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張家口市文物古跡介紹

元中都國家考古遺址公園
　　元中都遺址元位于河北省張北縣饅頭營鄉(xiāng)，始建于元大德十一年（1307年），與當(dāng)時的元大都（即今北京）、元上都（今內(nèi)蒙古正蘭旗東）齊名。它的建造者為元世祖忽必烈的孫子元武宗海山。元中都由內(nèi)、中、外依次相套的三重城組成，即外城、皇城、宮城。內(nèi)城平面呈長方形，周長2360米。中城套在內(nèi)城之外，面積約80萬平方米。元中都的宮室建筑按中軸線布局設(shè)計，以一號基址為中心的主體宮殿群位于內(nèi)城的中北部。作為正殿的一號宮殿基址居于內(nèi)城的中心位置，平面呈“工”字形，地表有琉璃瓦當(dāng)、滴水和花磚等建筑構(gòu)件。這里出土的漢白玉螭首，雕刻精美，堪稱元代石刻中的精品。元中都遺址的挖掘工作為研究中國元代都城形制，提供了新的實例，對探討元中都的興廢及蒙元四都（即哈拉和林、上都、大都、中都）比較研究都具有重大學(xué)術(shù)價值。……[詳細(xì)]
2、宣化古城 全國重點文物保護(hù)單位
宣化古城
　　宣化城北靠泰頂山，南臨洋河水，是鑲嵌在陰山山脈東段山間盆地之中的一顆璀璨明珠，1992年被河北省人民政府公布為歷史文化名城，享有“京西第一府”的美譽。宣化地區(qū)的歷史源遠(yuǎn)流長。早在夏商時，宣化先后歸屬冀州、幽州，春秋時為燕國北境。由于地處內(nèi)蒙古高原向華北平原的過渡地帶，居溝通南北之要沖，故宣化歷來是漢族和東胡等少數(shù)民族聚集地。戰(zhàn)國時燕國大將秦開率兵擊破東胡，拓地千余里，置上谷、漁陽、右北平、遼東、遼西五郡，宣化屬上谷郡。秦始皇統(tǒng)一中國后，將天下分為36郡，宣化仍為上谷郡。明代朱元璋的第十九子朱橞被封宣化，也以封地為名叫做谷王。清道光年間，宣化府在天泰寺街東口建了一座木制單孔布瓦歇山頂?shù)摹肮派瞎瓤ぁ迸品�，以昭示宣化歷史的源遠(yuǎn)流長。最早使用“宣化”名稱的是金代，后來行政建制和名稱又有過多次變化，再次使用是清康熙三十二年(1693)，直隸巡撫郭世隆為改革地方稅政，上疏朝廷，廢除宣府鎮(zhèn)衛(wèi)、所，設(shè)置宣……[詳細(xì)]
3、西古堡 全國重點文物保護(hù)單位
西古堡
　　西古堡位于河北省蔚縣暖泉鎮(zhèn)內(nèi)，冀晉界東2公里。古堡集古城堡與古戲樓、寺院、宅院于一體。城堡建于明中葉嘉靖年間，據(jù)記載清初順治年間又在南北城門外增建二座甕城，是古蔚州“八百莊堡”中最獨特、保存最完好的一座。古堡甕城形制結(jié)構(gòu)別具一格，古式宅院，呈明清民居建筑風(fēng)格。城堡墻平面布局呈方形，邊長230余米，黃土夯筑，墻外凸出土筑馬面，高8約米。兩甕城的內(nèi)城門南北對峙形成一條大街、東西各有小街道三條，沿堡墻內(nèi)周圍有“更道”一周。這便形成了西古堡村總平面呈“國”字形的特殊形制，是古蔚州八百城堡中比較獨特的一例。村內(nèi)現(xiàn)存的古民居院落約180座。高大的門樓、精美的磚、木雕花彩繪，九連環(huán)，四進(jìn)四出的四合院無不在述說著當(dāng)年的繁榮。這些民居大多為磚木結(jié)構(gòu)，青條基石，白灰砌青磚墻，房頂起脊，安制吻獸、覆青板瓦。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，周圍環(huán)境優(yōu)美、站在堡門樓舉目觀望，四周水田纏繞，郁郁蔥蔥、村里青磚灰瓦，極盡“小屋平頭墟里落……[詳細(xì)]
