木壘哈薩克自治縣文物古跡介紹
1、龍王廟水庫 
龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫，其工程由四部分組成，攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩，壩高42m，長1100m，頂寬5m，總庫容1400萬立方米。該水庫位于木壘河出山口，是一座以灌溉為主，結合防洪兼顧養(yǎng)魚及旅游的中型調節(jié)水庫。1958年始建，1998年第四次續(xù)建和改建而達到現在的規(guī)模，該水庫對新戶鄉(xiāng)、照壁山鄉(xiāng)、良種繁育場及木壘鎮(zhèn)的工農牧業(yè)用水發(fā)揮巨大的作用。龍王廟水庫距縣城近，交通十分便利。近幾年全縣居民積極開展綠化造林活動，水庫四周綠化面積達125畝。1958年，全縣人民揮汗奮戰(zhàn)龍王廟水庫，水庫建成后匯集了木壘河域水流，灌溉著下游地區(qū)數萬畝田。1987年開始，縣城機關干部和青少年學生在水庫兩岸開展植樹種草活動。如今數萬株松柏楊柳已是郁郁蔥蔥，蔭蔽翠浪。龍王廟水庫取名于龍王廟而得名，是因為唐時，樊梨花的養(yǎng)子薛應龍領兵西征天山九勝突厥，在木壘河大戰(zhàn)鐵板道人而不幸戰(zhàn)死�！�[詳細]
2、霍加墓
霍加墓霍加墓因埋葬兩位在伊斯蘭經典中被稱為“圣人”的人而得名�；艏幽咕嗫h城約40公里，位于博斯坦鄉(xiāng)霍加墓溝一座相連的山峰，海拔高度約2400米�；艏幽篂椴葜攸c文物保護遺址，是木壘、巴里坤、青河、富蘊、阿勒泰以及鄯善、吐魯番等地伊斯蘭教信徒朝拜的圣地。每年春雪消融，萬木復蘇之時，各地的朝拜者或乘車，或騎馬，或徒步結伙成隊絡繹不絕，不辭翻山越嶺，頭頂酷暑，表達了一種虔誠的心愿。他們認為，朝拜了兩位霍加就代替了到相距萬里的麥加去朝覲而完成功修。來此的目的，除朝拜霍加托福保佑外，虔誠的教徒們還要到墓下的圣水泉喝一口甘冽的被譽為“圣水”的泉水。據說，喝了泉水便能夠幸福吉祥，順利地生兒育女，并且能夠解病除病，躲避災難�；艏幽拱▋勺�，山頂上的為鐵木耳禿魯木霍加墓，其下方80米為艾賢木汗霍加墓。兩墓始建于清乾隆年間，為磚門結構，到清光緒十六年（1890）重建，改為純木質結構。1984年當地伊斯蘭信徒……[詳細]
四道溝原始氏族公社晚期村落遺址四道溝原始氏族公社晚期村落遺址位于木壘縣東城鄉(xiāng)四道溝，距離縣城10公里，東西為河溝地帶，是自治區(qū)文物保護單位之一。根據考古專家對四道溝出土的木炭標本測定，遺址分為早、晚兩期。地層五、六兩層為早期，距今3000多年；一、二、三層為晚期，距今2400年。1977年夏，自治區(qū)文物管理委員會文物工作隊和縣文化館對該遺址進行試掘，清理出兩個探溝，6個探方，6座墓葬，100余件歷史文物。這些歷史文物中有石球、石鋤、石紡輪、磨谷器、石杵、銅刀、笄，飾件有骨針、骨飾、有陶紡輪、陶盆等。在眾多的土石器中，有一狀似生殖器的石祖尤為珍貴。由于當時人們抵御自然災害的能力較差，人均壽命只有三十來歲，人口增長緩慢。他們認為，生育是件神圣的事，男性生殖器背后有一個神靈。于是他們用石頭打磨出男性生殖器形狀的石祖，作為崇拜物而加以供奉，以祈求部落人丁興旺。這種崇拜與康家石門子生殖崇拜巖畫具有相……[詳細]