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西藏自治區(qū)文物古跡介紹
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1、布達拉宮 AAAAA
屹立在西藏自治區(qū)拉薩市西北紅山上的布達拉宮，始建于公元七世紀中葉（公元641年），唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建，一說是因為發(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權，將統(tǒng)治中心從山南澤當一帶遷至拉薩，為了防御外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說法是，文成公主推算后建議法王修建布達拉宮。始建后的布達拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風雨，于九世紀末，隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發(fā)戰(zhàn)亂，布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀重建后，布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿占地10萬多平方米，具有鮮明的藏式風格。布達拉宮主體建筑依山壘砌，群樓重迭，主樓高117米，共13層，東西長370余米。山下附屬建筑有雪老城、龍王潭等……[詳細]
2、扎什倫布寺 AAAAA
扎什倫布寺的藏語意為“吉祥須彌山”，是西藏佛教格魯派在后藏地區(qū)的最大寺院，也是全國著名的六大黃教寺院之一。寺院始建于明正統(tǒng)十二年，經(jīng)歷代班禪修繕、擴建，形成了如今氣勢磅礴的建筑群。扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟，即一世0根敦珠巴主持創(chuàng)建的，始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），以后經(jīng)過歷代班禪的修繕、擴建寺院規(guī)模不斷擴大，今占地約20萬平方米，周垣長約2000米。步人寺院大門，呈現(xiàn)在眼前的最大的建筑物就是措欽大殿。措欽大殿門外是由回廊圍成的院落，是寺院的講經(jīng)場。過去班禪大師經(jīng)常在這里向全寺僧人講經(jīng)布道，也是-們進行宗教答辯的場地。大殿前部是大經(jīng)堂，經(jīng)堂的中央是班禪的寶座，經(jīng)堂后面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側是彌勒殿，東側為度母殿。釋迦殿內供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像，據(jù)說像體內有釋迦舍利，還有宗咯巴的頭發(fā)以及根敦珠巴的經(jīng)師西繞森格的頭蓋骨。度母殿藏語稱卓瑪康，供2米高的白度母銅像，兩旁……[詳細]
3、大昭寺 AAAAA
大昭寺，又名祖拉康、覺康，位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院；1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位；2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)。傳說大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒指的掉落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內，湖面頓時遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級白塔。于是，一場以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。大昭寺共修建了三年有余，因藏語中稱山羊為惹，稱土為薩，為了紀念……[詳細]
4、白居寺 AAAA
