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濟(jì)南市文物古跡介紹

21、淌豆寺
淌豆寺
　　淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在歷城區(qū)港溝鎮(zhèn)蟠龍山附近，傳說(shuō)中的“淌豆”之處，就是淌豆寺東的山崖上。時(shí)值降雨后，幾股清泉從石壁噴涌而出，直飛而下，那氣勢(shì)讓人驚嘆自然造物之奇。飛下的泉水落在下面的山石上，濺起一陣陣水花，然后向下流去。落到壁下泉池之水，清冽甘純，如天宮玉液瓊漿。附近的村民常來(lái)打水，口感清冽，有甜甜的味道。村民說(shuō)這泉水含有多種礦物質(zhì)，經(jīng)常喝有健身延年的功效。聽老村民介紹，淌豆泉在水旺時(shí)激蕩飛落，而干旱時(shí)則叮咚如豆淌。泉水匯集流入下面的一個(gè)小型水庫(kù)。為什么叫“淌豆泉”？有以下幾個(gè)傳說(shuō)。相傳當(dāng)年秦王李世民東征路經(jīng)此處。由于車馬勞頓，李世民便在蟠龍山西側(cè)安營(yíng)扎寨，整修軍隊(duì)。碰巧當(dāng)時(shí)大旱，附近村莊顆粒無(wú)收。由于軍糧供應(yīng)不足，李世民的軍隊(duì)已經(jīng)斷糧好幾天，士兵們只好以野菜充饑。一天，李世民視察軍隊(duì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的士兵已餓得奄奄一息。李世民非常難過(guò)，他來(lái)到一處山壁前，拔劍長(zhǎng)嘆：“難道-……[詳細(xì)]
濟(jì)南四門塔風(fēng)景區(qū)
　　濟(jì)南四門塔位于泰山之陰，歷史文化名城濟(jì)南市南郊30公里的柳埠鎮(zhèn)，山青水秀，文物薈萃，民風(fēng)淳樸。遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先便勞動(dòng)生息在這塊美麗的土地。四門塔旁曾出土過(guò)新石器時(shí)代大汶口文化的石斧，還發(fā)現(xiàn)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊長(zhǎng)城遺址，并有唐高祖武德年間唐王李世民率軍東征時(shí)操練兵馬的跑馬嶺為紀(jì)念黃巢起義駐兵的黃巢村、黃瓜峪、菜峪、車子峪、裁縫峪……。魏晉南北朝以來(lái)，佛教在我國(guó)廣泛傳播。公元4世紀(jì)后半葉，這里建起了一處佛教中心——朗公寺，即后來(lái)之“神通寺”，為山東最早的寺廟。山東最早的寺院——神通寺:該寺初創(chuàng)時(shí)名曰朗公寺。創(chuàng)始人朗公（京兆人，俗姓李）和尚在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者支持下，達(dá)到上下諸院，十有余所，長(zhǎng)廊延袤，千有余間，三度廢教，人無(wú)敢撤之規(guī)模。隋開皇三年（公元583年）文帝揚(yáng)堅(jiān)敕令更名為神通寺。神通寺歷經(jīng)1600多年，幾度興廢，至今尚保存下來(lái)眾多聞名中外的珍貴文物，如四門塔、龍虎塔、千佛崖造像、唐臺(tái)基、墓塔林、歷代……[詳細(xì)]
梭莊古建筑群
