運(yùn)城市文物古跡介紹
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101、隋代花園絳州大堂 
絳州大堂，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于新絳縣城的新絳中學(xué)園內(nèi)，是絳州州府的主體建筑。始建于唐代，為歷代州府理事之所，唐太宗李世民曾命張士貴在此設(shè)帳募軍，所以又名“帥正堂”�！把θ寿F從軍”等故事也源于此。張士貴（公元585—657年），字武安，河南盧氏人。善騎射，臂力過人。隋朝末年隋煬帝橫政暴斂，百姓處于水深火熱之中，各地農(nóng)民不斷-起義，張士貴憑著自己的一身好武藝，也揭竿而起，攻城拔寨，遠(yuǎn)近聞名。大業(yè)十三年（公元617年），當(dāng)李淵、李世民父子從太原南下，軍至絳州府招募將士時，張士貴受李淵的招納，投其麾下。李淵授帥封金印給張士貴，拜為右光祿大夫。張士貴遂在此掛起帥旗，效力于李氏征戰(zhàn)，此后，張士貴參與了北拒劉武周，東討戰(zhàn)功，后官至正三品左領(lǐng)軍大將軍，受封虢國公，唐高宗顯慶二年（公元657年）六月率，詔陪于唐太宗的昭陵。薛仁貴（公元614—683年）名禮，絳州龍門（河津市）人，少貧寒，在今河津市仍……[詳細(xì)]
102、普救寺塔
普救寺塔普救寺塔(第一批省保)時代：明地址：永濟(jì)市區(qū)西北12公里的蒲州鎮(zhèn)西廂村北隅位于永濟(jì)市普救寺內(nèi)。本為舍利塔，唐話本《鶯鶯傳》與著名的《西廂記》故事素材均源于此。創(chuàng)自隋唐，后周顯德二年(955年)、宋元時期均有重修，明嘉靖四十三年(1564年)由蒲州知州張佳胤介導(dǎo)重建。是普救寺大規(guī)模復(fù)原前寺內(nèi)僅存的建筑。塔位于寺內(nèi)西側(cè)后部，平面方形，十三層，高約50米，是一座仿唐風(fēng)格的樓閣式磚塔。塔身逐層疊澀出檐，手法平直，末形成明顯的內(nèi)凹反曲線。一至六層層距較大，收剎和緩，唐風(fēng)猶存。七層以上層距驟然縮小，收分急促，與下部形成完全異趣的兩種風(fēng)格。塔內(nèi)中空，擊石回聲響亮如蛙鳴。1986--1988年，對普救寺建筑進(jìn)行了復(fù)原。2019年10月7日，普救寺塔入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]
103、聞喜文廟
聞喜文廟位于聞喜縣縣城內(nèi)東北角。重建于宋咸平四年，元大德七年（1303）地震傾壞。明弘治四年（1491）重建。占地面積38畝，坐北向南，中軸線自南而北依次為大成門、泮池、戟門、大成殿。右側(cè)有傳道齋、授業(yè)齋。大成門前有五龍影壁，影壁后有硯池。大成殿面闊五間，進(jìn)深三間，斗拱為五踩雙昂，琉璃歇山頂。有極星門、朝門、大成門、泮池、大成殿、明倫堂、學(xué)宮、廊房等二百余間。門前五龍影壁，用五彩琉璃燒制而成，形態(tài)生動，光澤純樸。大成殿瑰麗莊重，結(jié)構(gòu)規(guī)整，琉璃脊飾光澤奪目。廟內(nèi)石刻甚多，有宋司馬光撰書宣圣廟碑、有明代孔子線刻像及宋、元、明、清碑四十余通，均保存完好。屬省級文物保護(hù)單位。電話：0359-7028752地址：聞喜縣城黨政街……[詳細(xì)]
104、古文化遺址群
位于芮城縣境內(nèi)。這里古文化遺址眾多，是研究我國黃河流域更新世早期、舊石器時代至龍山文化晚期的重要古文化遺址之一。從本世紀(jì)30年代開始發(fā)掘，僅在長達(dá)13.5公里的犀河遺址區(qū)內(nèi)，就已掘出石器地點(diǎn)11處，出土的數(shù)十種古生物化石中，絕屬動物占53％，絕種動物為100％。出土文物既有舊石器時代和新石器時代的各種較為完整的石器組合，又有仰韶文化和龍山文化的各種陶器組合。遺址有房基、窯穴、灰坑、墓葬等。區(qū)域內(nèi)地質(zhì)斷代明確，地層清晰，剖面完整。從1000多萬年前的早更新世至現(xiàn)代地層劃分十分清楚。文化內(nèi)涵包括從180萬年前的燒骨灰層與藍(lán)田猿人時代同期的遺址，到仰韶時期廟底溝一、二期文化類型、龍山文化三里橋類型等各個時代，極為豐富。……[詳細(xì)]