白居寺屬全國重點文物保護單位，位于西藏江孜縣境內。十五世紀初始建，是藏傳佛教的薩迦派、噶當派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱，藏語簡稱“班廓德慶”，意為“吉祥-樂寺”，位于江孜縣城東北隅，拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無事。特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標志。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這座佛塔由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，因而得名十萬佛塔。白居寺，意為“吉祥輪勝樂大寺”，通常簡稱為“吉祥輪寺”，漢文“白居寺”即成一藏語簡稱的音譯，創(chuàng)建于15世紀中葉前半期（1418～1436年），英文名為PalchoMonastery。由于其悠久的歷史，精美……[詳細]
5、薩迦寺 AAAA
位于日喀則西南130公里處的薩迦縣城里，是薩迦派第一座寺院，由薩迦的創(chuàng)始人昆·貢卻杰布于公元1073年創(chuàng)建。薩迦寺是全國重點文物保護單位之一。寺中藝術珍品浩瀚，文物價值又極高，因此被人們稱為“第二個敦煌”。薩迦寺分南北兩寺，以仲曲河為界，北寺修在北岸苯波山前，始建于宋神宗元豐二年（1079年），北寺規(guī)模宏大，為一片重疊逶迤的建筑群，在“文革”中遭到毀滅性破壞�，F(xiàn)在只有薩迦南寺尚存。星羅棋布的村舍沿山腳向平原展開，直至與縣城連接起來。那些別致的房屋有秩序地排列著，古樸的街巷也很有規(guī)矩，這種形制獨特的村舍在西藏可并不多見。薩迦南寺坐落在日喀則地區(qū)薩迦縣仲曲河南岸的平原上，始建于1268年，面積為14700平方米，平面呈正方形。有兩圈城墻，城墻上有垛口，為了利于防守，除修有堅固的寺墻外，還修建了四個城堡和四個角樓，遠遠望去，對稱、壯觀。外面還有護城河，城門為“工”字形，整個平面圖是大“回”字套著……[詳細]
6、哲蚌寺 AAAA
哲蚌寺，系黃教六大寺廟之一，位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上，海拔3800米，沿山勢-逐層而建，占地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建，解放前這里的僧侶數(shù)目多達10000人，是藏傳佛教最大的寺廟。寺內主要經(jīng)殿有六個：甘丹頗章，措欽大殿，密宗院，洛賽林院，郭芒院，德陽院。主要佛像有：見解彌勒佛，金剛怖，不動佛，還有金寫甘珠爾，大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久，-舉世無雙的真品和不計其數(shù)的-各種鍍金佛像，佛經(jīng)等珍貴文物。另外，寺廟的-四大佛經(jīng)學院中-有三個顯宗院和一個密宗院，三個顯宗院，是根據(jù)宗喀巴三師徒，所著經(jīng)典的基礎上-各持己見，洛賽林院習用-班禪-索扎之經(jīng)典，德陽院則根據(jù)五世0-的經(jīng)典進行修寺。整個寺院規(guī)模宏大、鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿整個山坡，-遠望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏語-意為米聚，象征繁榮。1962年哲蚌寺列為西藏自治……[詳細]
7、羅布林卡 AAAA
“羅布林卡”在藏語中意為“寶貝園林”，是歷代0喇嘛的夏宮（布達拉宮為冬宮），有人還把它稱作“拉薩的頤和園”。羅布林卡屬全國重點文物保護單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀40年代（0七世），是歷代0-消夏理政的地方。經(jīng)過二百多年的擴建，全園占地36萬平方米，建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西-造園林中規(guī)模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡現(xiàn)在被辟為人民公園，環(huán)境優(yōu)美，建筑維修得也很漂亮，但是晨面的文物沒有布達拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動物園的幾座宮殿組成的。