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宿遷市文物古跡介紹

1、項王故里 AAAA高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
項王故里
  項王故里坐落于江蘇省宿遷市宿城區(qū)梧桐巷、古黃河與大運(yùn)河之間,徐淮路東側(cè),又稱為“梧桐巷”,是楚國貴族、秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,“拔山蓋世”的英雄、西楚霸王項羽的出生地。項王故里是中國首家以項羽和項家文化為主題的項家宗祠等,為國家AAAA級旅游景區(qū)、江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。項王故里以楚地-為主,兼具宮廷建筑和園林建筑建筑風(fēng)格?滴跛氖炅⒈詾榧o(jì)念。家鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念這位既勇猛又豪爽的英雄,在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前,項王故里總建筑面積35萬平方米,包括項王故里核心區(qū)、梧桐巷傳統(tǒng)街區(qū)、西楚大街商業(yè)休閑區(qū)、濱水文化休閑區(qū)、商業(yè)文化休閑區(qū)和濱河商業(yè)休閑區(qū),其中核心景區(qū)占地面積260畝,建筑面積7.6萬平方米。地址:江蘇省宿遷市黃河南路288號郵編:223800公交線路:游1路、游2路、803路、808路、301路、302路、109路開閉園時間9:00-17:00門票價格全票80元/張,半……[詳細(xì)]
2、龍王廟行宮 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍王廟行宮
  龍王廟行宮江蘇省省級文物保護(hù)單位第三批1982年3月龍王廟行宮清康熙、乾隆宿豫縣皂河鎮(zhèn)2001年被公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍王廟行宮坐落于江蘇省宿遷市西北20公里處的古鎮(zhèn)皂河。龍王廟行宮,原名為“敕建安瀾龍王廟”。該建筑群始建于清代順治年間,改建于康熙23年。后經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶皇帝的復(fù)修和擴(kuò)建,形成了現(xiàn)在占地36畝、四院三進(jìn)封閉式合院的北方官式建筑群。乾隆皇帝六次下江南,五次宿頓于此,并建亭立碑,帑金修繕,故又俗稱為“乾隆行宮”。行宮在“文革”期間一度遭到破壞,從1999年開始,對龍王殿、御碑亭、鐘、鼓樓等建筑物進(jìn)行了大規(guī)模修繕,恢復(fù)了“敕建安瀾龍王廟”的歷史原貌。龍王廟行宮整體呈長方形,內(nèi)外宮墻。建筑群布局嚴(yán)整,規(guī)模宏大,軸線分明,左右對稱,中軸線上建筑物主次清晰,錯落有致。自南向北,整個建筑群分為六大部分。最南端為古戲樓,古戲樓向北,為青磚鋪設(shè)的寬闊廣場。廣場北側(cè)是山門,山門……[詳細(xì)]
洪澤湖濕地觀鳥園
  洪澤湖濕地觀鳥園(國家AAA級景區(qū)):位于泗洪縣城頭鄉(xiāng)林場四場,占地面積1380公頃,園內(nèi)森林茂密,生長各種植物110余種,鳥類約194種。鳥類以鷺鳥為主,尤以牛背鷺、池鷺、蒼鷺、白鷺等居多,鳥類棲息高峰期可達(dá)數(shù)十萬只,場景非常壯觀,被江蘇省指定為“青少年愛鳥護(hù)鳥教育基地”,也是全國著名的鷺鳥拍攝基地,攝影家的天堂。景點(diǎn)很好的保存了濕地森林的原生態(tài)風(fēng)貌,森林繁茂、空氣清新,湖水澄碧、百鳥鳴唱、野趣濃郁,是集森林觀光、會議旅游、休閑度假、參與性娛樂為一體的湖濱特色森林公園。……[詳細(xì)]
4、泗洪烈士陵園 AA
泗洪烈士陵園