105、芮城縣古文化遺址群
芮城縣古文化遺址群位于芮城縣境內(nèi)。這里古文化遺址眾多，是研究我國黃河流域更新世早期、舊石器時代至龍山文化晚期的重要古文化遺址之一。從本世紀(jì)30年代開始發(fā)掘，僅在長達(dá)13.5公里的犀河遺址區(qū)內(nèi)，就已掘出石器地點(diǎn)11處，出土的數(shù)十種古生物化石中，絕屬動物占53％，絕種動物為 100％。出土文物既有舊石器時代和新石器時代的各種較為完整的石器組合，又有仰韶文化和龍山文化的各種陶器組合。遺址有房基、窯穴、灰坑、墓葬等。區(qū)域內(nèi)地質(zhì)斷代明確，地層清晰，剖面完整。從1000多萬年前的早更新世至現(xiàn)代地層劃分十分清楚。文化內(nèi)涵包括從 180萬年前的燒骨灰層與藍(lán)田猿人時代同期的遺址，到仰韶時期廟底溝一、二期文化類型、龍山文化三里橋類型等各個時代，極為豐富。……[詳細(xì)]
106、棲巖寺塔林
棲巖寺塔群時代：唐至明地址：永濟(jì)市韓陽鎮(zhèn)上棲巖寺清乾隆年間《蒲州府志》記載，棲巖寺初名“靈居寺”，北周建德年間(572—577年)，隋仁壽年間(601—604年)改名“棲巖寺”。隋文帝曾將國外所貢瑪瑙盞施寺為供。隋唐時棲巖寺在河中諸寺中最負(fù)盛名，分上、中、下三寺，中、下寺已廢。現(xiàn)存上寺宏偉的塔群建筑�，F(xiàn)存有唐天寶建圓形實心禪師塔一座，五代后唐同光建石塔一座，宋建密檐式六角五層高17米舍利塔一座，元建平面六角雙層塔兩座，明、清禪師塔17座，除宋塔高居西峰外，其余各塔深居?xùn)|草坪，形成各代集聚的禪師塔群。另存有隋、宋、金、元、明、清等各代碑刻10余通。2019年10月7日，棲巖寺塔林入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。景點(diǎn)位置山西省永濟(jì)市西南方向……[詳細(xì)]
107、南陽村壽圣寺塔
壽圣寺塔位于山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)南陽村學(xué)校內(nèi)。平面呈八邊形，占地面積約60平方米，創(chuàng)建年代不詳，據(jù)形制判斷為宋代建筑。塔通體十一級，樓閣式磚塔。塔身八角形，高約30米，一層邊長2.8米，直徑6.6米、高5米。一層的塔檐磚雕仿木結(jié)構(gòu)斗拱，二層以上皆出疊澀磚檐。除九和十一層，其他各層正南面均有磚券拱門。各層高度由下至上逐漸收縮，塔剎已毀。塔旁遺有金代鐵鐘1口，蒲牢形紐、圓肩，金大定十二年鑄，高2.35米，直徑1.65米，厚0.05米，四周鑄有銘文，為原圣壽寺遺物。1996年1月12日山西省人民政府公布南陽壽圣寺塔為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年5月3日被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
108、清濂洞
