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甘肅省文物古跡介紹

馬蹄寺石窟群
  馬蹄寺石窟群位于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的臨松山中。東晉敦煌名士郭瑀隱居講學(xué)時(shí)開創(chuàng)。屬?zèng)鲋菔吣J。初名“薤谷石窟”,后因現(xiàn)編第八窟(馬蹄殿)窟內(nèi)馬蹄跡印而得名。包括馬蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下觀音洞七個(gè)部分,現(xiàn)存窟龕70余個(gè)。各窟群均開鑿在馬蹄山谷或近水的紅沙巖崖壁上,間距2--7公里,各部分有2--20余窟不等,洞窟排列有橫向也有豎向,最高的“三十三天”達(dá)5層。 馬蹄寺石窟群中,以現(xiàn)存的造像和壁畫而言,以金塔寺和千佛洞最重要,就其洞窟規(guī)模而言,以馬蹄寺北寺為最突出。 金塔寺石窟開鑿在大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅砂崖壁上。共東、西兩窟,均為平面呈長(zhǎng)方形的早期中心柱窟,覆斗頂。中心柱四面分三層開圓拱形龕,龕內(nèi)泥塑造像。四壁頂部繪壁畫。塑像大部為北涼原作,元代重修,壁畫有兩層或三層,下層為北涼原作,上層為元代重繪。最具特色的是東窟一層龕楣兩側(cè)懸塑的飛天,相對(duì)作凌空飛舞之勢(shì)。 馬蹄寺……[詳細(xì)]
磨咀子和五壩山墓群
  磨咀子和五壩山墓群位于武威市涼州區(qū)新華鄉(xiāng)纏山村和韓佐鄉(xiāng)宏化村祁連山山前二級(jí)臺(tái)地上,雜木河從南至北流過,磨咀子居河西,五壩山居河?xùn)|,二者隔河相望,間距1千米。磨咀子墓區(qū)面積70萬平方米。五壩山墓區(qū)面積120萬平方米。 磨咀子墓群于1955年發(fā)現(xiàn)。1955年和1959年,甘肅省博物館先后進(jìn)行三次發(fā)掘;2001年,2003年~2005年,甘肅省文物考古所等再次進(jìn)行了發(fā)掘。磨咀子墓群墓葬密集,出土文物豐富。發(fā)現(xiàn)了馬家窯文化的建筑址、窯穴和大批漢墓。出土了大量馬家窯文化馬家窯類型與馬廠類型的彩陶。兩漢墓葬0土了以《武威漢簡(jiǎn)》、《王杖十簡(jiǎn)》和《王杖詔書令》為代表的一大批兩漢簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)和木質(zhì)文物。 五壩山墓群墓葬亦很密集。1984年至1987年,先后進(jìn)行過兩次搶救性發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)馬家窯文化墓葬3座,兩漢墓葬120座,晉墓5座,西夏墓葬4座。出土了馬家窯類型彩陶6件。兩漢墓葬0土了金花1件,木牘1件,以及大量木……[詳細(xì)]
203、寺溝
寺溝
  寺溝寺溝是獅子峰和象山之間的峽谷,位于縣城南20公里處蔥花嶺下,在峽谷中建有佛寺,故寺溝又稱小普陀山。峽谷內(nèi)還有瀑布、油缸池、摸子洞等景點(diǎn),瀑布跌三級(jí)斷崖而下,水聲如雷、霧氣彌漫。清代進(jìn)士鄧隆曾在此賦詩一首:瀑布落天吼怒雷,青山綠樹絕塵埃;松風(fēng)說盡長(zhǎng)生法,疑是天龍灌頂來。瀑布從高坎下陡然跌落入谷底形成水池,叫油缸池,寬約四五米頭瀉入日古人穿在下有們?cè)诙磧?nèi)&qu薩求子,而稱摸子洞。寺溝原有大殿、入海殿、百子宮、獨(dú)崗、山門、牌坊、山神廟等建筑,清咸豐年間毀于戰(zhàn)火,1982年以來,大殿、百子宮、牌坊等在原址重建。環(huán)視兩邊,山形奇特,怪石嶙峋,各種樹木郁郁蔥蔥,有開花的、掛果的、舒枝展葉,參差交錯(cuò),許多珍禽野出沒于其間,鳴啼聲譜成一曲曲鳥兒協(xié)秦曲,它們好奇地探視著一群群陌生的來客,也好像是在為美麗的大自然而歡歌跳舞。美麗的地方有美麗的傳說,相傳東海岸有一個(gè)石洞,有姐妹三人在那兒-成菩薩,她們想到內(nèi)……[詳細(xì)]
