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貴州省文物古跡介紹

獨(dú)山奎文閣
　　貴州奎文閣又名奎星閣、魁星閣、文昌閣等，始建于清同治二十年(1873)。此樓以奎文冠閣名，是依據(jù)古書(shū)記載的“魁星”而來(lái)，魁星是漢族神話(huà)中所說(shuō)的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無(wú)上的地位�？拈w是貴州省保存最完好的一座私塾，位于貴州省黔南布依族苗族自治州獨(dú)山縣（城關(guān)鎮(zhèn)）兔場(chǎng)鎮(zhèn)翁奇村，距縣城北21公里處�！拔髂暇奕濉蹦阎ド倌暧瓮�、踏青、成長(zhǎng)于此地。由山門(mén)、0、西廂房、一耳房組成兩進(jìn)院落，內(nèi)設(shè)觀世音、孔子、關(guān)羽、魁星牌位，是專(zhuān)供讀書(shū)人祭祀魁星神的地方，另一個(gè)用途是“私塾學(xué)館”，專(zhuān)門(mén)培育鄉(xiāng)間學(xué)子，占地850多平方米，通高25米。樓閣建筑結(jié)構(gòu)緊密,造型美觀，雕刻精細(xì),保留了清代建筑雕鏤藝術(shù)特色，其古建筑是黔南的唯一。進(jìn)入奎文閣不僅要了解古代的考棚、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢的故事，讓學(xué)子真切體會(huì)到“游文閣，中奎文閣奎文閣狀元榜”的喜悅，還應(yīng)徜徉到那山水田園風(fēng)光或去品位小橋流水人家的詩(shī)意。郭沫若、田漢……[詳細(xì)]
182、中潮文廟
中潮文廟
　　中潮文廟位于黎平縣中潮鎮(zhèn)中潮村小學(xué)校園內(nèi)，海拔463.2米。地處山地，四周有參天古樹(shù)（為較名貴的白橋，香樟等樹(shù)木），東面與東華山及東華山寺遙相呼應(yīng)，西面是用青石板鋪墁而成的活動(dòng)場(chǎng)地，面積134.34平方米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)。 中潮文廟始建于清光緒元年(1875)冬，坐西南朝東北，至今已有133年的歷史。文廟也稱(chēng)孔子廟，由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)乇姺郊澇鲑Y興建，主要是作為教育場(chǎng)所用。文廟建在中潮村文閣腦山巔（即現(xiàn)在的中潮小學(xué)校園內(nèi)），占地面積228.23平方米，該地勢(shì)是中潮村的制高點(diǎn)，視野開(kāi)闊，史傳為中潮的風(fēng)水寶地，與附近的東華山寺文筆塔遙相呼應(yīng)，曾供奉有孔子塑像，塑像后毀于文革期間�，F(xiàn)僅存正屋三間，披廈一間，墻體磚縫部分開(kāi)裂，瓦口部分脫落，檐啄少部分損壞，存留部分漆色可見(jiàn)，石墩雕刻尚保存完好，建筑年代清晰可見(jiàn)。自建以來(lái)就是私塾、小學(xué)、初中高中的辦學(xué)地點(diǎn)，現(xiàn)在是中潮小學(xué)校園內(nèi)的一道景觀，兼做教室……[詳細(xì)]
余慶回龍場(chǎng)紅軍搶渡烏江遺扯
　　余慶縣回龍場(chǎng)紅軍強(qiáng)渡烏江戰(zhàn)斗遺址位于遵義市余慶縣境中部大烏江鎮(zhèn)紅渡村，以回龍橋?yàn)橹行�，上至�?gòu)皮灘，下到沙水灣，長(zhǎng)約15公里，面積為28平方公里。1934年12月30日，紅第1軍團(tuán)、第9軍團(tuán)當(dāng)日到達(dá)白塘、白泥、龍溪一線(xiàn)。1935年1月1日，紅1軍團(tuán)軍團(tuán)部及紅15師移駐龍溪，紅九軍團(tuán)駐余慶縣城。同日，紅1師派出工兵部隊(duì)進(jìn)入烏江邊境，為強(qiáng)渡烏江做準(zhǔn)備。