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臺(tái)灣省文物古跡介紹

臺(tái)中孔廟
　　臺(tái)中在清光緒十五年（1889年）原建有孔子廟，格局與彰化孔子廟相近，但在日治初年被充作軍營(yíng)，不久即被折毀。據(jù)史料所載，當(dāng)時(shí)臺(tái)中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬(wàn)兩，若與同期臺(tái)中城內(nèi)之考棚二萬(wàn)八千兩，衙署二萬(wàn)兩，城隍廟八千兩之花費(fèi)相較，可知當(dāng)時(shí)孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見(jiàn)臺(tái)中市孔子廟乃由臺(tái)中市議會(huì)所倡建，市政府籌畫(huà)，于民國(guó)六十一年（1972年）九月組設(shè)興建委員會(huì)，委由臺(tái)灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計(jì)，于民國(guó)六十三年（1974年）六月始奠基鳩工，于民國(guó)六十五年（1976年）竣工。　　采用中國(guó)式建筑，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉，為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動(dòng)中心，孔廟的入口在雙十路上，路口設(shè)有兩座牌樓，建筑采四方形宮殿式，中央為大成殿,供奉至圣先師神位，也是每年祭孔大典的主祀場(chǎng)所。景點(diǎn)介紹　　孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近，兩棟建筑相鄰而建，皆采行中國(guó)式建筑，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄偉，為全省其它地方少有。　　孔廟的入口……[詳細(xì)]
臺(tái)南孔廟
　　臺(tái)南孔廟在臺(tái)南人的用心經(jīng)營(yíng)下，不只是臺(tái)南的地標(biāo)，更是臺(tái)南人的文化精神所在�？讖R建筑莊嚴(yán)宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國(guó)家一級(jí)古跡。廟旁蒼郁的古樹(shù)，越發(fā)引人思古之幽情�！∨_(tái)南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺(tái)最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學(xué)府，故有“全臺(tái)首學(xué)”之稱，今已列屬一級(jí)古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 　　這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺(tái)首學(xué)”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴(yán)肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無(wú)柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位，兩側(cè)毗連禮器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)，古代形制禮樂(lè)器皆妥為保存，以供祭孔之用；正殿之后為崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達(dá)賢儒，建筑形式較為古樸�！　∨_(tái)南孔廟 大成殿……[詳細(xì)]
