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甘肅省文物古跡介紹

181、桃花山石窟 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
桃花山石窟
　　桃花山石窟位于會(huì)寧縣會(huì)師鎮(zhèn)桃花山社區(qū)。桃花山石窟散布于桃花山北沙溝巖崖上，沙溝長(zhǎng)約1公里，寬0.5公里的巖崖分布著土地廟、財(cái)神閣、老君洞、三清殿、大圣殿、劉海佛殿、二仙臺(tái)、重陽(yáng)閣、無(wú)量殿、藥王殿、文昌宮、魯班廟、三官殿等14處平頂長(zhǎng)方形石窟，窟前接磚木結(jié)構(gòu)飛檐斗拱建筑。這些石窟始鑿于宋元時(shí)期，部分石窟毀于清同治兵燹，光緒中期曾修復(fù)，“文革”中山上所有建筑均被拆除，造像搗毀。20世紀(jì)80年代起陸續(xù)修復(fù)。1988年7月，桃花山廟宇石窟列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。其中具代表性的石窟有：軒轅殿位于北山巖，窟深4米，寬3米，高2.5米。窟前歇山頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑進(jìn)深4米，寬6米，檐高4米。龕內(nèi)塑軒轅氏像。法王洞位于北山巖，窟深4米，寬3米，高3米�？咔靶巾斒酱u木結(jié)構(gòu)建筑深4米，寬6米，檐高4米。龕內(nèi)塑孫大圣像。老君洞位于北山巖，窟深4米，寬3米，高3米。窟前歇山頂式磚木結(jié)構(gòu)建筑深4米，寬6米，檐高4米米，……[詳細(xì)]
甘州古塔
　　《甘州府志》載：“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎”，這是張掖的特有風(fēng)貌；那一座座大小不一，形狀各異的塔，干姿百態(tài)，煞是壯觀。張掖是絲綢之路的重鎮(zhèn)。佛教傳入我國(guó)后，很快興盛起來(lái)。佛寺林立，佛徒眾多，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，頗引一些虔誠(chéng)僧眾來(lái)此觀光求法；其中西土僧人來(lái)者不少，隨之建塔這種形式也就流傳開(kāi)了。佛教傳播得越來(lái)越廣，塔的數(shù)量也越來(lái)越多。在張掖見(jiàn)到的塔是中國(guó)塔和印度塔的融合體。塔的構(gòu)造可分實(shí)心塔和樓閣式塔兩種。實(shí)心塔又分為阿育王塔，密檐塔，-塔，金剛寶塔；樓閣式塔分為密檐樓閣式，磚石樓閣式，磚木混合式。建筑材料主要有木、磚、石、琉璃和鐵五種。塔的外形有四方形、六角形、八角形、十二角形和圓形等。塔的層數(shù)取奇數(shù)。在“半城塔影”中，比較著名的有金、木、水、火、土五行塔。現(xiàn)存的只有木塔和土塔了。木塔是樓閣式塔。土塔，建立在大佛寺內(nèi)，是覆缽式的塔，亦稱-塔。覆缽還保存了墳冢的形式。這種類型的塔……[詳細(xì)]
峽口古城