由紅1團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)--、政委黎林、參謀長(zhǎng)胡發(fā)堅(jiān)負(fù)責(zé)強(qiáng)渡烏江天險(xiǎn)的任務(wù)。下午6時(shí)，紅1團(tuán)2營(yíng)2連連長(zhǎng)熊尚林率領(lǐng)30多名突出隊(duì)員強(qiáng)渡烏江成功，率先突破敵人的烏江防線(xiàn)。紅軍占領(lǐng)回龍場(chǎng)渡口后，一面在回龍渡口用火力偵察對(duì)岸守?cái)车幕鹆c(diǎn)，一面派員在南岸尋找渡船，為部隊(duì)作渡江準(zhǔn)備。紅1師1團(tuán)過(guò)江后，紅1師分別在回龍場(chǎng)新、老渡口用木船和竹筏來(lái)回拉渡，1月4日上午11時(shí)紅1、9軍團(tuán)全部渡過(guò)烏江，突破了敵人的烏江防線(xiàn)。過(guò)江后，迅速進(jìn)占箐口、敖溪、龍家、松煙一帶，打開(kāi)了進(jìn)占遵……[詳細(xì)]
南泉山寺
　　南泉山寺在黎平縣城南1.5公里南泉山中。《黎平府志》載：“南泉疊嶂叢林，明建三寺于山，游人絡(luò)繹不絕，為最名勝。南泉山行道，皆以鵝卵石鋪就，縱橫曲折，從山腳逶迤而上。山腰行道旁有一平地，豎碑一方，上刻”南泉福地“，順道直至大佛殿，殿前側(cè)面有一八角亭，亭外有四方水池三眼，一供飲用，二備盥洗。泉水清澈，四季長(zhǎng)流。南泉山寺，“明初經(jīng)始，旋毀于兵。萬(wàn)歷三十四年（1606年），黎靖參將李思忠倡捐重建。嘉慶元年（1796年）重修。”南泉山寺是具有明清兩代風(fēng)格的建筑群，既有明代的端莊持重，也不失清代的玲瓏秀麗。寺有三殿，依山取勢(shì)建于山腰，建筑層層向上。第一層為大佛殿；第二層為靈宮殿；第三層為寶頂庵正殿。大佛殿含有夕佳閣；靈宮殿含有天香閣；另有翠微亭，已毀。南泉亭為清光緒三年（1877年）知府袁開(kāi)第創(chuàng)建，十七年（1891年）知府俞渭，知縣趙一鶴籌款重修。大佛殿山門(mén)為磚砌，呈八字形。門(mén)上有行書(shū)匾額“雅若祗園”……[詳細(xì)]
穿洞抗戰(zhàn)遺址
　　穿洞是一處抗戰(zhàn)遺址，是荔波軍民穿洞抗戰(zhàn)遺址抗擊日寇、阻擊日軍進(jìn)犯荔波，威脅都勻、貴陽(yáng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。1944年12月2日-3日,在永康鄉(xiāng)的穿洞附近,我軍民斃敵100多人。穿洞在抗戰(zhàn)期間是進(jìn)入縣城的必經(jīng)之地，現(xiàn)在還可以在洞內(nèi)看到當(dāng)年留下的軍事堡壘，從洞中穿越，可直達(dá)山后，山下是一派美麗的田園風(fēng)光。 用時(shí)參考2小時(shí)交通 班車(chē)：貴陽(yáng)客車(chē)站有貴陽(yáng)到金城江的班車(chē)，荔波汽車(chē)站也有去金城江的大巴，經(jīng)過(guò)茂蘭自然保護(hù)區(qū)入口，大約11元一人，但每天班次不多。回程可乘坐從金城江去荔波的車(chē)，車(chē)經(jīng)過(guò)保護(hù)區(qū)路的時(shí)間大約在8點(diǎn)到8點(diǎn)半左右。公交：荔波——茂蘭（大巴或小巴）——立化（小巴）——保護(hù)區(qū)入口（摩托車(chē)）。租車(chē)：告訴本地人到茂蘭森林保護(hù)站下來(lái)，或者說(shuō)在驚獅洞的路口下來(lái)。如果順利的話(huà)，從荔波到森林保護(hù)站只要一個(gè)半小時(shí)。 門(mén)票 免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間 7:00-19:00 景點(diǎn)位置貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣茂蘭國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)……[詳細(xì)]