臺(tái)灣昆蟲(chóng)科學(xué)博物館
　　昆蟲(chóng)科學(xué)博物館：是亞洲最大的昆蟲(chóng)博物館之一。在中國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)北市成功中學(xué)內(nèi)。面積約600多平方米。1968年籌建，1971年建成。該館收藏世界各地昆蟲(chóng)標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬(wàn)余件。另有臺(tái)灣的昆蟲(chóng)生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲(chóng)鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲(chóng)的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲(chóng)展品約1萬(wàn)種3萬(wàn)件，分別放在600個(gè)標(biāo)本盒內(nèi)。該館收藏世界各地昆蟲(chóng)標(biāo)本，包括許多模式標(biāo)本，約5萬(wàn)余件。另有臺(tái)灣的昆蟲(chóng)生態(tài)影片和幻燈片，昆蟲(chóng)鳴叫的錄音帶以及有關(guān)昆蟲(chóng)的民俗工藝品等。陳列廳的昆蟲(chóng)展品約1萬(wàn)種3萬(wàn)件，分別放在600個(gè)標(biāo)本盒內(nèi)。其中有世界聞名的珍貴蝴蝶標(biāo)本──雌雄合為一體的陰陽(yáng)蝶。該館還有臺(tái)灣的“蝴蝶谷”地區(qū)的立體模型。該館放映蝴蝶的生態(tài)電影，展出蝴蝶生態(tài)照片。春夏期間有時(shí)還展出活的昆蟲(chóng)。該館的中國(guó)古典式豪華客廳，從地面到天花板擺設(shè)著經(jīng)過(guò)特殊加工的1.6萬(wàn)只蝴蝶和昆蟲(chóng)標(biāo)本，有昆蟲(chóng)宮殿之稱。該館的科學(xué)普及活動(dòng)相當(dāng)活躍……[詳細(xì)]
國(guó)立自然科學(xué)博物館
　　國(guó)立自然科學(xué)博物館，位于臺(tái)中市北區(qū)館前路、臺(tái)中市中心，歷經(jīng)15年的努力，“民國(guó)”82年“國(guó)立”自然科學(xué)博物館全館落成對(duì)外開(kāi)放，是臺(tái)灣地區(qū)首座將自然科學(xué)生活化、也是島內(nèi)第一座擁有最現(xiàn)代化設(shè)備的大型博物館，規(guī)模可與先進(jìn)國(guó)家媲美。“國(guó)立”自然科學(xué)博物館更為讓國(guó)人認(rèn)識(shí)、了解臺(tái)灣本土的植物生態(tài)，于“民國(guó)”88年開(kāi)幕一座植栽756種臺(tái)灣原生種植物并劃分八大生態(tài)區(qū)熱帶雨林溫室的植物園。發(fā)展歷史國(guó)立自然科學(xué)博物館，位于臺(tái)中市北區(qū)館前路、臺(tái)中市中心，歷經(jīng)15年的努力，“民國(guó)”82年“國(guó)立”自然科學(xué)博物館全館落成對(duì)外開(kāi)放，是臺(tái)灣地區(qū)首座將自然科學(xué)生活化、也是島內(nèi)第一座擁有最現(xiàn)代化設(shè)備的大型博物館，規(guī)�？膳c先進(jìn)國(guó)家媲美�！皣�(guó)立”自然科學(xué)博物館更為讓國(guó)人認(rèn)識(shí)、了解臺(tái)灣本土的植物生態(tài)，于“民國(guó)”88年開(kāi)幕一座植栽756種臺(tái)灣原生種植物并劃分八大生態(tài)區(qū)熱帶雨林溫室的植物園�！皣�(guó)立”自然科學(xué)博物館更為讓國(guó)人認(rèn)識(shí)、了解臺(tái)……[詳細(xì)]