　　古硤口歷代是中原通往西域的交通要道，也是古絲綢之路的重要驛站，從漢代開(kāi)始，在此屯兵設(shè)防，明清兩代擴(kuò)大防守，屬山丹衛(wèi)管轄范圍，軍事地位相當(dāng)顯要。且古硤口肩負(fù)軍糧供給、軍信傳遞、通郵通商的職能，軍需和商貿(mào)往來(lái)十分繁華�，F(xiàn)存的古烽火臺(tái)有10余處，古營(yíng)盤練兵場(chǎng)遺址方能清晰可辯。硤口古城堡位于石硤口西2公里處，城堡始建于明代，為磚石土混合建筑結(jié)構(gòu)，十分堅(jiān)固，城內(nèi)西城門洞和過(guò)街樓至今還保存完好。漢明長(zhǎng)城穿城而過(guò)，在這一帶保存完整，因此開(kāi)發(fā)硤口古城對(duì)于挖掘硤口文化和歷史，考就絲綢古道軍事和商貿(mào)歷史都具有重要的意義。古硤口人文自然較為豐富。有明朝嘉慶年間刑部給事(郞中)奉敕西巡在石硤巨石上鐫刻的“鎖控金川”四個(gè)大字，反映了此處扼甘涼咽喉險(xiǎn)要的地理位置。有“天現(xiàn)鹿羊”和當(dāng)年匈奴人、羌族牧人用腰刀在石壁上雕刻的字跡和繪畫，形態(tài)個(gè)異，栩栩如生。有“石燕高飛”、“石硤封云”、“日勒翻影”等傳奇故事，被譽(yù)為古代山丹……[詳細(xì)]
文縣文昌樓
　　文縣文昌樓文縣文物古跡隨處可見(jiàn)，最為耀眼的是文昌樓，又稱“魁星樓”，成為千秋陰平標(biāo)志性象征，小城春秋的見(jiàn)證，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文昌樓位于文縣城東南角，雄踞10多米高的古城墻系明代初年所建，其造型雄偉、工藝精巧，蔚為壯觀，為古建筑之精華，被譽(yù)為“白水江上第一樓”。文昌樓，坐北朝南，面臨浩瀚大江，昂首萬(wàn)里云天，為木石結(jié)構(gòu)的塔式樓閣，共三層，一二層為四角，有閣有廊；第三層為六角，有穹窿式閣廳。門雕窗花，精細(xì)玲瓏，絢麗奪目，斗拱飛檐，雕梁畫棟，樓的四壁鑲嵌有古史題材的繪畫，樓頂用彩陶琉璃瓦覆蓋，樓角上懸著風(fēng)鈴，風(fēng)吹穗擺，鈴聲悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。文昌樓上有許多文聯(lián)、匾額。王紫瞻先生撰寫、書法家侯正榮先生書就的一副楹聯(lián)，對(duì)文昌樓風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致描摹，聯(lián)語(yǔ)云：“古城嵯峨，兩城風(fēng)物收眼底；雄姿挺秀，一江煙柳舞胸前。”1987年，由國(guó)家撥款，文昌樓修葺一新，并在一旁新建涼亭，建有一處長(zhǎng)數(shù)十米、寬3米的長(zhǎng)……[詳細(xì)]
185、梧桐泉寺
梧桐泉寺
　　梧桐泉寺位于高臺(tái)縣城南榆木山西側(cè)山崖嶺坡之上，距縣城20公里，因山澗有滴滴泉及梧桐樹(shù)故名。梧桐泉寺始建于前涼，相傳，當(dāng)時(shí)割據(jù)河西的前涼開(kāi)國(guó)之主張軌接到山下村民報(bào)告，說(shuō)這里有五色祥云繚繞山頭，認(rèn)為是吉兆，便率人上山察看，發(fā)現(xiàn)有一只七彩大鳥(niǎo)棲于梧桐樹(shù)上，便焚香頂禮膜拜。返回后調(diào)遣工匠大興土木依山跨溪修建寺院，香火十分旺盛。后來(lái)寺院屢經(jīng)興廢，清嘉慶年間曾建無(wú)量佛殿，咸豐、同治年間毀于回民反清戰(zhàn)火。后于清光緒十九年（1893）至民國(guó)元年（1912），重建殿宇。有無(wú)量佛殿、真武廟、仙姑廟、藥王廟、玉皇閣等五大殿，呈現(xiàn)出以佛教為主，仙、醫(yī)、釋、道四教并存的奇特格局。每殿相隔十?dāng)?shù)丈，緣階而升，如五星聯(lián)珠。又有木質(zhì)臥龍?zhí)鞓颍瑱M跨山澗，與橋東五臺(tái)山相連，山上建筑有“五行宮”，自上而下分金、木、水、火、土五層殿宇。在盛景最高峰的金頂環(huán)顧山隈，茂樹(shù)千丈，濃蔭一碧，梵宇琳宮，星羅棋布，煙霞彌韻，流泉縈回，鳥(niǎo)舞花繁……[詳細(xì)]
