贛州市文物古跡介紹

1、東生圍 AAAA 全國重點文物保護(hù)單位

　　安遠(yuǎn)東生圍景區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣城南20千米處，由東生圍、磐安圍、尉廷圍、米升圍及尊三圍遺址等景點組成。東生圍始建于清道光二十二年（1842年），清道光二十九年（1849年），東生圍竣工。安遠(yuǎn)東生圍景區(qū)建筑總面積14.4萬平方米，用地面積1237畝。其中游客服務(wù)中心建筑面積2240平方米；休閑廣場占地面積2.7萬平方米，包括可容納15輛大巴、246輛小車的停車區(qū)；商業(yè)街建筑面積1355平方米；米升圍系列工程占地約17畝。東生圍俗稱老圍，位于安遠(yuǎn)縣城南20公里的鎮(zhèn)崗鄉(xiāng)老圍村，東徑115°19′18〃，北緯25°00′12〃。此圍建在寬闊的田段中間，東靠近鎮(zhèn)樟公路，南距鎮(zhèn)崗圩0.5公里，西臨安定公路和鎮(zhèn)江河。是一個交通方便，通往國家森林公園三百山的必經(jīng)之地。東生圍是一座集防御、防火、防水、防盜于一體的人居客家方圍。東生圍建于清道光年二十二年（1842年），落成于道光二十九年（1849年），歷時8……[詳細(xì)]

2、梅關(guān)古驛道（梅關(guān)古道）全國重點文物保護(hù)單位

　　梅關(guān)古道分為兩個景區(qū)，南邊的廣東南雄市的梅關(guān)古道景區(qū)，門票40元，北邊的是江西大余縣的梅關(guān)古道景區(qū)，門票25元。梅關(guān)古道設(shè)關(guān)始于秦朝，后來關(guān)樓為戰(zhàn)爭所毀，所以從漢至唐，梅嶺只有嶺之稱，而無關(guān)之名，宋嘉佑年間建關(guān)樓后，才有梅關(guān)古道之稱。梅關(guān)古驛道歷經(jīng)二千余年滄桑至今依然保留完整。梅關(guān)是橫跨贛粵兩省天然屏障，這里山勢險峻，峰巒對峙，歷代為兵家必爭之地，陳毅同志曾在這里打過三年的游擊戰(zhàn)，并留下《梅關(guān)三章》的著名詩篇。梅關(guān)又是古代贛粵二地商賈交通的必經(jīng)之路，被稱為“嶺南第一關(guān)”。唐開元年間開始修筑梅關(guān)驛道，溝通了內(nèi)陸與“海上絲綢之路”，對于促進(jìn)贛粵經(jīng)濟(jì)起有著重要的歷史意義�！扳讕X紅梅”是當(dāng)?shù)刂木坝^，在梅關(guān)可以看到南枝花落、北枝始開的奇景，梅關(guān)一帶因而又有“梅國”的美稱。梅關(guān)古道是唐開元四年張九齡奉詔開鑿，巔建梅關(guān)，磚石構(gòu)筑，座南朝北，東西橫臥，緊連山崖。關(guān)樓上方先鑲刻明萬歷年間南雄知府蔣杰題的……[詳細(xì)]

3、二蘇大會舊址

　　1933年4月，臨時中央政府從葉坪搬遷到沙洲壩后，為召開“二蘇大會”，決定在沙洲壩老茶亭村的樹林中，建造一棟規(guī)模大，造型美，具有蘇維埃共和國標(biāo)志的臨時中央政府大禮堂。大禮堂由“二蘇大會”準(zhǔn)備委員會監(jiān)造，錢壯飛擔(dān)任圖紙設(shè)計，總務(wù)廳主任袁福欽組織實施，并在江西和福建各選調(diào)了200多名技術(shù)人員和建筑工人擔(dān)任大禮堂的具體施工任務(wù)。大禮堂由8月1日動工興建，中央政府主席毛澤東經(jīng)常到工地慰問工人，工人們都說：“這是我們自己選出的代表-之處，請主席放心，我們一定會按時間、保質(zhì)量把大禮堂建好。”果然只用了4個月時間，一座宏偉的建筑撥地而起，整個外形也非常別致，從空中往下看，就象一頂紅軍的八角帽。當(dāng)時整個建筑用了48根木柱，這些木柱都是原有的大權(quán)，為防止被敵人空軍發(fā)現(xiàn)，樹頂上的枝卡都還保留著，是很有創(chuàng)意的。這個大禮堂樓上樓下可容2000余人，有三個特點：一是門多，便于疏散，在這四周共有17道門；二是視線好，……[詳細(xì)]

