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河南省文物古跡介紹

121、鄧城葉氏莊園 AAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鄧城葉氏莊園
  商水縣葉氏莊園又名(葉氏住宅)位于因三國大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城。距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運(yùn)而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏,從清康熙年間始,歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì),耗銀百余萬兩,完成了占地20000平方米,以三個(gè)大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群,F(xiàn)存由西向東的一號院,又稱“三進(jìn)堂樓院”,它以前、中、后三個(gè)院組成而得名,共有樓房96間;二號院為“五門照”,因具有大門到后坐樓五道門都在中軸線而稱,現(xiàn)存樓房35間;三號院因地勢高而稱為“高門臺”,現(xiàn)存樓房30間。葉氏莊園三處主體建筑,是我國典型的硬山式四合院組群建筑。整體氣勢恢宏,布局嚴(yán)謹(jǐn)合理,門樓威武高大,主樓富麗華貴。各院因功用而設(shè)計(jì),高低有別,華淡相間,形成跌宕起伏,錯(cuò)落有致,但又不失其統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。建筑選材精良,做工精細(xì),飛檐斗拱,珍獸鎮(zhèn)脊,磚木雕刻,堪稱一絕,是中原腹地清代民居建筑裝飾藝術(shù)寶庫中的珍品,是我國目前保存最為完整,建筑規(guī)……[詳細(xì)]
122、燈臺架景區(qū) AAA
燈臺架景區(qū)
  燈臺架景區(qū)位于舞鋼市南部,因主峰酷似古代燈臺而得名,距市區(qū)20公里,景區(qū)面積3333公頃,是石漫灘國家森林公園主景區(qū)之一。燈臺架主峰燈臺架海拔808米,是舞鋼市第二高峰。景區(qū)內(nèi)山岳鐘秀,古樹參天,溝壑相連,群峰疊翠,飛瀑流泉,萬木崢嶸,森林覆蓋面積達(dá)96%以上,且植物種類繁多珍奇,素有森林氧吧,植物王國美譽(yù)。燈臺架景區(qū)內(nèi)有天然峽谷官平院溝、九天潭、老虎爬溝;有一峰獨(dú)秀的官平院迎門塔;有以優(yōu)勢珍異樹種命名的森林氧吧、天然空調(diào)青檀谷;有似為天而降的天池瀑布、天井瀑布、三疊瀑布、八萬坡瀑布;有古樹參天、古藤纏繞的官平院遺址、猴府洞天、青桐溝、望天河谷等;有形態(tài)各異的情侶洞、蝙蝠洞、仙人洞、馬王爺洞,還有能預(yù)測天氣的怪洞,有地質(zhì)奇觀原始海底,有隨季節(jié)開放,爭奇斗艷的迎春連翹、山桃、杏、梨、河南杜鵑,更在霜葉紅于二月花的秋日紅葉,冬季銀裝素裹、萬條垂下的冰掛。燈臺架燈臺架景區(qū)不僅自然景觀豐富,而且風(fēng)……[詳細(xì)]
確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)舊址
  確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)舊址,位于確山縣盤龍街道建設(shè)街東段,占地1200平方米,坐北朝南,三進(jìn)院,青磚灰瓦,硬山式建筑,為明清建筑風(fēng)格。其中,一進(jìn)院為南北建筑交融風(fēng)格的二層樓格式建筑,面闊三間,東樓梯間和明間有通往后院的小門;二進(jìn)院是重梁起架青磚灰瓦式建筑;三進(jìn)院是有西洋特點(diǎn)的樓格式建筑,并有東西廂房十八間,水井一口。整個(gè)院落完整,東西寬13.6米、南北長88.5米,總面積10萬余平方米,共有房屋43間。2000年9月,該遺址被河南省人民政府公布為第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1927年4月5日,為迎接北伐軍的到來,在河南省委、駐馬店特支領(lǐng)導(dǎo)下,楊靖宇(馬尚德)、張家鐸、李鳴岐、張耀昶等0人率確山數(shù)萬農(nóng)民舉行了震驚中外的大-,奪取了縣政權(quán),于1927年4月24日建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的縣級蘇維埃農(nóng)工政府——確山縣臨時(shí)治安委員會(huì)。楊靖宇(馬尚德)在此被民主選舉為臨時(shí)治安委員會(huì)主席,代行縣長職權(quán)。確山縣……[詳細(xì)]
