涵江區(qū)文物古跡介紹
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閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分，是中共閩中地委直接領(lǐng)導下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學成立，司令員兼政委黃國璋，副司令員陳亨源，副政委林汝楠。從此，大洋成為閩中地區(qū)黨的領(lǐng)導和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后，針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況，決定一邊開展斗爭，一邊進行集訓、整編。至6月底，整編基本完成，各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊，大隊之下設(shè)中隊，并任命了各縣區(qū)武裝領(lǐng)導人，至此，閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-，編外武裝力量約2萬人，斗爭區(qū)域北起閩清、福州，南至同安、廈門近20個市縣。通過整編，完善了閩中人民游擊武裝的建制，提高了各游擊隊的戰(zhàn)斗力。在中共閩中地委和閩中支隊司令部的統(tǒng)一領(lǐng)導和指揮下，各地黨組織……[詳細]
紅軍第207團舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳東村橋頭自然村。紅軍第207團舊址由澳柄宮（駐地）、澳柄橋（哨卡）、陳列館（新建）組成，占地4000平方米。澳柄宮位于澳東村澳柄橋北端，建于南宋紹興二十九年（1159年），是奉祀建澳柄橋“祖師”的宮廟，清代重建，20世紀80年代重修。坐北朝南，單進合院式，土木結(jié)構(gòu)，懸山頂。中軸線上依次分布前殿、天井、大殿，兩側(cè)為宮房。大殿面闊三間，進深四柱，抬梁式木構(gòu)架。左宮房面闊二間，右宮房面闊三間。左山墻存有紅軍標語：“活捉匪首蔣介石”。澳柄宮當時是莆田城區(qū)通往廣業(yè)(白沙、莊邊、新縣、大洋4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)轄區(qū)總稱)山區(qū)的必經(jīng)之路。澳柄宮作為中共領(lǐng)導莆田革命據(jù)點，1926年莆田山區(qū)第一個黨支部、1928年莆田第一支工農(nóng)游擊隊均在此成立。1930年6月，中共福建省委書記羅明到莆田巡視，決定派軍事干部黃琬到莆田主持軍事工作，加強武裝斗爭的領(lǐng)導。黃琬到莆后，把各地分散的游擊武……[詳細]
莆田時事研究會舊址位于莆田市涵江區(qū)涵東街道霞徐社區(qū)新宮里14號�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，閩中國共兩黨達成合作抗日協(xié)議，抗日輿論逐漸開放。1937年12月，中共閩中工委動員愛國知識分子出面在莆田涵江霞徐新宮成立時事研究會。該會以“集體研究時事問題及探討救亡理論與實踐為宗旨”，由學員自籌經(jīng)費出版《時論》旬刊。同年12月15日，莆田第一份抗日救亡報刊《時論》正式出版，發(fā)行人蔡拱北（即蔡博文），該刊為16開版，每期6頁計12版，按時出版到第5期后改為不定期發(fā)行。