清濂洞自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)位于新絳縣澤掌鎮(zhèn)喬溝頭村第9居民組（黃土坡）北3千米處的姑射山東南面半山腰。坐西向東，東西長約88米，南北寬約50米，分布面積4400余平方米。創(chuàng)建于唐。天然石洞，不規(guī)則半圓形，近前沿崖壁處，洞內(nèi)設(shè)主、次神壇，主神壇為仰覆蓮花座，長7.4米，寬6.14米，高1.32米。其西北有洞廳，廳內(nèi)南、北、西三面次神壇均有諸神牌位。主神壇背后洞廳內(nèi)原有塑像已毀。神壇對面有石窯1座，共7孔。洞內(nèi)現(xiàn)留有金大定十八年（1178年）“會圣龕記碑”，明嘉靖二十八年（1549年）“重修清濂洞碑記”，殘存金大定壁畫2平方米。據(jù)碑文記載，該處為文中子讀書處。1995年被公布為縣級文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
109、馬村磚雕墓
馬村磚雕墓位于山西省稷山縣城西4公里的馬村西部，墓群年代當(dāng)為宋金時期(公元960年-1234年)。馬村磚雕墓總面積約為1．6萬平方米。馬村磚雕墓以磚雕的形式表現(xiàn)了墓主人生前居室的布局樣式，一般多為前廳后堂、左右配置廂房的四合院結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)了當(dāng)時的建筑風(fēng)格，為宋金時期建筑史的研究提供了翔實的實物資料。該墓地出土的戲曲樂舞磚雕，再現(xiàn)了當(dāng)時的戲樓結(jié)構(gòu)和戲劇表演的舞臺形式，是迄今所發(fā)現(xiàn)的最為重要的戲劇史實物資料之一。同時，該墓地發(fā)現(xiàn)的二十四孝立體雕塑，造型生動，體態(tài)優(yōu)美，也是不可多得的藝術(shù)珍品。馬村磚雕墓的磚雕精美豐富，對研究宋金時期的建筑、戲劇、社會風(fēng)俗、倫理道德和宗教信仰都有重要價值�！�[詳細(xì)]
110、東下馮遺址
東下馮遺址(第五批國保)時代：新石器至商地址：夏縣縣城北約15公里的東下馮村遺址位于東下馮村東北的青龍河南、北兩岸臺地上，面積約25萬平方米。1959年春考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。從1974年，由中國社會科學(xué)院考古研究所、中國歷史博物館與山西省文物工作委員會聯(lián)合進(jìn)行了發(fā)掘，歷時5年。遺址共分六期，其中一至四期屬東下馮類型文化遺存，遺跡有灰坑、房子、墓葬、水井、溝槽、陶窯等。遺物以陶器為主，陶質(zhì)有夾砂灰陶、夾砂褐陶、泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)褐陶及其他雜色陶。紋飾以繩紋為主，此外有弦紋、附加堆紋、素面陶、籃紋等。主要器型有：鬲、鼎、深腹罐、小口尊、大口尊、單耳罐、深腹盆、器蓋、折肩罐、甑、斂口甕、蛋形三足甕、杯等。東下馮遺址一至四期在年代上與二里頭文化一至四期基本上一致，為二里頭文化東下馮類型或東下馮類型文化。東下馮遺址正處在文獻(xiàn)記載的“夏墟”范圍，其大致年代又在夏紀(jì)年內(nèi)，對于探索夏文化有著極其重要的意義。東下馮……[詳細(xì)]
111、上亳城址
上亳城址（第五批省保）時代：戰(zhàn)國-漢地址：運(yùn)城市垣曲縣王茅鎮(zhèn)上亳村村東50米上亳城址為戰(zhàn)國至漢的一處城址。城址面積120萬平方米，分東西二城，現(xiàn)存北墻、南墻、東墻，中墻為二城合用。北墻長1530米，南墻880米，東墻890米，中墻600米。是一處戰(zhàn)國早期—漢代的一座古城址。西城墻西段有部分殘留，殘長26米，殘高1.5米。城基寬近15米，夯土層厚0.04米-0.15米。夯窩直徑為0.07米，內(nèi)含雜物有夾砂灰陶繩紋、泥質(zhì)灰陶陶片、麻點(diǎn)繩紋瓦片，紅燒土、銅鏃等。該城址遺物豐富，分布范圍較大，文化層堆積厚，時代為戰(zhàn)國早期至漢代，在同類城址中保存較為完整，價值更為突出。……[詳細(xì)]
112、禹王城遺址