臨洮秦長(zhǎng)城遺址
　　秦長(zhǎng)城遺址最西端再甘肅臨洮縣城東23公里堯甸長(zhǎng)城坡。南北向，黃土板筑，殘高1米左右。是秦代長(zhǎng)城西端的起點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)渭源，隴西，通渭，會(huì)寧，靜寧等8縣入寧夏后，又回到甘肅境環(huán)縣，慶陽(yáng)縣入陜西省，翻山越嶺，飛渡溝壑，穿沙漠草原，蜿蜒東去，止于鴨綠江畔。渭源境內(nèi)的秦長(zhǎng)城，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦昭襄王滅義渠戎以后所筑的，是我國(guó)歷史上最古老的長(zhǎng)城地段之一。西起臨洮東三十里鋪的殺王墳，從東峪溝長(zhǎng)城坡，上陽(yáng)山進(jìn)入渭源縣境內(nèi)，經(jīng)地兒坡、樊家灣、文昌宮、秦王寺、石堡子、陳家洼、方家梁、城壕、高咀山、馬家山、下鹽灘、陽(yáng)山等四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)十四個(gè)村盤垣三十七公里，從野狐灣進(jìn)入隴西縣境。這段古老的長(zhǎng)城，大部分地段殘高在3米左右，少數(shù)地段超過(guò)十米，沿城垣起伏，每隔一里有小烽燧，十里一大烽燧，雄偉壯觀。城垣下夯層清晰，秦瓦遍地。長(zhǎng)城腳下的秦王寺，傳說(shuō)是秦始皇西巡隴西郡（郡治狄道）時(shí)，途經(jīng)這里住宿一夜，后人為紀(jì)念秦皇西巡而修建得名，原……[詳細(xì)]
羅川趙氏石坊
　　羅川趙氏石坊位于甘肅省慶陽(yáng)市正寧縣羅川鄉(xiāng)街中心。羅川趙氏石坊在羅川城中心共三座：恩寵坊、天官坊、清官坊。恩寵坊為明吏部稽勛司郎中趙邦清于萬(wàn)歷四十五年為其嫡母劉氏、生母高氏所立。天官坊和清官坊系當(dāng)?shù)馗h官紳為趙邦清所立。據(jù)《正寧縣縣志》記載：趙邦清，字仲一，號(hào)乾所，明時(shí)真寧（今正寧永和）于家莊人。曾出任山東滕縣縣令，后-為“吏部文選司主事”，官至“吏部稽勛司郎中”。他的父親趙應(yīng)魁也曾-為“奉政大夫”。明萬(wàn)歷二十五年，當(dāng)湯顯祖在山東滕縣遇見(jiàn)這位羅川-時(shí)，他已經(jīng)在當(dāng)?shù)厝温毼迥辍＝?jīng)過(guò)打擊豪強(qiáng)惡霸，重新丈量全縣土地，徹底稽查稅賦、招募饑民，以工代賑，興修水利，完善生產(chǎn)設(shè)施，推廣新耕作技術(shù)等一系列的工作，在他上任后五年，滕縣由一個(gè)“民眾吞樹(shù)皮、吃草根、賣兒賣女、逃荒要飯，背井離鄉(xiāng)”的窮縣變成了“禾穗登場(chǎng)谷滿豐，家家雞犬更桑麻；路邊楊柳吐青翠，滿仙盡聞讀聲”的人間桃源。雖然后來(lái)因?yàn)槌?，趙邦清經(jīng)歷了再……[詳細(xì)]
林家遺址
　　林家遺址位于甘肅省臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣東塬鄉(xiāng)林家村北，大夏河南岸二臺(tái)地上。文化內(nèi)涵以馬家窯類型為主，包含有馬家窯類型早、中、晚期的文化遺存，是馬家窯類型的代表性遺址。近年來(lái)，甘肅省博物館文物工作隊(duì)、臨夏回族自治州文化局，曾先后在這一帶調(diào)查，發(fā)現(xiàn)馬家窯、半山、馬廠、齊家、辛店等文化遺址十余處。1977年4月至7月和8至11月發(fā)掘總面積將近3000平方米。