臺(tái)灣寺廟藝術(shù)館
　　臺(tái)灣寺廟藝術(shù)館位于云林縣立文化中心內(nèi)，其系統(tǒng)地介紹了臺(tái)灣寺廟以及傳統(tǒng)布袋戲所蘊(yùn)涵的藝術(shù)之美。寺廟不僅是祈求平安和幸福的場(chǎng)所，在臺(tái)灣早期的移民開(kāi)墾過(guò)程中，還經(jīng)常發(fā)揮了凝聚向心力、維持地方治安、文治教化等重要功能，其精美的木雕彩繪，也代表了中國(guó)南方建筑的精華。而布袋戲是廟會(huì)節(jié)慶場(chǎng)合中最常見(jiàn)的戲曲表演，從活靈活現(xiàn)的演出方式到惟妙惟肖的雕刻戲偶，都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寺廟藝術(shù)館包括一座主館—寺廟館，和兩座副館—布袋戲館以及神像館。其中寺廟館占地最廣，分為19個(gè)區(qū)域介紹臺(tái)灣寺廟。臺(tái)灣的漢人神祗信仰主隨明清兩代的移民東渡，廟宇建筑因此屬于中國(guó)南方系統(tǒng)，以復(fù)雜精致的裝飾見(jiàn)長(zhǎng)，大量運(yùn)用木雕、石雕、彩繪、陶塑等形式，將寺廟裝點(diǎn)的富麗堂皇。寺廟館內(nèi)陳設(shè)的主題，從寺廟與臺(tái)灣開(kāi)發(fā)的關(guān)系、廟會(huì)活動(dòng)，到彩繪、剪貼等工藝美術(shù)，以及迎神所用的行頭等，琳瑯滿目。館內(nèi)還有座從西螺拆遷而來(lái)的伽藍(lán)爺廟，從龍柱、大門、石階、香爐到……[詳細(xì)]
6、武德殿
武德殿
　　武德殿發(fā)源于日本的警察系統(tǒng)，是練習(xí)武道的場(chǎng)所，之后再擴(kuò)展到城市與學(xué)校。臺(tái)灣曾是日本的殖民地，統(tǒng)治者自然會(huì)引入各種日本文化，以其在殖民地上形塑母國(guó)文化，在文化上是如此，在建筑上自然也不例外，武德殿就是在此種因素的影響下傳入臺(tái)灣。警察肩負(fù)社會(huì)安定、人民安全之責(zé)，經(jīng)常必須面對(duì)盜匪及不法之徒，因此必須習(xí)得防身的武藝以求自保及保護(hù)人民，因此武術(shù)對(duì)維護(hù)治安的警察就格外重要與必要。因此在1895年（明治28年）于日本京都成立的“大日本武德會(huì)”，其會(huì)員以警察為主，其所建的武道場(chǎng)建筑，稱之為“武德殿”。當(dāng)日本統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)，日本警察系統(tǒng)就影響到臺(tái)灣。因此臺(tái)灣的武道文化就由當(dāng)時(shí)的日本警界引入、主導(dǎo)及發(fā)展，在警察系統(tǒng)的推動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣州、廳、郡等都陸續(xù)興建起“武德殿”。1924年（大正13年）高雄武德殿于湊町四丁目完工，即由高雄警察署管理與使用，即今鼓山區(qū)登山街36號(hào)鼓山國(guó)小后面、中山大學(xué)西子灣山洞左側(cè)，為日式磚……[詳細(xì)]
太魯閣公園
　　 介 紹 太魯閣公園橫跨花蓮、南投及臺(tái)中，建于1986年，是臺(tái)灣面積第二大的公園。 公園以雄偉壯麗、幾近垂直的大理巖峽谷景觀聞名。園內(nèi)巨峰林立，造就了層次復(fù)雜的生態(tài)結(jié)構(gòu)，并提供野生動(dòng)物棲息活動(dòng)的空間。瀑布是太魯閣國(guó)家公園重要的景觀，從太魯閣口到文山間，瀑布相當(dāng)多，最著名的要屬白楊瀑布、銀帶瀑布、長(zhǎng)春瀑布、綠水瀑布等，還有許多不知名的小流瀑。 燕子口和九曲洞，是太魯閣峽谷最讓人心動(dòng)的自然奇觀，也是峽谷最窄的兩段，臨溪側(cè)辟有人行步道供游客漫步欣賞。燕子口對(duì)岸大理石峭壁上可見(jiàn)到許多小洞穴，每當(dāng)春夏之際，常有小雨燕和洋燕在峭壁間穿梭鳴唱，或在洞穴內(nèi)筑巢，故而得名燕子口。而九曲洞“如腸之回、如河之曲”的隧洞景觀，游客可沿回轉(zhuǎn)曲折的半明半暗路線欣賞峽谷風(fēng)光。 此外，公園內(nèi)還有許多獨(dú)具特色的景點(diǎn)：太魯閣牌樓是一座中國(guó)味十足的小型牌樓；長(zhǎng)春祠是為紀(jì)念開(kāi)筑中橫時(shí)所殉職人員所建。 　 交 通 鐵路：臺(tái)北→……[詳細(xì)]
