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廣東省文物古跡介紹

深圳當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館
  深圳市當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館是一所位于廣東省深圳市福田區(qū)的非營利機構(gòu),是深圳市“十二五”(2011-2015)規(guī)劃的60個標志性重大建設(shè)項目之一。深圳市當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館分為當代藝術(shù)館和城市規(guī)劃館兩部分,采取“兩館一體”的模式運營管理。深圳市當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館是由“解構(gòu)主義急先鋒”:奧地利藍天組(CoopHimmelblau)設(shè)計。建筑將當代藝術(shù)博物館(MOCA)和城市規(guī)劃館(MOUP)兩個獨立的機能組織統(tǒng)一在同一個建筑表皮之下,并共用部分公共服務(wù)空間。別具一格的展館成為深圳市福田區(qū)文化藝術(shù)的新地標。深圳當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館歷時四年在深圳福田新區(qū)建成,是深圳中心區(qū)重要的大型公共文化建筑。這一建筑中包含兩個相互獨立的部門:當代藝術(shù)館(MOCA)和城市規(guī)劃展覽(PE),非常特別的是,這兩座博物館是兩個獨立但又共享一個建筑體的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)體系復(fù)雜,外形不規(guī)則,由大量傾斜、扭曲旋轉(zhuǎn)曲面構(gòu)成,建設(shè)施……[詳細]
182、龍川考棚 省級重點文物保護單位
龍川考棚
  所謂考棚,即貢院,也就是科舉考試的地方,一般重要州府才設(shè)置。龍川考棚建于清朝光緒二年(1876年),它位于龍川縣佗城鎮(zhèn)西門,二進院落四合院式布局,磚木梁架結(jié)構(gòu),占地面積約6000平方米,佗城考棚現(xiàn)僅存考場兩棟、辦公場所及宅舍各一棟。據(jù)當?shù)厥妨嫌涊d,位于龍川縣佗城鎮(zhèn)西門的龍川考棚,建于清朝光緒二年(1876年),迄今已有134年的歷史。在全國可查考的204座學(xué)宮和14處考棚中,目前只有河北定州、廣東龍川、云南建水、安徽績溪、臺灣臺北等地還有學(xué)宮和考棚并存。目前,廣東考棚只遺存龍川佗城一座,它也是粵東北地區(qū)現(xiàn)僅存較為完好的一個科考場所。清朝光緒年間自從新建龍川考棚后,龍川每年的科考鄉(xiāng)試均在此舉行,場面熱鬧非凡。當時河源、和平、連平、紫金、興寧、五華等縣的不少文人都到此赴考。有專家考證,龍川考棚是粵東北地區(qū)現(xiàn)僅存的科考場所,這為研究明清時的科舉制度提供了寶貴的實物資料。龍川考棚門前本來有一塊“鯉……[詳細]
菉猗堂及建筑群
  菉猗堂及建筑群位于珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)南門村,包括菉猗堂(趙氏祖祠)、逸峰趙公祠、崑山趙公祠三座祠堂,均為宋太祖胞弟趙匡美之后人為祀先祖而建。菉猗堂始建于明代景泰五年(1454),逸峰趙公祠始建于明代晚期,1928年重修;崑山趙公祠始建于清光緒十九年(1893);三祠總建筑面積1643.69平方米。祠堂間以巷道相隔,每祠三進三間,中間夾天井或庭院,左右廡廊,中軸對稱布局,穿斗與抬梁混合構(gòu)架,硬山頂,鍋耳或人字形風(fēng)火山墻,綠釉琉璃瓦當、滴水;建筑上大量使用石雕、磚雕、木雕、陶塑、泥塑、壁畫等作裝飾。菉猗堂現(xiàn)存蠔殼墻共277.35平方米,墻厚65厘米,蠔殼整齊排列,成行疊砌,是研究南方古代建筑材料及建筑工藝不可多得的實物資料。菉猗堂及建筑群1987年被核定公布為斗門縣(區(qū))文物保護單位;1994年被核定公布為珠海市文物保護單位;2008年被核定公布為廣東省文物保護單位。地址:珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)南……[詳細]
184、玉臺寺
玉臺寺