發(fā)現(xiàn)馬家窯時(shí)期房屋遺址27處，制陶窯址3處，灰坑98個(gè)。從地層上初步搞清林家遺址馬家窯類型文化遺存早、中、晚三個(gè)階段的堆積關(guān)系，為文化遺物分期奠定了比較可靠的基礎(chǔ)。此外，還清理齊家文化房屋遺址三處，墓葬一座；漢代木槨墓一座，唐代土洞墓六座和大致同時(shí)期的水渠一段。出土馬家窯時(shí)期的石、骨、陶、銅器等三千余件。并在窯穴、房址內(nèi)陶器和灰層中，發(fā)現(xiàn)大量稷和少量粟、-籽等谷物、油料的標(biāo)本。出土獸骨種類和數(shù)量亦較多，這些重要資料的發(fā)現(xiàn)，為全面認(rèn)識(shí)和進(jìn)……[詳細(xì)]
古疊州城遺址
　　介 紹 古疊州城遺址在今迭部縣城東郊電尕鄉(xiāng)然鬧村，位于白龍江北岸的臺(tái)地上，背倚扎尕獨(dú)山之巔。今迭部縣境在南北朝時(shí)期為合川縣，唐高祖武德二年置疊州，置州前稱交戍城，后稱疊州城。 該城東西長(zhǎng)約1000米，南北寬450米，城墻隨地形而筑，城廓呈不規(guī)則五邊形，城內(nèi)東北部筑有內(nèi)城。迄今古城殘?jiān)珨啾讵q存，殘?jiān)蠆A棍眼和夯土層清晰可見(jiàn)。在遺址內(nèi)和城堡殘?jiān)煌翆又�，多處發(fā)現(xiàn)大量彩、素陶片，以及陶壺、石器、布紋瓦、繩紋磚、石斧、牙齒化石等古文化遺存。古城西北約80米高的山梁上，有一處黃土夯筑的古烽燧。該古城遺址已于1993年確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。 此外，迭部縣境內(nèi)還有多處古城遺址。縣城東15公里處的電尕鄉(xiāng)吉愛(ài)那村南，有一處南北朝西魏時(shí)土谷渾所筑的“馬牧城”，遺址現(xiàn)存殘?jiān)心茱@示呈平行四邊形的古城輪廓，并曾挖出過(guò)很多陶器和陶片，其中有細(xì)泥質(zhì)無(wú)耳陶壺，細(xì)泥質(zhì)雙耳紅陶罐等。距縣城西10公里益哇鄉(xiāng)的布崗山崩，有一……[詳細(xì)]
武威長(zhǎng)城遺址
　　舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中華民族的偉大創(chuàng)舉，是世界上最為宏偉的軍事防御工程。漢辟河西四郡之后，武威正式納入漢王朝的版圖。漢王朝為了阻止匈奴南下，保衛(wèi)河西地區(qū)的安全，在取得河西之后，即開(kāi)始修筑長(zhǎng)城。從敦煌到秦長(zhǎng)城，數(shù)千里之地，筑起了一道邊防屏障，每隔5里或10里地方，筑有烽火臺(tái)，設(shè)戍卒了望。遇有敵情，即點(diǎn)燃柴禾、葦炬報(bào)警。涼州境內(nèi)也留下了這一時(shí)期所筑的長(zhǎng)城遺址，它東與古浪圓墩子長(zhǎng)城相接，向西延伸，經(jīng)紅水河直抵騰格里大沙漠邊緣，西至九墩灘，長(zhǎng)約100公里，其中長(zhǎng)城鄉(xiāng)月城墩一段，保存還相當(dāng)完整。有些地段的遺址殘高6米，底寬25米。長(zhǎng)城鄉(xiāng)境內(nèi)從東到西30里之地就有20多座烽燧，反映了當(dāng)年長(zhǎng)城的宏偉規(guī)模。這些遺址均系黃土板筑，有些烽臺(tái)燧墩保存的比較完整。墩呈圓錐形或正方形，墩下還可以尋覓到古城堡殘跡和灰燼瓦礫。 漢代所筑的這些長(zhǎng)城遺跡，因年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，雖多已倒塌，僅剩一些殘?jiān)珨啾�，但它…�?a href=/landscape/64/wuweichangchengyizhi.html class=blue >[詳細(xì)]
