儒家理學(xué)書院遺址,可以想見當(dāng)年九華山上儒釋兩教相互調(diào)和的風(fēng)氣。導(dǎo)游明代理學(xué)家們把講學(xué)的風(fēng)氣刮上了九華山頂。王陽明倡儀在九華建書院講學(xué)于前,湛若水在九華聚眾講學(xué)于后。湛若水是明代哲學(xué)家,主張“隨處體認(rèn)天理”的理論,而王陽明則主張“致良知”學(xué)說。兩人雖各立門戶,但交往甚密,互有酬唱。王陽明在國史館講學(xué),湛若水與王陽明等人為伍,聲望日重,世稱“甘泉先生”(湛字甘泉)。他叮囑弟子江學(xué)曾等人在九華籌建書院,并修書給地方-,請予鼎力協(xié)助。弟子們遵囑在九華營建書院,不久竣工,以老師雅號(hào)命名為“甘泉書院”,恭候師尊駕臨。后來湛若水母親去世,湛即離京去職三年,赴九華講學(xué)。湛若水講學(xué)時(shí),學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂,十分興盛。介紹甘泉書院,當(dāng)年小有名氣,明末后,書院失修,清咸豐年間又遭戰(zhàn)火。至今湛若水手書勒石的“甘泉”碑尚在,余皆蕩然無存。書院遺址,已成一片蔥綠茶園。因甘泉石刻猶存,故而稱此地為“甘泉石”。門票·開放時(shí)間無(……
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