興化縣抗日民主政府成立，第三任縣長孫蔚民在堅持敵后抗日、組織軍民反掃蕩的艱苦歲月里，仍親往祭奠，并著手重修。不久孫蔚民奉命調(diào)離，臨行前專門交待接任者蔡公杰要修復、保護好施耐庵墓。1943年，興化縣抗日民主政府在極端困難的條件下，撥出�？钪匦奘┠辜澳骨按u牌坊。建國后，特別是改革……[詳細]
333、海青寺塔 全國重點文物保護單位
海青寺塔
　　位于連云港市云臺鄉(xiāng)大村水庫之濱，稱“大村塔’。因此塔是為供養(yǎng)“釋迎真身舍利”和“阿育王靈牙”而建，故名“阿育王塔”。因塔原建于海清寺前，又稱“海清寺塔”。據(jù)塔的第五層東南面嵌的碑文記載，北宋天圣元年(1023年)起塔至天圣九年鐫名于阿育王塔第五級內(nèi)安放佛像，天圣九年二月三日完工，距今已近千年的歷史。昔日殿宇已不復存在。??? 但從遺址規(guī)模踏勘，大體可以恢復其平面布置。塔建于山門前、中軸線上。塔后為前山門3間，額名“海清寺”。正殿3間，左右翼以配殿各3間，塔、寺的平面布置，并不按我國北魏佛寺舊法，塔置于正殿前。與唐宋以后佛寺建筑以殿為主的配置方法也不盡相同。但仍對正中軸線。因而該塔為我國建筑史上佛寺嬗變中寶貴的一例。??? 該塔為仿0式，九級八面。相對高度為40．58米(不包括基座在內(nèi))。塔身、心柱、內(nèi)廊梯級、腰沿、塔剎為磚砌而成。塔門南向，東、西、南、北面各辟券門，外壁內(nèi)繞以走廊，中央有八……[詳細]
虞山寶巖禪寺
　　寶巖禪寺位于虞山寶巖生態(tài)觀光園的中心位置，是景區(qū)內(nèi)的一個主要景點。寶巖生態(tài)觀光園位于江蘇虞山國家森林公園南麓寶巖灣的蒼山翠谷之中，占地面積200公頃，被稱為“虞山第一灣”。園內(nèi)森林景觀絢麗恢宏，以大片天然針闊混交林為主，建有果茶立體栽培園、果樹精品園、觀賞竹種園、楊梅品種園等森林植物生態(tài)園，同時開放有一列科普蒸汽列車，餐飲區(qū)有十多家特色農(nóng)家飯店�，F(xiàn)已成為了集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)觀光、森林旅游、休閑度假、文化娛樂、科普教育于一體的旅游勝地，為人們提供了一個親近、回歸自然的好去處。同時也是江蘇虞山國家森林公園內(nèi)一個森林景觀最為豐富的自然生態(tài)園。寶巖禪寺初名延福禪院，始建于南朝梁天監(jiān)年間，距今已有1500多年歷史。南宋及元、明、清，寺屢建屢廢，民國時寺僧潭月重創(chuàng)此寺，殿宇一新。文革期間，寺被拆毀。歷史上，曾有一位國王、三位皇帝與寶巖寺結(jié)下了不解的佛緣。禪院初建，即因寺內(nèi)高僧弘揚佛法的深遠造詣，和地處虞……[詳細]
335、竹西公園
竹西公園
　　竹西公園位于竹西路30號黃金壩橋東北角。占地面積8.67公頃，其中水面約占60％。公園1989年7月22日破土動工，1990年9月26日對外開放，是具有揚州園林特色的城郊農(nóng)民集資創(chuàng)辦的第一家古典園林。1999年5月，被省建委確定為二級園林綠化企業(yè)。唐代竹西寺又名禪智寺。唐代詩人張祜“人生只合揚州死，禪智山光好墓田”以及杜牧“誰知竹西路，歌吹是揚州”的詩句，都是描繪的這一帶美麗風光。竹西寺也是歷史上帝王賞游臨幸之地。隋煬帝三下?lián)P州，在此建造行宮。乾隆爺三游竹西寺，留有詩作，并為竹西寺題寫“竹西精舍”匾額。鄭板橋還有“二十年前載酒瓶,春風依醉竹西亭”的詩句。清代后期荒廢，原址在今竹西公園東北1公里處。竹西公園門廳五楹，上懸著名書法家林散之書“竹西公園”匾額。門廳以北聳立一座高大的景屏，透過方窗，綠竹青翠，亭榭朦朧，全園景色隱約可見。公園中部是竹西精舍，四周環(huán)水，有廳堂三楹，室內(nèi)懸“竹西佳處”匾……[詳細]