  泗洪烈士陵園建于1954年,為國家AA級旅游景區(qū)、江蘇省愛國主義教育基地、江蘇省學(xué)校德育基地、縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。園內(nèi)建有紀(jì)念塔,塔的正面是鄧子恢同志題寫的“革命烈士永垂不朽”八個大字;塔的兩側(cè)是紀(jì)念碑廊,碑廊里有陳毅同志親自撰寫的碑文;園內(nèi)還建有革命烈士紀(jì)念館,館藏豐富,共展出歷史圖片344幅,雕塑18座,珍貴文物百余件。烈士墓區(qū)1957年1月,縣委、縣政府將分葬在泗洪境內(nèi)的150余位烈士先后移入陵園奉葬。墓的排列為由東向西為行,南北為列。為了緬懷先烈,鞭策后人,增強(qiáng)陵園發(fā)揮愛國主義教育基地作用,我園于2008年對烈士墓區(qū)進(jìn)行改造。改造后墓區(qū)占地面積為8400平方米,共分為三個區(qū)域:解放戰(zhàn)爭時期墓區(qū)有姓名的烈士墓有29座,無姓名烈士墓有47座;抗日戰(zhàn)爭時期烈士墓區(qū)有姓名烈士墓有17座,無姓名烈士墓有60座;建國后烈士墓區(qū)有烈士墓22座。烈士墓區(qū)的建成不僅能充分的弘揚(yáng)烈士精神,發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)……[詳細(xì)]
虞姬生態(tài)園
  從沭陽縣老城區(qū)出發(fā),經(jīng)迎賓大道,僅用8分鐘的車程,便至聞名遐邇的蘇北大型開放型市民公園———虞姬生態(tài)園。穿過景區(qū)高大的門樓,我們踏入園門,迎面吹來一陣清風(fēng),夾雜著青草的香味和泥土的芬芳,讓人頓感心曠神怡。鵝卵石、青磚鋪成的小路曲折蜿蜒,漫步在小路上,路旁的花朵和小草隨風(fēng)舞動,仿佛在歡迎我們的到來,煞是可愛。虞姬生態(tài)園于2006年5月向世人揭開了神秘的面紗:1500萬元的投入,312畝的景區(qū),在設(shè)計上突出“以綠為骨,以水為媒,以人為本”的理念,景點(diǎn)布置上追求“源于自然,高于自然”。設(shè)計模擬自然界中的洲、嶼、堤、河、山等現(xiàn)象,并形成了以植物造景為主的生態(tài)、園林景觀。在植物配置上,我們明顯地可以感受到,這里注重植物多樣性的應(yīng)用,苗木品種繁多,既有沭陽鄉(xiāng)土樹種,如杏樹、椿樹、榆樹、槐樹、茶樹等;又有沭陽可以生長的南方樹種,如香樟、櫸樹、深山含笑、山茶等品種;果樹遍陳亦是虞姬生態(tài)園西區(qū)一大特色,在這……[詳細(xì)]
雪楓烈士陵園
  雪楓墓園(亦稱雪楓烈士陵園)位于泗洪縣半城鎮(zhèn)境內(nèi),濱臨景色秀美的洪澤湖風(fēng)光帶。距縣城約25公里,距宿遷市區(qū)70公里,屬人文風(fēng)景旅游區(qū)?箲(zhàn)時期,新四軍第四師為建立豫皖蘇根據(jù)地,與日寇、頑匪英勇作戰(zhàn),取得了一個又一個的勝利,深得民眾擁護(hù)和愛戴。彭雪楓是中國工農(nóng)紅軍、八路軍和新四軍杰出指揮員。原名彭修道,1907年9月9日出生于河南省鎮(zhèn)平縣七里莊。他于1925年6月加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán),1926年9月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1930年5月由上海中央軍委到蘇區(qū)紅軍部隊,先后任紅軍大隊(縱隊、師)政治委員、江西軍區(qū)政治委員、紅軍大學(xué)政治委員和中革軍委第一局局長等職。1934年10月參加長征,任軍委第1野戰(zhàn)縱隊1梯隊隊長、紅3軍團(tuán)5師師長、陜甘支隊第2縱隊司令員、紅1軍團(tuán)4師政治委員。在中央紅軍進(jìn)行的歷次戰(zhàn)斗中,披堅執(zhí)銳,身先士卒,屢建奇功,被譽(yù)為中央紅軍中“優(yōu)秀的青年將領(lǐng)、模范的政治委員”,榮獲“紅星獎……[詳細(xì)]
朱家崗戰(zhàn)斗烈士墓
