鄄城縣文物古跡介紹
1、東山禪寺景區(qū) AAA
東山禪寺景區(qū)是經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn)，依法登記注冊(cè)的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，占地面積25畝，總投資5600萬(wàn)元。寺內(nèi)主要建筑有山門(mén)、坐西朝東的歇山重檐式仿古建筑大雄寶殿、呈南北對(duì)稱(chēng)的廂房、講堂、齋堂、接待室等服務(wù)設(shè)施。大雄寶殿內(nèi)供奉佛祖釋迦摩尼端坐佛像，高6.4米，佛像神態(tài)端重、肅立。東山禪寺景區(qū)榮獲國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、到山東不可不去的100個(gè)地方等殊榮，為鄄城增添了一處世人修身養(yǎng)性?xún)?yōu)美景點(diǎn)，是鄄城與海外聯(lián)系的紐帶，對(duì)外開(kāi)放的窗口。今年來(lái)，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，景區(qū)嚴(yán)格按照國(guó)家《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》標(biāo)準(zhǔn)，完善游客服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)、旅游廁所、景區(qū)標(biāo)示牌、指示牌、警示牌及公路交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等配套設(shè)施，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)服務(wù)、規(guī)范管理，景區(qū)綜合接待功能和服務(wù)水平得到明顯提高。12月8日，東山禪寺景區(qū)順利通過(guò)了省旅游質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)驗(yàn)收組的現(xiàn)場(chǎng)檢查驗(yàn)收。日前，省旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)發(fā)布公告，東山禪寺景……[詳細(xì)]
2、沙土廟 AAA
沙土廟地處鄄城縣閆什鎮(zhèn)閆什口村，該廟歷史悠久，始建于唐代貞觀年間，相傳唐太宗東游泰山，行至此地，夜夢(mèng)泰山圣母迎駕，為謝圣母迎駕之恩，堆沙為廟，率眾禮拜，后人在此修建泰山行宮，此乃沙土廟之由來(lái)也。沙土廟始建至今千余年來(lái)，歷經(jīng)兵災(zāi)水患，多次蒙難又多次復(fù)修，并逐漸擴(kuò)建，至清末民初，沙土廟已成為集儒釋道為一體，魯西南第一綜合大廟，為冀、魯、豫、皖宗教活動(dòng)中心，民間多年相傳“南京北京都走到，不如看看沙土廟”之傳說(shuō)。上世紀(jì)三、四十年代，日寇侵華，八年抗戰(zhàn)，三年自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，沙土廟再次毀于戰(zhàn)亂，至此，沙土廟不復(fù)存在。二十世紀(jì)末葉，國(guó)家行改革開(kāi)放之舉，黨的宗教政策得到落實(shí)。在廣大群眾迫切要求下，1994年春，閆什口眾位鄉(xiāng)賢耆德秉承眾意，倡議重修沙土廟，此善舉得到各界人士擁護(hù)，為募修古廟，紛紛慨解仁囊，共襄義舉，歷經(jīng)十五個(gè)春秋，沙土廟重建初具規(guī)模，現(xiàn)已建成各式殿閣70余間，建廟面積達(dá)2400平方米，-雕塑千余尊……[詳細(xì)]