踏實(shí)墓群
　　踏實(shí)墓群位于瓜州縣鎖陽(yáng)城鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府東南7千米處的戈壁灘上。 1944年發(fā)現(xiàn)，1987、1989年當(dāng)?shù)匚奈锟脊殴ぷ髡哌M(jìn)行了調(diào)查。1990年，甘肅省文物考古研究所發(fā)掘了一號(hào)大墓。1997年、2005年安西博物館對(duì)被盜的二、三號(hào)墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘。墓群分東、西兩個(gè)墓區(qū)。東墓區(qū)面積約5000萬(wàn)平方米，有礫巖洞室墓225座，其中大型墓8座，集中于墓群西部。位于墓群中部的一號(hào)大墓，俗稱“四個(gè)墩子”，其地面遺跡有塋圈、神道、墓闕、封土等。塋圈的圍墻基本呈方形，東西131米，南北長(zhǎng)128米，高1.3米；神道也是用砂礫堆積成梁，長(zhǎng)234.2米，寬18米；有墓闕4座，分別位于神道南北端的東西兩側(cè)。其中神道北端東側(cè)單闕通高5.1米，闕身高3.8米，臺(tái)基高1.3米，塋圈口東側(cè)闕是子母闕，殘高5.8米。封土用砂礫堆積，高4.5米，呈梯形；墓道同封土一樣，用砂礫堆積，長(zhǎng)60米，寬7.4米，高1.38米。二號(hào)墓和三號(hào)墓均……[詳細(xì)]
張家坪遺址
　　張家坪遺址位于臨夏回族自治州和政縣達(dá)浪鄉(xiāng)鄭家坪村張家坪社。遺址東鄰馬家溝，西接鄭家坪社，南依張家山，北接沙坡地，東西長(zhǎng)約500米，南北寬約450米，面積約22.5萬(wàn)平方米。遺址斷崖上有灰層，散落大量的人骨、陶片等，根據(jù)散落的陶片特征判斷此遺址屬齊家文化。該遺址文化內(nèi)涵豐富，保存良好，1982年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。30、唐汪遺址唐汪遺址位于臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣唐汪鎮(zhèn)唐家村以西200米處的山頂上，地勢(shì)陡峭,為丹霞地貌，遺址頂部為唐家村山神廟舊址。遺址東西寬約40米，南北長(zhǎng)約30米，面積約1200平方米。1956年文化部、中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合組成黃河水庫(kù)考察隊(duì)來(lái)調(diào)查時(shí),胡浪生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)唐占林捐獻(xiàn)了19件山神廟舊址植樹(shù)時(shí)挖出的完整彩陶罐，器形為雙大耳長(zhǎng)頸低腹罐、直口圜底罐，施紅陶衣，黑彩，紋飾有云紋、折線紋等。同年，著名考古學(xué)家安志敏在其《略論東鄉(xiāng)族自治縣唐汪川的陶器》一文中將其命名為“唐汪式”……[詳細(xì)]
193、大崇教寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大崇教寺