4、尋烏調(diào)查舊址全國重點文物保護(hù)單位

　　尋烏調(diào)查紀(jì)念館是毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館的簡稱，位于江西省贛州市尋烏縣馬蹄崗上，是國家文物保護(hù)單位。1930年5月，毛澤東同志為了糾正黨內(nèi)和紅軍中存在的某些錯誤觀點，進(jìn)一步了解中國農(nóng)村的現(xiàn)實狀況，曾經(jīng)在這里開展了為期20天的廣泛深入的社會調(diào)查，并寫下了著名的《尋烏調(diào)查》和《反對本本主義》兩篇光輝著作。在這兩篇著作里，毛澤東同志首次提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論斷，第一次明確提出馬克思主義的基本原理要與中國實際情況相結(jié)合的觀點，為我黨實事求是思想路線的形成奠定了理論基礎(chǔ)，這也是毛澤東思想開始形成的標(biāo)志之一。3開館信息2003年11月25日下午，馬蹄崗上花團(tuán)錦簇、鼓樂喧天，我縣毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館舉行了開館儀式。省委常委，宣傳部長之上洋、中央文獻(xiàn)研究室副主作兼秘書長楊勝群、中-史研究學(xué)會副會長、原央黨史研究室副主作石仲泉、原全國政協(xié)常委、省政協(xié)副主席劉建華，中央文獻(xiàn)研究室原室務(wù)委員、毛澤東……[詳細(xì)]

5、寧都海蓮寺

　　寧都縣海蓮寺海蓮寺位于江西省寧都縣城繁華路段長庚門，始建于元朝元貞二年丙申（公元1296年），矩今已有七百余年的歷史。原名“海蓮庵”，民國二十六年改為今名“海蓮寺”。原址地域?qū)拸V，蓮花祖師、殿堂林立、肅穆莊嚴(yán)、街環(huán)水抱，景色宜人，素有“九曲橋下碧波涌，七寶池中夏蓮香”之美稱。幾經(jīng)歲月滄桑，飽嘗時代憂患，歷來為外賓現(xiàn)訪，信眾拜謁，僧侶往來必經(jīng)之地。系寧都縣重點佛教活動場所，中國佛教百大名寺之一。解放前后，“海蓮寺”曾為寧都專區(qū)管轄的寧都，廣昌、石城、于都、瑞金、會昌、尋烏、興國等八縣佛教駐地。由本寺月凈法師任會長。民國二十六年（公元1937年），由時任國家-長戴傳賢（季陶）先生欣然命筆，親賜墨寶，題寫寺名“海蓮寺”至今寺匾猶存。近八十年來繼月凈法師之后，先后由普蓮、寧學(xué)、海云、彰欽、會榮、證壽、證藏、法誦、印慈、會明、耀輝、證柱，常妙、任住持。德高望重的印慈老和尚，曾任中國佛教協(xié)會常務(wù)理事……[詳細(xì)]

6、南山生佛寺

　　風(fēng)景秀麗的南山生佛寺，原名“萬安寺”，始建于三國吳寶鼎年間，后改為“瑞安院”，而遷址南山，改為“南巖寺”。該寺坐落在江西省南康市西華鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)2.5公里。南山，又名南臺山，與市區(qū)隔江相望。這里山清水秀，重巒疊嶂，景色迷人。南山腳下，悠悠章江，如帶似練，與323國道并行穿越市區(qū)，江岸兩邊，芙蓉與桃花相映，垂柳與箭竹相間；江中，輕舟與飛燕競逐，漁歌與船笛唱和。南山腰間，居北一神秘巖洞，面積一方丈，相傳邑人蔡太山，法名釋圓慧，學(xué)禪于此，并在此洞圓寂，無人知曉。不久，法體發(fā)腐，甚臭味獨使縣太爺能聞，他人皆聞不到。縣太爺感到迷惑不解，遂命衙役查訪腐物，獲報南山巖洞中有一圓寂法體，而發(fā)臭氣�？h太爺置疑，坐轎親自查看，果見其實，遂指著和尚的法體說：“你這位法師也真是，為何獨讓我聞此臭氣？若你能斂臭轉(zhuǎn)香，我將你供在寺內(nèi)，長享香火供奉�！彼查g，果真香氣飄溢，臉呈笑顏�？h太爺為守諾言，即令用香湯洗浴法體，……[詳細(xì)]