　　梭莊古建筑群包括梭莊文昌閣、元音樓、藥王廟三處單體古建筑。保護(hù)范圍：文昌閣：以文昌閣基礎(chǔ)為起點(diǎn)，東至藥王廟西墻基，西至西墻基向西2米處南北延伸線，向南至樓梯墻基，北至北墻基民居。附屬文物：影壁1座，碑刻1通；藥王廟：東至藥王廟東墻基向東4米處（院墻墻基），西至文昌閣，南至藥王廟墻基向南2.6米（民居北墻基東西向延伸線），北至藥王廟北墻基向北1米處。元音樓：東、南、西以元音樓基礎(chǔ)為起點(diǎn)向外2米處，北至民居墻基。梭莊古建筑群建設(shè)控制地帶同保護(hù)范圍。梭莊文昌閣位于相公莊街道梭莊村西由方整料石砌成，連通東西向村路。城臺(tái)南北長(zhǎng)14.4米，東西寬8.7米，占地面積為125.3平方米。門洞拱券頂，南北寬3.1米，高約5米；西側(cè)門券洞南北寬2.68米，高2.62米。門洞內(nèi)地面為石板地面，石板地面與藥王廟北側(cè)石板路相連。門洞內(nèi)南北兩側(cè)墻壁上鑲有石碑。南側(cè)石碑碑文局部模糊，石碑上記載“嘉慶十五年二月十一日公立……[詳細(xì)]
濟(jì)南老舍故居
　　濟(jì)南老舍故居為20世紀(jì)30年代老舍在山東省濟(jì)南市的住所，一共包括四處，其中兩處已不存。20世紀(jì)30年代，老舍曾兩次應(yīng)齊魯大學(xué)之邀到濟(jì)南執(zhí)教，第一次為1930年7月-1934年6月，就任文學(xué)院教授和國(guó)學(xué)研究所文學(xué)主任，主講課程為《文學(xué)概論》和《文藝批評(píng)》等，并在《齊大月刊》擔(dān)任，1934年8月后到在青島辦學(xué)的國(guó)立山東大學(xué)任教，1937年8月13日至11月15日又回到濟(jì)南再次執(zhí)教于齊魯大學(xué)，并居住了3個(gè)多月。老舍在濟(jì)南期間最早的一處住所位于原齊魯大學(xué)的辦公樓麥柯密古樓（該樓已毀于1997年的火災(zāi)），為二層西南邊的第一個(gè)房間，在這里老舍創(chuàng)作出了以濟(jì)南慘案為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大明湖》（書稿后寄與在上海的《小說(shuō)月報(bào)》，但在1933年的淞滬會(huì)戰(zhàn)中焚毀）。1931年夏老舍返回北平并與胡絜青完婚，夫婦二人回到濟(jì)南后，在南新街54號(hào)（今南新街58號(hào)）租住了三年，期間胡絜青生下了大女兒舒濟(jì)。南新街為齊魯大學(xué)北側(cè)……[詳細(xì)]
25、東阿古城 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
東阿古城
　　東阿鎮(zhèn)地處濟(jì)南、泰安、聊城三市交界處，是濟(jì)南的西南大門，新老兩條220國(guó)道貫穿全境，濟(jì)菏高速毗鄰而過(guò)，交通便利。該鎮(zhèn)是“中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)”，與茅臺(tái)鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)同為受國(guó)家原產(chǎn)地保護(hù)的中國(guó)三大傳統(tǒng)特產(chǎn)名鎮(zhèn)之一。阿膠東阿鎮(zhèn)是著名的“阿膠之鄉(xiāng)”。明李時(shí)珍《本草綱目》注，阿膠因產(chǎn)于東阿而得名。原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，許德珩曾來(lái)東阿考察，給予阿膠極高的評(píng)價(jià)：“獅耳山前，狼溪河畔，千載珍品，揚(yáng)名中外。完全大黨委會(huì)副委員長(zhǎng)，著名物理學(xué)家錢偉長(zhǎng)，一九八八年給平陰東阿阿膠廠題詞“祖國(guó)醫(yī)藥魂寶”。2003年，經(jīng)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局認(rèn)定，山東福膠集團(tuán)生產(chǎn)的“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”牌阿膠雙獲國(guó)家原產(chǎn)地標(biāo)記認(rèn)證，受原產(chǎn)地域保護(hù)，享有獨(dú)家專用權(quán)。