  玉臺寺位於廣東省新會市北郊圭峰山南半山腰,縣志載:“圭峰山頂挺拔玉立,其頂四方,故稱玉臺。”明萬歷《新會縣志》載:“玉臺寺,在圭峰,唐建和間宋宗遂建,元末廢。明正統(tǒng)十四年(1449年)重建。”明末毀於寇。清朝順治十二年(1655年),老僧棲林結(jié)茅數(shù)載,種松千株。康熙八年(1669年)律僧弘峰自鼎湖來此,復(fù)造禪院。光緒十年(1884年),知縣彭君谷重修,有大雄寶殿、漢白玉石,七級浮屠塔、藏經(jīng)書的圭峰閣、千手堂、玉虛閣、文昌宮、真人庵、玉虛宮、天帝廟、諸天廟、水月宮、石筍廟、瓊?cè)A洞、漱玉池、觀山亭等建筑,是廣東著名叢林之一。每年八月二十四日,鄰縣僧尼都來這里受戒。民國二十八年(1939年)四月,會城淪陷,日軍將寺拆毀。抗戰(zhàn)勝利後,一些熱心人士在玉臺寺廢墟上蓋搭簡陋的屋舍,後又荒廢,F(xiàn)在重修的玉臺寺,古木參天,景色清幽,佛像金碧輝煌,建筑雄偉莊嚴。清代的漢白玉石七級浮屠塔矗立於觀音殿前(市級文物……[詳細]
石咀林氏家廟
  新會林氏家廟是一處始建于清代的家族祠堂建筑,屬于林氏家族祭祀祖先和先賢的場所。屬于廣東省重點文物保護單位,“總體格局保存完整,是五邑地區(qū)規(guī)模罕見的嶺南廣府風(fēng)格祠堂”(廣東省文物考古研究所語)。宗祠是凝聚家族血緣和感情的紐帶,作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志,具有無與倫比的影響力和歷史價值。其建設(shè)規(guī)模宏大,建筑布局大氣,建筑藝術(shù)精湛,充分體現(xiàn)了古代勞動人民的勤勞智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。 當我們走進這座宏偉的古祠,便可體味昔日的匠心宏構(gòu)與精心雕琢,想見它的歷史輝煌。林氏家廟坐落在新會區(qū)羅坑鎮(zhèn)石咀村,與民居連成一體,是村落的重要組成部分。當年選址講究風(fēng)水布局,延請堪輿名家勘定,選擇月山之麓,坐南向北,枕山面海,所向開闊。林氏家廟建設(shè)規(guī)模宏大,分中、東、西三路建筑。中路是祠堂主體,寬12.5米,為三開間,一連四進,當?shù)厮追Q“四沓祠堂”,建筑總進深達64.53米。祠前是小廣場,入口處原有“九牧流芳”……[詳細]
廣海靈湖古寺
  廣海靈湖古寺臺山廣海城東象山之靈湖寺,建于南北朝時期,寺依象山玄武,呈瑞象,左有蓮花山(0青龍),右有虎頭山(0白虎),前有沙堤﹡大小二排斷中為小象(做朱雀案山供養(yǎng))自然成湖,故名靈湖。源于梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)天竺(印度)高僧智藥三藏法師;帶兩棵菩提圣樹,浮海來華,因臺風(fēng)受阻,于廣海靈湖登陸,建阿蘭若居之。并在伽藍內(nèi)植下中國第一棵菩提樹。智藥三藏后前往廣州光孝寺于戒壇上植下第二棵菩提樹,并立碑預(yù)言“170年后將有一肉身菩提于這棵樹下,開演無上微妙法,傳佛心印,度無量眾生”,之后前往韶關(guān)曲江曹溪寶林山開山創(chuàng)建南華寺,并再次立碑預(yù)言“176年后將有一肉身菩薩來此:演無上法寶得道者如林”。唐龍塑元年辛酉禪宗六祖惠能祖師自湖北黃梅五祖處得法南歸。丙子二月初八在廣州光孝寺智藥三藏法師手植菩提樹下剃度受戒。后前往韶關(guān)曹溪寶林山中興南華寺并弘揚頓悟法門。因智藥三藏法師兩次有關(guān)六祖的預(yù)言得到印證……[詳細]
獨石仔洞穴遺址
  “獨石仔”洞穴遺址位于春城東北30公里處,坐落在陂面鎮(zhèn)鹿村崗西南面獨石仔石山。東有漠陽江,西有大朗、馬尾、石人諸石灰?guī)r山峰。由于獨石仔獨自屹立于諸山的環(huán)抱中。故名為“獨石”。獨石仔洞穴,在山的東麓,是一個裂隙溶蝕形成的高15米、寬28米、深40米的山洞。洞穴兩端較高,中部稍低,面積約200平方米、洞口面向東南倚山近水;洞內(nèi)通風(fēng),干亢透氣,有暗有光。1960年,廣東省博物館工作人員在西江兩岸進行考古普查時,發(fā)現(xiàn)陽春獨石仔洞穴遺址,編為5號洞。1964年曾先后兩次對其進行試掘,開探方2個。1978年,廣東省博物館和湛江地區(qū)博物館聯(lián)合組成發(fā)掘隊,再次進行發(fā)掘,開探方3個。每次發(fā)掘,都發(fā)現(xiàn)有古人類的文化遺物。在遺物中,有器形不同的石器和骨器;有各種動物的骨化石;有人類食余所遺棄的螺蚌介殼;也有灰燼、炭屑、燒骨和燒石;同時還發(fā)現(xiàn)了1枚舊石器晚期的“智人”牙齒。獨石仔洞穴的堆積層2.8米厚,全為第四紀……[詳細]
江門中山紀念堂