選稿“除本會特稿、座談會記錄及研究大綱外，以選載國內(nèi)外刊物的優(yōu)秀而足代表眾意的公正理論的原則”，多采用《抵抗》、《救中國》、《抗敵導報》、《國民》、《中國農(nóng)村》、《戰(zhàn)時生活》等刊宣傳抗日救亡的優(yōu)秀文章。因《時論》針砭時弊，抨擊片面抗戰(zhàn)，力主全面抗戰(zhàn)，維護統(tǒng)一戰(zhàn)線，受到莆田當局的種種阻撓，只發(fā)行至第9期就被國民黨當局以沒有辦理登記手續(xù)、稿件沒有送審為借口……[詳細]
外坑鄉(xiāng)蘇維埃政府舊址位于莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)外坑村塘后小組。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉屬、莆田的赤色區(qū)域”的斗爭任務(wù)，對莆田地區(qū)的革命斗爭寄予厚望。6月，福建省委派軍事干部黃琬到莆田開展工作，創(chuàng)建紅軍隊伍。同年10月，中共福建省委派鄧子恢到莆田，在澳柄建立中共莆屬特委，領(lǐng)導開展土地革命，建立紅色政權(quán)。由于澳柄鄉(xiāng)地處交通要道，當?shù)?勢力基礎(chǔ)雄厚，使斗爭屢次受挫。中共莆屬特委決定把土地革命試點和紅軍據(jù)點由澳柄鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外坑鄉(xiāng)。中共莆屬特委成立時，適逢惠安暴-動-失敗，中共泉州特行委被敵破壞，省委決定把原擬調(diào)惠安的閩西紅軍團長張威和參謀長湯軍等一批軍事干部派往莆田，培養(yǎng)紅軍軍事指揮干部，并把惠安縣劃歸中共莆屬特委領(lǐng)導。為此，鄧子恢決定把紅軍第207團改編為福建紅軍游擊隊第2支隊，同時成立紅軍教導隊，第2支隊支隊長張威，政委王于潔，教導隊隊長湯軍，政治部主任陳天章。紅軍第2支隊成立后，在……[詳細]
閩中抗日義勇軍集訓舊址位于莆田市涵江區(qū)莊邊鎮(zhèn)尚書橋村坑頭里小組。1934年至1949年間，閩中地下黨組織和游擊隊領(lǐng)導人王于潔、劉突軍、雷光熙、邱子國、方子明、黃國璋、蘇華、林汝楠等都曾在莊邊赤石宮組織群眾開展地下革命活動，并以垵口村、安馬洋村、半嶺村作為革命活動據(jù)點�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，閩中國共兩黨經(jīng)過多輪談判，于1937年9月達成合作抗日協(xié)議，雙方商定：閩中抗日義勇軍正式點編前先在莆田莊邊赤石垵口村集中整訓。談判結(jié)束后，閩中抗日義勇軍陸續(xù)從莆田、仙游、福清、永泰邊境開往赤石宮集中，中共閩中工委著手從政治、軍事、文化三方面對部隊進行整訓。由劉突軍等工委領(lǐng)導人負責對戰(zhàn)士們進行政治形勢和革命紀律教育；由抗日義勇軍司令員吳德標任軍事總教官，帶領(lǐng)戰(zhàn)士進行刺殺、格斗、射擊等訓練；由文化程度較高的翁鴻鏜等人上文化課，教戰(zhàn)士識字和學講普通話。經(jīng)過一個多月的集訓，有效提高了戰(zhàn)士們的文化、軍事素質(zhì)。同年10月1……[詳細]
6、鞏溪宮 