124、鄭州文廟 AAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鄭州文廟
  鄭州文廟建于東漢時(shí)期,距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號永平,在位17年,即公元58年至公元75年,因此,鄭州文廟的落成時(shí)間應(yīng)該在這17年間。在建于元代大德六年(1302年)的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年(1909年)的吉林文廟和景祐元年(1034年)由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成南-廟面前,鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟(公元前478年)。也就是說,1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風(fēng),而且已經(jīng)擁有學(xué)校和相當(dāng)數(shù)量的知識分子。據(jù)記載,鄭州文廟規(guī)模人氣最旺的時(shí)期是在元代,當(dāng)時(shí)鄭州文廟占地已達(dá)37畝,有200多間東西配房。主體建筑大成殿雄偉高大,巍峨壯觀,坐落在院子中央,是當(dāng)時(shí)鄭州屈指可數(shù)的建筑。前院還有欞星門、泮池、戟門。后院明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣。還有土地祠、東西角門、啟圣祠、鄉(xiāng)賢祠、存誠齋等。特別值得一提的是,大成殿兩山的博風(fēng),是采用三彩釉燒制而成的琉璃飾件,上面鑲嵌著玉皇大帝、如來說法以及三……[詳細(xì)]
西華女媧城址
  女媧是中國歷史傳說中的偉大女神,她創(chuàng)造人類,修補(bǔ)天穹,造化世上萬物。經(jīng)考證,位于縣城北10公里的聶堆鎮(zhèn)思都崗村發(fā)掘有春秋時(shí)期女媧城遺址,1986年被定為省級文物保護(hù)單位。1994年,國家、省、市旅游部門和文物部門通過考察論證,將女媧城列為市級重點(diǎn)旅游景點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。同年,女媧城由當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)捐資,在女媧城遺址附近的女媧古陵處動(dòng)工興建。女媧城占地60余畝,現(xiàn)有牌坊門、女媧陵、補(bǔ)天殿、媧皇宮、伏羲殿、三皇殿、三清殿和兩側(cè)廊房等仿古建筑,古樸典雅,精雕細(xì)刻。各殿和廊房供奉有女媧、伏羲等神像及描繪女媧造人補(bǔ)天功績的雕塑和壁畫,創(chuàng)意生動(dòng),活靈活現(xiàn)。女媧古陵前更是常年煙霧繚繞、香火極盛。女媧城每逢農(nóng)歷初一、十五自成廟會(huì),四方民眾蜂涌而至,人山人海,多時(shí)日游人達(dá)10萬之眾。西華是遠(yuǎn)古時(shí)代人祖女媧主要活動(dòng)區(qū)域和唯一建都之地,因此,現(xiàn)今的女媧城已成為在全國具有影響的大型女媧祭祀觀光勝地![詳細(xì)]
龍馬負(fù)圖寺
