云南省文物古跡介紹
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241、刀安仁故居 
“邊塞偉男”刀安仁的故居，坐落在盈江縣新 城鄉(xiāng)，距離縣城約30千米，是德宏州愛國主義教育基地之一。原址為干 崖土司署，始建于清朝康熙年間，為土木建筑結(jié)構(gòu)，分三進(jìn)四堂。曾多 次遭遇浩劫，在修繕之前只剩下三間廂房。2008年當(dāng)?shù)卣鲑Y440萬元 進(jìn)行修繕，在故居內(nèi)長期展出的有192件文物，其中包括干崖土司大印、 刀安仁生前使用器具、留洋油畫以及兵丁 戲服等珍貴文物，全面展現(xiàn)了傣族民主革 命第一人刀安仁承襲土司、留學(xué)日本、 發(fā)起騰越起義等歷史史實(shí)。刀安仁主要 著作有《抗英記》、《游歷記》、《獄中 紀(jì)事》、《傣文詩韻》、傣劇本《阿鑾相 勐》、《陶禾生》等。 在刀安仁故居附近，還有遠(yuǎn)近聞名 的“中國橡膠母樹”扎根于此。樹高20余 米，主干樹圍2米多，根部直徑1米左右， 已有上百年的樹齡，是刀安仁于1904年赴 日本留學(xué)，途經(jīng)馬來西亞時(shí)購回引種的。 當(dāng)時(shí)引進(jìn)了8000余株橡膠樹，后因無人管理，加之連……[詳細(xì)]
242、三佛祖佛房遺址
三佛祖佛房遺址西盟縣三佛祖佛房遺址西盟“三佛祖”佛房遺址-云南普洱，在云南普洱西盟佤族自治縣勐坎鎮(zhèn)水庫公園南西邊的佛殿山頂上，有一塊山間平地。平地中央，有三座相依而立的用塊石壘砌而成的方形凸形石塔，四周還有殘留圍墻。登上石塔放眼觀看四方，起伏的阿佤群山猶如在云海中沉浮的綠島，美不勝收。這里，就是新中國建立前百余年來，信徒眾多、云中古剎、香煙繚繞的拉祜族佤族大乘佛教朝拜地——云南普洱西盟的省級(jí)文物保護(hù)單位“勐坎佛殿山‘三佛祖’佛房遺址”。據(jù)有關(guān)資料記載，三佛祖佛房始建于清代同治末年至光緒初年（1874－1875），至今已120多年的歷史。原建蓋有土木結(jié)構(gòu)佛房4棟，“三佛祖”大殿在正房中央。殿內(nèi)有佛龕、銅佛像、并有佛爺和尚念經(jīng)。整個(gè)佛房占地2500平方米，佛殿后立有塊石方形凸字形佛塔，高5米，長闊面積16平方米。用河中石塊分三層砌成凸字形。佛殿前有花臺(tái)4座，花臺(tái)前為400多平方米的大院，是舉行……[詳細(xì)]
243、勐旺塔及西北塔
勐旺塔及西北塔勐旺塔和西北塔位于臨滄市臨翔區(qū)，是當(dāng)?shù)刂匾姆鸾袒顒?dòng)場所。勐旺塔位于臨滄市臨翔區(qū)章馱鄉(xiāng)勐旺村境內(nèi)的忙公山頂上，塔高16.6米，磚石結(jié)構(gòu)，呈八邊形；西北塔位于臨滄市臨翔區(qū)忙畔街道辦事處忙令社區(qū)西河邊的團(tuán)山頂上，塔高約15.7米，由塔基、7層塔身以及塔剎組成，磚石結(jié)構(gòu)。勐旺塔及西北塔始建于明天啟元年（1621），是南傳上座部佛教傳入臨滄的重要標(biāo)志，是我國西南民族地區(qū)南傳上座部佛教建筑中保存比較完整、藝術(shù)價(jià)值較高的早期佛塔。2013年5月被公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。勐旺塔及西北塔造型獨(dú)特、工藝精湛，塔身裝飾素雅，紋飾以花卉為主，具有鮮明的民族特色。兩塔型制雖為緬式，但也受漢式密檐塔的影響，是傣族文化與漢族文化的有機(jī)結(jié)合體，體現(xiàn)了明代建筑藝術(shù)、宗教文化的最高成就，是研究上座部佛教史、民族史、建筑藝術(shù)史的實(shí)物證據(jù)，也是我國西南邊疆民族文化交流的見證。勐旺塔及西北塔始建于明天啟元年（16……[詳細(xì)]
244、海潮寺森林公園