鞏溪宮鞏溪宮位于涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)廣宮村洛陽山麓，創(chuàng)建于南宋建炎四年(1130年)，由進士黃徹發(fā)起興建，歷代均有重修。正殿保留宋代典型梭形瓜楞柱、盆唇覆盆蓮花柱礎(chǔ)、抱鼓石等主要構(gòu)件，梁架結(jié)構(gòu)與福州華林寺基本相同。這些石構(gòu)件，雕工古樸，線條流暢，尤其梭形瓜楞柱直徑較大，蓮花柱礎(chǔ)具有早期工藝特點，四角線刻出柿蒂紋，古意盎然，是不可多見的文物藝術(shù)珍品。1997年被列為莆田縣文物保護單位，2005年又被列為福建省文物保護單位。鞏溪宮坐西朝東，由前殿、天井、正殿組成，面闊5間，南北寬18米，進深3間，東西長26.5米，建筑面積477平方米。宮廟建筑為抬梁式，單檐歇山頂。門前有雙闕，殿前磚埕寬18米，深9米，占地面積162平方米，鋪黛色薄方磚，磚邊長20厘米，磚面刻有駿馬、仙鶴、扇子等圖案，為古建筑之罕見。不管是建筑風格，或者是保留的文物，鞏溪宮都是福建省為數(shù)不多的保持宋元風格、并保留大量宋元原構(gòu)件的宮廟之……[詳細]
7、莆田囊山寺
座落于江口鎮(zhèn)石庭以西囊山。唐代中和元年（881年）創(chuàng)建，名延福院。唐光啟二年（886年），閩王王審知把其改名為“慈壽寺”，俗稱囊山寺。寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、法堂、禪堂、藏經(jīng)閣和鐘鼓樓等。明宣德八年（1433年）增建齋房300間。嘉靖年間，寺被倭寇焚毀�，F(xiàn)有建筑物為清康熙、雍正、光緒與民國年間陸續(xù)所建。囊山寺曾為古驛道宿站，當年朱熹赴同安上任時，曾住在寺內(nèi)。囊山海拔639米，多為裸露的花崗巖，因山峰形如古人坐褥上的“隱囊”而得名。峰頂山巒重疊，累列如蓮瓣，故有“古囊山列山獻”之稱，為“莆田二十四景”之一。山上巖石奇形怪狀，其中有一巨石，形如海里的鱟，故稱為“鱟石”，能隨氣候變化而改變其顏色，天晴時色白，將雨時變灰，山下數(shù)十里處皆可見，被人視為天然“晴雨表”。還有個天元巖，上面堂宇高敞，倚欄眺望，可見興化灣煙波浩渺，海天一色，星羅棋布的大小島嶼，儼如千帆競發(fā)，辟波斬浪，十分壯觀。 福建莆田市……[詳細]
中共莆田澳柄支部舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳柄村湖井自然村。1926年6月，陳天章、吳夢澤受黨組織派遣，利用周末時間回到農(nóng)村開展活動，發(fā)展組織，在澳柄村發(fā)展了陳蒲川、陳游、陳燕、王祥、陳順德等參加中共組織，同年10月，在澳柄村興隆法壇成立中共莆田澳柄支部，是莆田早期四個農(nóng)村黨支部之一，由陳蒲川任書記，陳游任組織委員，陳燕任宣傳委員。支部成立后，積極發(fā)動群眾，成立農(nóng)會組織。各村廣大農(nóng)民在黨支部和鄉(xiāng)農(nóng)會的組織和領(lǐng)導下，政治覺悟有很大提高，為后來建立澳柄革命根據(jù)地打下了堅實的基礎(chǔ)。中共莆田澳柄支部舊址為興隆法壇，始建于南宋紹興二十九年（1159年），奉祀張公圣君，坐北朝南，單層土木結(jié)構(gòu)，占地面積68平方米，內(nèi)有書寫革命標語的石柱。中共莆田澳柄支部舊址被列入澳柄宮革命舊址的一部分，于1981年10月被莆田縣人民政府公布為莆田縣文物保護單位，2009年11月被福建省人民政府公布為福建省文物保護單位�！�[詳細]
