康定市文物古跡介紹
1、塔公草原 
塔公藏語(yǔ)意為“菩薩喜歡的地方”位于康定城西北部113公里處，海拔3730米的高原地帶，川藏公路穿境而過(guò)。這里有藏區(qū)著名的花教寺廟--塔公寺，它在在藏傳佛教中的地位很高，寺廟建筑宏偉壯觀(guān)。草原上的塔公寺是藏傳佛教著名的寺廟之一，也是康巴地區(qū)藏民朝圣地之一。每年八月一日將在此舉行賽馬節(jié)，到時(shí)草原上會(huì)搭起帳篷，人山人海。每年寺廟都要舉行一次盛大的佛事和跳神活動(dòng)，寺壁掛滿(mǎn)唐卡藏畫(huà)，顯示出寺內(nèi)僧侶及民間藝人的高超技藝。藏式浮雕、彩塑、壁畫(huà)及酥油制品以及造型各異的浮屠古塔林，具有十分獨(dú)特的民族宗教文化特色。塔公草原面積712.37平方公里，地勢(shì)起伏和緩,草原的廣袤,水草豐盛,牛羊成群。春末夏初,塔公草原春光明媚，綠草茵茵,分布在牧場(chǎng)各處的帳篷里炊煙裊裊,散發(fā)出濃濃撲鼻的奶香，茶香，牧民們趕者牛羊行進(jìn)。塔公草原是甘孜州最著名的草原，高山群云繚繞與廣袤的綠色草原和金碧輝煌的塔公寺相襯托，展示了一幅秀麗的高……[詳細(xì)]
2、甘孜塔公寺
甘孜塔公寺簡(jiǎn)介塔公寺是藏區(qū)著名的花教寺廟，在藏傳佛教中地位高，寺廟建筑雄偉壯觀(guān)。據(jù)傳公元641年文成公主進(jìn)藏與松贊干布聯(lián)姻途經(jīng)此地所建正殿金碧輝煌，供奉花教創(chuàng)始人薩迦，班智達(dá)塑像，正殿側(cè)有一專(zhuān)殿供奉“塔公覺(jué)巫”（佛像為釋迦牟尼戴鍍金帽），為文成公主進(jìn)藏所帶的三尊“覺(jué)巫”贈(zèng)送給寺廟，使這尊佛像具有鎮(zhèn)山、護(hù)國(guó)之威力。據(jù)說(shuō)，信教群眾不能去拉薩朝拜佛祖，但能到塔公一拜“覺(jué)巫”，同樣是功德無(wú)量的。廟的四周有東方白塔、南方黃培、西方紅塔、北方綠塔，在寺廟后近百座造型各異的佛塔組成的塔林，氣勢(shì)磅礴，莊嚴(yán)肅穆，十分壯觀(guān)，獨(dú)具民族、宗教文化特色。每年農(nóng)歷六月三十日舉行盛大的佛事活動(dòng)，慶祝“釋迦牟尼降魔勝利”各地百姓紛紛云集塔公，朝拜“覺(jué)巫”，轉(zhuǎn)塔、觀(guān)看樂(lè)舞（跳神）等歷時(shí)3天，盛況空前。寺內(nèi)終年香火不斷，國(guó)內(nèi)外前來(lái)觀(guān)光、旅游、考察、朝圣者絡(luò)繹不絕。保護(hù)范圍：東至神山白塔，南至大門(mén)外民房墻基（川藏公路），西至民……[詳細(xì)]
3、安覺(jué)寺
這是藏傳佛教的一座黃教寺廟。傳說(shuō)，五世0進(jìn)京晉見(jiàn)清順治皇帝途徑康定，住在明正土司大臣大院壩羅家鍋莊薩根葛巴家，恰好高僧洛絨格勒也云游康定，向0述說(shuō)無(wú)誦經(jīng)處的苦惱，五世0向窗外荒地一指說(shuō)：就在這里。后經(jīng)這些高僧四處化緣，薩根葛巴、效巴等鍋莊布施，于次年-十月二十五日建成佛寺，這天恰是黃教祖師宗喀巴圓寂燃燈日。這寺修建過(guò)程育五個(gè)“五”出現(xiàn)，藏語(yǔ)“五”為“安”，要求四方眾生供奉，藏語(yǔ)叫“雀”，故命名“安雀寺”。國(guó)民政府-長(zhǎng)戴貢，三十年代去甘孜祭拜九世班禪大師，經(jīng)過(guò)康定，為寺題名“安覺(jué)寺”，此名流傳至今。這寺廟最熱鬧時(shí)是農(nóng)歷十月二十五，舉辦園根燃燈會(huì)，擺酥油花，念大經(jīng)，這晚寺廟熱鬧非凡，信佛的、看熱鬧的絡(luò)繹不絕�！�[詳細(xì)]
