漳州市文物古跡介紹

　　在東山島東北部，有一片寬闊的海域，是東山港的出口，進(jìn)出東山的漁船、商船、貨船、游輪都要從這片海域經(jīng)過。因此，該海域也成為東山的咽喉要塞，是歷代兵家必爭之地。該海域與東山主島相連接處，是一片巨大的海濱礁石群，怪石嶙峋，各具情態(tài)，海浪拍打礁石，激起千層雪浪花，引人入勝，是天然的海蝕地貌奇觀。礁石群上，防風(fēng)抗沙耐堿的木麻黃、相思樹等樹木，蔥蘢滴翠，郁郁蓊蓊。在綠樹叢中，一條蜿蜒巨龍，起伏出沒，連綿不絕，雄距在東海之濱，保衛(wèi)著東山安寧，這就是閩海五大水寨之一的銅山古城。銅山古城建于明朝。據(jù)《銅山志》載，明洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋為了防御倭寇騷擾，派江夏侯周德興到銅山，選擇險要之地，征調(diào)云霄、詔安、漳浦等地民工，臨海砌石，環(huán)山筑城。銅山古城建筑完工后，在此建置銅山水寨，設(shè)福船、哨船、冬船、快船等各種船只共46艘，派141名官兵駐守。當(dāng)時的銅山水寨與福寧的烽火、福州的小埕、興化的南日……[詳細(xì)]

22、云霄靈鷲寺

　　靈鷲寺座落于福建省沿海地區(qū)的云霄縣列嶼鎮(zhèn)境內(nèi)，東朝漳浦古雷港、廈門島，西朝福建南部常山、詔安、廣東、潮汕，北鄰漳水入�？�、云霄將軍山，南朝秀水浩瀚的東山島、臺灣島，地理位置優(yōu)勢�！办`鷲寺”原名“擘峰巖”，相傳，南宋（1157-1279）即高宗或孝宗太子同幾位朝內(nèi)太監(jiān)逃難至此地隱居，發(fā)現(xiàn)此地的地理位置是建寺廟的寶地，并削發(fā)為僧建起廟，取名為“擘峰巖”，后來變成寺廟的古跡。據(jù)現(xiàn)已遺存的四面佛、石柱、石碑等遺物及遺物上的字跡，證知在嘉慶戊寅23年（1818）族人曾有修復(fù)，后因歷史悠久而毀壞，在光緒壬午年（1882），由湯繼昌等六人出資重修，民俗稱之為“新巖”。在光緒壬辰年（1892）小刀會曾在此活動。后來由于歷史演變失修而破毀殆盡。1996年，當(dāng)?shù)厝罕姀?fù)修一間簡陋寺院。歷史文化的復(fù)興，宗教信仰自由。一九九九年初冬，經(jīng)聘請廣州光孝寺釋法眾師為主持，前往堪察。因當(dāng)?shù)厝罕姺Q此山為“西鷲山”。山上具有栩……[詳細(xì)]

23、南靖樹海中共閩南地委舊址紀(jì)念館省級重點文物保護(hù)單位

　　南靖樹海中共閩南地委舊址紀(jì)念館位于南坑鎮(zhèn)大嶺村，原為中共閩南地委領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的前沿指揮部，共6間舊民房及舊學(xué)堂，占地120平米。目前是省級文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位、省級文物保護(hù)單位黨史教育基地、市級文物保護(hù)單位愛國主義教育基地，縣級文物保護(hù)單位愛國主義教育基地、德育教育基地、青少年教育基地。樹海，群山連綿，林濤似海。她以南靖大嶺、北坑、象溪為中心，跨越山城、南坑、船場、奎洋、書洋、梅林鎮(zhèn)的幾十個行政村，方圓數(shù)百里，是解放戰(zhàn)爭時期閩南游擊區(qū)的重要組成部分�？箲�(zhàn)后期，中共閩南特委派盧炎、黎炳光等同志到南靖樹海一帶隱蔽生產(chǎn)，領(lǐng)導(dǎo)反頑自衛(wèi)斗爭。1945年10月，王濤支隊第一大隊武裝開辟樹海，閩粵邊臨委書記魏金水、王濤支隊長劉永生等領(lǐng)導(dǎo)到樹海指導(dǎo)工作，環(huán)顧延綿（南）靖（平）和邊一望無際的原始森林，由魏金水欣然命名為“樹�！�。1947年1月，中共閩南地委挺進(jìn)樹海，執(zhí)行鞏固和發(fā)展樹海游擊隊的決定。隨后，……[詳細(xì)]