開福寺聯(lián)絡(luò)站舊址位于莆田市涵江區(qū)莊邊鎮(zhèn)岐山村頂隔自然村。開福寺處于莆田、仙游、永泰交界處，來往方便，有利于閩中游擊隊開展活動，1931年至解放前夕，成為閩中紅軍游擊隊秘密--場所和重要聯(lián)絡(luò)站。1931年，陳建新等同志向當時寺內(nèi)住持瓊章師父宣傳黨的政策，使其支持地下黨組織以此為據(jù)點開展革命工作，發(fā)動農(nóng)民組建農(nóng)會，開展抗捐、抗稅、抗租等斗爭。解放前夕，黃國璋、易德及該村的胡文灼、林練、胡茂堂等人在寺內(nèi)為游擊隊準備散發(fā)的傳單、張貼的革命標語。開福寺始建于唐初，原名九座寺，占地10多畝，僧徒近千人，到南宋寶佑二年（公元1254年）再次修建，至元代毀滅于兵火，成為廢墟，直到明成祖乙末年間在原址上重建，建筑面積720平方米�，F(xiàn)存有石牌、馬槽、古鐘、牌匾等文物。開福寺聯(lián)絡(luò)站舊址于1997年12月被莆田縣人民政府公布為莆田縣文物保護單位，2004年10月被莆田市人民政府公布為莆田市文物保護單位。……[詳細]
10、鯉江廟
鯉江廟涵江鯉江廟，亦稱城隍廟，創(chuàng)建于清康熙五年(1666)秋。座落在涵江鑒前路(古地名稱鳳嶺)，坐南朝北。鯉江廟南高北低，整體建筑依地形而建：殿堂節(jié)節(jié)升高，瞻之彌高，更顯氣勢雄偉。1985年由僑胞捐資重修后，媽祖及其部屬千里眼、順風耳也成為涵江鯉江廟的重要神像。現(xiàn)為市、區(qū)人民政府文物保護單位。鯉江廟整體造型為單檐歇山頂，抬梁穿斗結(jié)構(gòu)，大門內(nèi)二進，有門廳、前殿，正殿面闊三間三進。每年的正月十九，鯉江廟舉行一年一度的元宵廟會，廟內(nèi)外點燈結(jié)彩，帷幕如云，雍容肅穆，中堂擺列齋菜供品，葷素兼?zhèn)洌瞥娠w禽走獸花樣。中廳巧匠采擷百花制成百碟齋品，姹紫嫣紅，好像一幅百花怒放圖，春意盎然，雅俗共賞。廟內(nèi)點亮重五斤以上的巨大紅燭數(shù)百對，紅燭描金龍鳳，輝煌耀眼，插在古色古香的紅銅燭臺上，層次排列，雅稱“燭山”，通宵達旦，璀璨奪目�！�[詳細]
11、鄭樵墓
鄭樵墓位于白沙鎮(zhèn)白沙村尖峰尾山近山腰處。墓原在白沙鎮(zhèn)越王山下，宋乾道九年（1173）丞相陳俊卿遷鄭樵墓于此，歷有重修，清嘉慶丁丑年（1817）重修，1984年又修，并向東、西、南擴大保護性墓域。坐南朝北，呈環(huán)狀，東西寬23.4米，南北深21.6米，占地約505平方米。前有三級墓坪，墓平面呈“風”字形，外墓呈方形，寬5.9米，縱6.05米，內(nèi)墓呈橢圓形，寬3.4米，墓丘龜伏狀，寬1.6米，縱1.87米，高1.2米，前置祭案，為三合土、石結(jié)構(gòu)。墓圍正中嵌墓碑，直下楷書陰刻“宋樞密院編修夾漈鄭先生之墓”，落款“嘉慶歲舍丁丑陽春榖旦重修”。鄭樵墓1985年公布為福建省文物保護單位。鄭樵，字漁仲，號夾漈（1104-1162），今涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)廣山村人，宋樞密院編修，史學家，著作甚多，有《通志》二百卷行世�！�[詳細]
12、黃璞故居
黃璞故居宋代，黃璞后裔把古官道邊的建于唐代的黃璞故居重修。黃璞故居面闊五間，三進，占地面積達1000平方米。大門外一對明代抱石，刻有“猊貅”圖案，刻工精巧。兩邊門門楣上各嵌一塊石額，分別用楷書刻上“霧居”、“歸隱”，字跡清秀，石色發(fā)黃，應(yīng)是當年建房時的原物。黃璞號霧居，故居內(nèi)雕梁畫棟，氣勢恢宏，梁架、斗拱、金柱、柱礎(chǔ)等物件很有特色，金柱下段用榫卯接上一節(jié)，考古專家認為這是抗震結(jié)構(gòu)，在古建筑中有其獨特的價值。故居歷代均有重修，現(xiàn)存基本為明代建筑，清代重修。1987年6月，列為區(qū)級文物保護單位。2004年，由黃璞裔孫黃子秀、黃春富、黃春泉等倡議重新修葺，共花去四十多萬元人民幣，使古祠煥然一新。黃璞故居左、右橫跨古驛道，有兩道牌坊，富有古意，為這條古官道增色生輝。……[詳細]