4、康定金剛寺
康定金剛寺位于四川省甘孜藏族自治州康定縣，公元1272年，在跑馬山腳下建起了一座舊密寧瑪派傳承的小廟，這便是金剛寺的前身，十四世紀(jì)由明正土司祖先和當(dāng)?shù)匦疟妼⑿R遷往康定城西面山腳下，十五世紀(jì)初，寺廟被火燒毀后，由明正土司主持，將寺廟遷于康定城西南面山腳下，十六世紀(jì)末，蓮花生大士之語(yǔ)密化身、大伏藏師古汝.曲杰旺修之轉(zhuǎn)世-絳達(dá)，扎西道吉大師及其弟子應(yīng)明正土司之邀，前來(lái)金剛寺駐錫、-利生，金剛寺遂成為寧瑪派北傳伏藏傳規(guī)之道場(chǎng)，屬寧瑪派六大道場(chǎng)之一“衛(wèi)藏多吉扎寺的重要分寺”。 ……[詳細(xì)]
5、南無(wú)寺
南無(wú)寺，藏名娜姆寺，傳說(shuō)為跑馬山仙女寺。位于康定城南2.5公里，是康區(qū)著名的寺廟之一，與毗鄰的金剛寺譽(yù)為“雙寺云林”，是康定古景之一。公元11世紀(jì)，北宋年間建于今跑馬山，初為紅教，明末清初毀于戰(zhàn)火，后選址“竹覺(jué)崗”重建，清康熙16年（公元1677年），五世0羅讓嘉措贈(zèng)送宗喀巴大師和大威金剛、吉祥天母等佛像畫(huà)，命名“呷登竹批林”為布達(dá)拉宮郎加扎窗支廟，清乾隆皇帝御書(shū)賜匾“南無(wú)寺”。南無(wú)寺占地2524平方米，建筑面積3851平方米，為木石結(jié)構(gòu)四合院，大殿為三樓一底，高約20米，殿內(nèi)金碧輝煌，兩側(cè)為偏殿。寺廟建筑為重檐歇山式，鏤拱飛檐，樓閣殿宇藏式彩繪，雄偉壯觀(guān)，是四月八轉(zhuǎn)山會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)地之一。南無(wú)寺出著名僧人，出過(guò)3名堪布，14名格西，第八世班禪將其佛袍贈(zèng)與該寺。該寺終年香火不斷，信徒、游人絡(luò)繹不絕，國(guó)外友人及港澳同胞每年來(lái)此觀(guān)光游覽者為數(shù)甚多。……[詳細(xì)]
木雅經(jīng)堂年代：明至清2012年，木雅經(jīng)堂被四川省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。木雅經(jīng)堂•俄巴絨一村經(jīng)堂（康定縣）保護(hù)范圍：現(xiàn)存外墻外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米。木雅經(jīng)堂•阿加上南經(jīng)堂（康定縣）保護(hù)范圍：現(xiàn)存外墻外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米。木雅經(jīng)堂•瓦約西北民居（康定縣）保護(hù)范圍：向東外延30米至旺堆民房，向西外延25米至吉呷民房，向南外延30米至甲比盡巴勒措民房，向北外延30米至甲么澤仁羅布民房。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米�！�[詳細(xì)]