慶陽北石窟寺
  北石窟寺位于西峰區(qū)董志鄉(xiāng)境內(nèi),距市區(qū)25公里。始建于北魏永平二年(公元509年),歷經(jīng)數(shù)十個(gè)朝代增修擴(kuò)建,形成了一處規(guī)模宏大的石窟群。北石窟寺俗稱大佛寺,是甘肅四大石窟之一。北石窟寺背靠青山,面對(duì)碧流,在長(zhǎng)12米,高20米的赭紅色石崖之上,開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè),有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長(zhǎng)一百二十米,是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。石窟分上中下三層,其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大,它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴(yán)肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外,還有240號(hào)窟的北周造像,顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武則天如意元年(公元692年)的32號(hào)窟?邇(nèi)的大小雕像面容豐腴,秀目含情,飄然欲動(dòng),姿……[詳細(xì)]
205、木塔寺
木塔寺
  原名萬壽寺,是一座磚木結(jié)構(gòu)的古塔。寺與塔初建于北周或更早一些,經(jīng)隋、唐、明、清歷代重修。據(jù)《重修萬壽寺碑記》載,“釋迦牟尼涅盤時(shí),火化三昧,得舍利子八萬四千粒。阿育王造塔置瓶,每粒各建一塔,中華震旦有塔一十六座,甘州木塔其一也”。另史籍載,木塔創(chuàng)建于隋開皇二年(582年),唐貞觀十三年(639年)唐太宗曾令尉遲敬德重新監(jiān)修。明清時(shí)數(shù)次重修。最早塔身15層,清末被大風(fēng)所毀,民國(guó)十五年(1926年)重修。木塔為張掖市五行塔之一。塔高32.8米,八面九級(jí),每級(jí)八角上有木刻龍頭,口含寶珠,下掛風(fēng)鈴。塔主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu),外檐系樓閣式建造,塔身內(nèi)壁空心磚砌,每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾,門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚,全靠差斗拱、大梁立柱連結(jié),縱橫交錯(cuò),相互拉結(jié),渾然一體。登上塔頂,扶欄遠(yuǎn)眺,全市風(fēng)光盡收眼底。木塔寺內(nèi)現(xiàn)辟為張掖市民俗博物館。交通位于張掖市縣府南街,從市區(qū)可步行前往。地……[詳細(xì)]
石空寺石窟
  石空寺石窟位于中寧縣石空鎮(zhèn)西北的雙龍山南麓。又名大佛寺,雙龍山古稱石空山,山東側(cè)石壁峭立,適於開窟造像。這里原有大佛洞、萬佛寺、百子觀音洞、靈光洞等,但如今除萬佛寺外,各窟均被流沙埋沒。石空寺原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、靈光洞、龍王洞等石窟,在石窟前的石壁下建有寺院,寺院中還置有各類塑神像。乾隆《中衛(wèi)縣志》對(duì)石窟作過詳細(xì)的描述:“寺在半山,為兩院。東院山門內(nèi),重樓依山,樓下啟洞而入,中若著邃屋!瓋稍禾萆想A而上,有真武閣、亦因山窟而室。轉(zhuǎn)西則新建佛殿巍然,內(nèi)外各六楹。其前因山筑臺(tái),憑欄遠(yuǎn)眺,河流環(huán)抱,村堡錯(cuò)落!庇捎谶@里是格里騰大沙漠的南緣,風(fēng)沙很大,加上晚清時(shí)期,社會(huì)--,農(nóng)村調(diào)敝,寺院荒廢,無人維修,石窟逐被流沙淹埋。到了本世紀(jì)40年代末,僅存一個(gè)群眾稱為“九間沒梁洞”的石窟,洞前有寺院一座!熬砰g沒梁洞”寬為12.5米,進(jìn)深7.3米,高約20余米,窟室寬敞宏大,窟室前部門上方左右兩……[詳細(xì)]