湄潭金橋宋墓
　　金橋宋墓金橋宋墓系一座宋代古墓葬，位于貴州省遵義市湄潭縣魚(yú)泉鎮(zhèn)，為省級(jí)文物保護(hù)單位，于1982年.2月.23日公布，金橋宋墓與朝陽(yáng)古洞、清虛古洞、萬(wàn)鳥(niǎo)歸巢、寒潭映月、虛閣暮煙、水源洞等，一同被稱(chēng)為湄潭新老八景。金橋宋墓為雙室合冢,有墓主、文官、武士等人物雕像，也有花草圖像，和青龍，白虎雕刻！它以石筑壁,承載大量刻飾,為刻鑿之精湛者。貴州的石雕藝術(shù)，到了宋代大盛，這一方面是因播州楊氏土司重視文化藝術(shù)，另一方面是巴蜀匠人大量流入黔北地區(qū)所致。在今黔北地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了大量宋墓，金橋宋墓就是其中之一。金橋宋墓中有青龍、白虎高浮雕，龍虎都較近乎寫(xiě)實(shí)，如龍行空中，虎奔山野，與同在貴州遵義的赤水官渡宋墓群相比，又是另一種格調(diào)，而赤水官渡宋墓群有一座的墓壁上飾以淺浮雕的青龍、白虎，龍騰虎躍，富于動(dòng)態(tài)感，官渡的風(fēng)格古拙，線(xiàn)條遒勁，承襲了漢唐石刻遺風(fēng)。貴州北部六朝以后墓葬中雕刻的圖像，大多有道教的四方神像、八卦圖……[詳細(xì)]
187、葛鏡橋 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
葛鏡橋
　　葛鏡橋位于貴州省福泉市城東南2.5公里處。葛鏡橋又稱(chēng)“豆腐橋”。傳說(shuō)麻哈江為明代京滇古驛道必經(jīng)之地，兩岸絕避千尺，江水洶涌，每當(dāng)春夏便洪水暴漲，給過(guò)往行人帶來(lái)諸多不便。明萬(wàn)歷年間，郡人葛鏡以積善為懷，決心造橋便民，以利往來(lái)。起初葛鏡兩次建橋失敗。仙人張三豐外出云游到此處得知葛鏡兩次造橋未成，于是托夢(mèng)給葛鏡，說(shuō)要在江岸石壁上寫(xiě)有“砥柱”二字的地方下腳，并要在雞叫之前，讓福泉城每戶(hù)人家磨一箱豆腐搬到麻哈江邊，橋才能建成。葛鏡頓時(shí)領(lǐng)悟。最終張三豐利用法術(shù)將豆腐點(diǎn)化成石料，幫助葛鏡在洪水到來(lái)之前成功建橋。為此葛鏡橋又稱(chēng)“豆腐橋”。葛鏡橋長(zhǎng)52米，寬5.5米，高30米，橫跨在麻哈江兩岸絕壁之上。橋在絕壁之上起拱，借江心一礁石下腳，設(shè)計(jì)絕妙，用料考究工藝精湛，歷經(jīng)400多年，堅(jiān)固如初。著名橋梁專(zhuān)家茅以升在其主編的《中國(guó)橋梁技術(shù)史》中評(píng)價(jià)其為“工程艱巨，雄偉壯觀，為西南橋梁之冠。”2006年葛鏡橋作為明……[詳細(xì)]
貴定城隍廟
　　在貴定縣城內(nèi)，因“城隍”而建其廟。“城隍”乃護(hù)城之神�！侗饼R書(shū)·慕容儼傳》：“城中先有神祠一所，俗號(hào)城隍神，公私每有祈禱�！笔冀ㄓ诿骱槲涠迥辏�1392），占地面積10000余平方米。清康熙二十六年（1687）貴定縣治從舊治移至今縣城后，擴(kuò)充城墻，城隍廟增建山門(mén)、耳房、廂房、大殿、二殿等。清嘉慶十年（1805）失火后重建。道光二十年（1840）增建陰曹十二殿、十八層地獄及七層0一座。后0毀于火，陰曹十二殿、十八層地獄、山門(mén)等亦相繼被毀。貴定城隍廟為穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，硬山頂，青瓦屋面，坐東向西，平面布局為四合院�，F(xiàn)存前廳、耳房、廂房及大殿等建筑。山門(mén)前設(shè)十級(jí)臺(tái)階，前廳進(jìn)深3.3米，通道兩邊為面闊9米的耳房。天井為石板鋪墁，面積達(dá)200余平方米。天井兩旁為面闊14.5米、進(jìn)深3米的廂房。大殿面闊三間16.6米，進(jìn)深14.7米。前廊裝有木雕竹節(jié)紋護(hù)欄，形制古樸。該殿用料粗大，梁架結(jié)構(gòu)完好。19……[詳細(xì)]