24、九侯禪寺

　　九侯禪寺，又稱九侯巖，位于福建省詔安縣，在烏山南麓的九侯山風(fēng)景區(qū)中心，始建于唐代。據(jù)《九侯禪寺碑記》載：“古剎有內(nèi)舊巖，始建于唐代。宋紹興十年（1140年）始建佛閣大殿……”，即今之九侯禪寺。宋淳祐五年（1245年）曾再次重建，清乾隆九年（1744年）和光緒年間也均有重修。2000年廣東達(dá)濠青云禪寺方丈弘養(yǎng)法師等又集資再次重修。九侯禪寺,在詔安烏山南麓的九侯山中,又稱九侯巖,南距縣城三十余里�！熬藕睢泵值膩須v,一說“九峰列峙,尊若公侯”;一說“大禹后裔子孫九人入閩,歿而為神,各主一山”。由于九侯巖風(fēng)光奇美,禪寺深幽,自古就有“仙造九侯巖”和“閩南第一古剎”之美譽。1998年9月,九侯山被省人民政府批準(zhǔn)為省級名勝風(fēng)景區(qū)。九侯禪寺坐北朝南，依山勢而建，為重檐懸山頂建筑，由門樓、天井、拜亭、大殿、東齋、西齋組成，總面積約660平方米。大殿進(jìn)深19米，面闊9.5米，面積180.5平方米。大殿兩側(cè)……[詳細(xì)]

25、漳州林氏宗祠全國重點文物保護(hù)單位

　　漳州林氏宗祠，又稱比干廟，位于福建省漳州薌城區(qū)振成巷內(nèi)。林氏宗祠，又稱比干廟，是漳州七縣林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏還以此年作接待本宗族赴考往來生員用。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原規(guī)模甚大。宗祠確切建筑年代已無考，經(jīng)專家據(jù)主殿實物與結(jié)構(gòu)分析、鑒定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦帶有清式建筑的痕跡。漳州比干廟不僅長期供奉比干，還做為林氏族人赴考往來生員的接待處。文革前比干廟內(nèi)仍高掛多塊明清狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，各區(qū)林氏考生均可來此住宿讀書作文。資料可查，明、清時期漳州林氏族人進(jìn)宮殿試揭榜甚眾，且大多繼承先祖比干之人格氣質(zhì)。明嘉靖探花林士章知書達(dá)理，明辨是非，胸心寬闊，樂于助人，任南京禮部……[詳細(xì)]

26、漳州石牌坊全國重點文物保護(hù)單位

　　牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀(jì)念建筑。漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，歷來聞名。清朝年間記載有地點、有名稱的牌坊，多達(dá)四百多座。雖經(jīng)歷史變遷，至今保留下來還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂?shù)摹吧袝交ā焙汀皟删⿺畾v坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡易”兩座清代牌坊。被評為國家級文物保護(hù)的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進(jìn)宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結(jié)構(gòu)，3間5樓12柱。雙門頂明代石坊，南北對跨街矗立，與所處的舊城南門老街，組成了極富特色的古街區(qū)景觀；岳口街清代石坊系清圣祖賜平臺名將藍(lán)理、許鳳立，威武雄壯，坊都有5處鏤雕洋人的形象，反映了明清時期漳州與外國友好往來的景象。漳州……[詳細(xì)]