海潮寺森林公園位于四營鄉(xiāng)大山哨村后大鼎山，此地林木蔥郁，潭泉處處，環(huán)境優(yōu)美，置身山上，放眼北眺，嵩明壩子的田園風(fēng)光盡收眼底。山北麓有一溶洞，洞寬20-30米，高約30米，縱深約1000米，分上、下兩宮，總面積約5700平方米。洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，晶瑩閃爍，玲瓏剔透，經(jīng)初步開發(fā)，更加奇觀迭出，氣象萬千，引人人勝，被譽(yù)為水晶宮。這里，古有海寺，始建于明代，為嵩明八大寺之一。后因年久失修而漸傾坍，20世紀(jì)60年代，僅存遺址。1997年，四營鄉(xiāng)政府及其所屬海潮辦事處（村民委員會(huì)）決定利用大鼎山的區(qū)位優(yōu)勢、自然資源和海潮寺的歷史文化影響，用9年時(shí)間開發(fā)建設(shè)森林公園，發(fā)展旅游事業(yè)。規(guī)劃公園占地1.5平方公里，設(shè)5個(gè)景區(qū)，即山前垂釣娛樂景區(qū)；寺觀、溶洞景區(qū)；孔明泉景區(qū)；白龍?zhí)队螛穮^(qū)；小海子水庫水上樂園。一期工程以重建海潮寺為主體，于當(dāng)年1月28日動(dòng)工，翌年1月竣工對(duì)游人開放。在原址上建成重檐歇山式大雄寶……[詳細(xì)]
245、廣通文廟
廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮(zhèn)廣通村民委員會(huì)，廣通小學(xué)內(nèi)。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年（1546年），明、清兩代在故址上重建，補(bǔ)建十次，現(xiàn)存文廟為清同治四年（1865年）建。文廟坐北朝南，原有前后兩院，呈長方形，有眾多建筑群�，F(xiàn)僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋，名“月弓橋”，橋兩頭各有雙獅、雙象護(hù)橋，現(xiàn)僅存橋南兩獅，橋已毀。大成門（又稱敬和宮），面闊3間，進(jìn)深2間，為單檐歇山頂一層建筑，采用五梁過架式木結(jié)構(gòu)。前后檐均有三層斗拱支撐，拱、翹、昂上雕刻魚頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等；東西墻基須彌座上有浮雕，構(gòu)圖精美。大成殿面闊5間，進(jìn)深3間，為單檐硬山頂，九檁前檐廊建筑，采用抬梁式與穿斗式木結(jié)構(gòu)。前檐由四層斗拱支撐，斗拱上雕刻有二龍搶寶、鳳凰、三浮云、螞蚱頭等紋飾。廣通文廟按明、清兩代統(tǒng)一的廟宇建筑布局格式建造，大成殿作為主體建筑，莊嚴(yán)、典雅，整體高大宏偉，細(xì)部裝飾精美華麗。200……[詳細(xì)]
246、周建屏將軍故居
位于云南省宣威市倘塘鎮(zhèn)倘塘村委會(huì)下街村23號(hào)，現(xiàn)由周建屏的侄孫周樹南、周才明、周宏衛(wèi)3家居住。周建屏，名宗堯，字興唐，又名子炎。1892年8月26日出生在宣威縣倘塘村，是贛東北革命根據(jù)地創(chuàng)始人之一。他早年投入滇軍，曾參加過辛亥革命、倒袁護(hù)國起義和北伐戰(zhàn)爭。1927年經(jīng)朱德介紹加入中國共產(chǎn)黨，并參加“八·一”南昌起義；1929年被派到方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北根據(jù)地工作，先后任江西紅軍獨(dú)立第1團(tuán)團(tuán)長、獨(dú)立團(tuán)改編江西紅軍獨(dú)立第1師師長，獨(dú)立師整頓擴(kuò)編紅10軍軍長；1933年3月，在閩浙贛省的第二次全省工農(nóng)兵代表大會(huì)上，當(dāng)選為蘇維埃政府執(zhí)行委員會(huì)委員；5月，在閩贛省第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)上，當(dāng)選為省革命委員會(huì)執(zhí)行委員；10月，任紅19師師長、紅軍獨(dú)立24師師長并率軍參加了第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗；1934年2月，在第二次全國蘇維埃代表大會(huì)上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。