與此同時(shí)東阿鎮(zhèn)繼被國(guó)家唯一命名為中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)后，與茅臺(tái)鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)一道成為受國(guó)家原產(chǎn)地保護(hù)的中國(guó)三大傳統(tǒng)特產(chǎn)名鎮(zhèn)�，F(xiàn)在生產(chǎn)阿膠不僅繼承和發(fā)明了傳統(tǒng)工藝，而且采取了更為科學(xué)合理的方法，……[詳細(xì)]
題壁堂古建筑群
　　題壁堂古建筑群位于濟(jì)南市歷下區(qū)泉城路街道。年代為清。 2013年，題壁堂古建筑群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。題壁堂是升陽(yáng)觀的一部分。升陽(yáng)觀位于濟(jì)南老城區(qū)壽康樓街路南，總建筑群占地3750平方米，初建于清代康熙十八年（1679年），是為供奉神話人物八仙之一的呂洞賓而建的廟宇，故又稱呂祖廟。相傳，廟建成后的一天，住持道士劉道讓明明看見一道人進(jìn)入廟內(nèi)，但遍尋無(wú)蹤，卻在正殿左墻壁上發(fā)現(xiàn)了新題寫的這樣一首詩(shī)：“曾否當(dāng)年舊酒樓，松亭水色靜悠悠；熏風(fēng)日躋蓬萊島，筇杖常經(jīng)此地游。世法須從身上想，機(jī)關(guān)宜向個(gè)中求；離離青草會(huì)心處，何事浮生空白頭�！痹�(shī)末署名“木石道人”，信眾認(rèn)為是呂仙人化身留書。一百多年后的嘉慶八年（1803年）墻壁上的字跡模糊不清，后人為便于傳存，于是抄錄刻于石碑。同年，在呂祖廟東側(cè)建堂館時(shí)，遂取名“題壁堂”。清光緒三十一年（1905年），由張景堂等人捐資對(duì)題壁堂擴(kuò)建……[詳細(xì)]
27、南豐祠
南豐祠
　　原名曾公祠，在大明湖東北岸，北臨匯波樓，為紀(jì)念北宋文學(xué)家曾鞏而建。曾鞏（1019至1083），字子固，北宋嘉?年間進(jìn)士，江西南豐人，世稱“南豐先生”，官至中書舍人。熙寧五年至六年（1072至1073年）任齊州知州。在職期間，倡修水利，剪除豪強(qiáng)，深得民心。能詩(shī)善文，為唐宋文學(xué)八大家之一，著有《元豐類稿》、《續(xù)元豐類稿》、《隆平集》等著作。該祠始建年代無(wú)考，清道光九年（1829年）歷城知縣湯世培重建，僅有大廳三間。解放初期，與西側(cè)供奉水神晏戌子的晏公廟（廟毀僅剩臺(tái)基，稱晏公臺(tái)）、清光緒十二年（1886年）山東巡撫張公（曜）祠劃歸一體，改稱南豐祠。今祠為清靜幽雅的古典式庭園，總占地面積2535平方米，由大殿、戲廳、水榭、游廊等建筑構(gòu)成。北邊為大殿，南出廈，半壁花䙌扇，抱柱懸楹聯(lián):“北宋一燈傳作者，南豐兩字屬先生�！贝蟮钅厦嫖鱾�(cè)戲樓高聳。樓內(nèi)四周二層，南為戲臺(tái)，其他隙地為坐席。昔日設(shè)茶座，可品茗看……[詳細(xì)]
原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群