27、江東橋

　　江東橋，全國重點文物保護(hù)單位。古稱虎渡橋，又名通濟橋，是一座多孔梁式石橋，位于福建漳州龍文區(qū)與龍海市交界處，橫跨于九龍江北溪下游。這里地處九龍江北溪與西溪交匯入海處，兩岸峻山夾峙，江寬流急，地勢險要，古稱“三省通衢”。相傳初建橋時，橋墩屢建不穩(wěn)，偶有猛虎負(fù)子過江，遂依虎道勘得水中礁石，乃就石壘墩，橋墩遂固，故名虎渡橋。而《漳州府志》卷六則說此處“為郡之寅方，因名虎渡”。宋紹熙元年（1190年），這里曾架過浮橋，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿莊夏始建石墩木橋，嘉熙元年（1237年）木橋毀于火，于是在漳州郡守李韶倡議下，建成梁式石橋�！洱埾h志》記此石橋“廣二十尺，長二千尺”，橋孔“十有五道”。1970年于古橋上加高架設(shè)鋼筋混凝土公路橋。今在靠西岸公路橋下，尚存古橋的五座完整橋墩、兩跨橋面及殘墩基9座和東西金剛墻，殘長100.35米。橋墩以0.35×0.4×5.2米的條石交錯疊砌，呈艦首形……[詳細(xì)]

28、天一總局

　　走進(jìn)龍海市角美鎮(zhèn)流傳村，可以看到一座時隔至今近百年的中西合璧式四合二層“南洋”風(fēng)格樓房建筑，大門頂上一塊“天一總局”牌匾格外引人注目。這座建筑既是僑鄉(xiāng)歷史的見證，也是考證我國郵政金融和華僑發(fā)展史的產(chǎn)物，如今已越來越廣泛地引起有關(guān)部門和專家的興趣�！疤煲豢偩帧比Q“郭有品天一匯兌銀信局”，系由旅居菲律賓華僑郭有品于公元1880年（清光緒六年）在其家鄉(xiāng)（時稱龍溪縣流傳社，即現(xiàn)在的龍海市角美鎮(zhèn)流傳村）創(chuàng)辦的。初辦時稱“天一批郊”。1892年（清光緒十八年）擴大為四個局、設(shè)總局于流傳社，外設(shè)廈門、安海（晉江）、呂宋（菲律賓）等三個分局。1896年注冊為郭有品天一信局，1902年改為郭有品“天一匯總銀信局”。天一總局的設(shè)立，專為海內(nèi)外華僑和僑屬辦理書信投遞和錢幣匯兌接送，提供服務(wù)和方便�！疤煲豢偩帧钡摹疤煲弧比∽詽h儒董仲舒的《春秋繁露·深察名號》中的“天人之際·合而為一”，即“天道與人道，自然與人為……[詳細(xì)]

29、黃道周講學(xué)處省級重點文物保護(hù)單位

　　黃道周講學(xué)處，位于漳浦縣城東郊石齋村前，為黃道周的故居和講學(xué)處，稱東皋書舍，崇禎十七年，明亡，修建并改名“明誠堂”以明志，1646年黃道周殉國，南明隆武帝賜表“文明書院”。黃道周（1585-1646）是明清交替之際一位集易學(xué)家、理學(xué)家和書畫家于一身的理學(xué)大師。他曾先后在福州、余杭大滌山和漳浦等地講學(xué)，四方學(xué)者云集。漳州境內(nèi)黃道周講學(xué)處位于漳浦縣綏安鎮(zhèn)石齋村，原名東皋書舍，又名明誠堂、文明書院，始建于明萬歷三十七年（1609），現(xiàn)建筑重建于明崇禎十七年（1644），黃道周在門人和朋友們的資助下，將書舍改建為明誠堂，于當(dāng)年三月落成。黃道周于三月十日起在明誠堂主持有數(shù)百人參加的講學(xué)大會。黃道周講學(xué)處占地1058平方米，正南朝向，沿中軸線依次為門廳，天井，廡廊，正堂。面闊五間，正堂進(jìn)深三間，抬梁木結(jié)構(gòu)，青石礎(chǔ)，木柱承重，懸山頂，檐廊作卷棚式，門廳對聯(lián)“人須于剝腹后見天地之心，我豈若態(tài)犬畝中樂堯舜道……[詳細(xì)]