同時(shí)，紅軍北上抗日，周將軍率獨(dú)立24師留在贛粵邊境……[詳細(xì)]
247、芒約雷奘相奘寺
芒約雷奘相奘寺位于順哈村西北25公里的山丘叢中，創(chuàng)建于13世紀(jì)中晚期，曾于1880年、1984年重建。為德宏上座部佛教傳入初期首建的佛寺，是東南亞八大奘寺之一。據(jù)傣佛經(jīng)記載，雷奘相是佛祖在瑞麗主要休憩、修行、布道的地方。舊奘寺為磚木結(jié)構(gòu)，木構(gòu)架為抬梁式，面闊三間，進(jìn)深六間，坐西向東。2012年8月該寺在原址上重建。東南200米處，建有一座6米多高的金象群塔（原為白象塔）。1982年在該寺范圍內(nèi)出土明代燒制的紅磚和新石器時(shí)代石斧，1990年又出土唐代碳化蹈谷及戰(zhàn)國時(shí)期的陶片。2001年在該寺老塔基底出土了300多件形制獨(dú)特的銅、陶制佛像。奘寺大殿前坡下的文化層?xùn)|西長約200米，南北長約50米，面積約10000平方米。地層堆積厚約1.4米，從上至下分為4層。第一層為紅褐色土，厚約40厘米，夾現(xiàn)代陶、瓷、磚、瓦片；第二層為灰褐色土層，厚約50厘米，未見包含物；第三層為紅色土，較純凈，未見包含物；……[詳細(xì)]
248、永平新光遺址
永平新光新石器時(shí)代遺址位于永平縣城東部的新光街兩側(cè)，新建的東西大街（博南路）橫穿遺址之上。總面積40000平方米。該遺址發(fā)現(xiàn)于1993年5月，客運(yùn)站、交警大隊(duì)建房挖基槽時(shí)，掘出大量陶片、石器等，后經(jīng)州文物管理所調(diào)查，省文物考古研究所復(fù)查，確認(rèn)為新石器時(shí)代遺址。12月4日，省文物管理委員會(huì)，省文物考古研究所、大理州文物管理所等機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)及專家共同現(xiàn)場考察了遺址，為此，省州文物部門及縣人民政府決定按照《文物保0》的規(guī)定，堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”的方針，堅(jiān)持“既有利于文物保護(hù)，又有利于城市建設(shè)”的原則，配合基本建設(shè)進(jìn)行發(fā)掘。并依法向國家文物局申報(bào)該遺址的搶救發(fā)掘。先后發(fā)掘五次，長達(dá)三年之久，共發(fā)掘2700平方米�？脊抨�(duì)由省州縣三級(jí)聯(lián)合組成。第一期：發(fā)掘工作于1993年12月16日開始，進(jìn)行東大街南側(cè)1000平方米的考古發(fā)掘。第二期：1994年3月進(jìn)行東西大街北側(cè)300平方米的發(fā)掘。5月，為了確�！�[詳細(xì)]
249、段功墓
功墓，位于祟圣寺三塔西面，東距干尋塔350米，經(jīng)三塔文管所1996年8月征崇圣寺遺址區(qū)120多畝土地后，已歸三塔文管所管理，并按《崇圣寺三塔文管所保護(hù)建設(shè)規(guī)劃》分步實(shí)施段功墓的開發(fā)利用。段功為第五代大理總管段隆之孫，初為蒙化（今大理巍山）知府，元至正十二年（1352年）段光為大理第九代總管。至正二十三年（1363年）農(nóng)民起義領(lǐng)袖明玉珍及其弟明二率兵3萬攻占中慶路（今昆明），梁王巴匝拉瓦爾密逃奔楚雄。段功發(fā)兵打敗了明二，梁王為感激段功救駕之功勞，拜段功為平章政事（丞相），并將其女阿蓋公主許配于段功為妻。明代以后，據(jù)地方志稱段平章墓，原為圓形土丘，直徑約8米，高2米，上立石幢，現(xiàn)僅有土丘，墓幢已毀。至正二十六年（1366年）七月，梁王聽信讒言，疑段功有“吐金馬，咽碧雞”之心，授意阿蓋用孔雀膽毒死段功。阿蓋不忍心下手，反把機(jī)密告訴丈夫，勸段功回大理，段功不肯，結(jié)果遭到梁王殺害。阿蓋聞?dòng)�，悲痛萬分……[詳細(xì)]