羅布林卡四面都有門，東面是正門。康松思輪是正面最醒目的一座0，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地，專供0-看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所。它的北側設有噶廈的辦公室和會議室。每到……[詳細]
8、桑耶寺 AAAA
素有“西藏第一座寺廟”美稱的桑耶寺于公元762年興建，屬全國重點文物保護單位，位于山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓，距離澤當鎮(zhèn)38公里。桑耶寺于公元762年開始興建。寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設，建筑仍保持寂護大師的原設計，赤松德贊親自主持了奠基。寺院于公元779年建成后，赤松德贊邀請印度、漢地、于闐等地僧人住寺講經(jīng)-，為寺廟做了許多工作。剃度七名貴族子弟出家為僧為其中之一，這七人因而成為西藏第一批真正的住寺僧人。剃度為僧的數(shù)年后，這七人都被委任為講經(jīng)的規(guī)范師，被后人奉為西藏藏傳佛教的先驅者，聲名顯赫于佛教界和西藏的歷史，史稱“桑耶七覺士”。赤松德贊弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。桑耶寺以其殿塔林立，樓閣高闊，規(guī)模宏大，融合了藏、漢、印三種風格而造型完美的建筑和題材廣博，技藝高超，繪塑精湛的壁畫造像，以及眾多木雕石刻、唐嘎等文物瑰寶……[詳細]
9、彭措林寺 AAA
彭措林寺位于西藏自治區(qū)日喀則拉孜縣彭措林鄉(xiāng)，海拔4100米。彭措林寺于公元1615年由多羅那他主持修建。原信奉覺朗派，到五世0-執(zhí)政時期，該寺屬13座寺廟換教寺之一，故信奉格魯派。寺院曾有35個殿堂和一個誦經(jīng)大殿，3300名僧人，并在寺廟的山頂處修建了94間9層高的達耶拉塔臥室。寺內保存有大量珍貴的老壁畫和鍍金銅佛像，如生威金剛、十輪金剛、勝樂金剛等164件。每年-12月27日，該寺舉行跳神節(jié)，-10月8日舉行朝拜度母儀式。寺院坐西朝東，分主體建筑和附屬建筑，主體建筑由-殿、拉康頓珠、外經(jīng)院、宗政府遺址、僧舍等組成。-殿是平措林寺的中心，建筑面積1700平方米，共有36根柱子，共三層，為土石木結構，-殿內墻面上布滿釋迦牟尼本生傳壁畫。附屬建筑是平措林寺的重要組成部分，由土布堅拉康、吉杰拉康、羅漢堂、布達拉拉康、巴日拉康、卓瑪拉康、-拉康、扎西拉康以及部分僧舍組成的。平措林寺的壁畫主要分布在……[詳細]
10、皮央和東嘎遺址 AAA
西藏阿里東嘎石窟遺址位于西藏西部阿里地區(qū)札達縣城以北30余公里的東噶村，海拔為4100米左右。西藏古格時代的宗教藝術遺存較多。主要有，古格王國遺址的白廟和紅廟中的壁畫、札達托林寺壁畫、東嘎皮央石窟遺址壁畫、札達喀則聶拉康石窟壁畫等。有關考古資料介紹，東嘎石窟是西藏西部后弘期早期佛教文化復興期的主要藝術遺存之一，是現(xiàn)存古代谷歌王國石窟群中規(guī)模最大一處，是目前所發(fā)現(xiàn)海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群、也是西藏西部保存較完好、內容較豐富的石窟壁畫之一。東嘎石窟壁畫里除了常見的佛像、菩薩、-神、曼陀羅等圖像外，是苦力的動物、植物和幾何裝飾文案，頗具有特點，國內外一些學者對其石窟壁畫也做了完整的描述和廣泛的研究。從藝術圖像學的角度來看，東噶石窟壁畫中的“力士”形象方面，目前還沒有系統(tǒng)的收集、分類、剖析，其藝術風格也少有深入、細致的分析和研究。東嘎石窟壁畫中力士形象主要集中在東嘎石窟第1去第1號窟，歷……[詳細]
11、直達布日寺 AAA