孫臏字伯靈，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。《史記》載：“臏生阿鄄之間�！睋�(jù)《全國(guó)孫氏族譜及孫臏故里論證會(huì)》鑒定分析考證，孫臏故里即今鄄城縣紅船鎮(zhèn)孫老家村。孫臏紀(jì)念館位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑，長(zhǎng)寬各30米，高20米，飛檐半拱青琉璃瓦頂，為孫臏紀(jì)念區(qū)主體工程。孫臏紀(jì)念館主殿5間，正中安放孫臏塑像，四面墻壁繪“孫臏放�！�、“田忌賽馬”、“桂陵之戰(zhàn)”、“馬陵之戰(zhàn)”等大型壁畫(huà)六幅，西有“孫臏故里建設(shè)規(guī)劃”大型沙盤(pán)，東西配殿各3間，東殿內(nèi)陳列孫氏先人牌位，西殿內(nèi)陳列孫臏著述及物品，大門(mén)上方懸一巨型匾額，上 書(shū)“孫臏紀(jì)念館”，為著名書(shū)法家馬法冉所題。碑林為孫臏紀(jì)念館的一個(gè)重要組成部分。孫臏故里確定在鄄城孫老家后，將軍、專(zhuān)家、學(xué)者、書(shū)法家為孫臏故里欣然題辭，縣委、縣政府決定建“百名將軍碑林”、“百名書(shū)法家碑林”，將他們的題辭立碑紀(jì)念�，F(xiàn)已立碑62棟，其余正在建設(shè)中。景點(diǎn)位置山東省菏澤市鄄城縣……[詳細(xì)]
4、菏澤谷林堯陵
堯陵：堯陵位于山東省菏澤市鄄城縣富春鄉(xiāng)趙前莊村南300米，堯陵陵區(qū)東西75米，南北86米，地勢(shì)平坦，現(xiàn)有墓冢直徑15米，高8米。堯陵時(shí)代為新石器時(shí)代，歷史上由于水災(zāi)多次被淹沒(méi)，一直延續(xù)至今保存較完整。墓冢前有清光緒二十九年（公元1903年）濮州知州繆潤(rùn)紱書(shū)“帝堯陶唐氏墓”碑，青石質(zhì)，方首抹角，碑向正南，高1.89米，寬0.66米，厚0.18米。方座長(zhǎng)0.78米，寬0.28米，高0.4米。墓碑東南50米有明嘉靖二十四年（公元1545年）濮州知州薛孟所立“祭文碑”一通，螭首龜蚨，碑文草書(shū)，共162字。主要記述祭祀的時(shí)間、地點(diǎn)、人員、祭品及頌詞。祭文碑首高0.8米，寬0.91米，厚0.37米；碑身高2.0米，寬0.87米，厚0.3米，碑座長(zhǎng)1.78米，寬0.87米，高0.5米。堯陵對(duì)中國(guó)古代歷史研究具有重要的參考價(jià)值。堯陵文物整體狀態(tài)保存良好，繞墓冢一周修有石質(zhì)墓墻，防止水土流失。墓碑修有青磚碑……[詳細(xì)]
5、億城寺
億城寺遺址，位于“牡丹之鄉(xiāng)”菏澤市鄄城縣箕山鎮(zhèn)孫花園村北，如今可觀察到的范圍是東西寬50米，南北長(zhǎng)60米，總面積3000平方米的土丘。歷史傳承億城寺始建于南北朝北齊皇建元年（560）。孫臏在（孫）花園著書(shū)，齊王特在附近建了一座驛城。孫臏死后，葬于驛城前，并改驛城為“儀城”。魏晉時(shí)佛教傳入鄄城，北齊皇建元年（560）在儀城舊址建寺取“億”安靜之義，名為“億城寺”，后因黃河水患被毀。曾兩次重修。明嘉靖三十七年“重修億城寺石碑記”上有“刻釋伽諸像萬(wàn)余尊于碑之陽(yáng)，鐫主持僧眾五百余名于碑之陰”及“皇明宮殿遍天下，而無(wú)減于大齊之盛”的記載，可見(jiàn)其規(guī)模之宏大。億城寺又名義城寺，取羊角哀、左伯桃、荊軻義士之意。其來(lái)歷為寺旁有羊角哀左伯桃合葬墓、荊軻墓，故“驛”、“儀”、“義”、“億”同指一寺，即億城寺。這座寺廟歷經(jīng)千年。輝煌時(shí)期佛像達(dá)到萬(wàn)余尊，僧人達(dá)到千余人，但明朝一場(chǎng)大火將其覆滅，后經(jīng)幾次修葺，最大一次……[詳細(xì)]
6、歷山古遺址
歷山古遺址：歷山古遺址，是省級(jí)文物保護(hù)單位。位于山東省菏澤市鄄城縣閆什鎮(zhèn)歷山廟村西20米，村西小學(xué)校地下，南臨東西村街，西為新建舜廟建筑群，東、北兩面為民居。歷山廟村現(xiàn)有居民600人，村民以劉姓為主，明初遷民建村。遺址東西45米，南北77米，分布面積3465平方米，平面呈長(zhǎng)方形。1982年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2006年被公布為山東省文物保護(hù)單位。該遺址最早發(fā)現(xiàn)于1980年的文物普查中，通過(guò)對(duì)歷山古遺址進(jìn)行鏟探調(diào)查，得知文化層堆積3.7米，地表下1為擾亂層，1至2米為灰褐土，為漢至商周文化層；2至4.7米是灰黑土，為龍山文化層。主要有陶片、人骨、木炭、蚌片、燒土塊和金屬冶煉渣。陶片以?shī)A砂紅陶和夾砂灰陶為主，泥質(zhì)灰陶次之，紋飾以繩紋為最多，方格紋、籃紋也占有一定的比例，此外還有少量的磨光黑陶。從部分可以看出器形的陶片分析，歷山遺址所包含的器物主要有鬲、罐、盆、杯、瓦等。標(biāo)本現(xiàn)存菏澤市博物……[詳細(xì)]