  朱家崗戰(zhàn)斗烈士墓朱家崗烈士陵園朱家崗烈士陵園位于泗洪縣曹廟鄉(xiāng)朱家崗村,為紀(jì)念在抗擊日本侵略者的朱家崗戰(zhàn)役中光榮犧牲的73名烈士而建。園內(nèi)建有紀(jì)念塔、紀(jì)念館、陳列館、碑廓等。是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AA級旅游景區(qū)。朱家崗烈士陵園位于洪澤湖西畔,抗日戰(zhàn)爭時期隸屬淮北蘇皖邊區(qū)泗陽縣曹廟區(qū)朱家崗鄉(xiāng),現(xiàn)為江蘇省泗洪縣曹廟鄉(xiāng)朱崗村,離泗洪縣城約35公里。朱家崗烈士陵園埋葬了73位革命烈士的遺體,他們是中華民族之魂的體現(xiàn),其浩然正氣,直上九霄。烈士陵園還埋葬著當(dāng)年日本侵略軍沒來得及運(yùn)走的13名官兵的遺體,這在中外戰(zhàn)爭史上是絕無僅有的,它體現(xiàn)了在中國0領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民廣闊胸懷,已經(jīng)在國際上產(chǎn)生了積極影響。1942年12月10日,在淮北蘇皖邊區(qū)33天反掃蕩的戰(zhàn)役中,發(fā)生了一場喋血奮戰(zhàn),悲烈慘壯、驚天地、泣鬼神,使占據(jù)蘇北一帶的日寇一蹶不振之決定性戰(zhàn)斗,就是新四軍第四師九旅二十六團(tuán)投入的朱家崗守備戰(zhàn)。12……[詳細(xì)]
宿遷真如禪寺
  宿遷真如禪寺是陜西法門寺下院,前身為宿遷壽圣禪林(俗稱南大寺),是蘇北地區(qū)規(guī)模較大的佛教寺廟。該寺總占地78.6畝,其中建設(shè)用地45畝。2001年9月正式奠基恢復(fù)重建,2005年7月,山門殿、玉佛殿、大雄寶殿等主要建筑基本完工。因其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、規(guī)模宏大的廟宇建筑、一代高僧凈一法師的無上愿力,使該寺自重建以來,便位列蘇北名寺行列。 壽圣禪林,始建于元大德四年(公元1300年),由僧人紹清創(chuàng)建,明洪武三年(公元1370年),僧人善祥進(jìn)行了第一次大規(guī)模修繕,天順八年(公元1464年),僧人智兆進(jìn)行了又一次重修,使寺廟漸成規(guī)模。壽圣禪寺山門寬敞;二進(jìn)院為羅漢殿,四周飛檐翼蔽,壁間嵌有元、明碑刻,殿內(nèi)佛像栩栩如生;三進(jìn)院為大雄寶殿,畫棟雕梁;后進(jìn)院為藏經(jīng)樓,上覆琉璃瓦。整體建筑氣勢恢宏。1898年,該寺曾遭火焚,損毀較重,后在原址進(jìn)行重建。然因國運(yùn)多舛,戰(zhàn)火連年,災(zāi)荒不斷,寺院香火日衰。解放……[詳細(xì)]
御碼頭遺址
  位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年(1684年)敕建龍王廟,并建有“馬路”。清乾隆二十二年(1757年)乾隆帝六下江南,御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭,經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米,塊石壘砌,離水面高約3米。至今,其基石依稀可見。御碼頭遺址位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年(1684年)敕建龍王廟,并建有“馬路”。清乾隆二十二年(1757年)乾隆帝六下江南,御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭,經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米,塊石壘砌,離水面高約3米。至今,其基石依稀可見。長河景觀工程將全面恢復(fù)綺紅堂御碼頭、銅邦鐵井、娘娘廟、高梁橋等遺址,做到處處有美景、步步有典故。據(jù)北京晚報消息,北環(huán)水系轉(zhuǎn)河段是長河的一部分,正在治理的轉(zhuǎn)河將運(yùn)用水景、雕塑、生態(tài)景觀、濱水游廊、橋涵等景點(diǎn)將“長河遺夢”的主題思……[詳細(xì)]