　　大崇教寺位于定西市岷縣梅川鎮(zhèn)馬場(chǎng)村，包括過(guò)殿、山咀莊白塔和御制大崇教寺碑。從現(xiàn)存寺院遺址看，原寺規(guī)模很大。寺外筑有高五米，厚三米的院墻，南北長(zhǎng)300米，東西寬200米，占地面積約5.5萬(wàn)平方米。寺院現(xiàn)存過(guò)殿5楹，為抬梁式硬山頂，繪畫為密宗風(fēng)格系清代建筑，長(zhǎng)23.15米，進(jìn)深8.1米，高8.5米。過(guò)殿南面有明宣德四年立的青石灰?guī)r《御制大崇教寺碑》二通，一為漢文，一為藏文，規(guī)格及碑文內(nèi)容均相同。碑額高1.25米，寬1.60米，厚0.57米。碑身高2.55米，寬1.20米，厚0.47米。碑座高0.90米，寬1.60米，厚1米，通高4.70米。碑身兩側(cè)刻有單線云龍紋。碑額頂部呈半圓形，額刻篆體《御制大崇教寺寺碑》七字，兩側(cè)二龍相向。碑座為須彌座。兩碑各立于磚石結(jié)構(gòu)的方形碑亭中。碑亭平面為邊長(zhǎng)9米的正方形，磚墻厚27.5厘米，四面各有券拱門，頂部為券拱頂。據(jù)清康熙四十一年（1702年）版《岷州志》卷……[詳細(xì)]
五泉山建筑群
　　五泉山建筑群位于蘭州市城南皋蘭山北麓五泉山公園景區(qū)內(nèi)。主要包括莊嚴(yán)寺、浚源寺、二郎廟、文昌宮、大悲殿、武侯祠、地藏寺、嘛呢寺、酒仙祠、千佛閣、三教洞、清虛府、萬(wàn)源閣、青云梯、木牌坊、山門、半月亭、企橋、秦公廟、太昊宮、澄碧滴翠水榭和漪瀾亭，共22組，建筑面積1萬(wàn)平方米。五泉山古建筑群始建于元，后經(jīng)歷代整修、遷移隋、唐、明、清建筑，形成了現(xiàn)在的格局。 五泉山建筑群依山而建，以中麓牌坊至文昌宮為主軸，并有東西兩翼，以兩條山腳至半山的爬山廊，將整個(gè)中軸線上及其兩側(cè)的建筑環(huán)拱，形成閉合空間，使各組建筑遙相呼應(yīng)。莊嚴(yán)寺原位于城中鼓樓西，唐初建，元至元年間重修，明成化十六年（1480年）再修，1996年整體遷入五泉山保護(hù)，現(xiàn)存大殿3座，以“塑絕”、“寫絕”、“畫絕”而聞名，其彩塑生動(dòng)傳神，書法雄渾遒勁，壁畫栩栩如生。浚源寺始建于元，稱皇慶寺，經(jīng)歷代重修，寺院坐南向北，二進(jìn)合圍院落。主體包括浚源寺寺門、……[詳細(xì)]
火燒溝遺址
　　火燒溝文化遺址位于甘肅省玉門市清泉鄉(xiāng)境內(nèi)312國(guó)道邊，范圍約20平方公里，中心面積0.2平方公里，距玉門市區(qū)20公里，是甘肅六大古文化遺址之一，是一處新石器時(shí)代后期的人類文化遺址，距今約3700年。因火燒溝文化的出土地周圍是一片紅土山溝，土色紅似火燒，所以這一古文化遺址被考古界稱為“火燒溝文化”。1976年甘肅省文物考古隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘，在遺址中心邊緣發(fā)掘古墓葬312座，出土了大量珍貴的陶器、銅器、石器、玉器、骨器和部分金銀器。最為突出的當(dāng)推大量的陶器，它們大多制作精細(xì)，造型別致，其中不少屬于珍品，如人型彩陶罐、人足彩陶罐、魚(yú)型陶塤、鷹嘴壺、三狗方鼎等已被定為國(guó)家一級(jí)文物。出土的20多只陶塤是遠(yuǎn)古時(shí)代的一種吹奏樂(lè)器，是國(guó)內(nèi)已經(jīng)出土的古代樂(lè)器中年代較為久遠(yuǎn)的古樂(lè)器之一，極富特色；鷹嘴壺、三狗方鼎等造型優(yōu)美，制作細(xì)膩，形象逼真，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期的火燒溝人高超的智慧和審美能力�；馃郎铣鐾恋奶铡�[詳細(xì)]