7、劉垓劉氏家族墓
劉垓劉氏家族墓位于鄄城縣彭樓鎮(zhèn)明。年代為。 2013年，劉垓劉氏家族墓被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。劉忠墓位于山東省菏澤市鄄城彭樓鎮(zhèn)劉垓村西五百米處，為明弘治年間都察院右副都御史劉忠之墓。墓地現(xiàn)有碑刻二十四座，石獸兩對(duì)，石翁促埋于地下正在發(fā)掘，山門(mén)按原貌已經(jīng)修復(fù)。劉忠，字?jǐn)d誠(chéng)，濮州（現(xiàn)鄄城縣彭樓鎮(zhèn)劉垓村）人。明景泰二年（公元1451年），任廣西道御史，后任職臺(tái)州，為人正直磊落，為政寬嚴(yán)適度，政績(jī)卓著，人皆悅服。當(dāng)?shù)厝藲w納他的政績(jī)達(dá)18條之多，朝廷以其有功升任山西右參政。時(shí)值當(dāng)?shù)剡B年災(zāi)荒，有些青壯年聚眾山中搶掠，省臣商議發(fā)兵進(jìn)剿，劉忠爭(zhēng)辯說(shuō)：“這些人是近于饑餓，可以安撫，使之回鄉(xiāng)�！北姽偻饬藙⒅业囊庖�(jiàn)。劉忠單人匹馬到山中去勸說(shuō)，諭以禍福，這些人都跪在地下感動(dòng)地哭泣，第二天即各自散去。垣曲人為歌頌劉忠的功德，立“安民碑”以紀(jì)念。朝廷為劉忠記了撫民功，遂提升為四川右布政使……[詳細(xì)]
8、宋孝子堂
在山東省菏澤市鄄城縣董口鎮(zhèn)董口村北的黃河堤旁。原是明代所建褒揚(yáng)宋顯章夫婦孝賢德行的廟堂，因此當(dāng)時(shí)稱(chēng)為孝烈祠。據(jù)《濮州志》記載：宋顯章，字文光，明正德年間秀才。他很孝順，父親去世后，他守墓三年。辛未（公元1511）年，趙風(fēng)子領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍到了董口一帶，有兵士砍伐了宋顯章祖塋地上的樹(shù)，宋顯章失聲痛哭。事情傳到趙風(fēng)子那里，趙風(fēng)子很是生氣，他下令殺了砍伐樹(shù)木的士兵，并曉諭部下說(shuō)：這是孝子的家鄉(xiāng)，誰(shuí)也不能擾害百姓。從那，董口一帶的百姓生活很安定。四鄉(xiāng)百姓聽(tīng)說(shuō)后，也紛紛到這里躲避兵亂，人們對(duì)宋顯章自然更加敬重。宋顯章四十歲去世，其妻辛氏痛不欲生，她把家產(chǎn)安排給侄便自縊殉夫而亡。這樣雖然過(guò)份，但在當(dāng)時(shí)卻被當(dāng)作烈婦之舉大加宣揚(yáng)。州守（縣令）把宋顯章夫婦的孝烈行為上報(bào)，請(qǐng)求旌表。因逐級(jí)上報(bào)不及時(shí)，又缺乏具體辦事的人，很長(zhǎng)未能獲準(zhǔn)。后來(lái)，都御史錢(qián)宏上疏并令修建了孝烈祠。到了嘉靖庚申（公元1560）年間，都御……[詳細(xì)]
9、圓融禪寺
山東圓融禪寺它是在始建于北魏年間的億城古寺的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍師孫臏晚年辭官隱居故里研究兵法，修著兵書(shū)。威王念其功高，經(jīng)常派文武官員前來(lái)探視，特建驛城以供食宿，孫臏去世后就葬在驛城前。北魏太和年間，禪宗祖師菩提達(dá)摩入中原傳經(jīng)，訪此古跡，見(jiàn)此處山青水秀人杰地靈，遂囑弟子將驛城改建為佛教寺院，命名“億城寺”(取“億”安靜之意)。億城寺鼎盛時(shí)期，“僧眾千余人，佛像萬(wàn)余尊”，堪稱(chēng)北方寺院之楷模，當(dāng)時(shí)許多寺院的住持均由此寺選派，實(shí)為中國(guó)佛教文化發(fā)祥地之一。圓融禪寺可再現(xiàn)當(dāng)年古寺雄姿。整個(gè)寺院采用軸線對(duì)稱(chēng)以塔為中心的建筑布局，五殿、一塔、一山、一池均座落在中軸線上。由南至北依次是放生池、天王殿、藥師殿、佛塔、大雄寶殿、彌陀殿、文殊殿、須彌山。……[詳細(xì)]