7、崇義云隱寺

　　江西贛南崇義陽嶺云隱寺，位于贛南第一峰齊云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米處，寺距離崇義縣城南郊3公里，距離贛州市72公里。陽嶺是集原始森林、天然飛瀑、溪湖、山寺為一體的國家4Ａ級景區(qū)；省級自然保護(hù)區(qū)，是贛南離城市最近的省級自然保護(hù)區(qū)國家森林公園。園內(nèi)峰巒疊嶂，古木參天，泉甘溪曲，藤古樹珍，四時花木廣布，珍禽異獸咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鵑、竹海是“陽嶺六絕”，陽嶺保持了完好的亞熱帶原始森林風(fēng)貌，堪稱“江南綠色寶庫”�？图椅幕�、竹文化、壽文化融合其間,自然與人文合璧,璀璨奪目。寺始建于唐咸通八年(867年),開山大智禪師嗣法于(福建)雪峰義存禪師座下，因緣于此，丕振禪風(fēng)，緣化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避戰(zhàn)亂而進(jìn)入崇義境內(nèi)者頗眾，香火鼎盛。當(dāng)時，陽嶺云隱寺與密溪天虹寺、聶都云峰寺，并列崇義境內(nèi)三大寺。陽嶺又稱觀音山，有典故曰：古時南宋紹興年間，有鐘姓秀才及友三人路過此山……[詳細(xì)]

8、大圣寺塔省級重點文物保護(hù)單位

　　贛州大圣寺塔矗立于縣城北隅，九層六角，高50多米，巍然壯觀，建于北宋時期，為平面六角形九級樓閣式磚塔，大圣寺塔九層十八級，重修后高66.45米，史稱“凌霄絕頂，通省無以倫比”，為江南現(xiàn)存最高宋塔，堪稱“江南第一塔“大圣寺塔為九級六面樓閣式磚塔，穿壁平座，塔內(nèi)樓共17層，有明暗層之分。每級設(shè)有平座、檐、廊、欄桿、磚疊澀出檐，檐下為磚砌額坊，各層辟有真假門各三個。塔身各角為八棱柱。塔內(nèi)有藻井并繪有彩繪，塔頂為坊，塔剎由覆盆、相輪、寶珠等組成。塔座占地90平方米，1953年和1954年國家文物局曾2次來縣考察，第一次取下木雕像一尊，銅錢數(shù)枚，一為“開元”一為“大觀”。第二次發(fā)現(xiàn)木雕像一尊，像上有銘文，云“朱葉氏及妻來大圣寺，在塔上供養(yǎng)，乙丑年十一月X日題”，字跡蒼勁，似宋人手跡，因塔上發(fā)現(xiàn)木雕像銘文“大圣寺”而得名。大圣寺塔相傳大圣寺塔建于三國赤烏年（公元238年）�！囤M州府志》稱：寶塔寺在縣城……[詳細(xì)]

9、興國大圣寺

　　興國縣大圣寺大圣禪寺位于興國縣城，汐水江邊，濱江大道東側(cè)，南距319國道興國將軍橋1公里，北離紅軍橋200米，距興國火車站4公里，交通方便，汽車可直達(dá)寺內(nèi)。大圣寺，原名大乘寺，位于縣城東門直廨（縣衙門）后，唐武德二年（公元619年）建。初名萬年寺，元至正八年（公元1348年），敕賜“大乘寺”。舊有飛來殿、石佛、銅鐘古跡。旁為東林、西竺二禪房。明中葉，以其址建學(xué)宮，后移學(xué)，寺仍舊。清乾隆三年（公年1738年），知縣徐大坤徒城隍廟于大乘寺，西竺仍存廟右，東林移在廟左。嘉慶十三年（公元1808年）重修，分為內(nèi)外二寺。大乘寺歷史悠久，名揚四海。且有銅鐘飛去又飛回的奇?zhèn)�。�?jù)1988年版《興國縣志》記載：縣城東門內(nèi)大乘寺有唐鑄巨鐘。宋紹興初（公元1131年），鐘忽失去，被賣至贛州天寶寺，該寺僧扣而無聲。后大乘寺僧尋鐘至天寶寺，請求贖回。天寶寺僧不允，說：“果是你寺物，如扣之有聲即可。”大乘寺僧一扣即鳴……[詳細(xì)]