楊泗洪墓
  楊泗洪生于1847年,字錫九,號茂齡,宿遷城彤華街人,自幼習(xí)武,好打抱不平,后棄學(xué)從軍。在宿遷城南項王故里東側(cè),古老的大運(yùn)河西畔,沿著東關(guān)口西田間的羊腸小道,跨水溝,過小橋,一段迂回輾轉(zhuǎn),斗折蛇行后,便會看見,一片蒼松環(huán)抱、綠樹掩映之中,一座赭紅色的牌坊拔地而起,赫然矗立,其后靜臥著一座占地數(shù)畝,簡樸肅穆的墓地,這里,長眠著清末中日甲午戰(zhàn)爭中抗倭保臺、為國捐軀的宿城籍民族英雄楊泗洪將軍,這就是著名的省級文物保護(hù)單位——楊公墓。楊公墓從1895年楊公壯烈殉國在此埋葬后一直為土墳,新中國成立后,在黨和政府的關(guān)心支持下,多次專項撥款,重建墓地。特別是自1990年以來,修建規(guī)模不斷加大,先后改土墳為磚和水泥結(jié)構(gòu),并在墓地立造神道碑墓主生平楊泗洪曾參加中法馬尾海戰(zhàn),在戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功。光緒十五年升任鎮(zhèn)標(biāo)左翼統(tǒng)領(lǐng),后任臺灣鎮(zhèn)總兵。光緒二十一年(1895)4月,腐敗的清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,同日本簽訂……[詳細(xì)]
三莊漢墓群
  泗陽漢墓多,尤其三莊漢墓成群,傳說有“七七四十九墩”,查實為47處。分布在橡樹、三李、夫廟等村,南北長十?dāng)?shù)里,東面寬六七里,它們成5組分布,均以大墓為中心,大墓的占地面積在5000平方米以上,上世紀(jì)六十年代,田野考古調(diào)查,初步認(rèn)為這些漢墓群大墓應(yīng)為泗水國王的王陵,周圍的土墩墓為貴族和-的陪葬墓,組成面積大、數(shù)量多的王陵區(qū)漢墓群。這些漢墓均有規(guī)律地分布在一條南北向的軸線上,其南端連接泗水國首邑遺址——城遺址。建國以來,南京博物院、華東文物工作隊及各市縣文物考古專家對江蘇境內(nèi)的漢墓進(jìn)行了全面調(diào)查,并發(fā)掘了包括徐州獅子山楚王陵、揚(yáng)州高郵神居山廣陵王墓、邗江縣甘泉二號漢墓等在內(nèi)的大量漢墓,取得了一系列重要成果,基本弄清了楚和廣陵等封國的漢墓型制、喪葬禮俗、文物內(nèi)涵及文化面貌。但對泗水國,因文獻(xiàn)記載簡略,且此前末對其墓葬和遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,而知之甚少。 1998年3月經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)。南京博物院考古……[詳細(xì)]
12、宿遷菩提寺
宿遷菩提寺
  宿遷市菩提寺(“菩提”意為覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然--,達(dá)到超凡脫俗的境界)位于市嶂山森林公園境內(nèi),總面積50畝。寺廟四周柏青松翠,鳥語花香,依山傍水,景色迷人,是發(fā)展旅游業(yè)和弘揚(yáng)佛教文化的人間佳境。菩提寺前身為一個私人寺廟,幾經(jīng)風(fēng)雨,多年失修,抗戰(zhàn)時毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)菩提寺為恢復(fù)重建,地理位置在原址西側(cè)。該寺院規(guī)劃為三進(jìn)院。目前,一期主體大雄寶殿、天王殿、山門以及附屬水道、月牙湖兩側(cè)道路已經(jīng)完工。二期藏經(jīng)樓在建。步入第一進(jìn)殿——天王殿,可見三扇朱紅大門,本意為“三門解脫”。殿前供奉彌勒菩薩。二進(jìn)主殿為“大雄寶殿”。內(nèi)供三尊金身大佛,正中是佛祖釋迦牟尼;東側(cè)是東方琉璃世界的藥師佛;西側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛。寶殿后方設(shè)“海島觀音”壁塑。壁塑的外兩側(cè),左邊是騎白象的普賢菩薩,右邊是騎青獅的文殊菩薩,觀音塑像上方那位雙手抱膝,面容疲乏的則是釋迦佛出家六年后,歷盡艱險苦難時的造型。三進(jìn)殿藏……[詳細(xì)]