　　原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群，是齊魯大學(xué)的校園建筑，現(xiàn)為山東大學(xué)趵突泉校區(qū)。2013年，包括趵突泉校區(qū)的原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群（1905-1924年）作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編號(hào)7-1783-5-176。1908年，英國(guó)傳教士卜道成在濟(jì)南老城區(qū)西南南圩子外以“永租”為名強(qiáng)購(gòu)?fù)恋?4英畝，籌建教會(huì)大學(xué)山東新教大學(xué)（即后來(lái)的齊魯大學(xué)）新址，為方便學(xué)校和已建的華美醫(yī)院交通往來(lái)，地方政府專門在南圩子城墻上辟“新建門”。這塊土地即為趵突泉校區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)。1909年，山東新教大學(xué)更名為山東基督教共合大學(xué)（ShantungChristianUniversity）。1916-1917年，學(xué)校先后接收北京協(xié)和醫(yī)校、南京金陵大學(xué)醫(yī)科和漢口大同醫(yī)學(xué)校，籌巨款200余萬(wàn)元，在南關(guān)新建門外1908年強(qiáng)購(gòu)?fù)恋厣辖ㄖ滦Ｉ帷?917年9月，齊魯大學(xué)正式開學(xué)。1937年9月，為避戰(zhàn)火，齊魯……[詳細(xì)]
29、東平陵故城 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
東平陵故城
　　東平陵故城位于濟(jì)南城東章丘市龍山鎮(zhèn)東北，西南與城子崖遺址相距近2公里。東平陵城，春秋時(shí)期歸屬齊國(guó)，稱平陵邑，由姜姓諸侯統(tǒng)轄。公元前680年前后，齊桓公曾到此。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊被田氏貴族取代，后改平陵縣。漢建國(guó)后，濟(jì)南郡治設(shè)于此，由于關(guān)中長(zhǎng)安附近也有一個(gè)平陵縣，故改稱為東平陵縣。公元164年，漢王朝于此設(shè)濟(jì)南國(guó)。公元180年前后，曹操曾于此任國(guó)相。至西晉永嘉年間，濟(jì)南郡治始西移至歷城。作為郡國(guó)首府，東平陵城曾長(zhǎng)時(shí)期成為今濟(jì)南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這座古城，當(dāng)年規(guī)模宏大、壯觀。至宋元時(shí)，其城墻保存得還相當(dāng)完好。宋朝詩(shī)人陳師道在《后山叢談》中曰：“齊之龍山鎮(zhèn)有平陵故城，高五丈四，方五里。附城有走馬臺(tái)，其高半之。”元朝于欽在《齊乘》中也曰：平陵城“雉堞高竣”。從現(xiàn)在殘存的遺跡來(lái)看，城為方形，南北東西各長(zhǎng)1900米，城門四座，西城墻大部分還在，皆為夯土板筑，高5米左右，厚28米，上可容車。城址北部為宮……[詳細(xì)]
濟(jì)南芙蓉街關(guān)帝廟
　　芙蓉街關(guān)帝廟座落于芙蓉街北首路東，正對(duì)省府東街。廟雖不大，位處沖要，香火曾極一時(shí)之盛。明清時(shí)期，濟(jì)南的關(guān)帝廟有上百座。關(guān)廟所祭神明是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)大將關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，俗稱關(guān)公。從魏至唐，關(guān)羽在民間的影響并不大，宋代以降，方聲威大震。佛道儒爭(zhēng)相把他拉入教門充當(dāng)護(hù)法神，成了無(wú)人不曉的“武圣人”，儼然與“文圣人”孔子分庭抗禮�？讖R稱文廟，關(guān)廟稱武廟。芙蓉街關(guān)帝廟北去不遠(yuǎn)即是宋代創(chuàng)建的府學(xué)文廟，構(gòu)成人們所說(shuō)的“左文右武”格局。