  江門中山紀念堂位于江門市蓬江區(qū)倉后街道辦事處范羅崗社區(qū)中山公園。中山紀念堂是江門市為紀念辛亥革命和孫中山先生,于1927年興建,1930年元旦落成,隨后經(jīng)過1950年、1965年、1980年三次修葺。2009年,民革江門市委會提出了重建修葺江門市中山紀念堂的建議后,得到了市委、市政府高度重視,專門撥款450萬元進行了第四次全面修葺,并于2011年7月22日修繕落成并正式對外免費開放,F(xiàn)建筑占地面積950平方米,由放影室、戲臺、化妝間及觀眾坐席等組成,頂部原為工字鋼梁結(jié)構(gòu),1950年重修后改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。2010年廣東省人民政府公布為廣東省第六批文物保護單位![詳細]
達摩祖師像摩崖巖畫
  陽春市春灣鎮(zhèn)通真巖發(fā)現(xiàn)摩崖巖畫一幅,經(jīng)考證是中國禪宗初祖達摩祖師像。此畫描繪達摩“只履西歸”的故事。達摩祖師悠然坐于途中石上小憩,回眸東顧,人物與石壁背景融為一體。畫像具現(xiàn)梵相,狀若羅漢,額頭高廣,雙目炯然,大耳環(huán),身披僧服。錫杖倚肩,錫杖上端長長的飄帶系著的一只鞋,禪意盎然。只履刻意細描,頭部及衣著淡彩。線條簡括飄逸,氣勢非凡。畫像下端于光緒年間被鑿去一塊,縱35厘米,橫95厘米。通真巖洞口位于一座石灰?guī)r的半山上,坐北朝南,上下有兩個洞口,洞內(nèi)可容百人。兩個洞口之間是一塊橫數(shù)米、高數(shù)丈的巖壁,畫像位于巖壁中線。向下1米處,橫著一個寬可容行人的石級,是個天然的供臺。巖壁最上端是一堵飄出數(shù)米的懸崖,由懸崖、巖壁、供臺構(gòu)成天然龕籠的模樣。供臺南向,相連著一幅約30M2寬闊的石質(zhì)地面,這是解放后被拆毀古佛堂的遺址。古佛堂是禪寺主要的建筑物,寺名叫德慧禪寺,為隋代已有古禪寺。通真巖原名銅石巖,相傳……[詳細]
190、大萬世居 省級重點文物保護單位
大萬世居
  深圳大萬世居又稱大萬圍,位于深圳市坪山街道大萬圍村。曾姓客家人創(chuàng)建于清乾隆五十六(1791年),客家寨堡式建筑。平面呈方形,總面寬124.3米、總進深123.5米,占地1.5萬平方米,分為外、內(nèi)圍龍,整體保留尚好。包括正面的大門樓、兩側(cè)門、民居、水井、碉樓和圍墻等,裝飾講究。石門匾刻“大萬世居”四個陽文大字,門聯(lián)為“大和保合,萬福攸同”。四角與后墻正中的碉樓、大門及側(cè)門均連以壁立的圍墻,形成高不可攀、壁壘森嚴的寨堡。緊貼四周圍墻下建有簡單的民居,再于其南、北、東面各建有一排三間兩伸手帶天井的四合院民居。水井在大門與南側(cè)門之間。內(nèi)圍龍,位于-龍內(nèi)的中前部,四角及后墻正中也設(shè)碉樓。西面有正門和兩側(cè)門。正門內(nèi)兩側(cè)靠后設(shè)兩對開的橫門。正門及門內(nèi)的“勿替引之”石牌坊已拆毀,面對正門的端義公祠,是內(nèi)圍龍的中心建筑,面寬11.5米、進深33米。大門額灰塑陽文“端義公祠”四個大字。分前、中、后三堂及前、……[詳細]
鴛鴦石公園
  鴛鴦石公園位于東平鎮(zhèn)北環(huán)逕邊,公園有兩塊天然大石,看似搖搖欲墜,但千百年來經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,依然屹立不倒,宛如一對守望相助,堅貞不移的鴛鴦。據(jù)說這鴛鴦石很靈驗,能保佑那些真心相愛的有情人終成眷屬。那些有幸能結(jié)為夫妻的情侶還專程來到鴛鴦石拍婚紗照留念呢!這里“壓畦春露菜花黃”、“接天蓮葉無窮碧”、“人面桃花相映紅”,四季徜徉著詩情畫意的浪漫景象!東平鎮(zhèn)是廣東省攝影創(chuàng)作基地,舉辦多次攝影比賽,眾多攝影愛好者云集于此將東平的風(fēng)情、美景定格在相片里!另外在這里還舉辦了蓮藕節(jié),吸引了全省各地的游客前來領(lǐng)略“鴦光田園”的風(fēng)光,品嘗美味的鄉(xiāng)土蓮藕![詳細]
大埔泰安樓