  負(fù)圖寺位于孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn)雷河村旁。始建于東晉穆帝永和四年(348年),距今已有1600多年。《書序》中說:“古者伏羲氏之王天下也,始作八卦,造書契以代結(jié)繩之治,由是文籍生焉!狈耸弦罁(jù)龍馬負(fù)出的河圖,畫成了先天八卦。“伏羲氏有天下,龍馬負(fù)圖出于河”(孔穎達(dá)《十三經(jīng)注疏》)。相傳“河圖”由30個(gè)黑圓圈和25個(gè)白圓圈共55個(gè)圓圈組成。其中黑者為陰,白者為陽。奇數(shù)為天數(shù),偶數(shù)為地?cái)?shù),“此所以成變化而行鬼神也”!昂訄D”中的這些數(shù)字來源,學(xué)者認(rèn)為是先民在摸索四時(shí)流轉(zhuǎn)規(guī)律并制定初步歷法過程中產(chǎn)生的。孟津負(fù)圖寺中古代碑碣“伏羲圣像”下鐫刻有龍馬負(fù)圖象,旁有署名孔安國的題記《龍馬記》,其末句為:“圣人在位,負(fù)圖出于孟河之中焉!泵虾酉底悦辖蚩h朝陽鄉(xiāng)卦溝村東北,經(jīng)送莊負(fù)圖村,白鶴鄉(xiāng)上河圖、下河圖村,至老城鄉(xiāng)雷河匯入黃河的一條古河流,名“圖河故道”。東晉穆帝永和四年(348年),西域來的傳教士浮圖澄,在相傳……[詳細(xì)]
127、高丘寺
高丘寺
  作者:閆欽萊高丘寺位于項(xiàng)城市高寺鄉(xiāng)高寺村。當(dāng)年上冢棋布,留有原始人類遺址;寺廟林立,煙火旺盛于一時(shí);“高丘聳翠”風(fēng)景秀麗,曾為項(xiàng)城八景之一。而今,人世滄桑,冢毀廟圮,在歷史的長河中,僅僅留下一些傳說史料和文化遺跡了。我在近幾年經(jīng)過搜集查訪,愿將高丘寺歷史風(fēng)貌再現(xiàn)給讀者。高丘寺,地處中原豫東,遠(yuǎn)古時(shí)乃丘形高地,背水(汾河)向陽,俗謂高邱是先民群居的好地方。相傳黃帝八子之一的顓頊,擇居此地,號高陽氏,又傳禹治水有功,擇高邱禮臺慶功,后世詩人曾寫下:“得名始于夏,懷古幾登高”的佳句。東漢建安七子之一的應(yīng)蹋,號稱東陽才子,應(yīng)氏家族俱有名,在高邱建了不少墳冢。故又有高陽冢丘之稱。道教乃中國國有的宇敦,興于漢/頃帝時(shí),源于古代巫術(shù),佛教自漢明帝時(shí)從印度傳人中國。到南北朝“南朝四百八十寺”興建廟宇之風(fēng)盛行時(shí),兩教都在高邱修建不少寺廟,如距高邱東里許,叫龍虎山建有東岳廟(佛)回龍觀(道)邱西為鳳凰嶺,建有……[詳細(xì)]
128、玄奘故里 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
玄奘故里
  玄奘故里位于偃師市緱氏鎮(zhèn),有玄奘故里、唐僧寺、和唐僧墓。(一)玄奘故里著名的唐代佛學(xué)家、旅行家、翻譯家玄奘,出生在距洛陽市東南約40公里的地方,屬今偃師市緱氏鎮(zhèn)東北1公里鳳凰臺的陳河村。該村處在白馬寺和少林寺兩大佛教名寺之間,由207國道等道路相通,交通方便,是一處極理想的有價(jià)值的旅游圣地。玄奘故里主要包括故居、陳家花園、西原墓地三大部分。坐落在村中部的仿唐建筑故居,坐北朝南,是個(gè)南北長方形的前后兩進(jìn)院落。沿三條石階登上高4.5米的青磚平臺上,進(jìn)漢白玉鳥頭門,東西各有一花壇,仿隋唐風(fēng)格的大門上匾額書“玄奘故居”4個(gè)大字。前院東廂房曾為玄奘兄嫂住室,西廂房現(xiàn)為玄奘業(yè)績陳列室。廳堂為前院的主體建筑,面闊5間,進(jìn)深3間,歇山頂,出檐深遠(yuǎn)。此堂原為玄奘祖父陳康的客廳,玄奘父親陳慧以文詩會(huì)友之處,現(xiàn)辟為玄奘及其弟子紀(jì)念堂。中塑玄奘晚年譯經(jīng)像,左為高足弟子窺基、圓測,右為高足弟子彥悰、道昭。堂前左右,……[詳細(xì)]
林校洛邑祭祀遺址
  2009年2月~2010年6月,洛陽市文物工作隊(duì)在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米,發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡,出土大量陶器、骨器等珍貴文物,取得重要成果。該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi),工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū),是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域,多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存,瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地;貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址;瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等,此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。