30、紅軍閩南獨立第3團(tuán)成立舊址

　　中國工農(nóng)紅軍閩南獨立第3團(tuán)成立舊址位于漳州市漳浦縣綏安鎮(zhèn)馬坑村新厝頂自然村。舊址原為該村陳氏祠堂，稱“三世總憲”祠堂，占地面積360平方米，格局為一廳兩房兩廂兩進(jìn)式院落，但因年久失修坍塌，現(xiàn)僅存殘垣。 1932年4月20日，中央紅軍東路軍攻占漳州。毛澤東同志聽取在漳浦領(lǐng)導(dǎo)開辟革0據(jù)地的中華蘇維埃共和國臨時中央政府執(zhí)委、財政人民委員鄧子恢和福建省委書記羅明、省蘇執(zhí)委王海萍等同志匯報后，作出了鞏固和發(fā)展以漳浦龍溪圩、小山城、龍嶺為中心的農(nóng)村革0據(jù)地，向南靖、平和、漳浦、云霄、龍溪五縣擴大游擊戰(zhàn)爭，創(chuàng)造小紅軍，建立小蘇區(qū)的決定，并致電-有關(guān)閩南革命斗爭決策。4月22日，毛澤東同志在東路軍連以上干部會上所作的《關(guān)于目前政治形勢及第二次行動問題》報告中，布置了建立以漳浦龍溪圩為中心，擴大南靖、平和、漳浦、龍溪、云霄5縣新蘇區(qū)的行動部署。1932年4月24日，中央紅軍東路軍第3軍解放漳浦，根據(jù)毛澤東……[詳細(xì)]

31、漳州趙家堡

　　趙家堡位于漳浦湖西鄉(xiāng)，是一座趙宋皇族后裔-后避難隱居、具有防御功能的皇宮花園式古城堡。距漳浦縣城37公里，距廈門70公里，交通便捷。公元1279年，元軍攻陷南宋最后行都廣東崖山（今新會縣），丞相陸秀夫抱著九歲的小皇帝趙昺投海殉國。宋魏王的第十代孫閩沖郡王趙若和率皇眷乘船欲逃往福州另立朝廷抗?fàn)�，途遇颶風(fēng)，無奈棄船在漳浦登陸，匿姓為黃，輾轉(zhuǎn)隱居于此，繁衍成村落。趙若和的十世孫趙范中進(jìn)士，官至知州、浙江按察副使等職，歸休后構(gòu)思筑堡防倭患，遂于明萬歷二十八年（1600）在祖上故居處建造了完璧樓，后又續(xù)筑內(nèi)城和四座五進(jìn)并列的趙范府第。其子趙義亦中進(jìn)士，官至文華殿中書舍人，為承父業(yè)，根據(jù)兩宋京都皇宮布局與格調(diào)，于萬歷四十七年（1619）擴建了外城和園林景觀配套設(shè)施，形成現(xiàn)在的規(guī)模。趙家堡是世界上獨有的一個滅國王族聚族而居數(shù)百載的古城堡。趙家堡由內(nèi)城和外城組成，面積173畝，呈方形。外城墻以條石徹筑，周……[詳細(xì)]

32、閩南雨霽頂三官大帝廟

　　閩南雨霽頂三官大帝廟，雨霽頂三官大帝廟又名三界公廟，位于漳浦縣赤嶺佘族鄉(xiāng)山坪村雨霽頂山坡上。始建于明宣德年間( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8塊石碑。占地總面積近6 0畝，總建筑面積約5 0 0多平方米。然而主廟建筑奇特，國內(nèi)外罕見，為圓頂涼亭，面積不及4 0平方米，神癨占位不及2平方米。據(jù)說雨霽三官大帝神位地處覆鼎金穴，廟址神點，堪稱靈異。不能構(gòu)筑土木廟宇，一建起就會遭回祿焚燒，屢試不爽。神卜只允石砌神壇，蓋頂空墻。形成慣例，流傳至今。神廟建筑奇特，卜杯神妙，眾人頂拜，香火旺盛。較為傳奇是“一代虎將，征臺先鋒”藍(lán)理(赤嶺石椅畬族人)的故事。藍(lán)理從軍時曾到三界公神廟卜杯許愿，并取香灰入袋，佩戴胸前。澎湖一役，傷及腹部，肚腸流出，忙取出香灰袋，及神木“伽楠香”的粉末一齊倒在腹部傷口上，再把流出的肚腸納入腹內(nèi)，撕裂旗幅裹緊，頓感傷痛劇減，似有三官大帝神助，勇氣倍增，繼續(xù)……[詳細(xì)]

