蒸湘區(qū)文物古跡介紹
1、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館 AAA
衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館位于衡陽市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)新橋管理處第七組。景區(qū)內(nèi)主要建筑系清代記名提督、振威將軍陸成祖（1838—1891年）于光緒七年（1881年—1887年）建造，距今已有125年歷史。它是典型的湘南民居風(fēng)格古建筑群，依山傍水，坐北朝南，平面略呈長方形，占地面積2640平方米，房屋為磚木結(jié)構(gòu)，祖屋石木構(gòu)件及山墻墀頭、檐下、窗額等分別施雕刻、彩繪、堆塑，內(nèi)容有“丹鳳朝陽”、“玉兔望月”、“福祿壽喜”、“博古八寶”及珍禽瑞獸、人物花卉、如意云紋等祥瑞圖案。整個建筑裝飾十分講究，木雕、彩繪、堆塑內(nèi)容豐富，工藝精湛，有的堪稱藝術(shù)精品，是觀賞、研究晚清民居建筑及其相關(guān)問題重要的實物資料。陸家新屋又是珍貴的抗戰(zhàn)遺址。1944年6月27日，一小隊日寇騎兵撞入這里，第二天-中央軍府得知消息派了一排兵力進行圍剿，雙方激戰(zhàn)達(dá)半月之久，致使陸家新屋遭受嚴(yán)重創(chuàng)傷。至今南向墻面尚保留數(shù)10處當(dāng)年留下的彈痕，……[詳細(xì)]
2、衡陽窯址
衡陽窯址位于的松木鄉(xiāng)和茶山鎮(zhèn)境內(nèi).時代為唐至宋。位于衡陽市茶山及衡陽縣新安，此為湘南青瓷系窯址之一。此窯于1973年發(fā)現(xiàn)，處于衡陽市北郊湘江兩岸茶山鄉(xiāng)的梁家河、瀏陽河、江家河、羅漢寺一帶。此處河岸壁陡，山巒起伏，雜草叢生，古木參天。陶瓷碎片即隱沒在雜草叢中，有些瓦礫堆積則大面積裸露在外。窯口系青瓷系，素面不帶彩。釉色青灰，荷葉綠、豆青、蝦青或青中泛黃，或光澤如玉。胎色以鐵灰與紫灰色為主，類似半陶半瓷制品，也有一部分胎色灰白，可以看出系瓷土燒制，瓷化程度也較高。胎色較深，往往在坯胎外表上一層白色化妝粉，然后施釉，釉水及底。表面不施加彩繪，有些在碗碟的圈底坯胎上壓印花碟圖案，表面通體罩上透明薄釉，此種施“滿釉”的器底印花裝飾，其他窯中少見。茶山窯的產(chǎn)品，有些窯場以燒制碗碟為主，有的以壺罐為主，梁家河燒制的壺約占三分之二。有些碗、碟的圈底模印飛蝶、蓮花、團花圖案。其代表性器物有開片青釉喇叭口雙管……[詳細(xì)]
3、帝嚳祠
帝嚳祠位于雨母山飛來石峰之下，石獅垅皂坳正上方。據(jù)《生書紀(jì)年》載：“古有術(shù)器作亂，辛侯（帝嚳）遂之于衡來雨母山，斬其首。”后舜帝南巡，于此地建祠祀之。公元1993年秋，當(dāng)?shù)厝嗣窦Y復(fù)葺帝嚳祠時，清基挖土掘出古銅幣4000余枚，均為唐宋時期的錢幣，由此推斷，帝嚳祠當(dāng)建于唐宋或唐宋之前。帝嚳祠為國內(nèi)唯一的一處祭祀帝嚳之處，（據(jù)傳：帝嚳為三皇五帝之一，三皇一帝炎黃帝、顓項、帝嚳、唐堯、虞帝）帝嚳祠始建于大舜之時，歷經(jīng)興衰，有史記載的比較大的重新修葺的活動有兩次，一是明工部侍郎王詔的祈祠修葺，二是1993年當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建毀于1944年抗日戰(zhàn)爭的帝嚳祠�！�[詳細(xì)]
4、雁雨寺
帝嚳祠位于雨母山飛來石峰之下，石獅垅土皂坳正上方。據(jù)《生書紀(jì)年》載：“古有術(shù)器作亂，辛侯（帝嚳）遂之于衡來雨母山，斬其首�！焙笏吹勰涎�，于此地建祠祀之。公元1993年秋，當(dāng)?shù)厝嗣窦Y復(fù)葺帝嚳祠時，清基挖土掘出古銅幣4000余枚，均為唐宋時期的錢幣，由此推斷，帝嚳祠當(dāng)建于唐宋或唐宋之前。帝嚳祠為國內(nèi)唯一的一處祭祀帝嚳之處，（據(jù)傳：帝嚳為三皇五帝之一，三皇一帝炎黃帝、顓項、帝嚳、唐堯、虞帝）帝嚳祠始建于大舜之時，歷經(jīng)興衰，有史記載的比較大的重新修葺的活動有兩次，一是明工部侍郎王詔的祈祠修葺，二是1993年當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建毀于1944年抗日戰(zhàn)爭的帝嚳祠。2001年，衡陽市佛楞于帝嚳祠下面庵祠土皂投資興建完整的佛教叢林，現(xiàn)已全面竣工。帝嚳祠與雁雨寺連成一體，氣勢磅礴、雄偉壯觀，是全市一處重要的宗教文化圣地�！�[詳細(xì)]