250、張沖故居
張沖將軍故居，又稱崇山別墅，位于鹽廠東南1公里的小廟山上，建于1943年，由正房、廚房、傭人房、營房、廁所等5幢房屋組成。故居以1幢主體二層建筑為主，為歐式建筑，前半部分呈弧形，屋頂為混泥土澆筑平頂，后半部分為傳統(tǒng)的磚木建筑；房前及兩側(cè)有近400平方米混泥土夯筑的停車場；房后緊鄰1幢一層三間磚瓦平房，此房有門與前建筑相通；主體房內(nèi)有主臥室、書房、保衛(wèi)室、會(huì)客廳、會(huì)議廳、衛(wèi)生間、地下室、暖廚等設(shè)施。整個(gè)建筑群周圍古樹參天，俯瞰整個(gè)一平浪鹽礦廠區(qū)、街區(qū)景象盡收眼底。歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，故居土黃色的墻皮已經(jīng)出現(xiàn)脫落，窗欞的漆也漸漸褪色，推門進(jìn)去，從一樓到二樓，除了屋子和門窗被修復(fù)過，已經(jīng)沒有任何的物件和資料。瀏覽完房屋，我們坐在停車場邊的石凳上歇息，聆聽老樹在風(fēng)中吟詠，往事依稀，時(shí)光斑駁。張沖將軍被譽(yù)為“三神”將軍：戰(zhàn)神、鹽神、水神，出生于云南省彌勒縣一個(gè)彝族小官宦家庭。早年在地方自組武裝，1924……[詳細(xì)]
251、黃武毅公祠（黃公祠）
黃公祠全稱為“黃武毅公祠”，現(xiàn)位于五一路黃公西街毓英小學(xué)。原為盡忠寺，1918年為祭奠云南辛亥革命的先烈黃毓英，改為“黃武毅公祠”。黃毓英（1885~1912），字子和，云南會(huì)澤人。早年留學(xué)日本，是中國同盟會(huì)云南支部的骨干之一。1909年到昆明，建立同盟會(huì)機(jī)關(guān)，積極參與組織發(fā)動(dòng)起義。重九之夜，與李鴻祥等在北教場打響了起義的第一槍，并沖鋒在前，首破北門，建“光復(fù)首功”。云南光復(fù)后，隨軍援川，回師途中，在貴州思南被刺身亡，年僅28歲。云南都督府為表彰黃毓英在辛亥革命中的功績，追謚他為“武毅公”，蔡鍔親自撰寫了“黃武毅公墓志銘”，孫中山先生贈(zèng)了“忠烈千古”的匾額。先設(shè)靈位在圓通山下忠烈祠祭奠，1918年設(shè)“黃武毅公祠”，并將祠堂兩邊的街道命名“黃公東街”和“黃公西街”，以資紀(jì)念。原祠堂大殿系歇山頂廡殿式建筑，面闊三間，進(jìn)深二間。懸有孫中山親筆題寫的“乾坤正氣”匾。新中國建立后，黃公祠改辦為小學(xué)�！�[詳細(xì)]
252、騰沖李氏宗祠
李氏宗祠建于1920年，發(fā)起者為李氏第十七代裔孫李曰垓（即艾思奇父親），全部工程歷時(shí)六年才完成。宗祠坐落于水碓村與劉氏宗祠之間，占地約四千平方米，背枕山坡，面向來鳳山，依山勢而建，雄偉壯觀。由正殿、兩廂樓、二門、前天井、大門及兩月宮門組成。從大路起步直達(dá)殿堂九重臺(tái)基，石磴一百余級(jí)。拾級(jí)而上至臺(tái)階轉(zhuǎn)折處為兩道石拱門。接著拾級(jí)而上至月臺(tái)，再上是雄偉的三開間牌樓式大門，穿過前天井進(jìn)入眼前的大殿及兩側(cè)三面回廊重檐歇山式廂樓。以布局宏偉、地勢高峻、視野寬闊、風(fēng)景優(yōu)美而著稱。李氏宗祠建蓋時(shí)期最晚，民國九年（1920）動(dòng)工，十四年完成，木料全部用騰沖上等楸木，建筑規(guī)模氣勢為和順宗祠之最。殿前水池于二十二年裔孫生絡(luò)祖（春、榮、貴、森）繼（彥、文）新建，池上還有民國云南省第一殖邊督辦李曰垓于癸酉秋（1933年）題寫的“聿修厥德，勿忝爾祖”小篆石刻，至今保存完整。大門兩翼兩座拱門上的石刻也完整如初，正面為李曰……[詳細(xì)]