直達布日寺，在阿里的地區(qū)這噶爾縣境內，位于縣駐地東南的門土區(qū)，距崗仁波欽神山60公里。直達布日寺由寧瑪派高僧多扎-·曲尼桑布始建。按照寧瑪0（寧瑪派的根本教法，亦稱“大圓勝會”。舊密說心性自體性空為法身，自性光明為報身，大悲普照為化身，三身一切功德任運圓滿，即是諸法真實理趨，故名“0”）之說法，此地是地下八政之一，系金剛亥母宮。后由不丹噶舉派掌管，改宗噶舉派。1947年被哈薩克人毀后又由此迪-益西班丹重修，并任住持；隨后該寺又成為普蘭謝佩林寺的分寺，但仍奉噶舉派。寺內主供蓮花生大師（梵文名“帕達瑪薩瓦拉”，亦稱“烏金大師”，8世紀時印度僧人）、無量光佛塑像及釋迦牟尼佛、蓮花生大師、空行母益西措杰（蓮花生之夫人）、多吉帕姆（勝樂金剛之明妃）8歲時的腳印等。寺內有蓮花生、果倉哇、多吉帕姆的三處修行地。寺前有一溫泉，泉周圍形成大理石般的泉華地貌，香客們在這里可撿到叫做“崗提”的石灰石，據(jù)說可以驅……[詳細]
12、古如江寺 AAA
古如江寺，在阿里地區(qū)之噶爾縣境內，位于縣駐地東南、門土區(qū)的門色鄉(xiāng)。寺廟依山傍水，環(huán)境幽靜。古如江寺是阿里地區(qū)境仙惟一的一座本教寺廟，坐落在象雄瓊欽崩巴山麓，朗欽藏布河源3條支流在其附近相匯。這里最著名的古象雄遺址是：古象雄王國分上、中、下三門的上門所在地，有古象雄十八王國（即象雄十八部）的城堡之首象雄瓊隆銀城遺址，本教始祖辛饒彌沃就誕生于這一帶，是本教的發(fā)源地。辛饒·彌沃是本教的鼻祖，系古象雄的王子，父王名杰本妥噶爾，母后名堯希杰協(xié)瑪。曾納妃，生8子。據(jù)藏文文獻記載：辛饒·彌沃在各種原始本教的基礎上改變了某些儀式中殺生祭祀等劣習而始創(chuàng)了雍仲本教，其一生主要在象雄傳道授業(yè)，門徒如云；他不僅將原始本教分為恰辛、朗辛、斯辛、楚辛4個分支的象雄傳播，而且還諳熟醫(yī)術并傳給其子不杰布楚西；他精習工巧明，并傳給噶爾瑪利雪。晚年將其法位傳給穆曲定珠，享年82歲。這里還有西-史最早的修行洞——雍仲仁欽洞，是……[詳細]
13、扎西崗寺 AAA
扎西崗寺在噶爾縣境內，位于扎西崗鄉(xiāng)所在的一個小山丘上。由拉達-達倉瓦創(chuàng)建。17世紀改宗格魯派，屬色拉寺吉扎倉分寺，由托林寺法臺掌管。“文革”時被毀，1985年重建。主要建筑有措康、普那貢康、嘎居康等大小扎倉4個及茶館等附屬建筑，主供“覺沃”三尊佛像、大小噶當佛塔212座、各類唐卡1008幅等�，F(xiàn)有-4人和管理人員2名�！�[詳細]
14、雍布拉康 AAA
雍布拉康位于距澤當12公里的扎西次仁山上，海拔3700米。整個建筑雛形似碉堡，高聳于山頂�！坝翰肌钡牟卣Z意為“母鹿”，“拉”意為““后腿”，“康”意為“宮殿”，雍布拉康意為母鹿后腿上的宮殿。雍布拉康是西-史上的第一座宮殿，據(jù)史書記載始建于公元前2世紀，是雅礱部落的人們?yōu)榈谝淮澠章櫝噘澆妓藿ǖ膶m殿，距今已有2000多年的歷史。雍布拉康位于西藏山南地區(qū)乃東縣202省道，建于公元前127年，西-史上第一座王宮，門票60元/人，藏語意為“母子宮”，是松贊干布迎接文成公主的行宮。雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像。宮殿內的壁畫上生動地描繪了西藏的第一位國王，第一座建筑，第一塊耕地的歷史故事。雍布拉康分為兩部分，前部是一幢多層建筑，后部是一座方形高層碉堡望樓，與前部相連。公元5世紀，藏王托托念贊時期，傳說一本佛經(jīng)從天而降，正好跌在雍布拉康宮頂，當時無人能識。有圣人斷言，到了公元7—8世紀就有人能解讀此書……[詳細]
15、拉加里王宮 AAA
導游拉加里王宮遺址位于西藏自治區(qū)曲松縣城南側，建于13世紀，是吐蕃王室外后裔家庭勢力在歷經(jīng)薩迦和帕竹政權后保留下來的王權象征。現(xiàn)存建筑可分為早、中、，晚三期。早期建筑藏語稱“扎西群宗”，始建于13世紀，現(xiàn)存最高為12米的宮墻殘段和南、北大門；中期建筑藏語稱“甘丹拉孜”，建于15世紀；為拉加里王宮遺址現(xiàn)存的主體建筑，由王宮、倉庫、拉康（宮殿）、廣場、馬廄等組成，原為5層，現(xiàn)存3層。尚殘存部分壁畫；晚期建筑稱“夏宮”，建于18世紀，現(xiàn)存部分為一基本完整的院式宮殿。拉加里王宮遺址基本保持了原建筑的布局和結構，其建筑風格融合了漢族的建筑風格，這在西藏王宮建筑中是極為珍貴的，亦是研究西藏地方歷史、建筑史的重要實物資料。用時參考1-2小時交通包車前往門票20元開放時間9:00--18:00景點位置西藏山南地區(qū)曲松縣南……[詳細]