10、菏澤歷山舜王廟
歷山舜王廟在鄄城縣閻什鎮(zhèn)歷山廟村西，東距閻什鎮(zhèn)2公里�！ ∷�，有虞氏，姓姚，名重華，字成都，虞君之后，歷代傳為賢明圣君，司馬遷列之為五帝之一。皇甫謐云：“舜生姚墟”，據(jù)考姚墟即今山東省鄄城縣麻寨鄉(xiāng)舜城集�！妒酚洝份d：舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤之人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。歷山、雷澤、河濱均在鄄城境內(nèi)。舜20歲登帝位，它是一位仁愛(ài)、誠(chéng)信、謙恭、勤政、愛(ài)民的帝王，后人思其功德，向往其遺風(fēng)，在所耕之歷山建廟以祀之，故名“歷山舜王廟”。據(jù)古廟碑記載，東漢光武帝年間開(kāi)始修廟立碑，其后南北朝、北魏、唐、元、明、清各朝皆有修復(fù)。 山東菏澤市……[詳細(xì)]
11、蘇御史牌坊
蘇述御史牌坊始建于明代天啟年間，是山東省境內(nèi)現(xiàn)存的五座明代牌坊之一。位于鄄城縣西南12公里的什集鎮(zhèn)北王召村。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。牌坊主人蘇述，字紹尼，萬(wàn)歷丙午年舉人，丁未年進(jìn)士，萬(wàn)歷四十三年任河南開(kāi)封尉氏縣知縣，泰昌元年任浙江道監(jiān)察御史。天啟二年赴云貴嘗邊，因長(zhǎng)途跋涉積勞成疾，于同年返鄉(xiāng)養(yǎng)病。朝廷褒揚(yáng)其功，加封其為資政大夫，并在其祖籍建石坊以示褒揚(yáng)。蘇述御史牌坊因黃河淤積原深埋于地下15米。2003年6月，北王召村街道開(kāi)發(fā)，覆蓋在牌坊上的柏油路面被耕翻拓寬，兩側(cè)的民房被拆遷。文物管理部門(mén)會(huì)同蘇氏族代會(huì)成立了專(zhuān)門(mén)組織，自2003年7月6日至7月17日，歷時(shí)十余天，耗資七萬(wàn)多元，順利完成蘇述御史牌坊搶救發(fā)掘保護(hù)工程，將六十多件牌坊石構(gòu)件全部清理出地面。蘇述御史牌坊為全石質(zhì)，四柱三間結(jié)構(gòu)，通體雕刻，總寬度9米，高10米。正間寬3.5米，次間寬1.3……[詳細(xì)]
12、北王召蘇氏家祠
鄄城蒙古蘇氏居地現(xiàn)存一宗祠，建于明初，座落在北王召。蒙古語(yǔ)稱(chēng)寺廟為“召”，顧名思義，北王召即北王廟，意為從北大都王室徙來(lái)的義王之廟。因該廟屢遭黃河水患，幾經(jīng)重建，仍保留了始建時(shí)期的建筑風(fēng)格與特點(diǎn)。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)，三合古院，占地約二千平方米正殿三間，門(mén)前兩側(cè)各有一石獅。堂內(nèi)畫(huà)梁雕棟，金柱閃屏。據(jù)山東省文物考古研究所考古專(zhuān)家畢寶啟先生鑒定：“門(mén)前石獅一對(duì)系明初時(shí)物”，“蘇氏家祠正堂三間木構(gòu)梁架系清嘉慶道光時(shí)物”�！�[詳細(xì)]
13、孫老家祠堂
孫氏祠堂坐落于鄄城縣孫老家村內(nèi)，始建于明景泰五年（1454年），占地10余畝，正殿5間，東西廂房各3間，于明崇禎年間遭兵火而毀。清道光年間重建家祠，祠堂3間，坐北朝南，占地70平方米，磚木結(jié)構(gòu)，建筑形式古樸典雅，頗具民族傳統(tǒng)風(fēng)格。祠堂內(nèi)設(shè)有神龕，正中供奉孫臏雕像，神龕兩旁陳列孫臏后人牌位。祠堂前面有家祠碑一座，碑陽(yáng)刻有“孫氏家祠序”，碑陰刻孫氏分支概況�！�[詳細(xì)]