龍崎巖晃寺
　　位于臺(tái)南縣龍崎鄉(xiāng)的巖晃寺是一座很年輕的道場(chǎng)，又位臺(tái)南縣偏郊，知道的人并不多，但由于住持悟乘法師及和妙法師的諸多傳奇故事，卻為人所津津樂(lè)道。巖晃寺塬本是悟乘法師結(jié)茅修持的地方，建成宮殿式的式樣是民國(guó)七十九年的事。悟乘法師，臺(tái)南縣人氏，早年俗家時(shí)經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣名牌球鞋牛頭牌運(yùn)動(dòng)鞋，就在生意蒸蒸日上時(shí)出家為僧，那年悟乘法師時(shí)年五十四歲，出家皈依師為現(xiàn)任中國(guó)佛教會(huì)理事長(zhǎng)凈心法師�！　∥虺朔◣煹母赣H和妙法師也是一介僧侶。和妙法師，俗名王利成，民前十四年元月六日生，民國(guó)七十四年農(nóng)歷八月二十一日往生。和妙法師少時(shí)務(wù)農(nóng)，但由于佛緣深厚，乃于民國(guó)四十四年于臺(tái)南竹溪寺皈依叁寶，并拜凈覺(jué)大師、章嘉法師及慧峰法師為叁皈依本師，翌年六十歲時(shí)于苗栗大湖法云寺受具足戒。民國(guó)五十叁年六十八歲于臺(tái)南市安南區(qū)創(chuàng)建福國(guó)精舍(今福國(guó)寺)，爾后行腳于嘉南、高屏、澎湖等地，設(shè)立?教所、佛教蓮社、0話劇團(tuán)、福國(guó)之聲、空中?教，并領(lǐng)導(dǎo)青年經(jīng)�！�[詳細(xì)]
延平郡王祠
　　導(dǎo) 游 延平郡王祠建于清同治年間，俗稱鄭成功廟或開(kāi)山圣王廟，位于臺(tái)南市開(kāi)山路，奉祀臺(tái)灣開(kāi)山始祖鄭成功及其部將，為臺(tái)灣的重要古跡。建筑分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的后殿，以及東西廡。庭園修筑精美，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色墻身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，整體風(fēng)格莊嚴(yán)典雅，是臺(tái)灣唯一福州式廟宇建筑。介 紹 延平郡王祠是全臺(tái)最早，也最著名的鄭成功祠。鄭成功從荷蘭人手里收復(fù)臺(tái)灣，并以臺(tái)灣為反清復(fù)明的基地，建設(shè)臺(tái)灣不遺余力，深得民心，死后人民設(shè)廟奉祀，但為避免清廷找麻煩，故稱鄭成功為“開(kāi)山王”。 清同治13年，欽差大臣沈葆禎奉命來(lái)臺(tái)辦理防務(wù)，深入民間才發(fā)現(xiàn)鄭成功對(duì)建設(shè)臺(tái)灣的貢獻(xiàn)，-皇帝建議建祠紀(jì)念之。朝廷同意后撥款立祠，謚號(hào)忠烈，并在正門石匾題“明延平郡王祠”，這是清朝首度承認(rèn)鄭成功的事跡。 祠中收藏許多古文物，包括珍貴的沈葆禎手書(shū)。東西兩廡則陳列鄭氏部將牌位、儀仗等。后……[詳細(xì)]
太魯閣大峽谷