4、雞鳴驛城 全國重點文物保護(hù)單位
雞鳴驛城
　　雞鳴驛在懷來縣偏西北洋河北岸的雞鳴山下，有一座故城-鳴驛。它距北京140公里，京包鐵路和京張公路（110國道）從這座城的南北通過。這座歷史上留下來的方城重鎮(zhèn)，在中國古代郵驛史上曾是個大型驛站，它在明、清兩代對我國的軍事、政治、經(jīng)濟、通信等方面都起過極其重要的作用，其特殊的戰(zhàn)略位置使之獨驛成城，它是當(dāng)今國內(nèi)規(guī)模最大、功能最齊全、保存最完整的一座古代驛站，被列為全國重點文物保護(hù)單位。1996年8月，國家郵電部為紀(jì)念中國郵政創(chuàng)辦100周年，發(fā)行了紀(jì)念郵票《古代驛站》一套兩枚，其中一枚就是雞鳴驛；雞鳴驛始建于元代。公元1219年，成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上開辟驛路，設(shè)置“站赤”（即驛站）。至明朝永樂十八年（公元1420年），雞鳴驛擴建為宣化府進(jìn)京師的第一大站，城內(nèi)設(shè)有驛丞署、驛倉、把總署、公館院、馬號等建筑，還有戲樓和寺廟；明成化八年（公元1472年），雞鳴驛站建土垣，隆慶四年（公元15……[詳細(xì)]
5、澍鷲寺塔 全國重點文物保護(hù)單位
澍鷲寺塔
　　澍鷲寺因坐落在鷲峰嶺而得名，因此目前人們?nèi)砸扎惙逅孪喾Q，位于陽原縣縣城西南20公里處，東白家泉鄉(xiāng)窯兒溝村西南方向1000米的山坡上，至今有保存完好的佛塔，即澍鷲寺塔，為河北省重點文物保護(hù)單位。據(jù)《天鎮(zhèn)縣志》記載,鷲蜂寺始建于唐貞元年間(785年一805年)，距今已有1100多年的歷史。清咸豐年間(1851年一1861年)重修。寺西側(cè)的高塔，俗稱唐塔，與寺同期建成。鷲峰寺依山就勢修筑，坐西面東。寺內(nèi)建筑高低錯落，排布有致。寺院原有兩座殿宇，西為正殿，東為過殿；南北建有禪房。咸豐年間重修時，北房也改建為殿宇。整個寺院建在高坡上，只要打算到寺院里面去，都得先要屏息駐步，舉目瞻仰一番。緩步登上臺階，穿過山門，進(jìn)入過殿。過殿也是寺院的東殿，殿內(nèi)兩旁四大天王側(cè)目注視；過殿的中間，前有面東的接引佛相迎，后有面西的觀世音菩薩坐待。繼續(xù)前行就進(jìn)入并不算大的合院式布置的寺院。西正殿的正面供奉釋迦牟尼佛，高達(dá)五……[詳細(xì)]
南清真寺
　　宣化區(qū)內(nèi)共建有4個清真寺，南、北、中和東土關(guān)寺，其中最早的清真寺叫南清真寺，位于廟底街，始建于1400年。整個寺院造型淡雅、堅固大方、風(fēng)格古樸、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是全國著名百座清真寺之一。南清真寺位于古城宣化回民聚集的廟底街，是燕北地區(qū)年代最早，規(guī)模最大的清真寺。列在全國100座著名清真寺之中，又與北京牛街清真寺，包頭大清真寺合稱北方三大清真寺，具有很高的影響和知名度。南清真寺于明永樂元年（1403年），是由當(dāng)?shù)鼗刈迥滤沽置癖妱?chuàng)建。清嘉慶二十五年（1820年），因“寺傳延既久，教人繁滋，欲為廣建，與衙署相倚，不能伎展。”教人倡議，出資，移建南清真寺于廟底街。移建的南清真寺規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，裝飾精美。殿堂建筑15座，占地4400多平方米。坐西向東的寺院建筑布局，從高大的門廳進(jìn)入寺內(nèi)，跨越石拱橋，穿過宣禮樓，上甬道，蹬月臺，步入禮拜堂大殿，直至望月樓，貫穿寺院。南北兩側(cè)對列著講堂、回廊、配殿等。供穆……[詳細(xì)]