253、朝陽樓
朝陽樓城門占地2312平方米,城墻從南至北長77米,從東至西寬26米。城門依地勢筑于高岸,樓閣又起于兩丈多高用磚石鑲砌的門洞之上,樓層高24米,為三重檐歇山頂。檐角飛翹、畫棟雕梁、巍峨挺拔、氣勢雄偉。三樓屋檐下懸掛著“飛霞流云”、“雄鎮(zhèn)東南”的巨字匾額,是唯一幸存的清代四大榜書之一。檐角掛有銅鈴,每當(dāng)秋風(fēng)送爽,鈴聲在清風(fēng)中清脆悅耳。春夏之間,萬千筑巢于檐下的紫燕繞樓飛鳴,呢喃之聲不絕于耳,景致蔚為壯觀。城樓上木雕屏門雕鏤精細(xì)、奇麗華貴、人物形象生動(dòng)、透雕三層,堪稱精品。雍正《建水州志》載：“東城樓(朝陽樓)高百尺,千霄插天,下瞰城市,煙火萬家,風(fēng)光無際,旭日初升,暉光遠(yuǎn)映,遙望城樓,如黃鶴,如岳陽,實(shí)為南中之大觀�！庇小靶劬崮辖税倮�,堪稱滇府第一樓”的美譽(yù)。建水的標(biāo)志性建筑物——“雄鎮(zhèn)東南”的朝陽樓，建水人習(xí)慣稱它為“東門樓”。朝陽樓與北京天安門的建筑風(fēng)格如出一轍，有“小天安門”之稱。朝……[詳細(xì)]
254、惠光寺塔和常樂寺塔
東寺塔位于云南省昆明市書林街南段。原在常樂寺內(nèi),常樂寺稱東寺,故名東寺塔,常樂寺早毀。西寺塔位于東寺街南段原慧光寺內(nèi),慧光寺稱西寺,故名西寺塔,慧光寺已毀,僅存寺塔。常樂寺為四方形十三層密檐式空心磚塔,高40.57米,底層南面辟門,從第二層起檐上四面均開有券洞,每洞內(nèi)置石雕佛像1尊。塔的頂寶上立有４只銅鑄金翅鳥,故又稱金雞塔。與西寺塔東西遙相對(duì)峙。慧光塔現(xiàn)塔通高35.54米,塔形與大理崇圣寺塔主塔相似,為四方形、十三層密檐式空心磚塔。磚上有漢文、梵文經(jīng)咒和窯戶印模。雖經(jīng)歷代較大修葺,仍不失原有形制。據(jù)史書記載,東寺塔與西寺塔同為唐代南詔弄棟節(jié)度使王嵯顛所建,始建于唐太和三年(829年),歷時(shí)30年,于大中十三年(859年)竣工。清道光十三年(1833年)昆明地震,東寺塔傾塌�，F(xiàn)存東寺塔為清光緒八年(1882年)動(dòng)工修復(fù)時(shí),“因視舊基低下,慮土薄弗堅(jiān),乃移于迤東數(shù)百步內(nèi)”,在三皇宮舊址仿西寺……[詳細(xì)]
255、范石生舊居及范石生墓
范石生舊居位于昆明西北王家橋紅聯(lián)小學(xué)旁，建于1917年，系范石生1916年底由駐川滇軍第六師參謀長任上辭職回滇時(shí)所建。當(dāng)時(shí)他與同事錢開甲共同合買了昆明西郊王家橋的八十多畝田地，并建屋居住，躬耕壟畝，自行勞作，在此隱居近三年，至1920年調(diào)任駐昭通的靖國軍第十六團(tuán)團(tuán)長，方始離開。房為土木結(jié)構(gòu)二層樓房，坐東朝西，占地325平方米，平面布局為“凹”型，正房五間，南北耳房各兩間，懸山頂，外走回廊，建構(gòu)簡樸但舉架尺度較大，幾無裝飾。西南聯(lián)大教學(xué)樓和援華美軍空軍招待所舊址范石生(1887~1939)，原名石僧，字小泉，號(hào)小翁。云南峨山縣人。1909年考入云南講武堂丙班，同盟會(huì)員，辛亥革命參加重九起義和臨安起義。護(hù)國戰(zhàn)爭中，任云南護(hù)國軍第一軍東路軍參謀長兼第一團(tuán)團(tuán)長。后歷任駐川滇軍第六師參謀長、滇軍第十六團(tuán)團(tuán)長、云南北伐軍先遣軍總司令、駐粵滇軍第三師師長，第二軍軍長、國民革命軍第十六軍軍長等職。授上將軍……[詳細(xì)]
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·云南五湖