33、漳浦文廟

　　漳浦文廟(孔子廟)位于漳浦縣城內(nèi)，始建于南宋慶元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿面闊三間，進(jìn)深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。1964年維修時,把木柱換為石柱,余基本上保留原貌。漳浦文廟是1937年“漳浦事件”的舊址之一。 1937年2月起，0閩粵邊特委和閩粵邊紅軍為了國家存亡、民族大義，主動向-當(dāng)局提出停止內(nèi)戰(zhàn)、合作抗日主張。并于6月26達(dá)成政治協(xié)定，閩粵邊紅軍改編為“保安獨立大隊”。1937年7月13日，閩粵邊抗日紅軍下山接受點編，駐扎漳浦縣城孔子廟（即文廟）。7月16日，-軍157師背信棄義，在體育場埋伏重兵，借操練為名，將在體育場集中的近千名閩粵邊紅軍強行繳械，后該處成為關(guān)押地點。當(dāng)晚，百余名紅軍伺機脫離魔掌，在0漳浦縣委接應(yīng)下，聚集清泉巖重整紅軍抗日武裝，重建紅3團(tuán)，盧勝任團(tuán)長，該事件被稱作“漳浦事件”。在……[詳細(xì)]

34、白礁潘氏民居群省級重點文物保護(hù)單位

　　白礁潘氏民居群位于漳州市白礁潘厝然村，年代為明—清。簡介：由潘氏祖祠、馬寮前落大厝、馬寮中落大厝、馬寮尾落大厝、潘厝小宗祠、大祖巷西厝等六座建筑，皆坐北朝南，典型的閩南傳統(tǒng)建筑。潘氏祖祠又稱花果堂，始建于明代，由前埕、前廳、天井、主堂、過水廊道等組成，建筑面積296平方米。前廳面闊三間、進(jìn)深二柱，主堂面闊三間、進(jìn)深三柱，皆抬梁式梁架，山墻承檁，懸山頂。馬寮前落大厝由前埕、前廳、天井、主堂、過水廊房、右護(hù)厝、后天井、后堂等組成，建筑面積870平方米。前廳面闊五間、進(jìn)深二柱，主堂面闊五間、進(jìn)深三柱，后堂面闊五間、進(jìn)深三柱，均墻體承檁，懸山頂。馬寮中落大厝由前埕、前廳、天井、過水廊房、主堂、后天井、后堂、帶右側(cè)護(hù)厝等組成，建筑面積870平方米。主堂面闊五間，進(jìn)深三柱，墻體承檁，硬山頂。馬寮尾落大厝由前埕、前廳、天井、主堂、過水廊房、后天井、后堂、左護(hù)厝等組成，建筑面積885平方米。前廳面闊五間、……[詳細(xì)]

35、漳浦縣委成立舊址

　　0漳浦縣委成立舊址位于漳浦縣馬坪鎮(zhèn)后康村庵仔自然村馬坪中心校。大革命失敗后，漳浦一批0人李聯(lián)星（時任0閩南特委委員、0福建臨委執(zhí)委）、陳元宰等在馬坪鎮(zhèn)后康村的馬坪育才學(xué)校以教學(xué)為掩護(hù)，宣傳革命道理，整頓農(nóng)會組織，發(fā)展農(nóng)民入黨，成立黨支部。農(nóng)民參與革命斗爭熱情迅速高漲，出現(xiàn)了被福建省委稱之為“漳浦農(nóng)民黑夜成群尋找0，要求加入”的景象。1928年1月10日，在0人領(lǐng)導(dǎo)下，馬坪農(nóng)會向-軍第11軍實行武裝-抗捐，揭開福建農(nóng)民武裝--新軍閥斗爭帷幕。-農(nóng)民遭到-，死傷數(shù)人�！耙弧な睉K案發(fā)生后，0福建臨委特委致函漳浦黨組織，接到省委指示信后，大坑、丹井、馬坪、官潯相繼成立了黨支部。在這個基礎(chǔ)上，于1928年春，在0福建臨委派人指導(dǎo)下，在馬坪中心校成立0漳浦臨時縣委。3月，正式成立0漳浦縣委，領(lǐng)導(dǎo)漳浦各地農(nóng)會武裝實行武裝-，驅(qū)逐第11軍撤出閩南，時任0中央巡視員趙亦松曾在此指導(dǎo)閩南革命斗爭同時兼任漳……[詳細(xì)]