目前,發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、牛坑、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑和碎骨坑等,內(nèi)涵豐富,祭祀中用牲為牛、馬、豬等,未使用羊,推測其祭祀者級別應(yīng)高于大夫,或?yàn)樘熳。祭祀…?a href=/landscape/79/linxiaoluoyijiyizhi.html class=blue >[詳細(xì)]
延津黑龍?zhí)哆z址
  延津縣胙城鄉(xiāng)王堤村黃河古堤有一處黑龍?zhí)。千百年來,關(guān)于黑龍?zhí)兜膫髡f一直在胙城一帶民間流傳。據(jù)說很早以前,有一年,一連幾個(gè)月沒落一星雨,天旱得一地起狼煙,老百姓吃水都到黃河里去挑。黃河的小兒子黑龍。是一個(gè)從小嬌生慣養(yǎng)的兒子。一次他沿黃河尚閑逛,見兩禾苗枯焦,一時(shí)動(dòng)了感情。未經(jīng)父親允許,便亂自拱開了黃河大堤。頓時(shí),滔滔黃水順著缺口、奔瀉而下,淹沒了許多州縣。老百姓先遭旱魔又遇水患、怒氣沖天。老龍王得知此事后,便把幾個(gè)兒子召集到龍宮詢問,小兒子黑龍以為自己做了件好事,沒等老龍王說完、就搶著回答“爹,這下子再也不旱了,俺再去淹它幾個(gè)縣吧!”老龍王一聽,火冒三丈,惟恐小兒子再惹禍端,觸犯了天條,召來滅門之災(zāi)。一怒之下,把小黑龍貶為庶人趕出了龍宮。小黑龍出宮后,看到昔日所見村莊已經(jīng)陷入一片0之中,心中十分懺悔。他踏水而行,相到自己今后不知何處歸宿,心中無限惆悵。走啊、走!來到東辛莊村頭,小黑龍?jiān)缫佯嚒?a href=/landscape/55/heilongtanyizhi.html class=blue >[詳細(xì)]
隱山文化遺址
  隱山位于鹿邑縣城東5公里的太清官太極殿西北隅。《光緒鹿邑縣志》載:“有隱山,相傳陳摶煉丹處!痹谧⑨屩杏州d:“《許志》(清《乾隆鹿邑縣志》)云,(隱山)高數(shù)丈,廣袤六七畝,巍峨起伏,望之常有云氣!彪[山文化遺址,全名是隱山龍山文化遺址,又因該遺址位于老子出生地太清官西側(cè)300米處,我國史學(xué)界又省章丘縣龍山鎮(zhèn)城子崖發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的遺址而命名,我國歷史與考古學(xué)界就將發(fā)現(xiàn)的同一時(shí)期的文化遺存命名為龍山文化。隱山文化遺址是指于鹿邑縣太清宮隱山這個(gè)地方發(fā)掘出土的龍山文化時(shí)期的遺址。隱山文化遺址是鹿邑縣也是豫東一處重要的古文化遺存,1963年6月就被河南省政府第一批公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是鹿邑縣最早被定為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)的單位。鹿邑處于黃淮大平原腹地,怎么會(huì)有一座隱山呢?這要從很早以前鹿邑這塊地方地質(zhì)、地貌說起了。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,在很久很久以前,鹿邑這個(gè)地方是個(gè)大峽谷,是黃河水億萬年的沖積,才使……[詳細(xì)]
博愛清真東大寺
  博愛縣大新莊清真東大寺,位于焦作市博愛縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺,原建于太行山南麓、丹河?xùn)|岸的上省莊,清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國宮殿式清真寺建筑風(fēng)格,堪稱“豫北首坊”。大新莊是個(gè)回族聚居的大村子,據(jù)相關(guān)資料顯示,全村約有7000多口人,回族有近6000口人,主要姓氏為:閃、拜、買、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等,其中人數(shù)最多的為閃、拜、買、丹、丁等,這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間,兩頭為漢族人,回漢民眾和睦相處。