207、龍隱寺
龍隱寺
  龍隱寺位于城西3.5公里處的龍尾山側(cè),依山傍水,占地約300畝。這里西接崆峒山,南望太統(tǒng)山,兩山環(huán)繞,草木茂盛,環(huán)境優(yōu)雅,亭院閣隱現(xiàn)其中,自古為消夏游覽勝地。據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d,寺原名靈隱寺、興教寺,始建于漢唐時(shí)期。以后明、清、民國(guó)等各代均有擴(kuò)建。先后開鑿洞穴5孔,有上佛殿、孔雀殿、左右配殿等建筑。龍隱寺之名,來源于唐肅亨下塌寺內(nèi)的傳說。相傳唐天寶十四年(公元755年)發(fā)生安史之亂,玄宗李隆基倉(cāng)惶逃往四川,太子李亨從嵬(圍)驛回軍北上,通夜馳三百里至安定郡,庚子至烏氏驛,辛酉至平?jīng)隹ぁ詈嘣陟`隱寺內(nèi)下塌。翌年7月,李亨在靈武(今寧夏靈武南)稱帝。因皇帝是人們心目中的真龍?zhí)熳,而龍隱寺又是皇帝隱居過的地方,故龍隱寺之名沿稱于今。龍隱寺所在的龍尾山,東西綿亙5公里,植被面積近26.7萬平方米,是一座嵐靄彌漫,淹沒寺觀,一泓秋水如玉帶,背負(fù)青山似錦袍的名山。尤為奇絕的是,在一懸崖峭壁上,有一殿……[詳細(xì)]
金龍壩遺址
  金龍壩遺址位于金昌市永昌縣東寨鎮(zhèn)頭壩村頭峽河口,系明、清時(shí)永昌東河地區(qū)農(nóng)田灌溉的水利樞紐工程,對(duì)研究明清時(shí)期地方用水治水歷史具有很高的價(jià)值。金龍壩遺址始建于明代,清代沿用并進(jìn)行加固維修,由南向北開鑿了一條引水隧洞,用來分水提灌,F(xiàn)在遺址附近的石頭上依然保留著維修金龍壩時(shí)留下的紀(jì)念石刻,分別留于“康熙二十八年”、“康熙三十一年”、“乾隆四年”。根據(jù)《甘肅永昌金龍壩水利工程遺址調(diào)查》等相關(guān)研究資料中不難看出,由于頭壩村地勢(shì)明顯高于東大河河床,頭壩人空守一河之水無法取用,勤勞智慧的先民在勘察地勢(shì)后,借助山勢(shì),修筑了金龍壩,有效提升了水位,這樣既不阻斷河流,又保障了農(nóng)田灌溉。這里也被認(rèn)為是清代河西地區(qū)十分重要的水利工程,代表了當(dāng)時(shí)該地區(qū)開渠筑壩所采用的最為先進(jìn)的農(nóng)田水利技術(shù),為研究古代西北地區(qū)農(nóng)業(yè)史、水利史提供了新的資料。在遺址西岸山體懸壁上,雕刻一尊栩栩如生的“龍神”造像,神龕高15米,寬12米……[詳細(xì)]
209、女媧祠
女媧祠
  介 紹 女媧祠的建造年代,目前可追溯到秦朝,距今已有2000多年的歷史。1986年,天水牧馬灘出土秦墓木板地圖,其中繪制葫蘆河的2號(hào)圖標(biāo)有一亭形物。據(jù)學(xué)者考證,此亭形物當(dāng)為女媧祠。胡纘宗在《秦安志》中也記載,女媧祠“建于漢以前”。 北魏時(shí)期,酈道元撰《水經(jīng)注》,首次指出了女媧祠的具體位置。其《渭水篇》云:“略陽川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出顯親峽,石宕水注之。水出北山,山上有女媧祠。庖羲之后有女媧焉,與神農(nóng)為三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略陽川水,即今清水河,自東向西流入瓦亭水(今葫蘆河)。顯親峽在今秦安縣葉堡鄉(xiāng)和安伏鄉(xiāng)之間,相傳伏羲女媧在此結(jié)婚,繁衍人類。 自酈道元之后千余年間,女媧祠所經(jīng)歷的滄桑變遷,史料乏載。到了明嘉靖年間胡纘宗修《秦安志》時(shí),隴城北山有女媧廟故址,廟宇存而祭祀廢!氨鄙健保辞逍y(tǒng)《甘肅新通志》中所言的“龍泉山”?梢,最遲在明代,女媧祠已移建于隴城龍泉山,并更……[詳細(xì)]
210、古城堡遺址
古城堡遺址