關(guān)廟內(nèi)有康熙五十九年(1720)《重立考棚碑記》石碑，碑首刻“共則昭垂”四個(gè)大字，碑文是貢院考試規(guī)則�？荚囈�(guī)則當(dāng)露布于貢院，至于在關(guān)廟再豎此碑，或出于這樣的考慮：貢院考棚西北距關(guān)廟不遠(yuǎn)，各地前來(lái)趕考的士子多來(lái)廟里求簽問卜，關(guān)帝在上，神明不欺，秀才們?cè)诖俗x碑會(huì)頓生敬畏之心，打消作弊念頭。明代洪武年間，濟(jì)南成為省會(huì)，布政使司從青州遷來(lái)，貢院亦始建于此，考棚號(hào)舍為六千余間，到了清代已經(jīng)逾萬(wàn)……[詳細(xì)]
濟(jì)南濼口黃河鐵路大橋
　　濼口黃河鐵路特大橋位于濟(jì)南市區(qū)北部，是津浦鐵路上的一座跨河大橋，濼口黃河鐵路大橋是近代史上世界列強(qiáng)掠奪中國(guó)主權(quán)的見證。大橋建成之后，此地成為北達(dá)京津、南至滬寧的重要交通樞紐。正因如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這條鐵路也遭受了嚴(yán)重創(chuàng)傷。新中國(guó)成立后，人民政府對(duì)津浦鐵路進(jìn)行了全面技術(shù)改造，大力進(jìn)行橋梁加固和線路維修擴(kuò)展，運(yùn)輸效率顯著提高，通車能力不斷擴(kuò)大，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。2018年1月，入選第一批中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2013年5月，國(guó)務(wù)院（國(guó)發(fā)[2013]13號(hào)）公布濟(jì)南濼口黃河鐵路大橋?yàn)榈谄吲珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
32、鐵公祠
鐵公祠
　　在大明湖西北岸，為民族形式的庭院，呈長(zhǎng)方形，占地6386平方米。四周環(huán)以曲廊，南臨湖岸。院內(nèi)有鐵公祠、佛公祠、得月亭、湖山一覽樓、小滄浪等建筑，是大明湖公園的園中之園。鐵公祠是為紀(jì)念鐵鉉而建的祠堂。鐵鉉（公元1366至1402年），鄧州（今河南鄧縣）人。他深受明太祖朱元璋賞識(shí)，賜字為“鼎石”，任都督府?dāng)嗍隆Ｖ煸八篮�，長(zhǎng)孫朱允炆登基，任鐵弦為山東參政。燕王朱棣為與侄子爭(zhēng)奪帝王，以討伐主張削藩的大臣齊泰等人為借口，從北京發(fā)兵南下“靖難”。兵至濟(jì)南時(shí)，鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師，抵抗燕軍南下，幾次挫敗燕軍，并焚毀他們的攻城器械。當(dāng)燕軍炮火攻城時(shí)，鐵鉉令人在城上豎起朱元璋的牌位，使燕軍不能開炮，還設(shè)計(jì)詐降，在城門上預(yù)設(shè)鐵板，待朱棣領(lǐng)軍進(jìn)城，鐵板驟落，打在了燕王的馬上，燕王本不純潔的心靈受到了無(wú)情的打擊，換馬落荒而逃。而后朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆聞報(bào)，擢升鐵鉉為兵部尚書。建文三年（公元……[詳細(xì)]
濟(jì)南呂祖廟