10、石城普照寺

　　普照禪寺位于縣城西北20華里的如日山。如日山原名高寨，山頂原名高靈峰。后因傳說山頂庵中有一玉牌（日晷）能隨日而轉(zhuǎn)，故而更名。該山地處石城與寧都交界處，其北、東、南三面屬石城，分別為原琴江鎮(zhèn)桐坪、丘坊和沙塅轄地，西面為寧都縣田埠鄉(xiāng)金錢轄地。高嶺峰上古有佛寺，名高靈峰庵。清乾隆十年（1745）《石城縣志》載：“高靈峰庵，城西二十余里高寨，明萬歷間僧性期開創(chuàng)，國朝（清，下同）康熙十七年（1678）僧寂儔重建，雍正九年（1731）僧照蘇募新”。道光四年（1824）《石城縣志》亦載：“城西二十余里高寨，明萬歷間僧性期賃桐坪白十三郎之基建造，國朝雍正九年山主白姓重建”�？滴踔劣赫g又建一道觀，有大師余本來在此-傳教，一時門徒甚眾。多次修建，佛道同存，故有上、中、下三寺廟之說。明清以來，該處曾出過惠顯、了凡、德勤三為佛門宗師，正靜、慈惠、法登、修城等名僧曾先后在此擔(dān)任主持。清末民初，一度為羅祖教染指，后……[詳細(xì)]

11、中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會舊址全國重點文物保護(hù)單位

　　中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會舊址，位于瑞金市城西沙洲壩烏石龍村，原系當(dāng)?shù)貤钍纤届簦?996年公布為全國重點文物保護(hù)單位。中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會(簡稱中革軍委)，于1931年11月25日在瑞金葉坪宣告成立。朱德任主席，王稼祥、彭德懷任副主席，中革軍委先后設(shè)有總參謀部(后改稱總司令部)、總政治部、地方工作部、武裝動員部(后改稱武裝總動員部)、總經(jīng)理部(后改稱總供給部)、總兵站部(后改稱總兵站運輸部)、總軍醫(yī)處(后改稱總衛(wèi)生部)、政治保衛(wèi)局以及秘書處、撫恤委員會、中央軍事政治學(xué)校等機(jī)構(gòu)，總參謀部內(nèi)設(shè)一至六局。2013年5月，國務(wù)院（國發(fā)[2013]13號）公布中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會舊址為第七批全國重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

12、關(guān)西新圍全國重點文物保護(hù)單位

　　位于江西省龍南縣關(guān)西鎮(zhèn)新圍村和楊村鎮(zhèn)鯉魚寨，是客家人聚族而居的兩座大型土堡。其中，關(guān)西新圍始建于清嘉慶三年（1798年），占地2.7萬平方米，有建筑20棟，建筑面積7898平方米。圍內(nèi)有祠堂、廳堂、內(nèi)花園、戲臺、小花洲和梅花書院。燕翼圍建于清順治七年（1650年），圍屋四層，平面呈“口”字形，占地3700平方米，建筑面積3741平方米。圍屋四角設(shè)有炮樓。關(guān)西新圍，是關(guān)西名紳徐名鈞所建。徐名鈞在兄弟中排行第四，故又稱老四。徐老四曾經(jīng)營木材生意發(fā)了大財，后又開藥鋪、當(dāng)鋪，資產(chǎn)越滾越大，成為一方富豪。因為子女增多，原居家圍屋日顯擁擠，于是耗資百萬，費時十多年建造了這幢圍屋，因未正式命名，與老圍“西昌圍”相對映，俗稱為“新圍”。關(guān)于關(guān)西新圍，有下面這樣一個故事。關(guān)西新圍占地總面積7700多平方米。依山傍水，綠竹、池塘、農(nóng)田、藍(lán)天交相輝映。新圍呈正方形，長寬均為88米。圍墻高約9米，墻厚2米，圍屋四……[詳細(xì)]