紅軍壩溪會(huì)師遺址
　　紅軍壩溪會(huì)師遺址紅軍壩溪會(huì)師遺址，位于今德旺鄉(xiāng)壩溪村河邊的河坪里，距德旺鄉(xiāng)政府10余公里。1934年10月7日，紅六軍團(tuán)17師50團(tuán)在甘溪戰(zhàn)斗中掩護(hù)紅軍主力撤退，激戰(zhàn)數(shù)小時(shí)，完成掩護(hù)任務(wù)后與軍團(tuán)主力失去聯(lián)系，獨(dú)自轉(zhuǎn)戰(zhàn)尋找紅軍主力。10月23日上午9時(shí)左右，50團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)郭鵬率部準(zhǔn)備翻越木根坡去印江團(tuán)龍，當(dāng)上到半坡時(shí)，突然聽(tīng)到后面?zhèn)鱽?lái)“嘀嘀嗒嗒”的問(wèn)詢(xún)號(hào)聲，仔細(xì)一聽(tīng)，是紅三軍的號(hào)譜。郭團(tuán)長(zhǎng)立即命令司號(hào)員答號(hào)“我是50團(tuán)”。號(hào)聲一問(wèn)一答，當(dāng)號(hào)聲對(duì)上后，郭鵬部便從半坡折回壩溪河畔，沿河往上行至壩溪寬敞的河坪時(shí)，兩軍勝利會(huì)合。50團(tuán)的干戰(zhàn)通過(guò)李達(dá)的介紹，得知接應(yīng)他們的正是賀龍率領(lǐng)的紅三軍時(shí)，大家都詢(xún)問(wèn)賀老總在哪里。賀龍快步上前和郭鵬等干部戰(zhàn)士握手問(wèn)候。五十團(tuán)干戰(zhàn)在困難中喜遇親人，分外激動(dòng)，大家熱淚盈眶，緊緊圍著賀老總問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。五十團(tuán)和紅三軍這兩支部隊(duì)，在壩溪的河灘上稍事相聚后，即啟程從壩溪上壩梅寺過(guò)龍……[詳細(xì)]
松桃虎渡口遺址
　　虎渡口新石器時(shí)代文化遺址距松桃縣城33公里，屬湘黔邊境地段。遺址在河岸邊山腳平地上，面積3000平方米。經(jīng)鑒定：該處為新石器時(shí)代文體遺址。1982年列為省級(jí)保護(hù)單位。1962年至1984年間，在遺址附近三公里范圍內(nèi)淺土層下，曾掘出漢代的虎鈕鐓于、銅鏡、銅鐸、銅銑和唐代的“閬州之印”等文物。1980年6月，松桃虎渡口震驚全國(guó)。當(dāng)年在文物普查時(shí)，在虎渡口采集到磨光石斧及夾沙陶片，經(jīng)省博物館鑒定為省博物館鑒定為新石器時(shí)代文化遺物，由此可知虎渡口在新石器時(shí)代就有人類(lèi)生存繁衍。傳說(shuō)在修建虎渡口大橋時(shí)，由于河水異常湍急，筑橋工匠一直無(wú)法立好橋墩。就在工程一籌莫展之時(shí)，筑橋工匠看到一只老虎馱著虎崽成功的渡過(guò)了河，便頓時(shí)靈機(jī)一動(dòng)按照老虎渡河的線(xiàn)路，成功的建造虎渡口大橋這里也因此得名“虎渡口�！被⒍煽谖挥谫F州省松桃縣木樹(shù)鄉(xiāng)境內(nèi)，與湘西“邊城”茶峒相鄰，距松桃縣城約30公里，柏油三級(jí)路貫穿全境，是由松桃北部進(jìn)……[詳細(xì)]
茍壩會(huì)議舊址