  古城堡遺址古城堡遺址坐落于今石包城鄉(xiāng)政府西南部3公里處高約50米的山崗上,城堡東西長(zhǎng)144.4米,南北寬77米,城門面南而開。城墻為就地取材的花崗片麻頁巖和石灰?guī)r壘砌而成,城垣殘高6-9米,寬1.7-5米,城墻四角呈四方形。從殘留的痕跡來看,早期這里建有瞭望塔樓,后期曾作過修葺。城墻以三層土坯間夾一層草層壘起。石城四周挖有護(hù)城壕,離城墻約20米,壕寬約20米,深約15米,壕沿用石塊夾白茨筑成。城門東側(cè)有一土夯臺(tái),疑為后代所筑。城后(北面)小山頭上開出一平場(chǎng),場(chǎng)面略呈方形,每邊約60米,可能是當(dāng)時(shí)習(xí)武練兵的校場(chǎng),其邊緣也用麻巖壘砌。城內(nèi)分布房屋建筑20多處,現(xiàn)僅留墻垣殘跡,房墻也用石塊壘砌,殘高0.5-1米不等。屋內(nèi)地面多遺留有木柴灰燼層,厚約0.4-0.8米,當(dāng)?shù)厝罕娫诔莾?nèi)采到青銅箭頭、夾砂,繩紋樣的石城,在甘肅僅此一處。城內(nèi)埋藏遺物,目前尚未發(fā)掘。根據(jù)城的結(jié)構(gòu)和地面暴露的遺物分析,初步……[詳細(xì)]
211、佛孔寺
佛孔寺
  佛孔寺佛孔寺位于西和縣最東邊的馬元鄉(xiāng)佛孔村,離縣城約40公里,地處西、禮、徽、成、天水之交界處,是西和縣較為罕見的巧妙利用丹霞地貌而修建的寺廟。依山而建,山上山下,結(jié)構(gòu)奇巧,氣勢(shì)磅礴,被稱為“小麥積山”。佛孔寺又名“佛捆書”,相傳是唐玄奘西天取經(jīng)返回途中,在通天河遇老龜,而致使-落水,經(jīng)玄奘師徒護(hù)持搶救,在佛孔寺清理修正經(jīng)書,故名“佛捆書”。佛孔寺歷史十分悠久,據(jù)已毀之碑記載(部分碑刻“文革”時(shí)埋藏于佛孔寺新建戲樓底基處),佛孔寺始建于北魏太和年間,再建于唐玄宗開元三年?芍_鑿時(shí)間與敦煌、麥積及本縣法鏡寺、八峰崖相當(dāng)。其時(shí)正是佛教復(fù)興、造像盛行之時(shí)。佛孔寺依佛孔村所在的金鼎山而建,金鼎山巖質(zhì)為赤沙巖,為全國(guó)少有的丹霞地貌特質(zhì),高約四百余米。形似魏晉名窟天水“麥積山”,故有“小麥積山”之稱。崖上大小石窟百余處,主峰鑿有上下四層石窟,列塑各路仙佛。崖窟底層尤深,殿宇森嚴(yán),氣象恢宏。窟前依勢(shì)建……[詳細(xì)]
新城蘇維埃舊址
  “新城蘇維埃舊址”就位于明代洮州衛(wèi)城之內(nèi),是一處既具八百年古跡景觀,又有現(xiàn)代革命史地意義的勝地,為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新城蘇維埃舊址,舊稱韃王金鑾殿,始建于十三世紀(jì)的元代,最早是元世祖忽必烈南征云南大理時(shí)的行宮。其后是當(dāng)?shù)厝罕娂漓胩斓丶懊褡逵⒘业膱?chǎng)所,又稱為隍廟。現(xiàn)存主建筑殿宇四座,即正北大殿,東西兩側(cè)殿,山門樓臺(tái)和東西廊房。均為典型的高階深廊,飛檐斗拱、復(fù)瓦彩繪的歇山式木質(zhì)中式建筑。使這座歷史建筑有功于國(guó)家民族,成為遠(yuǎn)近知名的革命勝跡的是二十世紀(jì)的中國(guó)工農(nóng)紅軍。1936的8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍二四方面軍在-、張國(guó)燾、-率領(lǐng)下長(zhǎng)征攻占臨潭,總部就設(shè)在這里,領(lǐng)導(dǎo)臨潭人民掀起了工農(nóng)革命斗爭(zhēng),在這里建立了甘南歷史上第一蘇維埃政權(quán),揭開了臨潭人民革命的新篇章。更重要的是二四方面軍于同年9月27日在這里召開了“0中央西北局會(huì)議”,最后決定了紅軍繼續(xù)北上的方針,-了張國(guó)燾要二四方面軍西入青海,進(jìn)兵新疆……[詳細(xì)]
水簾洞石窟群