萬全衛(wèi)城
　　萬全衛(wèi)城位于萬全縣萬全鎮(zhèn)，萬全城是一座古老的軍事城堡——說它古老是因它的“年齡”比北京的紫禁城還要長10年左右——己經(jīng)616歲了。它歷經(jīng)明代戍邊戰(zhàn)爭及蒙漢通商，清代裁衛(wèi)設(shè)縣及民族融合，民國社會變革及動蕩不安，是一座積淀著深厚歷史和厚重文化底蘊的古城。公元1368年元月，朱元璋在應(yīng)天府稱帝，國號大明。同年8月，大將徐達(dá)率兵25萬攻入大都（今北京），宣告元朝滅亡。元朝殘部雖退居漠北草原，但仍割據(jù)明長城以北廣大地區(qū)，軍事力量還很強大。他們不甘失敗，以圖東山再起。明朝采取了兩條對策：一是爭取蒙古諸部首領(lǐng)降服歸順；二是修筑長城，搞好防御。洪武二十六年（1393），朝廷在軍事巨鎮(zhèn)宣府（今宣化）設(shè)左、右衛(wèi)，其中右衛(wèi)的使命就是扼守華北平原北大門——野狐嶺（萬全與張北交界處），而衛(wèi)城設(shè)在了得勝口堡（西漢時建村，因距得勝口僅1.5里路，故名得勝口堡，今萬全城）。建文四年（1402）動工筑城，動用兵士、民工數(shù)萬……[詳細(xì)]
涿鹿清涼寺
　　清涼寺位於河北省張家口市涿鹿縣黃陽山，始建於唐朝。創(chuàng)建者為聚璽和尚，法系屬凈士宗。這座古寺在歷史上多次修葺，但至1949年前已日見衰頹，唯有寺中生長的千年松柏如今依然枝繁葉茂，有的如巨龍橫臥，有的如鳳凰展翅，有的如寶剎屋檐，它們述說著古剎的莊嚴(yán)和滄桑。寺中塔院現(xiàn)保存有歷代僧人墓塔六十多座，其中以開山祖師聚璽和尚的衣銖壽塔最為著名。此外保存建寺碑、重建寺碑和功德碑五十馀塊。該寺收藏多部佛經(jīng)，其中珍貴版本《大藏經(jīng)》現(xiàn)由張家口文化局保存。古剎廟宇樓塔，在海拔1500米處，四周群峰環(huán)抱，古松翠拍成雙成對，密集參天，花木花草連片，四季常青。每年五至十月各種山花爭奇斗艷，野山果掛滿枝頭。這里冬暖夏涼，天空常呈湛藍(lán)顏色，微風(fēng)習(xí)習(xí)、松濤陣陣，與相似蓮花瓣的山峰相融合，與晨鐘暮鼓，佛聲佛號融合，正如游人贊嘆的：“這里是人間仙境”。清涼寺，據(jù)歷史記載，始建于距今二千多年的西漢，擴建于唐朝，明末清初達(dá)到鼎盛階段……[詳細(xì)]
9、赤城勝海寺
赤城勝海寺
　　勝海寺位于海陀山北麓，長春溝內(nèi)。長春溝分南、北長春兩條溝，修公路前，人跡罕至，除周圍老村民知道山里有寺廟、古塔，常人很少有人了解。北長春有寶山寺，南長春有勝海寺，相距不過1公里。皆始建于明正德年間，直到清末香火未斷。如今殿宇已毀，碑刻、古松還在。特別是現(xiàn)存的8座墓塔基本完好，可謂山中藏秀，塞外含珠。其中5座高僧塔獨具風(fēng)采。一座建在勝海寺前的孤峰上，高高的須彌座承托著碩大的覆缽，似寶珠騰空，氣凌霄漢。左右兩側(cè)的懸崖各自向塔峰伸脖努嘴，形成二龍戲珠之勢。 一座在北長春溝的寶山寺（俗稱北寺）廟址前，四周群山環(huán)抱，臥風(fēng)藏氣，松柏掩隱，頗有一種神秘之感。密檐樓閣式塔通高8米，塔基周長7.2米，磚石結(jié)構(gòu)，雕工精美，保護(hù)完好，屬明代建筑。另三座在長春廟背后的小南溝東坡上。同樣大小的三座墓塔，呈三角分布，相距約7米，磚石結(jié)構(gòu)，屬喇嘛塔，但裝飾風(fēng)格很有特點。塔高4.2米，塔基平面為八角形，用石條砌成，須彌座……[詳細(xì)]
清遠(yuǎn)樓