13、如日山普照禪寺

　　如日山原名高寨，古時山頂有一個尼姑庵，相傳庵中有塊玉碑能隨日而轉(zhuǎn)，故高寨改名為如日山。該寺始建于明代萬歷年間，歷經(jīng)興廢。普照禪寺是江西規(guī)模最大的寺院之一，總體結(jié)構(gòu)呈階梯狀，寺內(nèi)有大小佛像100余尊，該寺有過兩次人數(shù)超千人的活動。一次是84年10月的三壇大戒，另一次是88年12月的佛像開光慶典。全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆為該寺“大雄寶殿”題名。明代萬歷年間，僧性期來此建寺，該寺自明清以來，曾出過四位佛門宗匠，即：惠顯禪師、了凡稀壽大師、德勤亮如禪師、印慈大師。后有正靜、慈慧、法登、能良、仁善等名僧先后在寺?lián)畏秸�，弘揚佛法。0期間，寺廢僧散。1979年后，仁善和尚率徒福賢等來山，以其兩師徒在佛教界的影響及緣份，引進(jìn)大量海內(nèi)外資金，重造古寺，建筑面積共6000多平方米，常住僧尼多時達(dá)50余人。1984年9月，江西省人民政府批準(zhǔn)該寺為全省14所重點開放寺院之一。寺院最前方是……[詳細(xì)]

14、羊角水堡

　　羊角水堡位于江西省東南部的會昌縣筠門嶺鎮(zhèn)（距縣城56公里，東毗福建，南臨廣東，扼閩粵贛三省咽喉，為交通要沖）羊角堡村。該村距筠門嶺10多公里，處湘水上游，緊鄰省級風(fēng)景名勝漢仙巖。羊角水城堡，漢仙巖腳下的湘江繞城堡而過，宛如一只羊角，城堡則依著羊角水而筑。這是贛南歷史上獨一無二的村落，它獨特的地理位置，因為扼湘江守會昌，自古以來便是兵家重地。在江西南部與粵、閩邊界線上有數(shù)百條大大小小的道路彼此相通，延伸著客家人遷徙的腳步。贛南客家古村（鎮(zhèn)）甚多，其歷史成因諸多，大多數(shù)古村（鎮(zhèn)）因道路處于關(guān)隘或要匯之處而形成，部分因為軍事、商業(yè)、圍屋因素形成。府志載：“會昌羊角水，扼閩廣之沖，為南贛咽喉重地”，作為江西東南通往閩粵的水陸交通要道——羊角村，很早就有依寨屯兵據(jù)守的兵營。明成化年間，在羊角城堡建提備所，屯兵百人，作為一般的防守和暸望。每當(dāng)遇有大隊“流寇”到來時，官兵只能緊閉城堡以自守。羊……[詳細(xì)]

15、贛縣寶華寺

　　寶華寺系佛教大叢林中之古剎，位于贛縣田村鎮(zhèn)東北邊境的東山村，與興國縣永豐鄉(xiāng)李樹下村之交界處。據(jù)《贛縣志》記載：唐開元年間，馬祖禪師到龔公山傳播禪法，為開山祖師，后歷代高僧在此傳經(jīng)誦佛，為贛南佛教圣地。該寺建在群山環(huán)繞之中，清凈幽雅，風(fēng)景獨特。今存三殿，雄偉莊嚴(yán)。寺內(nèi)有十大寶：大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國佛教發(fā)展歷史上具有十分重要的意義，因為自從馬祖在寶華寺建佛教叢林（俗稱佛學(xué)院）開始，僧人就不再受顛沛流離之苦，才使得佛法在中國大地上有發(fā)揚光大，深入人心的機(jī)會。寶華寺佛學(xué)也因此源遠(yuǎn)流長。日本、韓國等東南亞國家的佛教與寶華寺皆有緣源，其佛教人士每年都會專訪寶華寺。主要景點1、出木井。傳說此井位系馬祖率眾侍所穿。井深三十余米，井底與萬安縣良口圩贛江相通。馬祖在龔公山建禪堂時，井中自動出木，取用一根又升上一根，如此升取不絕，直至禪……[詳細(xì)]