  泰安樓位于大埔縣縣城龍崗村,建于乾隆二十八年(公元1764年),距今已有241年的歷史,是國內(nèi)極為少見的石方樓,為省級文物保護單位。泰安樓及附屬建筑占地面積6684平方米,其中主樓占地2577平方米,兩側(cè)書齋占地2764平方米,門坪及花臺占地1325平方米,共有200個房間。泰安樓屬磚石木結(jié)構(gòu)建筑,坐東北向西南,呈四方形,長49米,寬52.6米,門口有寬闊的門坪和水塘。樓高11米,分三層,一層墻寬為0.92米,三層墻寬0.44米,一、二層外墻為石墻,三層外墻壁及內(nèi)墻為磚墻。因樓外墻為石墻,故該樓俗稱石樓。該樓一至三層四周向內(nèi)設(shè)前走廊,一層走廊的柱子為上木下石,二、三層為木柱,三樓前排中廳設(shè)有祭壇,為防外患,三層除前廊外還設(shè)有后走廊。一、二層不設(shè)窗,三層才開窗,并設(shè)有-眼,整座大樓只有一個大門出入,門板鑲上厚厚的鐵皮,大門頂有蓄水池,供滅火之用。大門泰安樓的大門非常獨特,乍一看,眼前一座雄偉……[詳細]
193、曉港公園 高級重點文物保護單位
曉港公園
  曉港公園是一座以竹林為主的專業(yè)性公園,位于前進路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋,諧音曉港,故名。公園占地16.7萬平方米,水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫,竹品種多達120余種。河涌穿園而過,有人工湖和美麗雅致的亭、臺、廊、榭。另外,還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。曉港公園位于前進路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋。水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫,竹品種多達120余種。河涌穿園而過,有人工湖和優(yōu)美雅致的亭、臺、廊、榭。另外,還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。為華南地區(qū)之最,故又有“竹子公園”之稱。公園中部為島景區(qū),由堤岸曲線自然分成4個水域,每個水域分別筑有水榭亭臺,形成了“葵韻流波”、“層臺影綠”、“洄瀾浸玉”、“椰風(fēng)掛影”四大景點。在公園的東南面,有一紅巖石崗,石崗浪跡斑駁,是滄海變桑田的例證,紅巖石崗以西是一片山坡竹林,相傳是南漢……[詳細]
194、新豐雁塔 省級重點文物保護單位
新豐雁塔
  清新豐雁塔又名文峰塔,位于新豐縣城東郊雙角村背老圍山。建于清乾隆四年(1739年),為平面六角形,外觀七級,樓閣式磚塔,高33.2米。底層邊長3.6米,壁厚1.57米,六面辟門,其中3門通本層塔心室,3門內(nèi)砌梯級上二層塔心室;西面門額題刻“文光射斗”四字,兩旁對聯(lián)是:“雁塔呈祥昭日月,龍門瑞啟震風(fēng)雷!倍疗邔觿t每層二面有門,余四面為壸門。塔檐砌磚仿瓦件,是雁塔最有特色者。塔梯原為穿心壁繞平座式,盤旋而登頂層,但平座淺窄無欄桿。1986年維修時恢復(fù)木樓板,增加塔膛內(nèi)木樓梯。1984年新豐縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日,被列入第四批廣東省文物保護單位![詳細]
資政大夫祠古建筑群
  資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)三華村的西面,緊靠廣清高速公路,距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年(1863年),至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐,徐亨之為先祖,清朝同治年間,三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部,深得朝廷賞識,同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”,把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩,徐方正建造了資政大夫祠,徐表正則建造了南山書院,為贊先哲盛德,徐氏后代又續(xù)建了亨之徐公祠。它是廣州地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的建筑規(guī)模最大的祠堂,對研究清代的民間祠堂建筑有重要價值。1995年以來,花都區(qū)委、區(qū)政府為了保護和利用好資政大夫祠古建筑群,投資并發(fā)動社會籌資對資政大夫祠進行全面維修,拓展為文物旅游區(qū),經(jīng)五年修葺告竣。今資政大夫祠古建筑群規(guī)模龐大,集資政大夫祠、南山書院、亨之徐公祠、水仙古廟于一體,占地面積18000平方米,主體建筑……[詳細]