　　清遠(yuǎn)樓位于河北省張家口市古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，明朱元璋第十九子曾在清遠(yuǎn)樓西側(cè)建上谷王府，屯兵以御外夷。1744年，乾隆皇帝北巡路過宣化府，投白銀10萬兩重修清遠(yuǎn)樓。1900年，八國聯(lián)軍入侵宣化，義和團首領(lǐng)大阿吾曾在清遠(yuǎn)樓鳴鐘聚義，率眾設(shè)伏于城北煙筒山處，痛擊聯(lián)軍，殺死德軍指揮官約克上校�！拔母铩逼陂g清遠(yuǎn)樓遭受嚴(yán)重破壞。1986年，文化部主持對清遠(yuǎn)樓進(jìn)了全面修復(fù)。1988年，清遠(yuǎn)樓被列為全國重點文物保護(hù)單位。從清遠(yuǎn)樓正上方向下看，由7.5米高的青瓦堆積的底座上，高17米的樓身很像十字形的建筑物。樓臺底座開有東西南北四個左右對稱的拱形城門。南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。內(nèi)實2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，……[詳細(xì)]
鎮(zhèn)朔樓
　　鎮(zhèn)朔樓得名于明永樂七年鎮(zhèn)守宣化府總兵官被封為“鎮(zhèn)朔將軍”，它是一座重檐九脊歇山頂式建筑。整個建筑雄偉壯觀，古樸莊嚴(yán)，為宣化古城內(nèi)最高大、最宏偉的古代建筑。鎮(zhèn)朔樓，又名鼓樓。坐落在古城宣化區(qū)的中軸線上，南與拱極樓、北與清遠(yuǎn)樓遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了古城宣化獨特的靚麗景觀。鎮(zhèn)朔樓修建干明代早期，至今己有558年歷史，與當(dāng)時大規(guī)模的城工同時興建。明正統(tǒng)初期，宣化。張家口、大同一線時常遭受北方蒙古部落的侵?jǐn)_。年久失修的士城墻已經(jīng)抵擋不住蒙古鐵騎的沖擊，邊城軍民苦不堪言。正統(tǒng)五年（1440年），都察院右副都御使羅亨信在宣府大舉城工，將l日城墻加寬加高，又在城外包砌磚石，整個工程歷時6年。同時，在城內(nèi)建起鎮(zhèn)朔樓，《宣府新城之記》碑文中寫道：“即城東偏之中筑崇臺，建高樓，崇七間四丈七尺余五寸，深四丈五尺，廣則加深之二丈五尺，其檐二級。卜置鼓角、漏刻，以司曉昏�！贝吮F(xiàn)仍豎立在鎮(zhèn)朔樓之側(cè)。鎮(zhèn)朔樓上現(xiàn)存兩塊木制大匾……[詳細(xì)]
虎臥寺遺址
　　虎臥寺遺址位于縣境西南隅虎臥山。始建于漢代，名曰壽峰寺。此地山巒疊翠，風(fēng)光秀美，相傳后晉時石敬瑭割幽云十六州賄賂契丹，此山遂為遼地。天神不忍腥穢沾辱佛場靈山，特現(xiàn)白額身保護(hù)佛法，自此有虎盤踞，此山遂稱虎臥山。明代中期，有一名曰德玉之高僧云游至此，觀其山風(fēng)氣秀異，決定作錫茲山。他走到虎踞巨石前對虎說道：“我今來此為佛傳教造一方福利，你是靈獸要超脫異類，若離開這里，我將劈山鑄像卓錫于茲”。言畢，虎紋絲未動。德玉又說，如不離去就把我吃掉，說著往前走了幾步，虎仍不予理睬。德玉反身走到山澗小溪，沐浴全身后又來到虎臥石前，對虎說：“我身體已洗干凈，現(xiàn)在可以吃了，如果不吃你就走開�！彪S后老虎搖尾點額，率領(lǐng)眾虎遠(yuǎn)離此山。于是德玉重振山門，更新殿宇，改名“虎臥寺”。寺院分東西兩進(jìn)院，西院建正佛殿三間供奉如來佛主，凈業(yè)殿三間，伽藍(lán)室前后圍繞，鐘、鼓樓立于寺院門前兩側(cè)。院落參天古松覆蓋，殿宇內(nèi)焚香煙霧繚繞，山巒……[詳細(xì)]