　　茍壩會(huì)議會(huì)址位于遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)茍壩村馬鬃嶺山腳，距縣城50公里，距歷史文化名城遵義60公里。茍壩是一塊三面高山環(huán)繞的壩子，壩子南北長(zhǎng)約3公里，東西寬1公里；東北、西面山峰林立，其主峰馬鬃嶺海拔1425米。1935年3月初，中央紅軍軍委縱隊(duì)進(jìn)駐茍壩，中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部、國(guó)家政治保衛(wèi)局、蘇維埃銀行、《紅星報(bào)》部等中央紅軍機(jī)關(guān)則進(jìn)駐茍壩北端的山麓縱深地帶。1935年3月11日至12日，中共中央政治局在遵義縣茍壩召開(kāi)會(huì)議，先是討論紅軍軍事行動(dòng)，后發(fā)展為討論紅軍下一步戰(zhàn)略方針和改組中央軍事領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)議采納了毛澤東的意見(jiàn)，撤銷(xiāo)進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)（今金沙縣）的計(jì)劃，制定了新的戰(zhàn)略方針，使紅軍勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。會(huì)議決定由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的新“三人團(tuán)”，以周恩來(lái)為團(tuán)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動(dòng)。在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，它是黨中央最重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。2011年，茍壩會(huì)議會(huì)址（新房子）進(jìn)行了復(fù)原性修復(fù)。201……[詳細(xì)]
宰俄鼓樓
　　高仟村位于從江縣北部，距縣城65公里，海拔800余米，坐落在一田壩上。全村分為宰俄、宰養(yǎng)、宰雷三個(gè)自然村寨，村寨之間相隔一華里。400戶(hù)，1607人。寨中較為有特色的是貴州省省級(jí)文物保護(hù)單位高仟鼓樓，15層重檐，雙層斗拱結(jié)構(gòu)，六角寶頂，通高22米，整個(gè)建筑不用一釘一鉚，全部用樺槽銜接。建于河溪之上的花橋除了石砌墩以外，都是用杉或其他木材作建筑材料。橋面的樓、廊、柱、枋，都不用釘鉚銜接。此外，寨中還有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物紅豆杉，高20多米，胸徑1米，寨子四周有著名的萬(wàn)畝原始森林，譽(yù)稱(chēng)“高仟大山”，山清水秀，景象迷人。高仟民居都為吊腳木樓，寨中有數(shù)條溪水環(huán)繞，是難以多見(jiàn)的小水鄉(xiāng)。民族風(fēng)情濃郁，民族文化底蘊(yùn)深厚，侗族采歌堂、琵琶歌、牛腿情歌、侗族大歌、行歌坐月等民風(fēng)民俗形態(tài)各異的藝術(shù)形式在這里表現(xiàn)得淋漓致盡。尤具特色的是傳承文明的古老而又傳統(tǒng)的人工造紙，這一幾乎失傳的古老工藝在這里得以傳存。高仟村已……[詳細(xì)]
惠水紅軍烈士墓
　　紅軍烈士墓惠水縣著名的風(fēng)景名勝“九龍山”下，矗立著一塊高約6米的三棱形紀(jì)念碑，碑頂?shù)囊活w紅色五角星閃閃發(fā)光，映襯著四周的蒼松翠柏。1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)惠水，有9名傷病員掉了隊(duì)，借宿在九龍鄉(xiāng)巖腳寨一個(gè)名叫牙笑的苗族老鄉(xiāng)家，不幸被當(dāng)?shù)赝梁�、保長(zhǎng)羅子華發(fā)現(xiàn)。羅糾集30多名匪徒包圍了住房。紅軍傷病員以病殘之軀與敵人展開(kāi)激烈的后搏斗，但終因彈盡糧絕，寡不敵眾，被匪徒們殘酷殺害，并將尸體拋進(jìn)巖洞內(nèi)。