　　“太魯幽峽”，是臺(tái)灣著名的旅游勝地，位于臺(tái)灣東部花蓮縣西北，連綿20公里，是太魯閣公園的一部分。兩岸懸崖萬(wàn)仞，奇峰插天;山嶺陡峭，怪石嵯峨;谷中溪曲水急，林泉幽邃，具有長(zhǎng)江三峽雄奇景觀連綿不斷的氣勢(shì)，被譽(yù)為寶島的三峽，為寶島八景之冠。大峽谷是由湍流不息的溪水經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的切割而形成的，峽谷中的溪水從海拔3000多米的合歡山急流而下，到入�？谥挥�100公里左右，許多地方每公里落差達(dá)20米到30米。水流的不斷切割使峽谷越來(lái)越深，于是形成了太魯閣大峽谷這一世界奇觀。 地理概況: 太魯閣大峽谷位于臺(tái)灣東部花蓮縣西北,連綿20公里,是太魯閣公園的一部分。 太魯閣大峽谷是由湍流不息的溪水經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的切割而形成的。峽谷中的溪水從海拔3000多米的合歡山急流而下，到入�？谥挥�100公里左右，許多地方每公里落差達(dá)20米到30米。水流的不斷切割使峽谷越來(lái)越深，于是形成了太魯閣大峽谷這一世界奇觀。要在……[詳細(xì)]
11、慈湖陵寢
慈湖陵寢
　　慈湖陵寢正式名稱為先總統(tǒng)蔣公陵寢，位于臺(tái)灣桃園縣大溪鎮(zhèn)福安里，是奉厝中華民國(guó)前總統(tǒng)蔣中正遺體的地方，現(xiàn)由--所設(shè)的慈湖陵寢管理處管理。慈湖土地原為板橋林家所有，陵寢原名“洞口賓館”，落成于1959年6月13日，1962年由總統(tǒng)蔣中正手書(shū)“慈湖”并更名為“慈湖賓館”。在總統(tǒng)蔣中正逝世前是做為其行館之用。慈湖分為前慈湖及后慈湖，后慈湖目前為軍方管制區(qū)，需申請(qǐng)經(jīng)許可才可進(jìn)入，前慈湖有一座約5公頃的“新埤”，放養(yǎng)了許多只天鵝。由于慈湖陵寢與石門水庫(kù)、大溪老街、拉拉山等桃園縣著名風(fēng)景區(qū)不遠(yuǎn)，因此桃園縣政府在慈湖旁邊開(kāi)辟了一處“銅像公園”，用以安置在-擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)代（2000—2008）因?qū)嵤┤ナY化運(yùn)動(dòng)而下令拆除臺(tái)灣各地（尤其是-執(zhí)政縣市）的蔣介石銅像，這些銅像都是由時(shí)任桃園縣長(zhǎng)朱立倫安排遷移到此公園中并集中保存下來(lái)的，使這座公園成為了特殊的裝置藝術(shù)主題公園。慈湖陵寢的另外一大特色就是駐守當(dāng)?shù)氐膽棻?duì)的……[詳細(xì)]
九華山大興善寺
　　銅鑼的九華山素為佛門圣地，由此連綿至附近九龍山的鄉(xiāng)道上，散落著20余座大小廟宇，上山禮拜的信徒絡(luò)繹不絕，其中尤以大興善寺的香火最盛，信徒廣布全臺(tái)各地。聲名遠(yuǎn)傳的大興善寺，沒(méi)有宏偉的佛寺廟體，也沒(méi)有莊嚴(yán)的大殿，只有鐵皮水泥搭建的樸實(shí)建筑，一樓供奉三寶佛，二樓奉祀釋迦牟尼佛、西方三圣、無(wú)名尼師塑像及舍利子等佛像佛物；庭園內(nèi)散置著涼亭、石椅、老樹(shù)、入園的道路旁則林立著佛言偈語(yǔ)。不設(shè)功德箱是大興善寺的一大特色。除了大悲水，大興善寺還以平安面、素食、佛茶等與大眾結(jié)緣，因寺院不接受供養(yǎng)，于是信徒乃獻(xiàn)以面條、米粉、香菇等食品，師父?jìng)兙蛯⒅蟪梢煌巴暗钠桨裁�。偌大的涼棚里，信徒們一碗碗吃著面，廚房也一桶桶不斷供應(yīng)，仿佛慈悲應(yīng)世、方便渡眾的最佳寫(xiě)照。銅鑼往九華山的產(chǎn)業(yè)道路旁樟樹(shù)林立，景致清新開(kāi)闊，由于信徒不絕，沿途攤販林立，販?zhǔn)哿宅槤M目的的地方特產(chǎn)，如杭菊茶、發(fā)稞、花生糖、福菜、蜂蜜、苦茶油等，十分熱鬧；其……[詳細(xì)]
13、竹溪寺
竹溪寺