宣化護(hù)福寺
　　護(hù)福寺位于河北省張家口市宣化縣塔村鄉(xiāng)王家窯西南1.5公里的連家寨山，占地約0.5平方公里，據(jù)傳該寺始建于明朝，清嘉慶年間重修，順山勢沿林蔭古道曲徑蜿蜒而上，行至山腰處，半崖底有一水簾洞，一股清水從洞口石獅子嘴中噴出現(xiàn)經(jīng)鑒定為“鍶”型礦泉水，可直接飲用，洞口上的二坡山，建有水母宮大殿，門匾上 書“淋陶洞”三個大字，殿內(nèi)供奉水母奶奶神像，故俗稱奶奶廟，兩位龍王陪伴左右水母宮上建有西畫廊，三間是觀音大寺，內(nèi)塑送子觀音神像，在水母宮北側(cè)沿來道穿過正面的走廊攀階而上到寺院，進(jìn)入山門內(nèi)，園中南北各建一小巧樓閣，南邊為鼓樓，北邊為鐘樓，上掛有500公斤鉄鐘一口。院內(nèi)共有大殿禪房十九間，北正房三間為佛堂，內(nèi)塑大肚米勒佛銅像和釋迦牟尼佛像。西殿十一間，中央大殿三間稱泰山大殿供奉碧霞元君（泰山圣母），大殿兩側(cè)配房八間，是住寺僧人食宿的地方，南方五間為伙房，專供趕會，拜佛求神的游人食宿，院的東面建一青瓦花墻，院……[詳細(xì)]
下八里墓群
　　下八里墓群位于河北省張家口市宣化區(qū)城郊，古城宣化西北4公里的河子鄉(xiāng)下八里村東北,是一處遼代晚期至金代中期以遼代監(jiān)察御史張世卿墓葬(建于1116年，遼天慶六年)為代表的張氏家族墓群（西區(qū)為韓姓墓地），該墓群最早發(fā)現(xiàn)于1972年，1973年起先后四次發(fā)掘了12座遼金時期的古墓葬，跨越時間長達(dá)100年。墓室建在地下4~5米處，均坐北朝南。墓葬形制有雙室墓、單室墓，有方形、圓形、六角形、八角形等。墓葬由墓道、墓門、墓室組成，大部分為磚雕仿木結(jié)構(gòu)。張世卿墓為前、后方形，有墓室，由墓道、墓門、前室、甬道和后室五部分組成，造型獨特，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，做工精美，是研究遼代建筑藝術(shù)風(fēng)格的實物資料。墓群共出土文物800多件，有銅器、鐵器、瓷器、陶器、木器、漆器、石器、裝飾品以及食品等。瓷器中的遼三彩、黃釉瓷器和白瓷是遼瓷中的精品。出土木器35件，有男女俑、武俑、十二生肖俑及家具類的桌、椅、箱、盆架、鏡架和柏木棺箱，�！�[詳細(xì)]
鎮(zhèn)邊城
　　鎮(zhèn)邊城位于長城內(nèi)側(cè)，懷來與北京昌平交界處，與長峪城、白羊溝并稱北京邊關(guān)三城。鎮(zhèn)邊城是一座名副其實的石頭城：城墻是石頭砌的，房子是石頭筑的，街道是石頭鋪的。石頭成了這座古城生命元素的主要構(gòu)件，長長的條石，細(xì)細(xì)的碎石，玲瓏的卵石，一應(yīng)俱全。鎮(zhèn)邊城內(nèi)分三街六巷七十二胡同，南北為街，東西為巷，無論街巷，還是胡同均是就地取材，用石頭鋪就。房屋原來基本是四合院，大部分為石頭砌成，只有在特別顯眼的地方或需要修飾的地方才用青磚砌成；城中間有一座鐘鼓樓，有12座寺廟，現(xiàn)在能看到的只有大佛寺，寺里的蒼松雖已有400多年的歷史，仍然郁郁蔥蔥、遮天蔽日。可惜這些古廟都?xì)в诏偪竦奈母镏辍，F(xiàn)存的廟中老爺廟保存較完好。老爺廟也即關(guān)帝廟，位于南門東側(cè)三株古槐樹之北。據(jù)說在老爺廟門前，原一座牌坊，牌坊的正面是鎮(zhèn)邊城三個，背面是忠義坊三個字。廟的主殿尚存，雖然內(nèi)部堆滿了雜物，但古色的立柱和斗拱，還可看出當(dāng)年的精致。老爺廟尚……[詳細(xì)]