禹王城遺址(第三批國保)時代：東周至漢地址：夏縣西北7.5公里中條山麓古城址有大、中、小三座城垣。大城平面近似梯形，周長約15.5公里，總面積為13平方公里。北墻、西墻和南墻的西段保存較好，一般高出地面1—4米，西墻最高達(dá)8米。東墻大部分僅存斷續(xù)殘基。在西墻北段之外有寬約30米的護(hù)城壕痕跡。出土春秋戰(zhàn)國遺物有鬲、盆、罐、淺盤豆、蓋豆、甑、筒瓦和板瓦等，還有漢代的卷云紋瓦當(dāng)、繩紋板瓦等。據(jù)初步研究，大城可能為戰(zhàn)國時期魏都安邑，中城為秦漢時期的河?xùn)|郡治，小城使用年代最長，可能為原安邑的宮城，建于東周，至北魏仍沿用�！�[詳細(xì)]
113、蘇陽稷王廟
蘇陽稷王廟（第五批省保）時代：元、清地址：運(yùn)城市新絳縣陽王鎮(zhèn)蘇陽村蘇陽稷王廟坐北向南，一進(jìn)院落布局，東西寬32.6米，南北長50米，占地面積1630平方米。原平面布局保存不完整，現(xiàn)僅存正殿及東西配殿。正殿又叫后稷殿，東西配殿分別設(shè)為武圣殿、慈恩宮。后稷殿為元代遺構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，當(dāng)心間梁架為“三椽栿對后搭牽，用三柱”，次間梁架為“平梁對前后剳牽，前后用四柱”。當(dāng)心間辟門，前言鋪?zhàn)鞴?朵，柱頭、補(bǔ)間各一，形制均為五鋪?zhàn)麟p下昂，出卷云耍頭。廟內(nèi)有千年古槐1株，開出花朵呈五種顏色，人稱“五色槐”，枝葉繁茂，有較高的社會知名度。……[詳細(xì)]
114、芮城清涼寺
清涼寺清涼寺(第五批國保)時代：元地址：芮城縣東北25公里西陌鎮(zhèn)坡頭村西清涼寺是一座元代名剎，坐落在美麗的甘棗山下寺里村，著名的恭水潺潺而來，從寺后一分為二，環(huán)繞寺周到山門前又二水合一。走下山門，茂林修竹，綠陰蔽天，鳥語呢喃；放眼望去，寺周圍院落參差窯洞錯落；再往遠(yuǎn)看，甘棗山奇峰峭立輕嵐繚繞，梯田層疊果林如帶，整個寺廟與山村相互輝映融為一體，遠(yuǎn)離鬧市塵囂，保持著古樸而恬靜、幽雅而適意的田園風(fēng)光最是一個休閑的好去處。倘若此處的空氣能拿出去賣美元，怕也價格不菲呢。清涼寺除了保存有元、明、清各代價值頗高的數(shù)十幢石碑外，現(xiàn)存的大雄寶殿也歷經(jīng)歲月滄桑，仍是原汁原味的元代建筑，殿宇設(shè)計氣勢磅礴，造型巍峨壯觀，斗拱古樸壯美，梁架粗狂豪放。為擴(kuò)大殿內(nèi)實用面積而使用“減柱造”手法，大爬梁自前檐斗拱后尾直接挑承在平梁以下，減輕了橫梁凈跨負(fù)荷，是元代建筑結(jié)構(gòu)上的重大創(chuàng)舉，為研究元代建筑的形制提供了珍貴的實物資料……[詳細(xì)]
115、上馮圣母廟
圣母廟圣母廟(第三批省保)時代：元、明、清地址：夏縣埝掌鎮(zhèn)上馮村上馮圣母廟位于夏縣縣城北向15千米的埝掌鎮(zhèn)上馮村委會院內(nèi)，始建于元延祐三年(1316年)，廟宇坐北朝南，現(xiàn)存有圣母殿、配殿、香亭各一座。圣母殿為元代建筑，香亭為明代建筑，配殿為清代所建。圣母殿面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，當(dāng)心間立柱采用八楞柱，柱頭有卷剎，斗栱為四鋪?zhàn)鲉蜗掳�，螞蚱形耍頭，當(dāng)心間有補(bǔ)間斗栱一朵，并出45°斜昂，稍間無補(bǔ)間斗栱，前檐柱頭斗栱后尾設(shè)斜栱挑承垂蓮柱，四架椽屋四椽栿通檐用二柱。四椽栿與平梁之間設(shè)駝峰支撐，平梁上設(shè)脊瓜柱和雙叉手，屋頂用椽為六楞椽，殿內(nèi)四椽栿后部設(shè)立柱支撐。后墻保留有神龕泥塑痕跡，殿內(nèi)兩山面保留有懸塑空中樓閣，前檐栱眼壁正面畫龍紋圖，背面畫人物山水圖。香亭即獻(xiàn)殿，由前檐歇山頂抱廈一間與后部的面闊三間、進(jìn)深五椽的單檐歇山頂主亭兩部分構(gòu)成，為明代建筑。該亭斗栱按功能、位置分為：主亭檐部斗栱、抱……[詳細(xì)]