解放后，根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姷幕貞�，�?jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查，終于懲辦了參加殺害紅軍的兇手，并于1970年10月16日在馬頭關(guān)山洞內(nèi)尋找到紅軍烈士的八具遺骨以及軍用小刀、紐扣、私章盒等遺物。為悼念死難的紅軍烈士，經(jīng)縣委研究，將烈士遺骨葬于群蜂環(huán)抱的九龍山平臺(tái)上并立碑紀(jì)念。每年清明，成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)生、干部群眾都來(lái)此祭掃，敬獻(xiàn)花圈，緬懷先烈。巍巍豐碑猶如紅軍威武不屈的英雄形象，永遠(yuǎn)屹立在人民心中。1982年紅軍烈士墓已……[詳細(xì)]
194、起鳳山寺
起鳳山寺
　　起鳳山寺位于黎平縣孟彥鎮(zhèn)芒嶺村，地處山谷區(qū)，海拔550.2米，起風(fēng)山上古樹(shù)蔥蘢，遮天蔽日。有合抱的古松、杉、柏和梓木，尤其以桂花樹(shù)居多。每年八月，山上一片飄香。林中奇花異草，數(shù)不勝數(shù)。孟彥河從山前流過(guò)。屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，適應(yīng)各種農(nóng)作物的生長(zhǎng)，當(dāng)?shù)刂鳟a(chǎn)水稻、油菜、紅薯。一座風(fēng)雨橋橫跨孟彥河，與芒嶺村寨僅相距0.5公里。山上每年都會(huì)舉辦山歌會(huì)，人們?cè)谶@里載歌載舞，參與者多達(dá)萬(wàn)人，孟彥至地理公路從山前經(jīng)過(guò)，交通十分便利。 起鳳山寺坐北朝南，始建于清乾隆五十四年（1790）。有關(guān)羽殿、觀音殿、廚房、廂房，均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，另立青石質(zhì)石碑三尊，總占地面積280平方米。關(guān)羽殿為一典型的侗族鼓樓式建筑，上掛一匾，手書(shū)“起鳳山”三個(gè)大字，殿內(nèi)供奉關(guān)羽的雕塑。大殿為觀音殿，供奉觀音大士。天井內(nèi)土壘花臺(tái)，培育四季花木，飄香四溢。逢年過(guò)節(jié)，來(lái)此拜祭的香客絡(luò)繹不絕。文革時(shí)期遭受破壞，80年代重建。該寺廟對(duì)研……[詳細(xì)]
解放貴州革命烈士紀(jì)念碑
　　革命烈士紀(jì)念碑：“解放貴州革命烈士紀(jì)念碑”，于1956年建成，占地面積20000平方米，廣場(chǎng)面積4200平方米（碑前廣場(chǎng)寬64米，長(zhǎng)34米，可容萬(wàn)余人）。臺(tái)階6層共58階，最高一層聳立著高約30米的石碑，碑上刻著李子光用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的金光閃閃的“解放貴州革命先烈永垂不朽”十二字。石碑頂端為兩層，呈塔型，每一層都有四只翹腳，下刻半圓形石花和一枚鮮紅的五星。碑座呈正方形，四面中間雕刻有一花環(huán)，花環(huán)兩旁為系著的紅綢，以一定的弧度伸向兩邊，邊向下垂掛，兩側(cè)雕刻有齒輪、稻谷、麥穗組成的圖案。石階三重，分別筑有雕花漢白玉石柱、石欄，離碑座高1.2米的上端，四面雕刻有白云托著的和平鴿兩只。圖案雕刻精美，意義深遠(yuǎn)：齒輪象征著工人階級(jí)，旋轉(zhuǎn)的齒輪仿佛帶動(dòng)著整個(gè)國(guó)家飛轉(zhuǎn)向前；稻谷、麥惠象征著農(nóng)民階級(jí)，同時(shí)也象征著人民的幸福，祖國(guó)的繁榮；花環(huán)則寄托了人民對(duì)浴血奮戰(zhàn)而犧牲的先烈們的衷思；鴿子象征著祖國(guó)的和平、安寧；鮮……[詳細(xì)]