　　呂祖廟始建于金代，屬道教全真龍門派，因供奉神話人物八仙之一的呂洞賓而建。明末，濟(jì)南知府樊時(shí)英曾重修呂祖廟（有碑為證）。清康熙十八年（公元1679年），在呂祖廟西院又修建了一座大殿，名為升陽(yáng)觀。此后，呂祖廟漸漸被人們稱為升陽(yáng)觀，2016年又恢復(fù)為“呂祖廟”。據(jù)資料記載，呂祖廟歷經(jīng)800多年的風(fēng)雨，多次重修，原來(lái)的呂祖廟是座由東西廂房及正殿組成的四合院，正殿為三開間一殿一卷棚硬山結(jié)構(gòu)，造型穩(wěn)重而富有變化。但“文革”時(shí)期破壞嚴(yán)重，到現(xiàn)在，原先的院落已被各種現(xiàn)代建筑擠得只剩下六七百平方米了。而且盡管1979年便被公布為濟(jì)南市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，呂祖廟還是沒能避免倒塌的命運(yùn)，幸好正殿山墻內(nèi)尚保存著三塊碑刻，嵌在東山墻的一塊是民國(guó)18年重修時(shí)的碑刻，一塊是帝君畫像碑；嵌在西山墻的則是清光緒戊申（1908年）重刻的明天啟年間樊時(shí)英書《呂祖像贊》并畫像碑。據(jù)說(shuō)八百年前，金人元好問一日在太原街頭閑逛，一長(zhǎng)須飄……[詳細(xì)]
萊蕪戰(zhàn)役指揮所舊址
　　萊蕪戰(zhàn)役指揮所位于萊蕪城東46華里的萊蕪市萊城區(qū)辛莊鎮(zhèn)石灣子村，東臨沙河，與寄母山隔河相望，西為西風(fēng)山，南靠包頭山，北依青龍山。石灣子村擁有小橋流水，更有迷人的傳說(shuō)。村東河內(nèi)有一巨石，上有一碗狀坑，相傳能積水成金。夜積水滿，晨得一金。有人為得大金，便將坑鑿大，不但未得大金，反而不再生金。因此，傳說(shuō)村子曾名金碗子，后演變?yōu)槭胱�、石灣子。今有碗坑巨石仍存河底�?947年時(shí)的石灣子，通村的只有一條鄉(xiāng)間小道，但50多米寬的干涸的沙河既可徒步行軍，亦可驅(qū)車而行，華野將領(lǐng)當(dāng)年便是沿河逆流而上的。到達(dá)石灣子后，陳毅、粟裕及其警衛(wèi)員、總務(wù)人員等幾十人住在財(cái)主李學(xué)文的四合院內(nèi)，其余人員則分散入住農(nóng)舍。石灣子村遵照上級(jí)全民總動(dòng)員、一切為前線的指示，在區(qū)委宣傳干部柳圣一的指揮下，成立了以副村長(zhǎng)孟光榮和婦救會(huì)長(zhǎng)候?qū)W英為首的支前領(lǐng)導(dǎo)小組。村民們踴躍參加支前小組，除100余男勞力隨部隊(duì)執(zhí)行支前任務(wù)外，還建立了由51……[詳細(xì)]
汶陽(yáng)遺址
　　汶陽(yáng)遺址位于泰山東南麓萊蕪鳳城街道辦事處汶陽(yáng)村北汶河之陽(yáng)的高臺(tái)地上，1983年3月劉慧、王其云、崔秀國(guó)等發(fā)現(xiàn)。遺址南北長(zhǎng)500多米，東西寬300多米，臺(tái)高出四周平地2.5米左右，表面呈魚脊形，文化層在地下0.3米左右，厚約0.5米至1米。此前一般認(rèn)為汶陽(yáng)遺址的年代范圍為大汶口文化中晚期至龍山文化時(shí)期，事實(shí)上其文化內(nèi)涵要遠(yuǎn)比這兩個(gè)時(shí)期要豐厚。大量的打制石器的發(fā)現(xiàn)，證明了此地遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代就是人類先祖的居住地，而盤龍大街南邊原“掃砟地”大量唐宋瓷器的出土以及窯址的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明汶陽(yáng)一帶在唐宋時(shí)期絕對(duì)是一個(gè)大的聚落中心。而此遺址青花瓷器以及其他明清器物的少見，說(shuō)明了在明清時(shí)期，聚落中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到別處。但是，從舊石器時(shí)代至元，長(zhǎng)達(dá)上萬(wàn)年的人類文化遺存，仍舊使這個(gè)遺址成為萊蕪市最有研究?jī)r(jià)值的遺址。以盤龍大街為界，汶陽(yáng)遺址被人為分為了兩部分，而且都分別被企業(yè)占用作了企業(yè)廠房。南半部分地面散落著大量的白瓷器……[詳細(xì)]