13、閩中支隊糧倉舊址 
閩中支隊糧倉舊址位于莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)瑤山村三連自然村。1949年3月底，大洋度口街崗樓被拔除后，中共大洋區(qū)委書記蔡光宇在大洋小學主持召開區(qū)委會議，蔡光瑜、賴杜等參加。會議決定乘敵逃跑之機，打開國民黨設(shè)在大洋的糧庫。于是，大家分頭下村發(fā)動群眾，組織隊伍，由蔡光宇帶領(lǐng)，黃興中率隊配合，沖入糧庫，倉管員聞訊逃跑，從而順利打開倉庫，將糧食分給貧苦農(nóng)民，部分谷子運到水頭宮糧倉加工成大米，供給閩中地委機關(guān)和游擊隊。閩中支隊糧倉舊址為水頭宮，始建于宋代，清代重建，坐東朝西，通面闊14.36米，進深18米，由前殿、天井、后殿組成，后殿面闊5間，進深4柱，梁木結(jié)構(gòu)，占地面積258平方米，是奉祀忠順圣王、姚氏夫人的宮廟。閩中支隊糧倉舊址于2006年9月被涵江區(qū)人民政府公布為涵江區(qū)文物保護單位。……[詳細]
14、國歡寺
國歡寺唐名僧妙應(yīng)禪師和他的俗家胞弟本寂禪師二兄弟都出家后，于其雙親墓西側(cè)的舊居建庵奉佛，初名延福院，為囊山慈壽寺的屬院。后梁開平元年(907)，奏請賜額，適閩王王審知以孫王昶出生，因名國歡寺。明末清初，國歡寺住持超元(字道者，為雪峰亙信禪師弟子)，于永歷四年(1650)東渡日本-，住持長崎崇福寺，傳“盤桂派”。今長崎、東京等寺法裔達數(shù)千人�；貒笥谇蹇滴踉�(1662)圓寂于國歡寺，有《南山道者禪師語錄》行世。他是莆田僧人出國傳教的第一人。國歡寺坐落在松林掩映的國歡坡上，主殿重檐歇山式，抬梁結(jié)構(gòu)，金柱高大，飛檐斗拱，古樸典雅�，F(xiàn)有建筑系明代萬歷四十年(1612)黃起龍重建，曾奏請朝廷頒賜藏經(jīng)。清康熙八年（1669）又重修。其建筑群基本保存完整，現(xiàn)被列為涵江區(qū)重點文物保護單位。……[詳細]
15、涵江黃氏民居
涵江黃氏民居位于莆田市涵江區(qū)涵東街道霞徐社區(qū)，分前后兩座，前座在大宮前路25號，后座在游巷2號，前后間隔一條寬約5米的小巷（即游巷）。黃紀星（1875-1935），字懷唐，祖籍荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)謂陽村，后遷居涵江霞徐街。聰穎好學，少年考取秀才。后目睹列強入侵和清政府腐敗--，立志走教育與科學救國之路，以期振興中華。1902年，與其侄兒黃綬、黃緗等人集資在霞徐自家住宅內(nèi)創(chuàng)辦莆田第一所新式中學——興郡崇實中學堂，自任校長、教師，自學數(shù)理化，率先推行新學，提倡政治革新，向?qū)W生宣傳科學、民主、革命的新思潮。1904年，掩護福州革命黨人鄭權(quán)、林斯琛、劉文棟、林心齋等在學堂避難。不久，崇學中學堂因宣傳革命和掩護革命志士而被莆田當局勒令停辦。后來，該校部分師生赴滬加入林森主持的“旅滬福建學生會”，繼續(xù)從事革命宣傳和鼓動工作。1910年，黃紀星與日本留學回國的侄兒黃緗、內(nèi)弟涂開榘等進步人士捐資在興化府明倫堂（……[詳細]