  介 紹 水簾洞為50米長(zhǎng),30米高,30米深的天然洞穴,雨季時(shí)洞口流水如垂簾玉珠,洞中有隋朝建造的四圣宮、觀音寺、老君閣等10幾個(gè)小殿。拉捎寺與水簾洞相對(duì),建于北魏。在陡峭的山壁上雕有一尊釋迦牟尼坐像,兩側(cè)飾以菩薩、神獸等浮雕。 拉稍寺內(nèi)保存了大量北周至元代的石窟藝術(shù)作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)40余米的釋加佛像,崖面三分之二曾為壁畫,現(xiàn)存部分極其珍貴。陡峭的崖壁上有浮雕3尊,兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。崖面上部向前凸出,又加筑風(fēng)檐以蔽風(fēng)雨,檐端雕刻飛云走獸,懸掛銅鈴,微風(fēng)過處,叮當(dāng)作響,它的整個(gè)造型留有小乘佛教的痕跡,在我國(guó)石窟藝術(shù)中實(shí)屬罕見。 千佛洞因壁畫千佛而得名。巖洞一側(cè)崖面上以木樁棧道分為壁畫和懸塑造像兩部分。洞內(nèi)原有七窟,現(xiàn)殘存砂崖面雕像和壁畫,造像豐滿,神態(tài)各異。特別是菩薩像豐盈清秀,頗具北周特點(diǎn),部分造像含有西魏遺風(fēng),是研究我國(guó)早期石窟藝術(shù)的重要資料。交……[詳細(xì)]
214、胡氏民居 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
胡氏民居
  胡氏民居是2001年6月25日國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是一組布局嚴(yán)謹(jǐn)、用料精良,雕梁畫棟,曲徊幽靜的明代庭院建筑群。胡氏民居——明清古建筑、天水民俗博物館、古民居,全國(guó)文物保護(hù)單位。南宅子,位于天水市民主西路,屬胡氏民居古建筑群體的南半部分,始建于明嘉靖年間,為明代山西按察副使胡來縉的居所。整體建筑以甬道為界分為東西兩部分,是一組布局嚴(yán)謹(jǐn),保護(hù)完整的明代庭院建筑,F(xiàn)已恢復(fù)其歷史風(fēng)貌,成為西北地區(qū)極具特色的民俗博物館。北宅子與南宅子臨街相望,是胡氏民居古建筑的北半部分,為明代太常寺少卿胡忻的私宅。占地面積1550平方米,建筑面積1245平方米,是明清時(shí)期天水民居古建的典型代表和標(biāo)志性建筑,也是我國(guó)西部地區(qū)明清古建的重要實(shí)例,是非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn),具有得天獨(dú)厚的人文資源和旅游潛力。北宅子原建筑平面構(gòu)圖略呈正方形,東南設(shè)總門三間,門前有一牌坊,-“太常第”三字,表明了主人的身份。階……[詳細(xì)]
215、黑山石刻畫像
黑山石刻畫像
  黑山石刻畫像,在嘉峪關(guān)市區(qū)以西約20公里的嘉峪里。這里山勢(shì)陡峭,地勢(shì)險(xiǎn)峻,山溝寬約24米。畫像石刻散布在懸崖峭壁之上,共30余處,綿延約1公里。畫面古拙,手法粗獷有力,巖石呈黑紫色,刻石浮雕較淺。內(nèi)容涉及狩獵、騎射、舞蹈等。黑山石刻畫像可能是羌族、大月氏、匈奴族的早期文化。黑山巖畫全稱黑山摩崖淺石刻巖畫,位于嘉峪關(guān)市西北約20公里處的黑山峽崖壁上,是1972年發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)查,共發(fā)現(xiàn)有自戰(zhàn)國(guó)至明代的巖畫5處,共計(jì)153幅。甘肅省人民政府于1981年9月10日公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。黑山,古稱洞庭山,是馬鬃山系的一個(gè)小支脈。巖畫就分布在石關(guān)峽口、四道溝、紅柳溝和摩子溝等處,綿延2公里的黑山峽兩側(cè)的峭壁上。黑山巖畫距坡底低者半米,最高者在5米以上,畫面大小不一,高在0.2-2.4米之間,寬在0.3-3米之間,鑿刻技法雖極簡(jiǎn)單,但畫境古樸,形象生動(dòng),粗獷有力,具有獨(dú)特風(fēng)格。黑山巖畫分人物和動(dòng)物畫像![詳細(xì)]