　　竹溪寺位于臺(tái)南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟(jì)宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺(tái)灣府城七寺八廟之一，也是臺(tái)南四大古剎之一，終年香客不斷。竹溪寺的創(chuàng)建年代一說(shuō)是1664、1665年時(shí)所建，當(dāng)時(shí)稱為“小西天寺”；或說(shuō)是于1684年由臺(tái)灣府知府蔣毓英所建，也有人認(rèn)為是1692年修建的。但官方依照臺(tái)灣史學(xué)家盧嘉興以沈光文有詩(shī)提及該寺而認(rèn)定其為明永歷十八、十九年間（即1664、1665年）所建，并將其定為臺(tái)灣最早建立的佛寺。該寺創(chuàng)建之后，曾數(shù)次整修，其中在臺(tái)灣日治時(shí)期的1927年該寺曾改建成中西合璧式的建筑，二次大戰(zhàn)后的1973年改建為今貌，據(jù)說(shuō)經(jīng)過(guò)10年才完全建成�，F(xiàn)在的竹溪寺只有舊山門為重建前的建筑，其余部分均為中國(guó)古典式樣。新山門為牌樓式，與建筑主體中間有前庭，而主體則有均為三層樓高的三川門、拜殿、主殿與后殿，兩側(cè)則為鐘鼓樓與禪房。廟中有號(hào)稱臺(tái)南三大名匾之……[詳細(xì)]
14、大溪陵寢
大溪陵寢
　　大溪陵寢亦稱頭寮陵寢，位于臺(tái)灣桃園縣大溪鎮(zhèn)福安里，是奉厝中華民國(guó)第六、第七任總統(tǒng)蔣經(jīng)國(guó)遺體靈櫬的地方。它的前身為頭寮賓館，創(chuàng)立于民國(guó)51年（1962年），建造之初用于存放總統(tǒng)部分重要文件以及檔案資料，民國(guó)77年總統(tǒng)去世，同年將其遺體靈櫬安放于此并更名為大溪陵寢。大溪陵寢由中華民國(guó)-慈湖大溪陵寢管理處管理，它背依草嶺山，前臨大漢溪，為仿四合院形式的鋼筋水泥平房建筑，紅瓦黑墻。正廳擺放著蔣經(jīng)國(guó)的靈襯，左側(cè)房間原為-女士（蔣經(jīng)國(guó)的妻子）的房間，大廳右側(cè)則為勛章、獎(jiǎng)?wù)玛惲惺�，門廳左側(cè)設(shè)為“蔣經(jīng)國(guó)先生紀(jì)念室”，附近環(huán)境清幽寧?kù)o，優(yōu)雅大方。2001年1月13日，桃園縣政府文化局公告大溪陵寢為大溪地區(qū)歷史建筑；2006年，桃園縣政府宣布蔣公行館、角板山行館、慈湖陵寢、大溪陵寢、慈湖雕塑紀(jì)念公園為“兩蔣文化園區(qū)”，每年都有很多人到此追思。Touliao Mausoleum 必去理由：桃園縣最重要的歷史建筑……[詳細(xì)]
基隆廟口夜市
　　基隆廟口夜市是臺(tái)灣基隆市的小吃市集，以仁三路上的奠濟(jì)宮為中心聚集，是全臺(tái)灣最著名的夜市之一。全天24小時(shí)皆有店家在此營(yíng)業(yè)，每到晚間夜市時(shí)段時(shí)更為熱鬧，所以也稱為廟口夜市。廟口小吃的歷史可追溯到日治時(shí)代末期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，廟口小吃的知名度增高，而且約成“L”形，總長(zhǎng)約4、5百公尺的區(qū)域，聚集不下300多個(gè)攤位，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的演變，這里的攤位不僅按順序編了號(hào)，連招牌都整齊劃一，各式小吃種類繁多，各家皆以獨(dú)創(chuàng)口味招攬顧客，口碑遠(yuǎn)播，致使基隆廟口小吃名聞全臺(tái)灣�；R口夜市自白天就開(kāi)始營(yíng)業(yè)，著名的小吃有獨(dú)樹(shù)一幟的蝦仁羹、天婦羅、泡泡冰、豆簽羹和三明治等，都讓人垂涎不已。較具代表性的攤位有八寶冬粉、奶油螃蟹、原汗豬腳大王、紅燒鰻羹以及全家福的甜酒釀和元宵。來(lái)到這里就來(lái)到了美食天堂，一定會(huì)讓你吃盡臺(tái)灣美食的。Keelung Miaokou Markets 必去理由：臺(tái)灣最美味夜市之一 景點(diǎn)所在大洲： 亞……[詳細(xì)]