13、梵音寺
梵音寺
  梵音寺遠(yuǎn)近聞名的梵音寺坐落在泗陽縣城黃河故道南岸,占地約三畝,前面是蘋果園,后有綠色林帶,寺院掩映在青松翠柏之中。從人民南路右拐沿著佛源路向西不到二百米,便到了梵音寺。梵音寺前身為觀音庵,始建于清初,原址在京杭大運(yùn)河北岸眾興鎮(zhèn)北門內(nèi),至今已有三百年歷史。到了二十世紀(jì)初,觀音庵前后大殿僅存各三間土墻草苫廟宇,東西寮房還有幾間,全是柴草房,殿內(nèi)放置二十幾尊菩薩。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞,從蔡和尚到方玉、圣意已歷經(jīng)五、六代傳人。文革期間,觀音庵內(nèi)大小菩薩被造反派全部砸爛,方玉、廣圣等僧人由街道居委會當(dāng)五保戶養(yǎng)起來。一九七九年黨的十一屆三中全會后,宗教信仰自由政策得到真正落實,但觀音庵的原址土地先后被周圍居民大部分占用,僅剩不到30平方米的三間草殿,破爛不堪,信眾稀少,香火冷落。一九九○年后,庵事由揚(yáng)州祗陀林圣意師主持,信眾倍增,法業(yè)漸興。一九九二年春天,旅臺鄉(xiāng)友陳慧劍先生回大陸探親,此人是海峽兩岸乃至東南……[詳細(xì)]
萬北遺址
  萬北遺址位于沭陽縣城北15公里,東距老沭河約2公里,現(xiàn)屬淮陰市沭陽縣萬匹鄉(xiāng)萬北村。1987年春南京博物院和淮陰市博物館在沭陽考古普查中發(fā)現(xiàn)。遺址范圍高出四周地表約2米,總面積達(dá)10萬平方米。1987年至1988年南京博物院、淮陰市博物館曾對該遺址進(jìn)行過試掘和兩期正式發(fā)掘,揭露面積500平方米。遺址文化堆積較厚,一般達(dá)3.5米左右,遺址包括有墓葬和灰坑。按時間階段的變化,該遺址文化堆積自下而上為新石器早期文化遺存、青蓮崗文化、大汶口文化和岳石文化遺存,還有商代晚期墓葬。新石器時代早期文化遺存,放射性碳素斷代并經(jīng)校正的年代,為距今6540年左右。陶系以桔紅色的泥質(zhì)陶為主,夾砂陶次之,主要出土器物為泥質(zhì)陶缽和夾砂陶罐,以釜、罐為主要炊器,以手制為主,生產(chǎn)工具中石器少見,而漁獵用的骨器特別豐富,并有較多的骨針。地層中含有大量的貝殼。青蓮崗文化遺存包括灰坑和幼兒墓葬,主要出土器物有鼎、壺、缽、罐等,……[詳細(xì)]
泗陽夫子廟
  泗陽夫子廟有兩奇:一奇是其它地方的夫子廟都在城里,唯獨(dú)泗陽夫子廟在縣城北三十多里的顏家崗;二奇是其它地方的夫子廟供奉的都是孔子木牌位,唯獨(dú)泗陽夫子廟供奉的是孔子裝金塑像。 原來,泗陽夫子廟也建在縣城。明朝嘉靖九年(1530),皇帝根據(jù)文淵閣大學(xué)士張聰?shù)纳?書,頒下一道圣旨,要把天下夫子廟神像統(tǒng)統(tǒng)撤掉,改換木牌位,就連學(xué)館和私塾里也不準(zhǔn)供圣像。理由是塑像不規(guī)范,易損壞,且脫釉,有瀆圣容。 當(dāng)時顏家崗有個老秀才朱勛,在家辦個私塾。是個最敬重孔子的老先生。這晚他點(diǎn)起油燈,到了書房的圣像前,正待點(diǎn)香燭拜圣像,一看不禁大吃一驚:“是哪個調(diào)皮學(xué)生把圣像的臉用墨水涂黑了?”再一細(xì)看,孔圣人的臉上竟淌起汗來。“哦,怪不得,我好久沒有進(jìn)城朝圣了,莫非是他老人家怪罪于我?……” 第二天一大早,朱勛騎上毛驢進(jìn)城去了。到了縣城,他才聽說桃源知縣光澤奉旨要?dú)ハ瘛V靹琢⒓疵嬉姽鉂,要求將圣像請回家去供奉。這光澤知縣……[詳細(xì)]