20世紀(jì)50年代,該村曾經(jīng)建立過大新莊民族鄉(xiāng),后來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中,并入許良鎮(zhèn)。博愛縣是1927年馮玉祥將軍新設(shè)的縣份,他把原河內(nèi)縣分為沁陽(今沁陽市)和博愛兩個(gè)縣,兩縣都屬于元朝時(shí)的懷州。成吉思汗西征 時(shí),西遼谷則斡兒朵(今吉爾吉斯斯坦)人曷思麥里于1216年率柯散城等地官員迎降,成為蒙古西征大軍先鋒哲別的……[詳細(xì)]
鄭州北大街清真寺
  鄭州清真寺因地處北大銜,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯蘭教在鄭州建造最早、規(guī)模最大的清真寺。鄭州清真寺始于元末明初,位于北大街128號,為鄭州伊斯蘭教傳播發(fā)源地。鄭州清真寺因地處北大銜,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯蘭教在鄭州建造最早、規(guī)模最大的清真寺。伊斯蘭教與其它宗教最不同的一點(diǎn)是民族與宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以鄭州伊斯蘭教是隨著回族人口的出現(xiàn)而傳入的。唐代,公元7世紀(jì)初,管城已是兩京(長安、洛陽)通往沿海各地的水陸碼頭,一些過往的阿拉伯使節(jié)和商人,或寄寓或留居,成了當(dāng)今鄭州回族最早的來源。唐代宗寶應(yīng)元年(762年),兵馬副帥仆固懷恩極其所率軍隊(duì)在安史之亂平息后,留駐汴洛黃河兩岸。據(jù)史家考證,仆固懷恩是一位“勇敢善戰(zhàn)的穆斯林人”,他所率領(lǐng)的軍隊(duì),主要是回紇、南蠻和大食人,也成為鄭州回族的來源之一。唐中和四年(884年),李克用奉命率兵五……[詳細(xì)]
134、雍梁故城 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
雍梁故城
  雍梁故城位于河南省禹州市古城鎮(zhèn)獅子口村、古城村一帶。禹州市位于河南省中部、伏牛山區(qū)向豫東南平原的過渡帶上,東北距省會(huì)鄭州80公里。它西北部群山環(huán)繞,丘陵起伏,東南部為開闊平原,穎河自西向東橫貫全景。境域東臨許昌市、長葛市,北依新鄭市、新密市,西北接登封市,西連汝州市,南與郟縣、襄城縣相銜。禹州是中華民族發(fā)祥地之一。早在公元前5000年至公元前1800年間的仰韶文化、龍山文化和夏代,即有先民在此活動(dòng)。大禹治水有功,受封于此,其子啟在此建都,史稱為“夏”,是中國最早的都邑。這里有著名的夏文化瓦店遺址,商朝時(shí)仍為“夏邑”,西周時(shí)是武王其弟的封地,春秋時(shí)為鄭國的“櫟邑”,戰(zhàn)國時(shí)又為韓國所據(jù)。古城鎮(zhèn)位于禹州市的東北部,東與長葛市相鄰,與禹州市區(qū)相距11公里,雍梁故城位于古城鎮(zhèn)東部,東北距同時(shí)期的鄭韓故城24公里左右。雍梁故城又名雍氏城,相傳為黃帝命大臣雍父做杵臼之處,故得名雍氏城,它沿用久遠(yuǎn),直至漢……[詳細(xì)]
唐恭陵(太子弘墓及石刻)
  唐恭陵位于偃師市緱氏鎮(zhèn)滹沱村西南的景山之巔,是唐高宗太子李弘的陵墓,俗稱“太子!、“孝敬皇帝陵”。走進(jìn)占地500畝的陵區(qū),沿著寬50米的神道前行,1對高高的望柱,1對威風(fēng)的天馬,3對嚴(yán)立的翁仲及石獅等呈現(xiàn)在人們面前。其中東排第一、第二翁仲之間,立有唐高宗親書的“孝敬皇帝睿德記”碑。神道直通呈覆斗型,東西長163米,南北寬147米,殘高22米。陵的四周原有神墻圍護(hù),神墻四角有角樓建筑,四面神墻中部各置神門。如今神門、角樓等已不存,惟有土闕猶在。恭陵石刻雕琢精美,彌足珍貴,時(shí)代早于乾陵,是河南僅存的一組盛唐時(shí)代的陵墓雕刻。建此陵功費(fèi)巨億,奴役百姓無數(shù),致使發(fā)生兩次役夫逃亡事件。從恭陵向東北50米,有李弘之妃哀皇后寢陵“娘娘!保叔F型,底邊各長40~50米,殘高13米。唐恭陵是洛陽唐代陵墓中規(guī)模最大的一座墓葬。1985年國家撥?顚κ套隽朔稣,使整個(gè)陵地面貌有所改觀![詳細(xì)]